ووصل عدد الطلبة الذين حصلوا على معدلات 95% وأكثر ولم يقبلوا في الجامعات الى 289 طالبا، مقابل 12 طالبا العام الماضي. وحلت جامعة البلقاء التطبيقية، في المرتبة الاولى من حيث عدد الطلبة المرشحين للقبول فيها (9844)، تلتها جامعة اليرموك (9083)، الاردنية (8236)، الهاشمية (5564)، مؤتة (4566)، العلوم والتكنولوجيا (4247)، آل البيت (3499)، الحسين بن طلال (3112)، الطفيلة التقنية (1804)، واحتلت جامعة العلوم الاسلامية المرتبة الاخيرة في عدد الطلبة المرشحين للقبول (1793) طالبا وطالبة. وبلغ عدد التخصصات التي كان معدل القبول التنافسي فيها مساوياً للحد الأدنى المطلوب 65 تخصصاً. معدلات قبول الطب 2018. وكان هناك 48 تخصصا حصلت على الحد الأدنى لمعدل القبول التنافسي
(65%)، فيما كان هناك 3 تخصصات حصلت على الحد الأدنى لمعدل القبول التنافسي (75%)، و14 تخصصا التي حصلت على الحد الأدنى لمعدل القبول التنافسي (80%). وبلغ عدد التخصصات التي ارتفع معدل القبول التنافسي للعام الدراسي الحالي مقارنة العام 2019/2018، من 5 إلى 7 علامات، 13 تخصصا كحد أقصى، فيما بلغ عدد التخصصات التي انخفض معدل القبول التنافسي بواقع عشر إلى 13. 6 علامة، 190 تخصصا. وكانت "القبول الموحد" أعلنت قائمة الطلبة المرشحين للقبول عند الساعة العاشرة من صباح أمس على موقعها الإلكتروني، حيث كان باستطاعة كل طالب الحصول على نتيجة ترشيحه للقبول باستخدام الرقم الوطني أو رقم الجلوس.
معدلات قبول الطب 2018
ميدان رياضيات وإعلان آلي. ميدان علوم المادة. تخصص علوم وتكنولوجيا. ترجمة. أداب ولغات ما عدا اللغة التركية واللغة الروسية. باقي الميادين مثل الحقوق والعلوم السياسية والفنون والثقافة الأمازيغية وأداب عربي وعلوم اقتصادية وتيسير وعلوم التجارة لا تشمل المعدل الموزون، بل يتم القبول بها على أساس المعدل العام للنجاح في البكالوريا، وذلك من شعبة علوم تجربيبة ورياضيات وتقني رياضي ولغات أجنبية وأداب وفلسفة وتسيير وإقتصاد على حد سواء. تخصصات تقبل من معدل 9. 50 إلى 12. 50 للناجحين في البكالوريا
الطلاب الناجحون في شهادة البكالوريا بالجزائر والحاصلون على معدل من 9. 50، يمكنهم الالتحاق بأى من التخصصات التالية المتوقع أن يكون معدل القبول بها في هذا الإطار وهي:
الحقوق. أداب عربي. اقتصاد. العلوم الإنسانية. العلوم الإجتماعية. علوم إسلامية. فنون. لغة فرنسية. معدلات قبول الطب موازي. لغة إنجليزية. وبالنسبة لطلاب الشعب العلمية الحاصلين على نفس المعدلات تتاح لهم الميادين السابقة بالإضافة إلى هذه الميادين:
علوم وتكنولوجيا. علوم المادة. الجيولوجيا. البيولوجيا. الرياضيات والإعلام الآلي.
معدلات قبول الطب موازي
كما ويتوقع إعلان نتائج قبول طلبة التجسير خلال الأسبوع القادم، وإعلان نتائج قبول الطلبة حملة شهادات الثانوية العامة الأجنبية خلال الأسبوع القادم. وبعد إعلان نتائج القبول الموحد تدعو الوزارة الطلبة الذين تم ترشيحهم للقبول التواصل مع الجامعات التي تم ترشيحهم للقبول فيها للتعرف والاستفسار عن الإجراءات اللازم تنفيذها والوثائق المطلوبة لاستكمال عملية التسجيل في كل جامعة.
25 معدلات القبول المدرسة العليا الاساتذة سكيكدة تعليم ثانوي علوم طبيعية:15. 93 - متوسط علوم طبيعية:15, 57 - علوم دقيقة تعليم ثانوي:16. معدلات القبول في الطب 2021 - موقع الدراسة الجزائري. 23 - متوسط علوم دقيقة'15, 60 معدلات القبول المدرسة العليا للاساتذة قسنطينة العلوم الطبيعية ثانوي 15. 85 المدرسة العليا للاعلام آلي بلعباس علوم تجريبية16. 61 المدرسة العليا متعددة التقنيات - العاصمة-: شعبة رياضيات: 16. 28 شعبة علوم تجريبية: 17. 02 بومرداس Inelec شعبة رياضيات 15،81 المدرسة العليا للهندسة المعمارية 15.
وبهذا يكون المراد من الإمام المبين في الآية الشريفة إمَّا هو اللَّوح المحفوظ الذي أُحصيت وضُبطت فيه جميعُ المقدَّرات أو هي صحائف الأعمال التي أُحصيت وضُبطت فيها أعمال العباد وآثار أعمالهم. منشأ وصف الكتاب بالإمام المبين:
وأمَّا وصفُ الكتاب بالإمام فلأنَّه -بناءً على أنَّه اللوح المحفوظ- بمثابة الدليل الذي يتعرَّفُ منَّه ملائكةُ التدبير على أوامر الله تعالى ومرادته ومقدَّراته وما قضاه في خلقه وعلى عباده، فهو إمامٌ لأنَّه دليلٌ للملائكة المكلَّفة بإنفاذ أوامر الله تعالى، فمنه تهتدي إلى مرادات الله تعالى وأوامره وبه تقتفي وإيَّاه تتبع، وعليه تعتمد، لذلك فهو إمامُها الذي تأخذُ عنه ما هو مطلوبٌ منها إنفاذه. وأمَّا وصفُه بالمبين فلأنَّ فيه تفصيلَ كلِّ شيءٍ من خطيرٍ وحقير كما قال تعالى: ﴿وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَلَا أَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ﴾. قال تعالى: *﴿وَكُلَّ شَيءٍ أَحصَيناهُ في إِمامٍ مُبينٍ﴾* فما معنى: إمام مبين؟ - دليل المتفوقين. وأمَّا وصفُ الكتاب بالإمام -بناءً على أنَّه كتاب الأعمال- فلأنَّه الدليل الذي تعتمده الملائكة في التعرُّف والاهتداء إلى ما يستحقُّه كلُّ إنسانٍ يوم القيامة من ثوابٍ وعقاب، وأمَّا وصفُه بالمبين فلانَّ فيه تفصيلَ كلِّ شيءٍ عمله الإنسان وما يستحقُّ عليه من مثوبة وعقوبة.
قال تعالى: *﴿وَكُلَّ شَيءٍ أَحصَيناهُ في إِمامٍ مُبينٍ﴾* فما معنى: إمام مبين؟ - دليل المتفوقين
كما قال تعالى: ﴿مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾ ( [10]) وقال تعالى: ﴿يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا﴾ ( [11]) فوصفُه بالمبين نشأ عن كونه مشتملًا على تفاصيل ما كان قد فعله الإنسان في حياته، فالمبين بمعنى المفصَّل أو قل الظاهر لكونه مفصَّلًا.
والثاني: هي السنن الحسنة ، كالكتب المصنفة والقناطر المبنية ، والحبائس الدارة ، والسنن السيئة كالظلامات المستمرة التي [ ص: 44] وضعها ظالم والكتب المضلة ، وآلات الملاهي وأدوات المناهي المعمولة الباقية ، وهو في معنى قوله صلى الله عليه وسلم: من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجر العامل شيء ، ومن سن سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها فما قدموا هو أفعالهم ، وآثارهم أفعال الشاكرين فبشرهم حيث يؤاخذون بها ويؤجرون عليها. والثالث: ما ذكرنا أن الآثار الأعمال وما قدموا النيات ، فإن النية قبل العمل.