كلمات يمك دروبي مكتوبة بالكامل كنا أكثر اختلافًا من يحب الثاني أكثر.. واتفقنا على أنك أكثر وأنا أكثر من رمال الصحراء.... والمزيد والمزيد من المطر كما نخفي حبنا، والشوق فاضح... وفي ملامح الحماسة لدينا ملامح عشيقين، ونبضنا طفل رقيق.... إذا كنت تتجادل معنا، سامحني، فأنا هنا من أجلك.. أعطني أفكارك الأخيرة، والتي لا يمكن أن تكون أي شيء آخر غيرك. ضمني، أنت غرفة وتؤمن بأني مغرم بك، لذا فالحياة هي ما هي الحياة.. بصرف النظر عن نظرات عيني والأنهار عندما تغرب الشمس ويصبح الجو صافياً، فكيف نخفي حبنا والشوق واضح.. وفي ملامح الحماسة لدينا ملامح عشيقين، ونبضنا طفل رقيق.. إذا جادلت معنا، فسوف تغفر طرقي.. اختلفنا كلمات – محمد عبده -. كل الناس يعرفونني وأعرف كل قلب.. لديه صديقة وأنت محبوب وتعرف.. من الصعب بالنسبة لي في عينيك أن أحرم من هامش الجنس البشري الذي ننظر إليه أنا وأنت.. من وجهة نظري، فإن الافتتان الذي عاش فينا قد فاقنا وكبر.. لقد صار كالريح فكيف نخفي حبنا والشوق فاضح.. وفي ملامح الحماسة لدينا ملامح عاشقين، ونبضنا طفل رقيق.. إذا أزعجتنا، سامحنا.
- يمك دروبي
- اختلفنا كلمات – محمد عبده -
- كلام عن الجنوب شتاء جازان المجد
- كلام عن الجنوب نجران
- كلام عن الجنوب هل يسير ميسي
يمك دروبي
آخر عُضو مُسجل هو яẕн♥ فمرحباً به. أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 30 بتاريخ 2012-07-05, 3:45 am
اختلفنا كلمات – محمد عبده -
جميع الحقوق محفوظة © صله نيوز 2022 اتصل بنا
وفي ملامح الشغف لدينا ملامح عشيقين، ونبضنا طفل رقيق.. إذا كنت تتشاجر معنا، سامحني طريقي. كل الناس يعرفونني، وأنا أعرف كل قلب.. لديه صديقة وأنت محبوب وتعرف.. من وجهة نظرك، من الصعب عليّ أن أتعرض للسرقة من جانب الجنس البشري، أن أنظر إليك وأنت.. لكي تنظر عيني، فإن الافتتان الذي حل فينا تجاوزنا ونشأ.. صارت كالريح تعصف فكيف نخفي حبنا والشوق فاضح.. إذا أزعجتنا، سامحني.
رقم المشاركة: ( 1)
رقم العضوية: 109
تاريخ التسجيل: Mar 2012
مكان الإقامة:
عدد المشاركات: 46
عدد النقاط: 10
قوة التقييم:
جهات الاتصال:
لهجة أهل الجنوب
كُتب: [ 07-12-2012
- 09:26 AM]
من مميزات اللهجة الجنوبية:
1- لغة إبدال الجيم ياء:
إن لغة إبدال الجيم ياء لغة دارجة جدا عند القبائل الجنوبية ( رجال الحجر) لدرجة أنها أصبحت طابعا مميزا للهجتهم الحالية ، حتى أن البعض منهم يختفي من كلامه حرف الجيم و بالأخص كبار السن!! و من مثل ذلك قولهم في: المسجد و الجبل ( مسيد و يبل)
أما عن كون هذه اللغة فصحى:
فقد نقل السيوطي في كتابه المزهر عن شرح التسهيل لأبي حيان قال أبو حاتم: قلت لأم الهيثم ــ واسمها عثيمة ــ: هل تبدل العرب من الجيم ياء في شيء من الكلام ؟
فقالت: نعم ، ثم أنشدتني:
إذا لم يكن فيكن ظل و لاجنى فأبعد كنّ الله من شـــيرات
فلم تروه بالجيم فتقول: شجرات ، بل روته كما هو في مصدره. ومن لغة الإبدال أيضا المميزة للهجة الجنوبية إبدال كاف المخاطبة شينــًا ويقول بها سكان تنومة فيقولون: ثوبش وعمش في ثوبك وعمك وغيرها مما اتصل به كاف المخاطبة..
وقد نقل مثله عن بعض العرب في المزهر للسيوطي ، وفي فقه اللغة للثعالبي يقول: و قرأ بعضهم: ( قد جعل ربش تحتش سريا) في قوله تعالى: ( قد جعل ربك تحتك سريا) سورة مريم آية (24)
2- لغة القلب:
وبعض بني شهر و غيرهم من القبائل الجنوبية يتصرفون بالتقديم و التأخير في حروف الكلمة الواحدة ، فيحصل ما يسمى في كتب اللغة بالقلب ، مثل: قضب – نوع من النبات – يقولون في اسمه ( قبض) ويقولون في لعن الشيطان مثلا: ينعله بدلا من ( يلعنه).
كلام عن الجنوب شتاء جازان المجد
اوتلت دبي
الفناء الحلقة 33 مترجمة HD | كل العرب
اخبار الجنوب السودان
شات اهل العراق
خدمة "سامسونج پاي" | بنك الإمارات دبي الوطني
كلام اهل الجنوب الشهراني
دردشة كلام
كلام كردي
لوحة مفاتيح سامسونج
افضل الجامعات في السودان بالترتيب
كلام كردي مترجم
طرق الوقاية من الربو - حياتكَ
يزل. يعدي = يدخل
يكايد = يعاند
هيله = جميل
يذل = يخاف
ورّع = انتظر
فاغر = يعني مسرح وفاتح فمه
الصده = حفلة الزواج
مايرزى= مافية مشكلة أو عايدي
هبط = نزل وغالبا ماتستخدم للتعبير عن الذهاب إلى السوق( فلان هبط السوق)
عود = رجع
يتلهم = يتذكر
غدى = ذهب أو راح
تلهوا= تأخر
يتهزى = يتشمت
الصدقان.
الشهراني
كلام الحب باللغة
و القلب بهذا المعنى هو ما تعامل به الخليل بن أحمد الفراهيدي ، في معجم ( العين) وهو أول كتاب ألف في اللغة العربية كما هو معروف. كلام اهل الجنوب. 3- لغة الإتباع:
في فقه اللغة للثعالبي: قال ابن فارس: للعرب الإتباع ، وهو أن تتبع الكلمة على وزنها و رويها إشباعا و تأكيدا ، وكذلك في المزهر للسيوطي ، و أورد منها كثيرا ومنه: ( ضيّـق عيـّق ، ساغب لاغب)
وفي كلام أزد السراة عامة ، الكثير المتداول من هذا النوع ، ومنه: ( حاير باير ، ساري ماري ، خبيث لبيث) و غيرها كثير. فالكلمة الأولى من هذا النوع لها معنى و الثانية إتباع لا معنى لها إلا الإشباع و التأكيد للكلمة الأولى و لهذا الفن كتب مؤلفة منها ( الإلماع في الإتباع) للسيوطي ، ومنها ( الإتباع و المزاوجة) لأحمد بن فارس..
منقول
التعديل الأخير تم بواسطة إحسان; 07-12-2012 الساعة 09:32 AM
رقم المشاركة: ( 2)
رقم العضوية: 597
تاريخ التسجيل: May 2013
عدد المشاركات: 1
كُتب: [ 05-25-2013
- 09:18 PM]
كلام يحتاج إلى التعمق. شكرًا.
كلام عن الجنوب نجران
Save Image ولأنهم فشلوا بسبب سرقاتهم وميليشياتهم الولائية في اعمار الجنوب لا يريدن الاعمار للمدن الأخرى Iphone Save Image Pin By ريح الجنوب On كلام نفيس لابن القيم Home Decor Decals Wisdom Quotations Save Image Pin On Once Upon A Poem Save Image المواعظ والمجالس لابن الجوزي Free Download Borrow And Streaming Internet Archive Writing Texts Internet Archive Save Image Pin By Nada Ghunaim On Blue Moon In 2020 Blue Moon Yolo
حد لاخوه وهم يتغدون من صحن واحد " لا تاكل من كتري يعني لا تاكل من نفس المكان اللي اكل منه "
جغمه.. يعني جغمه!! مثال: صديقك راح الدكان وشرا ببسي واحد وقعد يشربه لحاله وانت عيونك شوي وتناتق تقوله ياااخي عطني جغمه ( اعتقد فهمتوها)
بصرك.. يعني بكيفك.... تقول لواحد تعال معنا... ويقول لك لا منيب جاي,, ترد عليه " بصرك
بعدي.. يعني مثلا يقول الابو لولده,,, بعدي ابوي. بس مدري وشلون تنشرح المهم معناه زين مهوب شين
امصع.. يعني اسحب بقووووووه مثل الام اذا قالت لولدها تراني بمصع اذنك لو ما درست
امحق.. هذي والله نشبه ما ادري وشلون اشرحها لكن ابحاول اعطيكم مثل اللي بيفهم زين واللي مهوب فاهم احسن يعني حبكت الا يفهم هذي. المثل: الابو يقول لولده ترااا باتسر ابيك توديني لزواج قصرانا يرد والد ويقول والله اسمحلي انا مواعد ربعي في الاستراحه عاد الابو يقول امحق من ولد عاد يرد الولد اقول خلاص نيتل
يدربي.. يعني يدحرج.. مثل المسترخي يدربي راسه
دحرب يعني الدب
كنادر.. تكرمون جزمه
زبيريه.. نوع من النعال تكرمون وهو احسن مبيد للصوارير والضواطير! والحشرات الزاحفه الاخرى
برندا.. ميراندا,, لان اول واحد قالها في الرياض كان مزكم وقال براندا
عسكريم.. يعني ايس كريم هههههههههههههه
محلي.. مكاني
يا خزياه.... كلام عن الجنوب نجران. اكثر من يقولها العجز الله يخليهم لنا ولا يحرمنا من حتسيهم يعني انها استحت
سماط.. ماله داعي تروح للجنادريه, رح لاقرب محل مواعين وقل عطني سماط,,,,, مفرش ناكل عليه ومنول نسميه سفره
ملاس... ملعقه كبيره مخفسه ننتسب بها الغدا
مراصيع.. ، اسالو الحريم ويعلمونكم عنه تراها تنوكل
صبيب... انظر اعلاه,,, هو نفسه بس بطريقه ثانيه
ترم ترم.. فلم كرتون نسميه منول ترم ترم وبعض البزران يسميه ابو تتنه (!
كلام عن الجنوب هل يسير ميسي
المهم باختصار شديد.. بغض النظر عن تداخلات المرحلة اقليمياً وصراعات الدول والنفوذ، وهو حديث موجود، لكن على المستوى المحلي يجب الاحتكام لقواعد الايجاب والسلب في ظل حرب شعواء لا تزال تشهدها اليمن شمالا وجنوباً. صحيح يتخوف البعض من اهداف واطماع يجري عادة الحديث عنها بتهويل وتضخيم نتيجة لاهداف سياسية لبعض القوى المأزومة التي وضعت نفسها في موضع العداء للتحالف الغربي والخيانة له والتخاذل.. لكن تلك القوى النأزومة تريد ان ثبت ان الجنوب لا يزال مرهون بايديها وانها هي من تقرر نيابة عن شعب الجنوب ولو سياسياً. ومن هذا المنطلق نجد الاخونج وازلامهم يضغطون اعلامياً بمطالي لا شأن لهم بها فيما يخص الجنوب ووجود الامارات، فيما يتركون الشمال ومنازلهم وعاصمتهم مرتعاً لإيران ومليشياتها الحوثية.. كلام عن الجنوب شتاء جازان المجد. في مفارقة غريبة وغير منطقية وغير مقبولة البتة. المهم.. الامارات تتعرض لهجوم اعلامي غير مسبوق بسبب مواقفها ودعمها للجنوب وشعبه ومجلسة الانتقالي وقواته المسلحة ومشاركتها في التصدي لمليشيات الحوثي وللعناصر الارهابية، ولولا دعمها وموقفها هذا لما هاجمتها الاقلام الرخيصة وشنت الحملات عليها باستمرار. علينا في الجنوب ان نعي ما يجري وان نتمسك بحليف يتعرض لكل الهجوم الاعلامس بسبب مواقفها منا بغض النظر عن امور اخرى لها شأنها وموقف معين تجاهها.. علينا ان نرفض الصوت الاحتلالي الاخونجي الذي يركز كل جهدهويقوم بهجمات اعلامية ضد الامارات والتحالف العربي للضغط في تغيير امور ايجابية واشتبدالها بسلبية نيابة عن الجنوب.
وعن أسلوب المواجهة الذي ستعتمده لوائح المستقلين ومجموعات الثورة أكد أنها ستكون بعيدة من الخطابات الشعبوية " سنكمل معركتنا وسنواجه بلغة العقل والأمل للوصول إلى دولة يحاسب فيها الشعب المسؤول الفاسد الذي نهب امواله وصولا إلى الإصلاحات المنشودة ولدينا ما يكفي من المصداقية لتحقيق هذا الحلم و16 أيار لناظره قريب".