كما تمتاز ذائفة البدر الشعرية بالتفرد والتميز والتجدد والإبداع المختلف، حتى شكلت قصائدة الملاذ الأول للباحثين عن عذوبة الحرف، وأجزل الكلمات. ويغلب على أسلوب البدر عفوية نقية تظهر جلية في القاءه للقصائد وفي لقطاته الفوتوغرافية تؤكد دائمًا على بساطته وتستحوذ على إعجاب محبيه. يقول البدر عن نفسه "بدر دائما يكتب نفسه ويكتب انعكاس الأحداث على نفسه ولكن بطريقته، كما قال سابقا "من يحب أن يقرأ السيرة الذاتية لي سيجدها في قصائدي لو استطاع أن يحدد تواريخها، رغم أن ذلك لا يعني أبدا أن قصائدي هي مذكرات شخصية فهي أكثر قليلا".
- جريدة الرياض | بدر بن عبدالمحسن ..أنشودة العشق والسلام
- «مقعدٌ فارغٌ أرهقَهُ الضوء» لرشا أحمد | الشرق الأوسط
- شاهد.. فنانة شهيرة تتعرض لكسر قدمها خلال وصلة رقص فاضحة – اتفرج نيوز
- شاهد.. انجي خوري ترقص بالهوت شورت تحت المطر: “عريانة وافتخر”! – اتفرج نيوز
- من حلف بغير الله فقد أشرك
- كفارة من حلف بغير الله
- من حلف بغير الله فقد
- من حلف بغير الله وجبت عليه الكفارة
جريدة الرياض | بدر بن عبدالمحسن ..أنشودة العشق والسلام
نشرت المغنية الأمريكية بريتني سبيرز، مقطعا مصورا وهي تؤدي بعض الحركات الراقصة خلال تدريب خاص في قاعة للرقص، فقامت بحركة فاشلة أدت لحدوث كسر في قدمها. شاهد.. انجي خوري ترقص بالهوت شورت تحت المطر: “عريانة وافتخر”! – اتفرج نيوز. المغنية الأمريكية نشرت المقطع عبر حسابها على "إنستغرام"، وعلقت كاتبة "لم أرقص منذ ستة أشهر، أعلم أنني حافية القدمين، لكن يمكن سماع لحظة كسر ساقي". لينهال سيل من التعليقات التي تمنت لها الشفاء العاجل. يذكر بأن سبيرز هي واحدة من أشهر مغني البوب، وسجلت في فترات سابقة بأنها واحدة من أكثر المغنين بيعا لإسطواناتهم في أمريكا كما واحتلت المرتبة الـ12 بين أغنى النساء في عالم الغناء الاستعراضي.
«مقعدٌ فارغٌ أرهقَهُ الضوء» لرشا أحمد | الشرق الأوسط
المطر مفتاح الحياة، ورقصات الأطفال في الشوارع، ودفء العائلة المجتمعة حول المدفأة، فما أجمله! يبلِّل المطر الأرض فتتنفس وتُبعث فينا الحياة من جديد. كالمطر أنت.. عذب وفي قلبه تسكن الحياة. تعال لنشاهد المطر في صمت ونسرّ دعواتنا، علّها تُستجاب. حتى بعد رحيلك، لا تزال عطاياك تنهمر عليّ كقطرات مطر، مدهشة في جدّتها. والمطر يبعث الحنين في النفوس، كأنهما توأمان لا يفترقان، فلا حنين بلا مطر ولا مطر بلا حنين. «مقعدٌ فارغٌ أرهقَهُ الضوء» لرشا أحمد | الشرق الأوسط. عندما تمطر أرفع كفيي وأطلق دعواتي نحو السماء، لعلّ تضرعي يخاطب ما فيه من نقاء فتهطل مُحققة. إذا رضي الله عن قوم أنزل عليهم المطر في وقته، وجعل المال في سمحائهم، واستعمل عليهم خيارهم، وإذا سخط على قوم أنزل عليهم المطر في غير وقته، وجعل المال في بخلائهم، واستعمل عليهم شرارهم. كلمات عن المطر والشتاء إذا اغرورقت عيناك بالدموع كما المطر، فتذكّر بهجة الدنيا وجمال الرياحين التي تنمو بعده. المطر هو الأنشودة الجميلة التي تعزفها السماء على اتّساع المساحات دون أن يفسدها البشر. نسمع سقوط المطر ولا نسمع هبوط الثلج، نسمع عجيج الآلام الخفيفة ولا نسمع صمت الآلام العميقة. لولا اصطدام الغيوم لما انهمر المطر، ولولا احتكاك العقول لما اشتعل الفكر.
شاهد.. فنانة شهيرة تتعرض لكسر قدمها خلال وصلة رقص فاضحة – اتفرج نيوز
ولأن كل محب يعبر عن حبه على طريقته، فقد قدم صوت الوطن وشاعر الوطن البدر الكثير من الأعمال الوطنية للمملكة ولهذه الأرض الغالية مثل أغنية كل زمان ومكان «هام السحب» التي تغنى بها فنان العرب محمد عبده، وسجلت حضورا محليا وعربيا، وازدادت بهاء وتتويجا عالميا مؤخرا عندما كانت توقيعا لسمو ولي العهد على آخر قطعة في القمر الاصطناعي السعودي للاتصالات، ليضيف لها هذا التوقيع ترنيمة شموخ أخرى وتميزا من نوع فاخر. وكتب البدر أيضا قصائد أخرى وطنية منها «عز الوطن وصرخة» لطلال مداح». كما قدم البدر أربعة أوبريتات وطنية خلال مسيرته الشعرية، هي «وقفة حق» عام 1412، وأوبريت «فارس التوحيد» عام 1419، وأوبريت «وطن الشموس» عام 1430، ومؤخرا أوبريت «أئمة وملوك» سطر من خلاله ملحمة من الفخر والإعتزاز بالأجداد وتاريخهم وكفاحهم على مر الأزمان. وقد حظيت مسيرة البدر بالكثير من الأمسيات التي لازال يتذكرها جمهوره فكانت الأولى في نادي الإتحاد السعودي بجدة، تلاها أمسيات كثيرة في الإمارات والبحرين والرياض وفي نادي الأهلي بجدة، وغيرها. البدر تجربة شعرية قديرة، نحتت حروفها بوفاء وتفرد عجيب، وبلغة لايجيدها غيره، هو نهر ضفافه شجن وأحلام ومدن، وحالة إستثنائية مدهشة لا يمكننا وصفها أو تصنيفها فكل الأوصاف تقف عاجزة عن الإنصاف.
شاهد.. انجي خوري ترقص بالهوت شورت تحت المطر: “عريانة وافتخر”! – اتفرج نيوز
ليست القلوب الطاهرة التي تتجنّب المطر بل تلك التي تحمل المظلات. ليس ذنب المطر أنّ ذلك التراب تحوّل إلى وحل ولم يصبح غابة. يأتي المطر ويغسل كل هموم البدن، يذكرنا بما كان من براءة الصغر، كنا نقفز ونقفز تحت حبات المطر، ونضحك ونجري ونتراقص تحت سماء أشرقت. أسقط يا مطر واغسل جراحها وآلامها، أسقط وبدّد الأحزان، اقض على تلك العذابات، اسقط يا مطر قبل أن يجتاحها الجفافُ والشتاتْ.
ويكشف الديوان عن لغة سلسة، تعي إيقاع قصيدة النثر في بناء الصورة، والتعامل مع المعنى المتخفي وراء العلامات والرموز. أيضاً يبرز تضفير السؤال في نسيج الصورة، ليس كشفرة دلالية محددة، إنما كمعول للنفي والإثبات، يمنح اللغة اتساعاً وحيوية في بناء المشهد الشعري وتشكيله بصرياً في النصوص. درست رشا أحمد الأدب الإنجليزي، وتخرجت في جامعة المنصورة بمصر، كما شاركت في أنطولوجيا شعرية بعنوان «سحر الشرق» صدرت عن دار الدراويش ببلغاريا مترجمة لكل من الإنجليزية والألمانية والهولندية، كما شاركت في أنطولوجيا شعرية بعنوان «شعراء البحر المتوسط» ضمن سلسلة «طريق الحرير». من أجواء الديوان: «لا بأس أن نتبادل القناعَ في هذه اللحظة بالضبط المسرحُ خاوٍ والجوقة لا تجيدُ النطقَ باللغة القديمة هل تحب الآيس كريم هل تتناوله ساخناً أحياناً هل قلتُ لكَ: الحروفُ مصيدتُنَا الأليفة جرحنا المنتصبُ دوماً للأعلى ابتسمْ... لا شيءَ... إنه مائي يطمئنُّ على دموعنا هل لا تزال شهيَّة في فم المطر». *** لا شيءَ... لا جديدَ في غربال النّوم ربما عاصفة من هذيانٍ ربما مطرٌ موسميٌّ ربما الحبُّ يسرق مني اللغة والصورة ربما ما زلتُ طفلة تتهتهُ فوق سطح الكلام!
تنبيــــــه:
يقول بعض الناس: إنني لا أقصد أن أعظم المحلوف به ولكن جرى على لساني، نقول وبالله التوفيق
قال الإمام حسين بن غنام: (ومن حلف بغير الله معظما له تعظيم العبادة فقد أجمع أهل الإسلام على كفره وإن لم يقصد ذلك صار كفرا دون كفر)،
وقال الإمامان حسين وعبد الله أولاد الإمام محمد بن عبدالوهاب – رحمهم الله جميعا: (الحلف بغير الله من أنواع الشرك الأصغر وقد يكون شركا أكبر بحسب قائله ومقصده ، فإذا حلف بغير الله جاهلا أو ناسيا فليستغفر الله ، وليقل لا إله إلا الله ، كما ثبت في الحديث الصحيح). الأمثلة:
وأما الأمثلة على الحلف بغير الله التي درجت على ألسنة كثير من الناس فكثيرة وسنذكر بعضا منها ،
وهي: ( بحياتي – بشرفي – بالشارب – بالسماء – برأس عيالي – بذا النعمة – بالكعبة – بالعون)
و كذلك ( وحياتي, وحياة ابوك, والنبي, سايق عليك ربنا, سايق عليك النبي, والعيش والملح, وراس ابوك, وشبكة العشرة... الخ)
قال الشيخ محمد بن ابراهيم في فتاواه: إن الحلف بالعون حلف بغير الله) بالأمانة (أما إن كان يقصدان هذا الشيء تحت أمانتي فلا بأس بها إن شاء الله)
وكذلك بذمتي (إن كان يقصد بها حلفا فذلك شرك ، وأما إن كان يقصد أن هذا الشيء تحت ذمتي فلا بأس بها إن شاء الله).
من حلف بغير الله فقد أشرك
جزء فيه ذكر من نص على ثبوت حديث: (( من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك))
الحمد لله العظيم الجليل، القوي المتين، والصلاة والسلام على البشير النذير محمد بن عبد الله، وعلى آله وأصحابه وأتباعه حزب الله الموحدين المفلحين. وبعد:
فهذا جزء حديثي صغير فيه ذكر من نص من العلماء – رحمهم الله تعالى – على ثبوت أو ثقة رجال حديث:
( ( من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك)). وأسأل الله أن ينفع به الجميع، إنه واسع الفضل والإحسان. ثم أقول مستعيناً بالله – عز وجل -:
هذا الحديث قد أخرجه:
أبو داود الطيالسي (2008) وعبد الرزاق (15926) وأحمد (2/34و86 – رقم: 5375 و5593 و 6072 و 6073) وأبو داود (3251) والترمذي (1535) وابن حبان (4358) والحاكم (45 و 169 و 7814) والبزار (2/ 221 -رقم: 5390 و 5393) والطبراني في "مسند الشاميين"(3460و3463) وفي "المعجم الكبير"(13923) وأبو عوانة في "مستخرجه" (5967) وفي "مسنده"(4/44رقم:5976-5971) وابن الجعد (895) وابن بشران في "أماليه"(1226) والطحاوي في "مشكل الآثار"(2/ 191) وأبو نعيم في "الحلية"(9/ 253) وابن أبي زمنين في "أصول السنة"(159) والبيهقي (1226 و19830 و 19829) وغيرهم. ودونكم – سددك الله – هؤلاء العلماء:
1- قال الإمام أبو عيسى الترمذي ـ رحمه الله ـ في كتابه "السنن"(1353):
هذا حديث حسن.
كفارة من حلف بغير الله
السؤال: ما حكم من يحلف بالنبي؟
الجواب: لا يجوز الحلف بغير الله كائنًا من كان -لا بالنبي ولا بغيره- يقول النبي ﷺ: من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت ، وقال: لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم، ولا بالأنداد، ولا تحلفوا بالله إلا وأنتم صادقون ، وقال ﷺ: من حلف بشيء دون الله فقد أشرك أخرجه الإمام أحمد بإسناد صحيح عن عمر ، وخرج أبو داود والترمذي بإسناد صحيح عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي ﷺ أنه قال: من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك ، وقال عليه الصلاة والسلام: من حلف بالأمانة فليس منا. والمقصود: أن الواجب الحلف بالله وحده، ولا يجوز الحلف بالنبي، ولا بغير النبي، ولا بالأمانة، ولا بالكعبة، ولا بغير ذلك، فالحلف بالله وحده، يقول ﷺ: من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت ، ولا يجوز الحلف بغير الله كائنًا من كان. نسأل الله العافية [1]. سؤال بعد الدرس الذي ألقاه سماحته في المسجد الحرام في 26/12/1418هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 23/104). فتاوى ذات صلة
من حلف بغير الله فقد
متفق عليه. وأورد أحاديث أخرى. ومن الأدلة على خطورة الحلف بغير الله حديث ابن عمر أيضاً أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من حلف بغير الله فقد أشرك. رواه أحمد والترمذي والحاكم بإسناد صحيح. وحياة الشهداء حقيقة واقعة، ولكن أين الدليل على جواز الحلف بحياتهم؟!! لا دليل، بل الدليل على عكس ذلك كما تقدم، وبهذا يتبين للسائل أن الشهيد وإن كان حيا لكن لا يجوز الحلف بحياته، ولا بذاته، لأن الحلف بغير أسماء الله تعالى وصفاته محرم. والله أعلم.
من حلف بغير الله وجبت عليه الكفارة
وقال ابن تيمية – رحمه الله – عن قول ابن مسعود: (وذلك لأن الحلف بغير الله شرك ، والشرك أعظم من الكذب). الأدلة من السنة:
والأحاديث الدالة على تحريم الحلف بغير الله كثيرة سنذكر بعضا منها وهي:
(1) عن ابن عمر – رضي الله عنهما – أن الرسول صلى الله عليه وسلم أدرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بأبيه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الآ إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم ، من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت) (متفق عليه). (2) عن بريدة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( من حلف بالأمانة فليس منا) (رواه أبو داود وصححه الألباني). (3) عن ابن عمر – رضي الله عنهما – إنه سمع رجلا يقول: والكعبة ، فقال ابن عمر: (لا يحلف بغير الله ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك) (رواه أبو داود وصححه الألباني).
صحَّحه الألباني في ((إرواء الغليل)) (2562)، وقال المنذري في ((الترغيب والترهيب)) (4/58): رواتُه رواةُ الصَّحيحِ.