[8]
اصدارات الهيئة [ عدل]
أصدرت الهيئة ثمان كتب باللغة العربية، واثني عشر كتاب باللغة الإنجليزية. [9]
أنظمة المحافظة علي الحياة الفطرية والمواطن الطبيعية في المملكة العربية السعودية. المها من الأسر إلى التوطين. طيور الحبارى (برامج إكثارها وإعادتها إلى مواطنها الطبيعية في المملكة العربية السعودية). مرشد في السياحة البيئية. مرشد الصياد. صحراء الربع الخالي موطن محمية عروق بني معارض. المحميات الطبيعية في المملكة العربية السعودية. النباتات الزهرية الفطرية في المملكة العربية السعودية. وزارة البلدية والبيئة حماية الحياة الفطرية. المراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
خريطة سياحية تفاعلية.
Qatar E-Nature – المحميات الطبيعية
ونظام صيد الحيوانات والطيور البرية الصادر في ربيع الثاني 1420هجرية. ونظام الاتجار بالكائنات الفطرية الصادر في ربيع أول 1421هجرية. Qatar e-Nature – المحميات الطبيعية. رابط الهيئة السعودية للحياة الفطرية والاجراءات المطلوبة من الهام التعريج على أن الوصول إلى بوابة الهيئة السعودية للحياة الفطرية ليس من الصعوبة بمكان، وكذلك الإجراءات المطلوبة للتقدم بأي طلب للهيئة، فيمكن ذلك من خلال الموقع المخصص لذلك، والاستمرار في إتمام أي خدمة أو معاملة: يمكن الوصول إلى الموقع من خلال الضغط على رابط الهيئة السعودية للحياة الفطرية وتنفيذ الاجراءات المطلوبة بعد الدخول على البوابة تفتح صفحة كاملة فيها العديد من البيانات المختلفة، ومن هذه البيانات تعبئة الطلب، فيتم إدخال المطلوب في الخانات المخصصة. بعد ذلك يتم تعبئة خانات صاحب الطلب وكيفية التواصل معه. ثم في النهاية الضغط على علامة الموافقة، ثم إرسال الطلب. وبين الحين والآخر تنفذ الهية عدد من المشاريع المختلفة وتعقد بعض ورشات العمل للتوعية بخصوص الحياة الفطرية في المملكة العربية السعودية، وإمكانية مساهمة المواطنين في البلاد في دعم هذه الحياة، وتنميتها والتطوير منها، ومساعدة الهيئة في تحقيق ذلك، في إطار من التعاون المجتمعي.
رابط الهيئة السعودية للحياة الفطرية والاجراءات المطلوبة – عربي نت
ادخال أي نبات غريب أو أي حيوان غريب بأي شكل. إلقاء النفايات أو المخلفات في تلك المناطق. الدخول المتعدد بدون تصريح إلى هذه المناطق. إقامة مشروعات أو أعمال بدون موافقة من رئيس الهيئة. العقوبات
وقامت الهيئة بتحديد العقوبات لكل مخالفة من المخالفات وتحديد الغرامات المالية لكل مخالفة وتطبيقها على من قام بهذه المخالفة في حينها. بواسطة: Israa Mohamed مقالات ذات صلة
اتفاقية الأمم المتحدة للتنوع الأحيائي: صدرت في البرازيل عام 1992 ، وقد انضمت إليها المملكة العربية السعودية عام 1422 هـ ، بلغ عدد الدول التي وقعت على الاتفاقية 191 دولة، تستهدف الاتفاقية صيانة التنوع البيولوجي واستخدام عناصر التنوع البيولوجي على نحو قابل للاستدامة والتقاسم العادل والمنصف للمنافع الناشئة عن استخدام الموارد الجينية، وتهدف إلى وضع الدول خطط أو استراتيجيات أو برامج عمل وطنية لصيانة التنوع الإحيائي. اتفاقية حفظ أنواع الحيوانات البرية المهاجرة: صدرت في بون عام 1979 ، انضمت المملكة العربية السعودية إليها عام 1410 هـ ، بلغ عدد الدول التي وقعت على المعاهدة 108 دولة، وتستهدف المعاهدة بشكل رئيسي المحافظة على الحياة الفطرية وإجراء عمليات البحوث العلمية والتقييم والمتابعة ونشر الوعي البيئي. معاهدة التجارة العالمية لأصناف الحيوان والنبات البري المهدد بالانقراض ( سايتس): صدرت في واشنطن عام 1973 ، انضمت المملكة إلى المعاهدة عام 1416 هـ, بلغ عدد الدول التي وقعت على الاتفاقية 172 دولة، تستهدف الاتفاقية ضمان أن التجارة الدولية بالحيوانات والنباتات الفطرية لا تهدد بقاء تلك الأنواع على قيد الحياة، كما وتعطي الاتفاقية أهمية وحماية مختلفة المستويات لأكثر من 28000 نوع نباتي، وأكثر من 5000 نوع حيواني.
ولذلك فأعظم الخذلان أن يلتبس عليك الحق فترى حسنا ما ليس بالحسن. وليس يرجع نعيم الدنيا كله إلا إلى باب واحد: أن يريك الله الحق حقا ويرزقك اتباعه، وأن يريك الباطل باطلا ويرزقك اجتنابه، والا يجعله ملتبسا عليك فتضل وأعظيم نعيم الآخرة ميسور تري الحق سبحانه متجليا لعباده المؤمنين، ذلك بأن الله هو الحق. فالنعيم كله في الحق ومنه وإليه...! والى هذا الصنف الثانى وهم من أشد الناس كفرا وفجورا رأيت الله يشبههم
بالكلب – اجلكم الله – فقال سبحانه وتعالى:
(واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين * ولوشئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أوتتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا بآياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون)
ولذلك كان الدعا المأثور اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا أتباعه.. اللهم أرنا الحق حقًا وأرزقنا اتباعه - صحيفة صدى الشعب. وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا اجتنابه... ولا تجعله ملتبسا علينا فنضل ونشقى... اللهم آمين.
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعة
العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
الرئيسة
استكشف
"البرازيل"
السعودية
مصر
الجزائر
المغرب
القرآن
الدروس
المرئيات
الفتاوى
الاستشارات
المقالات
الإضاءات
الكتب
الكتب المسموعة
الأناشيد
المقولات
التصميمات
ركن الأخوات
العلماء والدعاة
اتصل بنا
من نحن
اعلن معنا
الموقع القديم
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
التدوينات
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
وارنا الباطل باطلا...
منذ 2019-02-13
وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
5c6434cc57e9d
36
7
147, 198
مواضيع متعلقة...
اللهم ارنا الحق حق وارزقنا
16-01-2021, 01:42 AM
المشاركه # 22
تاريخ التسجيل: Oct 2020
المشاركات: 51
16-01-2021, 07:56 AM
المشاركه # 23
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 17, 127
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه يارب
02-05-2021, 04:09 PM
المشاركه # 24
اللهم اصلحنا وأصلح بنا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا يااااااارب
اللهم ارنا الحق حق وارزقنا اتباعه
11:45:52 2013. 12. 15 [مكة]
دكتور / جمال محمد شحات
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه..!! سبحان الله... اتأمل احوال البشر فأجد العجب... فكم من شخص يتفق اغلب الناس على ضلالهم وخطأهم ومع ذلك لايرى هو ذلك وكذلك ترى من البشر من هم مفتونون به ويساعدونه على غيه وضلاله...!! ومن الناس من تراه للحق داعيا ولكن هناك من يرميه بالباطل ولعل هذا من سنن الحياة.. والدليل على ذلك سيد البشر صل الله عليه وسلم رماه أقرب الناس اليه بالجنون والسحر وغيرها من الاوصاف الدنيا _ حاشا وكلا _بل سيد البشر وأعظم الانبياء وامام الحكماء....!! أتدري لماذا.. اللهم ارنا الحق حق وارزقنا. ؟! فقد يكون الإنسان قصير العلم؛ لكنه عالي المروءة، رجل في خصاله.. هذا خير في نفسه وخير للأمة وخير للبشر ممن له باع طويل في العلم أو الدعوة لكنه جبان القلب خسيس رعديد..!! ولذلك رأينا على مر العصور ممن ينتسبون الى العلم لكنهم علماء للسلطان
بعيدون عن موطن الحق والخير بل وللباطل أقرب..! فتجده يلبس خصال الخير التي جاء بها الشرع بباطل طباعه ليخفيها عن الناس.. والعياذ بالله.! المشكل أنه قد يبتلى الأول بالثاني فيزين له العجز والجبن بزخرف من القول ويستدل له بنصوص ومواقف ينزلها على غير محالها...!!
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنااتباعه
الثلاثاء, 27 يوليو 2021, 14:55
الى الأمام قليلا ستبدأ ملامح المشروع الاصلاحي الوطني بالظهور مع دخول اللجان الفرعية (المنبثقة عن اللجنة الملكية لتطوير المنظومة السياسية) الى المقترحات المحددة وحسم بعض الخيارات. ليست لمسات شكلية تجميلية بل جذرية وحاسمة ولست مخولا ان اقول شيئا الا ما يصدر رسميا عن اللجنة، والقرارات أولية ما زال يتوجب وضعها في اطار البناء الكلي ثم اقرارها بصيغتها النهائية من اللجنة العامة. مع ذلك سأعطي مثالا للتوضيح فقد أقرت لجنة الأحزاب مبدئيا عضوية للحزب لا تقل عن الف وخمسمائة شخص للاعتراف به مؤهلا لتشكيل أو المشاركة في تشكيل قوائم انتخابية والحصول على التمويل الانتخابي وأن يكون جزءا من كتل انتخابية ومن آلية تشكيل الحكومات. اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا إجتنابه... ولهذه الغاية قررت لجنة الانتخاب تخصيص ما يقارب ثلث مقاعد مجلس النواب للأحزاب السياسية وهذا جزء فقط من نظام انتخابي متكامل سوف يغيرّ وجه الأردن سياسيا، الأردن كما عرفناه في العقود الأخيرة فقيرا بالعمل السياسي والأحزاب وتنافس التيارات والأفكار والبرامج، أردن النيابة الفردية، نيابة الخدمات والواسطة والمحسوبية والمصالح الشخصية. وقد يسأل البعض مستغربا وهل يعقل لقانون انتخاب ان يفعل كل هذا؟!
اللهم ارنا الحق حقا
المعنى الثالث
وارزقنا إتباعه
يا لحظ وسعادة من أراه الله الحق حقاً ثم رزقه إتباعه ،
ولنا القدوة في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
فما جاءهم الحق من ربهم إلا آمنوا به وصدقوا النبي واتبعوه ،
إتباع المستسلم المسلم لأمر الله ورسوله ، لا إتباع العقلانيين!!!
المعنى الثاني: ( وأرنا الباطل باطلاً)
كم من باطل زينه الشيطان عند بعض القوم وألبس عليهم فتعاملوا معه وكأنه الحق ويظنون أنهم يرضون ربهم باتباعه، فهل يعقل مثلاً أن لعن أبي بكر وعمر وعائشة يكون قربة لله!! وهل يعقل أن التبرك بآثار رجل ميت والطواف حول قبره والذبح له وسؤاله ما لا يملك هل يعقل أن ذلك لمرضاة الله، قاتِل ع? مان بن عفان طعنه تسع طعنات وقسمها قائلاً أما هذه فلي وأما هذه فلله!! فهل يكون قتل عثمان لله؟!! وكذلك الشقي عبد الرحمن بن ملجم الذي قتل علي بن أبي طالب سن سيفه ووضعه في السهم شهراً وقال ليسلطه الله على أشقى الناس.. فهل علي أشقى الناس يا شقي!! خمسات لم تقطع رزق أحد !! - خالد محمد - مجتمع خمسات. لا حول ولا قوة إلا بالله... ما أشقى قوم ألبسوا على الناس فصيّروا الباطل حقاً ثم ماتوا عليه.