تعمل شركة "مزارع البحر الأحمر" Red Sea Farms في السعودية على توسيع نطاق الزراعة باستخدام المياه المالحة وتكنولوجيا الزراعة بأشعة الشمس. وقد جمعت حتى الآن استثمارات بـ 38. 8 مليون دولار، من ضمنها جولة تمويلية جديدة بقيمة 18. 5 مليون دولار بقيادة "واعد"، ذراع رأس المال الاستثماري لشركة أرامكو السعودية، ومجموعة صافولا، وصندوق جامعة الملك عبدالله للابتكار. قال محمود عبد الجواد، المدير العام لشركة Red Sea Frams، في مقابلة مع "العربية"، إن هدف الشركة يتمثل في التوسع في زراعة وإنتاج الخضراوات الطازجة في الخليج، مشيراً إلى أن الشركة لديها حاليا قرابة 10 هكتارات من المساحات الزراعية في بيئة مغلقة، وتسعى للوصول إلى أكثر من 30 هكتارا بحلول نهاية العام. وأضاف أن Red Sea Frams تعتزم طرح تقنياتها الزراعية في الأسواق، ومن المتوقع أن تكون بداية هذه المبيعات بحلول الربع الأخير من العام الجاري. شركة الجواد للبلاستيك والقوالب. وتابع قائلاً: "حتى الآن نحن شركة ناشئة في مرحلة ما قبل البيع، ولم يكن هناك أي دخل من النشاط التجاري، لكن العام 2022 سيكون أول عام نحقق فيه إيرادات، وسيستمر معدل النمو السنوي في التسارع ابتداء من هذا العام". وتوقع المدير العام لشركة Red Sea Frams أن تسجل الشركة إيرادات بقرابة 15 مليون ريال هذا العام.
- شركة الجواد للبلاستيك والكيماويات
- (قل من كان عدواً لجبريل) - أسباب النزول - عبد الحي يوسف - طريق الإسلام
شركة الجواد للبلاستيك والكيماويات
سودانايل – أمريكا
عرض وترجمة – أمجد شرف الدين المكي
في تقرير نشره موقع بلومبيرج الأمريكي يوم أمس السبت، كشف فيه عن كيفية حصول شركة روسية مصنفة في قائمة العقوبات الدولية، على ذهب السودان. وقد نفت الحكومة السودانية وجود الشركة الروسية في البلاد، وهو ما أبرزته وزارة الخزانة الأمريكية في إشعار عقوبات عام 2020
ويكشف التقرير عن كيفية مرور عشرات الشاحنات المحطمة، وهي محملة بخامات الذهب لتشق طريقها عبر الصحراء في شمال شرق السودان وتلقي بأحمالها في مجمع على أطراف مدينة عطبرة. مصنع الجواد للبلاستيك و البولي بروبلين - البداية في عام 1992م حيث تم إنشاء مصنع - المملكة العربية السعودية. ويتم بعد ذلك نقل أطنان الخام، التي يستخرجها عمال المناجم على نطاق صغير في ولاية نهر النيل، إلى مصنع للمعالجة باستخدام الحفارات وسيور النقل. هذا الأمر يطلع عليه قلة بسيطة، هم على دراية فقط بكمية الذهب التي تنتجها العملية الخاضعة لحراسة مشددة. وتقدم وثائق السجل التجاري التي اطلعت عليها بلومبيرج أول دليل على أن المجمع مملوك لشركة مروي قولد. وتقول عنها وزارة الخزانة الأمريكية، أن هذه الشركة لها علاقات وصلات بمرتزقة وزارة الدفاع الروسية "فاغنر". وتظهر الوثائق أيضاً أنه بالوصول الي الرواسب المعدنية المربحة، تمتلك شركة مروي قولد تراخيص للعمل في الصناعات السودانية التي تتراوح ما بين الزراعة والنقل وصناعات البلاستيك.
وتوضح التصاريح التي حصلت عليها مروي الروابط والعلاقات، التي تصفها وزارة الخزانة الأمريكية بأنها "تفاعل بين العمليات شبه العسكرية الروسية ودعم الحفاظ على الأنظمة الاستبدادية واستغلال الموارد الطبيعية. " وتعد شركة مروي، واحدة من عشرات الشركات العاملة في صناعة الذهب، التي تستثمر في السودان منذ عام 2017 – وهو نفس العام الذي تقول فيه وزارة الخزانة الأمريكية، إن فاغنر وضعت خططًا للديكتاتور عمر البشير لقمع الاحتجاجات المؤيدة للديمقراطية. فعندما زار البشير روسيا في أكتوبر 2017، فتح الباب على مصراعيه أمام موارد السودان. وقد فرض الاتحاد الأوروبي عقوبات على فاغنر في ديسمبر / كانون الأول بزعم نشر عملاء عسكريين خاصين في مناطق الصراع لتأجيج العنف ونهب الموارد الطبيعية وترهيب المدنيين في انتهاك للقانون الدولي. واتهمت وزارة الخزانة في عام 2020 الشركة بـ "عمليات خطيرة ومزعزعة للاستقرار" في دول أجنبية مثل أوكرانيا، سوريا وموزمبيق. جوّاد للبلاستيك. في إفريقيا، سعت الأنظمة غير المستقرة إلى الحصول على مساعدة فاغنر لدعم حكوماتها. في العام الماضي، وقالت المملكة المتحدة و14 حكومة أخرى إنها شهدت نشر مرتزقة فاجنر في مالي الغنية بالذهب لدعم حكامها العسكريين – وهو ادعاء نفاه المجلس العسكري لاحقًا.
السؤال: لمَ قال سبحانه: ألف سنة ولم يقل مثلاً: ألف عام؟ الجواب: لمناسبة كلمة السنة لسياق الآية، وبيان ذلك أن أصل مادة السنة واشتقاقها يدل إما على التغير والتعفن، حيث يقال تَسَنه الخبز أو الشراب أو غيرهما: تَغَير وتَعَفن فهو متسنه، وإما أن يدل على القحط وسوء الزمان، كما يدل عليه قوله تعالى: ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون (الأعراف 130)، ومنه الإسنات: أي القحط والجدب، وإما أن يدل أصل المادة واشتقاقها على الدوران الذي فيه كد وتعب إن كان أصلها من (سنا يسنو) إذا دار حول البئر. فتلك المعاني المأخوذة من اشتقاقات كلمة (السنة) تتناسب وسياق الآية المراد به ذم اليهود بتهالكهم على بقائهم في الدنيا على أية حالة كانت علماً منهم بأنها ولو كانت أسوأ الأحوال خير لهم مما بعد الموت لتحقق شقائهم حينذاك. ولا تجد تلك المعاني المتناسقة مع هذا السياق لو قال سبحانه: ألف عام، فتأمل يرحمك الله قمة الإعجاز بوضع كل لفظة في موضعها المناسب لها، وصدق الله القائل عن قرآنه الكريم لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد (فصلت 42). قل من كان عدوا لجبريل وميكال. زعم كاذب السؤال: ما سبب نزول قوله تعالى: قل من كان عدواً لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقاً لما بين يديه.. (البقرة 97)؟ الجواب: نزلت رداً على اليهود الذين زعموا أن جبريل عدو لهم، وأن ميكائيل ولي لهم حيث قالوا: إن جبريل يأتي بالخسف والدمار والهلاك.
(قل من كان عدواً لجبريل) - أسباب النزول - عبد الحي يوسف - طريق الإسلام
والمراد بما بين يديه ما سبقه وهو كناية عن السبق لأن السابق يجيء قبل المسبوق ولما كان كناية عن السبق لم يناف طول المدة بين الكتب السابقة والقرآن ولأن اتصال العمل بها بين أممها إلى مجيء القرآن فجعل سبقهما مستمراً إلى وقت مجيء القرآن فكان سبقهما متصلاً. والهدى وصف للقرآن بالمصدر لقصد المبالغة في حصول الهدى به. والبشرى الإخبار بحصول أمر سار أو بترقب حصوله فالقرآن بشر المؤمنين بأنهم على هدى وكمال ورضى من الله تعالى وبشرهم بأن الله سيؤتيهم خير الدنيا وخير الآخرة. فقد حصل من الأوصاف الخمسة للقرآن وهي أنه منزل من عند الله بإذن الله ، وأنه منزل على قلب الرسول ، وأنه مصدق لما سبقه من الكتب ، وأنه هاد أبلغ هدى ، وأنه بشرى للمؤمنين ، الثناء على القرآن بكرم الأصل وكرم المقر وكرم الفئة ومفيض الخير على أتباعه الأخيار خيراً عاجلاً وواعد لهم بعاقبة الخير. وهذه خصال الرجل الكريم محتده وبيته وقومه ، السخي بالبذل الواعد به وهي خصال نظر إليها بيت زياد الأعجم: إنَّ المساحةَ والمروءةَ والنَّدى... (قل من كان عدواً لجبريل) - أسباب النزول - عبد الحي يوسف - طريق الإسلام. في قبة ضُربت على ابن الحَشْرج
السؤال: ما مدلول قوله تعالى: والله عليم بالظالمين؟ الجواب: الجملة خبرية وغرضها التهديد والوعيد. وفي الاقتصار على تعليق علم الله تعالى بالظالم دليل على حصول الوعيد. وذكر الظالمين، لأن الظلم هو تجاوز حدود الله، ولا شيء أبلغ في التعدي من ادعاء خلوص الجنة لمن لا يعمل لها بأي عمل صالح وانفراده بذلك دون الناس. السؤال: علام يعود الضمير في قوله تعالى: ولتجدنهم؟ الجواب: اليهود الذين أخبر سبحانه عنهم بأنهم لا يتمنون الموت. السؤال: ما سر التعبير بصيغة التفضيل (أفعل) من الفعل (حرص) في قوله تعالى: ولتجدنهم أحرص الناس على حياة... (البقرة 96)؟ الجواب: للمبالغة في شدة حرصهم على دوام الحياة، وطمعهم في البقاء في الدنيا. السؤال: ما نوع اللام في (الناس)؟ الجواب: للجنس فتشمل جميع الناس، أو للعهد والمراد بها إما المجوس أو إما مشركو العرب، لأنهم لا يؤمنون بالبعث. الحرص على الحياة السؤال: ما الغرض من التنكير في قوله تعالى: على حياة؟ الجواب: للتعميم، فهؤلاء اليهود يحرصون على أية حياة مهما كانت صورتها، سواء أكانت حياة ذل أم حياة عز، وسواء أكانت حياة استعباد أم حياة حرية، وسواء أكانت تحكمها الفضيلة أم تحكمها الرذيلة.