ونحوها من الآيات. وقوله في هذه الآية الكريمة حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ يصدق بأن يكون التغيير من بعضهم كما وقع يوم أحد بتغيير الرماة ما بأنفسهم فعمت البلية الجميع، وقد سئل صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم إذا كثير الخبث. اهـ. وقال ابن القيم: وهل زالت عن أحد قط نعمة إلا بشؤم معصيته فإن الله إذا أنعم على عبد بنعمة حفظها عليه ولا يغيرها عنه حتى يكون هو الساعي في تغييرها عن نفسه إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ {الرعد:11}. ومن تأمل ما قص الله تعالى في كتابه من أحوال الأمم الذين أزال نعمه عنهم وجد سبب ذلك جميعه إنما هو مخالفة أمره وعصيان رسله، وكذلك من نظر في أحوال أهل عصره وما أزال الله عنهم من نعمه وجد ذلك كله من سوء عواقب الذنوب كما قيل:
إذا كنت في نعمة فارعها فإن المعاصي تزيل النعم
فما حفظت نعمة الله بشيء قط مثل طاعته، ولا حصلت فيها الزيادة بمثل شكره، ولا زالت عن العبد بمثل معصيته لربه، فإنها نار النعم التي تعمل فيها كما تعمل النار في الحطب اليابس... اهـ.
ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم
بقلم: أماني سعد. غالبيتنا منذ الصغر حمل قناعة لا تتزحزح؛ بأن كل ما يدور في العالم الخارجي هو ما يتحكم فى سير حياتنا ويسيطر على مصائرنا. لذلك فقد إتجهنا للوم والدينا والظروف والأشخاص والحكومات لعدم حصولنا على الحياة التي نرغبها؛ مما أوقعنا في حفرة الفشل والإحباط وضعف تقدير الذات، كما تضائلت الرغبة لدينا فى التمتع بحياة؛ نعتقد أنها أقل من توقعاتنا. لكن معظمنا للأسف أغفل الإنتباه للنور القرآني القادم من عند الله تعالى، فإذا قرأت "الآية 11" في سورة الرعد؛ ستجده سبحانه وتعالى يخبر من خلالها كل إنسان: بأن التغيير والإصلاح لا يأتي إلا من الداخل؛ لا من الخارج كما نظن. يقول تعالى في محكم كتابه: (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) صدق الله العظيم أى أن التغيير عملية داخلية تبدأ بإصلاح النفس، وتنقية الروح من شوائب الحسد والأحقاد والذنوب العالقة بها. لذا فمن اليوم؛ وبدلا من الشكوى التي لا تنتهي من الظروف والمؤثرات الخارجية؛ والتي لم توصلنا يوما لحلول فعالة وواقعية، أولى بنا الإتجاه لتغيير أنفسنا من الداخل؛ والتركيز على التنمية الشخصية، وذلك من خلال تحسين سماتنا الشخصية وأفكارنا ومعارفنا وخبراتنا.
إن الله لا يغير ما بقوم
فبدون تنمية الذات، لن تستطيع إكتشاف قدراتك ومواهبك وإمكانياتك والفرص المناسبة المتاحة أمامك أو التي يجب أن تصنعها بنفسك. فهى تلك الإكتشافات المفيدة والخلاقة؛ والتى يمكنها وحدها أن تساعدك للحصول على النمو الشخصي الذي تسعى إليه، والفوز بالحياة التي تتمناها. ابدأ الآن فى خطة تنمية ذاتك: 1- اجعل القراءة عادة يومية في حياتك. 2- إستزد من المعارف في كافة المجالات. 3- قم بحضور الدورات التدريبية فى مجال تخصصك أو في المجال الذى تريد أن تقتحمه. 4- اكتسب قيم راقية وطيبة. 5- صاحب الإيجابين والناجحين، وابتعد عن المتشائمين والمحبطين. 6- ركز على ما تريد فقط لا على مالا تريد. 7- لا تتحدث عن أحلامك وأمانيك إلا بكلمات إيجابية ومشجعة. 8- حسن من هندامك، ورتب بيتك ودولابك، ونظم كل محيطك. 9- اهتم برؤية الإيجابيات فى مجتمعك؛ وتعامل مع السلبيات بحكمة وتهوين. 10- اجعل لك قدوة صالحة، تقتدي بها. 11- اجعل الإبتسام عادة يومية فى حياتك. ابتسم كل صباح؛ وفى كل وقت. 12- تحلى بأخلاقيات إنسانية نبيلة تليق بك. 13- اترك الماضي خلفك، بالتركيز على التفكير فى أهدافك الحالية وكيفية تحقيقها في الحاضر، وشحن طاقتك الكاملة لبلوغها، فلا يعود لديك وقت للرجوع للخلف والنظر للأمس.
لا يغير الله ما بقوم حت
وقال السعدي: إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ من النعمة والإحسان ورغد العيش، حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ بأن ينتقلوا من الإيمان إلى الكفر ومن الطاعة إلى المعصية، أو من شكر نعم الله إلى البطر بها فيسلبهم الله عند ذلك إياها.. وكذلك إذا غير العباد ما بأنفسهم من المعصية، فانتقلوا إلى طاعة الله، غير الله عليهم ما كانوا فيه من الشقاء إلى الخير والسرور والغبطة والرحمة. انتهى.
اهـ
وأما عن موضوع الهداية فان الدعاء بصدق من أعظم أسبابها ففي الحديث القدسي: يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم. رواه مسلم. وكان من دعائه صلى الله عليه وسلم في افتتاح قيام الليل: اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم. رواه مسلم. وبداية طريق الهداية من سلكها زاده الله هدى كما قال تعالى وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ {محمد: 17}. وقد ذكر العلماء أسبابا للهداية من أهمها:
1- الإيمان بالله، قال تعالى: وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللهِ يَهْدِ قَلْبَهُ {التغابن:11}
2- المتابعة للرسول صلى الله عليه وسلم، قال تعالى: وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ {لأعراف: 158}، وقال: وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا {النور: 54}. 3- الحرص على تعلم الوحي والعمل بما علم منه، قال تعالى: وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتاً* وَإِذًا لَآَتَيْنَاهُمْ مِنْ لَدُنَّا أَجْرًا عَظِيمًا * وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا {النساء: 66-68}.
بخصوص هل مريض الوسواس القهري عليه كفاره يمين أو لا ؟
اذا اقسم بالله انه لم يخرج من الصلاه كي يساعد نفسه علي عدم الخروج من الصلاه فهل اذا خرج عليه كفاره يمين
ليس عليه كفارة وذكر في بيان لدار الافتاء أن "الأيمان الصادرة من المسلم بسبب الوسوسة لا كفارة عليها، وإن حنث بها صاحبها، فقد نص فقهاء الشافعية والمالكية وغيرهم على أن الموسوس معذور ولا إثم عليه. و جاء في [إعانة الطالبين]: ‹لا يؤاخذ بالوسواس القهري في الأيمان بالله وغير الأيمان من بقية العبادات› "
الموقع الرسمي للدكتور سعدالله أحمد عارف البرزنجي &Raquo; (2076): هل مريض الوسواس يؤجر ولا يؤاخذ؟
لا يأثم مريض الوسواس القهرى طالما صنف على انه مرض بالنسبة له
هل مريض الوسواس القهري عليه كفاره يمين - إسألنا
تصحيح الأفكار الوسواسية: دائماً ما يبحث المريض عن أفكار وسواسية جديدة مثل العد أو الصلاة أو الوضوء وتكرار هذه الأمور كثيراً، حيث تشعره هذه الأمور بأن كل شيء بخير وأنها تمنع الشر، وقد تكون لإبعاد الأفكار الوسواسية. البحث عن الطمأنينة: دائماً ما يطلب المريض من الأشخاص الذين حوله من أن يطمئنوه وأن يخبروه بأنّ الأمور على ما يرام حتى يشعر بالطمأنينة.
هل مريض الوسواس القهري يؤجر – جربها
ولكي يشعر بعض المصابين بالوسواس القهري أنهم آمنون أو بخير يقومون بغسل أيديهم كثيراً حتي أنها تتسبب لهم في جروح وندوب جلدية وتشققات كثيرة، وعلى الرغم من الجهود والمحاولات التي يبذلها المصابون إلا أن الأفكار المزعجة القهرية الوسواسية تواصل المرور عليهم وتتكرر وتتسبب لهم في الشعور بالضيق أو الانزعاج، وقد يؤدي هذا إلى القيام بتصرفات تأخذ طابع شبيه بالمراسم أو الطقوس. هل مريض الوسواس القهري يؤجر – جربها. أسباب الإصابة باضطراب الوسواس القهري
ليس هناك سبب واضح وصريح للإصابة بالاضطراب الوسواسي القهري، وهناك نظريات مركزية تفسر العوامل المحتملة والمسببة للاضطراب وتشمل:
العوامل البيولوجية: هناك أدلة تشير إلى أن أسباب الإصابة باضطراب الوسواس القهري يعتبر نتيجة لوجود تغير كيماوي يحدث في جسم المصاب أو تغير في أدائه الدماغي، هناك ما يدل على أن أسباب الإصابة باضطراب الوسواس القهري يمكن أن ترتبط بعوامل وراثية جينية معينة، ولكن لم يتم تشخيص وتحديد هذه الجينات المتسببة في الإصابة بعد. العوامل البيئية: هناك اعتقاد بأن أسباب الإصابة باضطراب الوسواس القهري يحدث نتيجة لعادات وتصرفات تم اكتسابها مع الوقت. درجة السيروتوتين غير كافية: السيروتوتين من ضمن المواد الكيماوية الأساسية لعمل الدماغ، وفي حالة إذا كانت درجة السيروتونين غير كافية أو أقل من اللازم يسهم ذلك في الإصابة بهذا المرض، وهذا وفقاً لما أظهرته أبحاث معينة قامت بعمل مقارنات بين أدمغة مصابين باضطراب الوسواس القهري وبين صور لأدمغة أشخاص غير مصابين بالوسواس القهري، ووجدت فرقًا في طرق عمل الدماغ في الحالتين، وقد اتضح أن الأشخاص المصابين بالوسواس القهري الذين يتناولون أدوية رفع فاعلية السيروتونين تقل لديهم أعراض الاضطراب الوسواسي القهري أو تتقلص حدتها لديهم.
هل يحاسب المصاب بالوساوس على وساوسه؟
قد يكون هذا الوسواس من أخطر أنواع الوسواس القهري حيث إن الاحتفاظ بالأشياء القديمة سيكوم مصدرا للتلوث في المنزل ويمكن أن يتسبب في أمراض خطيرة لأفراد الأسرة. 6- وسواس الشك والتفقد
قد يرتبط هذا الوسواس بسرعة النسيان عند المرضى فالأشخاص كثيري النسيان بحاجة الى التأكد عدة مرات من إنهم قاموا بالفعل بشكل صحيح أو اكماله مثل التأكد من اغلاق الانوار وصنابير المياه عند الخروج من المنزل أو قبل السفر وأيضا تفقد الأغراض الشخصية، وهذا لا يعتبر وسواسًا بقدر الوساوس الأخرى فكثرة النسيان أصبح مرضًا منتشرًا حتى بين الأطفال. الموقع الرسمي للدكتور سعدالله أحمد عارف البرزنجي » (2076): هل مريض الوسواس يؤجر ولا يؤاخذ؟. 7- أنواع الوسواس القهري
هناك أنواع اخرى للوسواس القهري وهي أقل خطورة ولكنها أكثر انتشارًا من الوساوس الأخرى، مثل: وسواس الترتيب والتنظيم وهو قضاء الكثير من الوقت في ترتيب المنزل أو التنسيق بعدة اشكال مرارًا وتكرارًا، ووسواس التحكم وهو خوف المرض من فقد القدرة على التحكم في نفسه خوفًا مبالغ فيه. هل الإصابة بالوسواس من أفعال الشيطان؟
قال الله تعالى: "من شر الوسواس الخناس" سورة الناس/الآية 4، الوساوس من عمل الشيطان ومن وسوسة الشيطان في أُذن العبد أن يجعله يشك في كل ما حوله، ويعتقد البعض أن الوسواس القهري ينتج من ضعف الإيمان لذا ينصحون المريض به أن يحاول التقرب من الله وأن يذكر الله كثيرا مما يشعره بالذنب لتقصيره ويزيد ذلك من حالته سوءا.
هل يؤجر المبتلى بالوسواس وماذا يجب أن يفعل - الإسلام سؤال وجواب
هل يشفى مريض الوسواس القهري نهاءيا من الوسوسة
السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أنا فتاةٌ في بداية العشرينيَّات مِن عُمري، عندي مُشكلةٌ تؤرِّقني، ولكن قبل أن أعرضَ مشكلتي لا بد أن أخبركم بأحداث أخرى متعلِّقة بها، حتى تكون الإجابةُ سليمة. أخبركم بداية أن أبي مريض بـ(الشيزوفرينيا)، وهذا المرض غير وراثي - كما ترى أمي - إذ لا يُوجَد أحدٌ في العائلة مصاب بهذا المرَض. منذ الصِّغر وأنا أتحدَّث مع نفسي، ولا أقصِد بذلك حديث النفس، إنما أقصِد تخيُّل شخصيَّات مُعيَّنة، وأنا من يُشخِّص جميع هذه الشخصيات، وأجري محادَثة أو تمثيلية، مثلًا: صديقان يتكلَّمان، وأنا أسأل وأجيب، وأتفاعل وأغيِّر تعابير وجهي وأضحك... إلخ، هذه الشخصيات تكون أحيانًا شخصيات مشهورة، رأيتها في التِّلفاز. أفعل هذا عند الملَل، أو عندما يخطرون على بالي، أو عندما أكون حزينةً، فأتخيَّل مَشاهِد مأساويةً؛ حتى أنسى حُزني وأَلَمي، مع العلم أني لا أسمع أي أصوات، ولا أرى أشخاصًا، أنا فقط "أمثِّل"! أذكر كذلك أنه منذ 5 سنوات كنتُ أعيد غَسْل الأعضاء أكثر مِن مرة عند الوضوء، فأغسِل الرسغ عدة مرات؛ لأتأكَّد مِن أنَّ الماء أصابه كله، ثم أعيد وأعيد، وأكرِّر نفس الفعل مع الأعضاء الأخرى، فكان الوضوءُ يأخذ عشر دقائق وربما ربع ساعة!