تدني مستوى النظافة
عبدالرحمن العمري بين أنه بمجرد هطول نسبة قلية من الأمطار تفيض الشوارع بمياه الصرف الصحي مشكلة مستنقعات تبقى لعدة أيام وتتحول إلى بيئة خصبة لتكاثر وانتشار الحشرات الناقلة للأمراض، في ظل قصور مكافحتها بعمليات الرش المكثف من قبل الجهات المعنية، أما محمد الزهراني فأوضح أن تراكم النفايات لعدة أيام في الحي أصبح خطرا يهدد الصحة العامة في ظل غياب مراقبي البلدية، فعمال النظافة وضعوا جل اهتمامهم في جمع العلب الفارغة وبيعها بأسعار يرون فيها مصدرا ماليا لهم، أو جمع الأثاث الملقى الذي يرجى منه بيعة في حراج المسترجعات ومن ثم المغادرة لتبقى النفايات ملقاة في الشوارع. منازل آيلة للسقوط يذكر خالد آدم وعبدالرحمن المالكي أن الحي يوجد به عدد من البيوت القديمة المهجورة والتي أصبحت تهدد الحي بالكامل في حال سقوطها بسبب تقارب المباني، مشيرين إلى أنه تم تحديد عدد من المنازل تمهيدا لإزالتها قبل عام وتعويض أصحابها، وحتى الآن لم يستجد أي شيء بهذا الخصوص. ضيق الشوارع يعيق الإنقاذ أوضح الناطق الإعلامي لإدارة الدفاع المدني بمنطقة مكة المكرمة العقيد سعيد سرحان أن وادي النمل يندرج ضمن الأحياء العشوائية التي يعاني الدفاع المدني فيها من ضيق في بعض الممرات والشوارع، وتنوع آليات الدفاع المدني من حيث الأداء يختلف من آلية لأخرى حسب أدوارها بالحادث، فالآليات الثقيلة والآليات التي تستخدم للمباني العالية في عمليات الإخلاء وعملية الإطفاء من ارتفاعات مختلفة يصعب دخولها إلى الحي.
وادي النمل الطائف تعالج التشوهات البصرية
نماذج مضيئة خريجة الحي ويدافع هوساوي عن الصورة التي تطارد الحي باعتباره مفرخا للظواهر السلبية، ويقول «ظاهرة الأحياء العشوائية الفقيرة موجودة في كل العالم، حتى في بعض أكثر الدول تقدماً وتحضراً، وبطبيعة الحال ليس كل ما هو موجود أو ما يخرج من الأحياء العشوائية أمرا سيئا، فهذه نظرة قاصرة ومجحفة». ويضيف «على سبيل المثال حي وادي النمل خرج منه الكثير من النماذج المضيئة المشرفة التي ما زالت إلى اليوم تسهم في بناء الوطن ورقيه فقد خرج من هذا الحي المهندس والمعلم والضابط والجنود التابعون لقطاع الأمن العام أو الجيش وعلماء الدين وغيرهم كثير وبأعداد لا يمكن حصرها، أذكر منهم على سبيل المثال لا الحصر المهندس بندر نوح والملازم أحمد بكر والنقيب إسماعيل عبد الكريم وجميل بكر أحد القادة بشركة سابك وعبد المحسن الخالدي قائد مدرسة متميز وحامد ردة من أفراد الجيش السعودي الذين يشاد بهم وعلي الهزازي ضابط في الأمن وغيرهم كثير جدا ممن نعدهم مفخرة لهذا الوطن». ويؤكد أبو عمر أن حي وادي النمل دفع للمجتمع كفاءات ذات قدرات علمية ونماذج مضيئة في مختلف المجالات نشأت وترعرت في الوادي. بالصور .. وادي النمل في ظلام دامس 3 ساعات متواصلة ! | صحيفة المواطن الإلكترونية. لماذا رحل السكان؟.. أبو عمر: المشكلات ليست سبباً يرى ابن الحي أبو عمر سببا آخر لرحيل السكان الأصليين من الحي، وقال «الأجيال القديمة رحلت لعدة أسباب فرضتها ظروف العمل أو الدراسة أو رغبة الانتقال إلى المخططات أو الأحياء الراقية، وليس بالضرورة لأسباب تتعلق بوجود الكثير من المشكلات في الحي»، مشيرا إلى أن الحي يمثل نقطة تحول لبعض السكان القادمين من خارج الطائف، وتحديدا منطقة الجنوب الذين يسكنون في الحي لفترة ثم يرحلون إلى الأحياء الأخرى.
وادي النمل الطائف تنظم برامج وفعاليات
اسم وادي بين مكة والطائف من 4 حروف لعبة فطحل العرب اللغز اليومي 3 يسعدنا ان نقدم لكم اجابات لعبة فطحل العرب سؤال وادي بين مكة والطائف من 4 احرف
♦ الآية: ﴿ حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النمل (18). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: { حتى إذا أتوا على واد النمل} كان هذا الوادي بالشَّام وكانت نملة كأمثال الذُّباب { لا يحطمنَّكم سليمان وجنوده} لا يكسرنَّكم بأن يطؤوكم.
06/02/2010, 09:47 PM
#1
شاعر عضو سابق في القيادة الجماعية (رحمه الله)
معدل تقييم المستوى
18
رسمةٌ في الخيالْ..
شعر: خميس لطفي
كما في خيالي رسَمْتُكِ ظَلِّي
وحسبي أنا ، رسمةٌ في الخيالْ
تكونُ سراجاً منيراً لليلي
إذا ما ادلهمَّ عليَّ وطالْ
وتقتلُ وقتَ انتظاري المملِّ
على بابٍ حلمٍ بعيد المنالْ
أراني وقد نمتُ ، فيهِ ، كطفلِ
على شاطيءٍ ذهبيِّ الرمالْ
ومِن خلفيَ البحرُ يسحبُ رِجْلي
ويهمس في أُذُنَيَّ: تعالْ
فأصحو ، وأمشي رويداً ، وكُلِّي
حنينٌ ، وفوق شفاهي سؤالْ:
أيذكرُني ؟! - يا لروعة خِلِّي –
وقد غبتُ عنه سنينَ طوالْ
وتتبعني ذكرياتي كظِلي
ويؤنسني وقعُ تلك الظلالْ
هنا ، كنتُ أصنعُ أكوامَ رملِ
وألهو ، وأقفزُ فوق الحِبالْ
وطائرتي ، بخيوطٍ وذيلِ
تُحلِّقُ فوق أعالي التلالْ
وتسقط في كَرْمِ جدي المُطِلِّ
على سور منزلنا من شَمالْ
فأتبعها بين أشجار نخلِ
وأخرى من اللوز والبرتقالْ
وأنتظر الجدَّ حتى يُصلِّي
ويملأ لي ، بيديه ، السلالْ
***
هنالك ما بين وردٍ وفلِّ
وعرضِ سهولٍ ، وطولِ جبالْ
كبرتُ وأنتِ أمامي وحولي
وذاتَ اليمين وذاتَ الشمالْ
وشكلك أجملُ من كل شكلِ
وسبحان من صاغ ذاك الجمالْ
وحبك يملأ قلبي وعقلي
وليس كلاماً ، وقولاً يُقالْ
أراها فأصرخُ: ويحي وويلي!
رسمه عن الخيال السياسي
آخر المشوار أمشيه وحيداً
فاتبعي خطوي ،
ولا تمشي وحيدة
وصِفي ساعات حزني ،
وثوانيَّ السعيدة
واجمعي الطفل مع الشاب مع الكهل ، وأشخاصي ،
وحالاتي العديدة! واسبري أغوار روحي
واكتبيني يا قصيدة...
06/02/2010, 09:55 PM
#2
شاعرة / مهندسة
10
رد: رسمةٌ في الخيالْ..
يكفي أن هذه القصيدة تذرف دموع قارئيها..
والله قد أبكتني يا ملك الكمان..
هي للتثبيت..
ولي إليها عودة بعد أن يخف الشجن..
فوالله سمعتها منك من قبل في المركز..
ولكني الآن أشعر أنني أقرؤها لأول مرة..
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالمنعم جاسم; 10/02/2010 الساعة 09:36 PM
كما يقولون " إن الصدمة ان لم تقتلك فإنها تقويك!! " ولكن لماذا أجدها تُضعفني وتترك في أثارًا لا يمكن محوها بيد الزمن؟!
رسم يعبر عن الطبيعة أو البيئة أو الخيال (الصف الخامس الفصل الثاني) - YouTube
رسمه عن الخيال العلمى
ما أروعك وانت تغني الوطن فيتماهى الوطن في الحرف عشقا
ونبلا
وذكريات
وأمجادا
مع قيمة القيم ، الشهادة في سبيل الله! لكم الثناء العَـبِق والود اللامتناه...
08/02/2010, 12:11 AM
#14
21
ما اروع كلامك أخي خميس
وأنا أقرا في قصيدتك وكأني اتخيل نفسي بين بيارات رفح وبيارات برتقال خان يونس وتذكرت نفسي في غابة جباليا التي كانت مرزوعة بشجر الكينيا وكنا نذهب لها كي نأخذ الورق المتساقط كي تخبز به زوجة عمي على الطابون لأن عمي رحمه الله لا يحب إلا هذه الرائحة التي تخرج من ورق الكينياء تعطي رائعة ولوناً جميلاً للخبز. تذكرت وتذكرت وتذكرت ويا لها من ذكرى جميلة ومحزنة في آن واحد. كل شيء ضاع.. لم يبق من هذه الذكريات إلا الذكريات.. لا شجر البرتقال باق... ولا شجر الليمون باق... ولا حقول القمح.. ولا كروم العنب... ولا شجر الكينياء باق... لا شيء غير الدمار والخراب... رسمة من الخيال .... يا أسفي...
ولكن يبقى الحلم حاضراً والعودة إن شاء الله للوطن وربوعه وحاراته ، حتى ولو كانت مدمرة لنبكي على اطلاله ولنستعيد ذكرياته ولنبنيها نحن أو أبنائنا إن شاء الله. حتماً سنعود.. حتماً سنعود... حتماً سنعود
والخزي والعار لكل من تاجر وباع القضية لأجل عرشٍ أو لأجل منصب ، أو لأجل توريث.
07/02/2010, 12:12 AM
#7
عـضــو
الشاعر والاخ الحبيب خميس
ارفع قبعتي احتراماً وتقديراً
تفاعلت مشاعرك واحاسيسك مع موضوع حقيقي
ابدعت في التعبير فجعلتنا نتفاعل بأحاسيسنا ومشاعرنا
فأصبح الشاعر والمتلقي جسماً واحداً
وكانت بالفعل مشاعر المتلقي
دام نبضك شاعرنا
محبتي
07/02/2010, 04:00 AM
#8
ابدعت اخي الشاعر المقتدر خميس
كلنا نحس بنفس المرارة
وبنفس الاغتراب
أذهب الله عنك الحزن يا غالي
تقبل دعائي ومودتي
07/02/2010, 02:21 PM
#9
شاعرة / باحثة أكاديمية
أستاذي الشاعر القدير\ خميس
سيتحقق الحلم إن شاء الله
شعرك قريب من القلب، يصل إلى الأعماق! يا لصدقك، لألمك، لروعة قلمك!! رسمه عن الخيال العلمى. للوصول للارتواء، لا تكفي قراءات! تحيتي لك
أميرة عمارة
"ومِنْ الذي بَذَلَ الحيـاةَ رَخيصَةً
ورأى رضاكَ أعز مَجْدٍ فاشْتَرى! " حسبي رضااااكَ!!
رسمه عن الخيال العلمي
التعبير في اللوحات للصف السادس | رسم يعبر عن الطبيعه او البيئه او الخيال - YouTube
متى سأعودُ ؟ وهل من مجالْ ؟
بقيتُ ، وقد سرتُ دهراً ، محلِّي
وما عدتُ أقوى على الاحتمالْ
وفتَّشتُ عن وطنٍ مستقلِّ
سدىً ، ودمي في سبيلك سالْ
ومشكلتي لم تزل دون حلِّ
وهأنذا لاجئاً لا أزالْ..
ومَن لا يُساوي ريالين يُملي
عليَّ شروطاً ، ولي الامتثالْ
كأني ، كأني رضيتُ بذلي! فلا تُلقِ لي ، يا حبيبةُ ، بالْ
ففي ساعة الصفر دوماً أُوَلِّي
فِراراً ، وأهربُ وقت النزالْ
كلامي كثيرٌ ، ولكنَّ فعلي
قليلٌ ، وأهوى بطبعي الجدالْ
أبيعُ بلادي بربطةِ فجلِ
وأبناءَ شعبي ، بحفنة مالْ
ولستُ أبالي إذا ضاع حقلي
وصال الغريبُ بأرضي وجالْ
أُعِينُ عدوي عليَّ ، وأكْلي
وشُربي حرامٌ ، وقتلي حلالْ! رسمةٌ في الخيالْ ... لأحيا على رسمةٍ في الخيالْ
تُذكِّرُني ، إنْ نسيتُ ، بأصلي
وأني سليلُ لخير الرجالْ
ويحيا عليها إذا مت نجلي
إلى أنْ يشد إليكِ الرحالْ
فمَن لي سواه يعيدك مَن لي ؟
وما عُدتُ أتقن رميَ النبالْ
ولم يبق في العمر عمرٌ ، لمثلي
وشمسي على عتبات الزوالْ
وبيني وبينكِ مليونُ مَيْلِ
ويبدو لقاؤكِ لي كالمُحالْ
وأهلي يخونون في الحرب أهلي
ولا يحسنون سوى الاقتتالْ ؟! كما في خيالي رسَمْتُكِ ، ظَلِّي
وحسبي أنا رسمةٌ في الخيالْ
تمر ببالي فأسرجُ خيلي
وأحلمُ أنِّي بساح القتالْ
وفوق الغزاة أدوس بنعلي
وأدعو مجيب الدُّعا بابتهالْ
لعلِّي أموت شهيداً ، لعلِّي
أعيشُ ،
ولكنْ بدون احتلالْ!!