وان لسانا يقرا القران لا يليق فيه ان يباشر النجاسة ، وفيما اذن الله به من المتعة فسحة لمن سلمت فطرته. تنبية لايخفي على من تعاطي هذا الامر انه ربما يترتب عليه بعض الامراض و لمعرفة المزيد عنها يمكن مراجعة الاطباء المختصين. والله اعلم. اجمل مص ما حكم مص الزكر ماحكم المص حكم تقبيل عضو الزوج مص ذكر مص يجوزمص الزب للزوجه حكم مص الزوجة زكر زوجها حكم مص الزبب احلي مص بين الزوج والزوجة 2٬208 مشاهدة
- حكم الدين في مص الذكر
- حكم مص الذكر البوابة الالكترونية
- حكم مص الذكر بعد
- حكم مص الذكر خدمات الطلاب
- حكم مص الذكر وإنا له لحافظون
- طريقة تركيب اللولب وموانع التركيب و اثار اللولب الجانبيه #اللولب #وسائل_منع_الحمل #حبوب_منع_الحمل - YouTube
- ننشر توصيات المؤتمر الأول لصحة وتنمية المرأة بجامعة سوهاج
- طرق تركيب لولب منع الحمل بدون ألم وكيفية تقليل الألم قبل وبعد تركيب اللولب؟ - YouTube
- كيفية تركيب لوب بتخدير موضعي - مدونة بوك دوك
حكم الدين في مص الذكر
قال: فمن القوم إذاً ؟) رواه الشيخان. هل يجوز للمراة ان تمص ذكر الرجل , ما حكم مص الزوجة لذكر الرجل - غريبة. وقال تعالى: ( أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون) فتباً لعبد يتشبه بمن هو أضل من الأنعام *****!! فيحرم من هذا الوجه أيضاً فإن التشبه بهم واضح وجلي ، وما انتشر هذا في أهل الإسلام إلا مع انتشار الأفلام الإباحية التي تصور الزناة الفجرة وهم يقضون فواحشهم بصورة تترفع عنها الحيوانات ، فكيف بأهل الفطرة والعفة والنظافة ؟*! والله أعلم. ما حكم مص الذكر ؟
وأما طلب زوجها هذا الفعل وهو مصّ ذكره فلا تجيبه لذلك لأنّ هذه دناءة تنافي المروءة ، نعم لو دعاها لتقبيل ذكره فلا حرج في هذا
حكم مص الذكر البوابة الالكترونية
والله أعلم
حكم مص الذكر بعد
الحمد لله. يكره مس الذكر باليمين حال البول ؛ لحديث أبي قتادة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ
فَلَا يَتَنَفَّسْ فِي الْإِنَاءِ وَإِذَا أَتَى الْخَلَاءَ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ
بِيَمِينِهِ وَلَا يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِه) رواه البخاري (194) ومسلم (393) وفي
رواية لمسلم أيضاً (392): (لَا يُمْسِكَنَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ
وَهُوَ يَبُولُ). قال الشيخ عبد الله بن صالح الفوازن حفظه الله:
" الحديث دليل على نهي البائل أن يمسك ذكره بيمينه حال البول ؛ لأن هذا ينافي تكريم
اليمين. وقد حمل جمهور العلماء هذا النهي على الكراهة ـ كما ذكر النووي وغيره ـ ؛ لأنه من
باب الآداب والتوجيه والإرشاد ، ولأنه من باب تنزيه اليمين وذلك لا يصل النهي فيه
إلى التحريم. وذهب داود الظاهري وكذا ابن حزم إلى أنه نهي تحريم ، بناءً على أن الأصل في النهي
التحريم. وقول الجمهور أرجح ، وهو أنه نهيُ تأديب وإرشاد ، ومما يؤيده قوله صلّى الله عليه
وسلّم في الذَّكَرِ: "هل هو إلا بضعة منك.... " انتهى من "منحة العلام شرح بلوغ
المرام" (1/312). حكم مص الذكر للزوجه. قال الخطابي رحمه الله: " إنما كره مس الذكر باليمين
تنزيها لها عن مباشرة العضو الذي يكون منه الأذى والحدث ، وكان صلى الله عليه وسلم
يجعل يمناه لطعامه وشرابه ولباسه ويسراه لما عداها من مهنة البدن... " انتهى من
"معالم السنن" (1/23).
حكم مص الذكر خدمات الطلاب
عبدالله الفقيه
حضُُّ النبي على الملاعبة ليس منه ما يخل بالفطرة السليمة
ما حكم لعق الزوجة لفرج الزوج
فلا حرج في مداعبة الزوجة لقضيب زوجها، وقد سبق الإجابة عليه في الفتوى رقم:
2798. لكن ذلك لا يدخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم لجابر رضي الله عنه: أفلا جارية تلاعبها وتلاعبك. رواه البخاري ومسلم. وجاء في رواية للبخاري: وتضاحكها وتضاحكك. لكن لا نعلم رواية للحديث بلفظ: تداعبها وتداعبك بالدال، وإنما هي بالذال، قال ابن حجر: ووقع في رواية لأبي عبيدة "تذاعبها وتذاعبك" بالذال المعجمة بدل اللام. انتهى
والمراد من الكل: الملاعبة والمضاحكة، وجاء في رواية في الصحيحين: مالك وللعذارى ولِعابها. ب****ر اللام، قال ابن حجر: وهو مصدر من الملاعبة أيضاً يقال: لاعب لعابا وملاعبة. ووقع في رواية المستملي بضم اللام: والمراد به: الريق، وفيه إشارة إلى مص لسانها ورشف شفتيها، وذلك يقع عند الملاعبة والتقبيل، وليس هو ببعيد. كما قال القرطبي. انتهى
أما اللعق، وما جرى مجراه فهو أبعد ما يكون عن الفطرة السليمة، وراجع الفتوى رقم:
2146. حكم المص واللعق الجنس الفموي في الشرع – المعرفة. والله أعلم. الإجابة
مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه المفتي
يراعى في أوجه الاستمتاع المباحة ما تمليه آداب الشرع
العنوان
إذا أرادت الزوجة مص ذكر الرجل ووافق الرجل وهي لاتريد أن يمص لها زوجها ماهو الحكم بذلك ؟
فإنه يجوز لكل من الزوجين أن يستمتع بالآخر بكل أنواع الاستمتاع إلا ما ورد النص بتحريمه، وهو إتيان المرأة في دبرها، أو مجامعتها أثناء الحيض أو النفاس.
حكم مص الذكر وإنا له لحافظون
السؤال:
السؤال الثاني من الفتوى رقم(14283)
إذا قبلت زوجتي وحدث لي انتصاب وكنت صائمًا ومتوضئا، هل يبطل الصيام والوضوء، أم يبطل الوضوء فقط، أم ليس لهما بطلان، وما حكم مس الطيب أثناء الصيام هل هو حرام أم مكروه؟
الجواب:
الواجب على الصائم أن يجتنب ما يخل بصومه أو بصوم زوجته؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: «إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب، فإن شاتمه أحد أو قاتله فليقل: إني امرؤ صائم» متفق عليه، فإذا أنزلت المني فإنه يبطل صومك وعليك قضاء هذا اليوم والغسل من الجنابة. وإذا لم تنزل المني فإن ذلك مدعاة لخروج المذي، فإن خرج فقد بطل وضوءك فعليك الوضوء مع غسل ذكرك وأنثييك وصومك صحيح، فإن لم يخرج فصومك صحيح، وحكم المرأة حكمك فيما ذكرنا، وأما الطيب أثناء الصيام فلا مانع منه إلا البخور، فينبغي تجنب استعاطه، وأما تبخير الثياب والعمامة فلا بأس به. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(9/162-163)المجموعة الثانية
عبد الله بن غديان... عضو
عبد الرزاق عفيفي... حكم الدين في مص الذكر. نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
2- إتيان المرأة في قبلها وهي حائض، لقوله تعالى: (فاعتزلوا النساء في المحيض) [البقرة: 222]. والمقصود اعتزال جماعهن، وكذا في النفاس حتى تطهر وتغتسل. الأمر الثاني مما ينبغي مراعاته: أن تكون المعاشرة والاستمتاع في حدود آداب الإسلام ومكارم الأخلاق، وما ذكره السائل من مص العضو أو لعقه لم يرد فيه نص صريح، غير أنه مخالف للآداب الرفيعة ، والأخلاق النبيلة ، ومناف لأذواق الفطر السوية ، ولذلك فالأحوط تركه. إضافة إلى أن فعل ذلك مظنة ملابسة النجاسة ، وملابسة النجاسة ومايترتب عليها من ابتلاعها مع الريق عادة أمر محرم، وقد يقذف المني أو المذي في فم المرأة فتتأذى به، والله تعالى يقول: (إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) أي المتنزهين عن الأقذار والأذى، وهو ما نهوا عنه من إتيان الحائض، أو في غير المأتى. وهذا في أمر التقبيل والمص، أما اللعق وما يجرى مجراه فإنه أكثر بعداً عن الفطرة السوية وأكثر مظنة لملابسة النجاسة، ومع ذلك فإننا لانقطع بتحريم ذلك مالم تخالط النجاسة الريق وتذهب إلى الحلق. حكم مص الذكر و لحس فرج المراة - بريق الامارات. وإن لساناً يقرأ القرآن لا يليق به أن يباشر النجاسة، وفيما أذن الله فيه من المتعة فسحة لمن سلمت فطرته. مركز الفتوى بإشراف د.
كيفية إزالة اللولب
يتم إخراج اللولب من خلال السلسة الموجودة به، وعملية إخراجه تشبه تركيبه. أعراض الالتهابات بعد إزالة اللولب
بعد إزالة اللولب، قد تعانين من بعض الآلام البسيطة، والنزيف الذي يستمر لبضعة أيام. وقد تعانين من بعض التشنجات، وإفرازات دموية إذا تمت إزالة اللولب بالمنظار. من الممكن أيضًا أن تعاني من الشعور بالغثيان، والتقلبات المزاجية، والشعور بالإرهاق، وألم في الثدي، وحب الشباب. ويجب الاتصال بالطبيب فورًا إذا ظهرت أي من الأعراض الآتية:
الحمى. طريقة تركيب اللولب. ألم، وتشنجات شديدة. الاكتئاب والقلق. نزيف مهبلي غزير. إفرازات كريهة الرائحة من المهبل.
طريقة تركيب اللولب وموانع التركيب و اثار اللولب الجانبيه #اللولب #وسائل_منع_الحمل #حبوب_منع_الحمل - Youtube
تركيب اللولب النحاسي وإزالته - YouTube
ننشر توصيات المؤتمر الأول لصحة وتنمية المرأة بجامعة سوهاج
[6]
ما هي فوائد تأخير الدورة الشهرية في رمضان
إن تأخير الدورة الشهرية في رمضان بشكل خاص، أو تأخيرها في أي وقت له عدة فوائد ومميزات، وهي كالتالي: [4] [6]
تجنب تقلصات الحيض المؤلمة. تجنب تقلب المزاج. تجنب الصداع النصفي. ننشر توصيات المؤتمر الأول لصحة وتنمية المرأة بجامعة سوهاج. كما أن تأخير الدورة الشهرية لفترات طويلة يؤدي إلى تقليل فرص الإصابة بمرض بطانة الرحم المهاجرة، وسرطان المبيض. ما هي عيوب تأخير الدورة الشهرية في رمضان
إن عيوب تأخير الدورة الشهرية هي كالتالي: [4] [6]
يعد العيب الرئيسي لتأخيرها هو النزيف الاختراقي، وهو بقع من الدم تشبه الدورة الشهرية وتحدث خلال أي وقت من الشهر، وتزداد فرص الإصابة به لدى النساء المدخنات، ولذلك ينبغي التوقف عن التدخين عند اتباع الوسائل المختلفة لتأخير الدورة الشهرية. كما أن عدم قدرة المرأة على تحديد موعد ثابت للدورة الشهرية قد يعرضها للحمل العرضي، فهي قد لا تدرك حدوث الحمل لأسابيع أو حتى لشهور عند تأخير الدورة الشهرية. تذكري أن تأخير الدورة الشهرية برمضان لا يشكل أي خطورة، ولكن عليك بزيارة الطبيب المتخصص قبل شهر رمضان، لأنه وحده من يختار الوسيلة المناسبة والفعالة لك لضمان تأخيرها دون الإصابة بأي أعراض جانبية.
طرق تركيب لولب منع الحمل بدون ألم وكيفية تقليل الألم قبل وبعد تركيب اللولب؟ - Youtube
كيفية تركيب اللولب | د/ ريهام الشال | موثق - YouTube
كيفية تركيب لوب بتخدير موضعي - مدونة بوك دوك
أعلن الدكتور مصطفى عبدالخالق، رئيس جامعة سوهاج، أن الجامعة اختتمت المؤتمر الأول عن صحة وتنمية المرأة، بعدة توصيات قابلة للتطبيق على أرض الواقع. وقال عبد الخالق إنه من أبرز التوصيات؛ الإجراء البحثي لحل المشكلة السكانية من حيث تولي الجامعات في خططها البحثية للكليات ذات الصلة لتحديد نسبة "حمل التؤام" في مصر، ونسبة حدوث الحمل الناتج من الاستخدام الخاطئ لوسائل منع الحمل، ووضع حد للاستخدام المفرط للمنشطات، وما يترتب عليه من حدوث حمل للتوائم بعد ذلك، وتشجيع السيدات وتدريب الأطباء على تركيب "اللولب" أثناء العمليات القيصرية أو بعد الولادة مباشرة.
واستكمل فوزي أنه من ضمن توصيات المؤتمر نشر تقارير سنوية عن مشاكل الولادة القيصرية، مثل استئصال الرحم والنزيف والوفيات، وعرض المضاعفات لكلا من الولادة القيصرية وختان الإناث، والحرص علي وجود تكامل بين كل الأطراف المعنية، وتغيير طريقة التثقيف الصحي لاستخدام وسائل منع الحمل، و عمل فيديو مجمع من كل المعنيين في القضايا المختلفة التي تم مناقشتها وهي ختان الإناث وزيادة معدل الولادة القيصرية واستخدام وسائل منع الحمل.