• وثبت أنه اعتق سبعة من الصحابة يعذبون في الله منهم: بلالاً، وعامر بن فهيرة. • وثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ما نفعني مال ما نفعني مال أبي بكر رضي الله عنه)). • وعن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن من أمن الناس علي في صحبته وماله أبا بكر)). رواه البخاري في صحيحه. • وروي أن عمرو بن العاص قال: "يا رسول الله! من أحب الناس إليكم؟ قال: ((عائشة)). قلت: ومن الرجال؟ قال: ((أبوها)). أخرجه البخاري في صحيحه. • وثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من سره أن ينظر إلى عتيق من النار؛ فلينظر إلى أبي بكر)). فلذا غلب عليه اسم عتيق. • وفي الترمذي من حديث أبي هريرة بلفظ: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ما لأحد عندنا يد إلا كافأناه عليها ما خلا أبا بكر؛ فإن له عندنا يداً يكافئه الله بها يوم القيامة -وفي لفظ آخر: ما أحد أعظم عندي يداً من أبي بكر-، واساني بنفسه وماله، وأنكحني ابنته)). أول خليفة في الإسلام أبو بكر الصديق. أخرجه الطبراني. • وقد جاء في الصحيح: إنه كان بين أبي بكر وعمر بعض ما يكون، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فغضب، وقال: ((أيها الناس! جئت إليكم، فقلت: إني رسول الله، فقلتم: كذبت، وقال أبو بكر: صدقت، فهل أنتم تاركوا لي صاحبي؟ - قالها ثلاث مرات -)).
أول خليفة في الإسلام أبو بكر الصديق
[٨]
أسباب الفتوحات في عهد أبي بكر الصديق
توجد العديد من الأسباب للفتوحات في عهد أبي بكر، منها ما يأتي: [٩]
التمهيد في فتح الطَّريق للدَّعوة الإسلاميَّة ، ونشرها بدون عوائق أو عُدوان، وتحقيق الحُريَّة لنشر العقيدة. [١٠]
مواجهة المُقاتلين الأعداء للمُسلمين؛ كالفُرس والروم، فكان لا بدّ من دحر عدوانهم. [١١]
أسباب قلة فتوحات أبي بكر الصديق
توجد العديد من الأسباب لقلة الفُتوحات في عهد أبي بكر، ومنها ما يأتي:
قُصر مدة خلافته؛ فقد كانت سنتين وثلاثة أشهر. [١٢]
انشغاله بحروب الردة. [١٣]
حرصه على إظهار قوَّة المُسلمين. [١٤]
المراجع ↑ يعقوب بن سفيان الفسوي (1981)، المعرفة والتاريخ (الطبعة 2)، بيروت:مؤسسة الرسالة، صفحة 290-293، جزء 3. بتصرّف. الخليفة ابو بكر الصديق. ^ أ ب أحمد العسيري (1996)، موجز التاريخ الإسلامي من عهد آدم إلى عصرنا الحاضر (الطبعة 1)، صفحة 104-105، جزء 1. بتصرّف. ↑ موسوعة سفير للتاريخ الإسلامي، الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي ، صفحة 78-80، جزء 1. بتصرّف. ↑ محمد سهيل طقوش (2003)، تاريخ الخلفاء الراشدين الفتوحات والإنجازات السياسية (الطبعة 1)، صفحة 145-166. بتصرّف. ↑ أحمد العسيري (1996)، موجز التاريخ الإسلامي من عهد آدم إلى عصرنا الحاضر (الطبعة 1)، صفحة 104، جزء 1.
ثم اتجه نحو أليس وأمغيشيا، ليتجه بعد ذلك نحو الحيرة. خرج الفرس للقاء المسلمين خارج الحيرة. حيث هُزموا هزيمةً ساحقةً ودخل خالد المدينة فصالح أهلها على دفع الجزية وأمّر عليهم القعقاع بن عمر. تابع خالد فتوحاته في العراق فاتجه نحو الأنبار حيث ساند جيش عياض بن غنيم في فتح الأنبار. ثم اتجه خالد نحو مدينة الفارض على تخوم بلاد الشام. حيث اجتمع لقتال خالد الروم والفرس ومن حالفهم من العرب. فتح جيش خالد مدينة الفارض موقعًا في أعدائه آلاف القتلى. كما قام بتأمين ظهر المسلمين من أي عدو محتمل. شاهد أيضًا: أفضل كتب التاريخ الإسلامي
فتوحات الشام في عهد الخليفة أبو بكر الصديق
تتلخص فتوحات الشام في عهد الصديق رضي الله عنه بما يلي:
استنفر الصديق المسلمين لقتال الروم بالشام فأرسل أربعة جيوش:
الجيش الأول بقيادة يزيد بن أبي سفيان وهدفه تيماء في جنوب الشام. الثاني بقيادة شرحبيل بن حسنة وهدفه بصرى. درس الخليفة ابو بكر الصديق. الثالث بقيادة أبو عبيدة بن الجراح وهدفه حمص. الرابع بقيادة عمر بن العاص ومقصده فلسطين. قاتلت جيوش المسلمين الروم وانتصروا عليهم في عدد من المعارك كمؤاب ودائن. قبل أن يتلقى جيش خالد بن سعيد الهزيمة في مرج الصفر. أدرك المسلمون أن الروم يحشدون جيوشهم من أنطاكية وفلسطين كي يقاتلوا كل جيش من جيوش المسلمين على انفراد.
الخليفة الراشدى ابو بكر الصديق - مكتبة نور
أول خليفة في الإسلام
أبو بكر الصديق
لقد كان المسلمون في الصَّدر الأول للإسلام جِدَّ خبيرين بالنُّظم الإدارية، التي تضمن سلامة الأمَّة ويعلو بها شأنُها، وتتوطد أركانها؛ لقد كانوا عالِمين بشؤون دنياهم؛ كما كانوا عالمين بشؤون دينهم، إنهم لم يستَورِدوا المبادئ التي نهضَت بها دولتهم، بل كانت نابعةً من تعاليم الإسلام، ومن توجيهات رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم مِن فقهِهم وحُسنِ بصَرهم بالأمور النافعة، فلَقد ابتَكر الإسلامُ وأبدع في الإدارة والسياسة والحرب، كما أبدع في العلم والتشريع وأسباب المدَنيَّة والحضارة، والتاريخُ شاهد صِدق على هذا السبقِ، وذلك الإبداع. الخليفة الراشدى ابو بكر الصديق - مكتبة نور. وها هو ذا أبو بكر الصديق رضي الله عنه لما وَلِي الخلافة والتشريعَ سار بسيرة رسول الله، واحتفظ بالعمَّال الذين استعملَهم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، والأمراءِ الذين أمَّرَهم. وقد وجد عمَّال أبي بكر أن يعمَلوا لغير رسول الله! فاعتَزلوا العمل، ولما أُسندت الخلافة إلى أبي بكر قال له أبو عبيدةَ: أنا أكفيك المال، وقال عمر: وأنا أكفيك القضاء، فمكث عمرُ سنةً لا يأتيه رجُلان، ولم يُخاصِم إليه أحد؛ وذلك لأنَّ الناس كانوا أول ظهور الإسلام يرَون من الطبيعيِّ أن يُعطي الإنسانُ الحقَّ ويأخذ الحقَّ، ويقف عند حدود الله، لا يُقارفُ منكرًا، ولا يُسرف على نفسه، ويبعد عن السَّرقة وأكل أموال الناس بالباطل، ويجعل رائده الصِّدق في أقواله وأفعاله.
قال ابن الدغنة: أرجع، فإن مثلك لا يخرج ولا يخرج، إنك تكسب المعدوم، وتصل الرحم، وتحمل الكل، وتقرئ الضيف، وتعين على نوائب الحق، أرجع فأنا لك جار، واعبد ربك في بلدك.. ". الحديث بطوله في صحيح البخاري. وروي أن عمرو بن العاص سئل: "ما أشد ما رأيت قريشاً قد بلغوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: إنهم جاؤوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، فقالوا: أأنت تنهانا أن نعبد ما يعبد آباؤها؟ فقال: ((أنا ذاك)). متى بدأت خلافة أبي بكر الصديق - موضوع. فقاموا إليه، فأخذوا بمجامع ثيابه، فرأيت أبا بكر محتضنه من ورائه، وهو يصيح بأعلى صوته وهو يقول: يا قوم! أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم؟! فتركوا الرسول صلى الله عليه وسلم، وأقبلوا على أبي بكر يضربونه". ذكر شيء من خبر هجرته مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: "اشترى أبو بكر الصديق من والدي عازب سرج رحلٍ بثلاثة عشر درهماً، فقال أبو بكر لوالدي: مر ابنك البراء أن يحمله إلى منزلي! فقال والدي عازب: لا حتى تحدثنا كيف صنعت حين خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت معه؟ قال: فقال أبو بكر: خرجنا، فأدلجنا يومنا وليلتنا، وذلك حين غادرنا الغار حتى قام قائم الظهيرة، فنظرت: هل أرى ظلاً فآوي إليه؟ فإذا أنا بصخرة، فأهويت إليها، فإذا بقية ظلها؛ فسويته لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وفرشت له فروة، وقلت: يا رسول الله!
متى بدأت خلافة أبي بكر الصديق - موضوع
اضطجع، ثم نظرت: هل أرى أحداً من الطلب؛ فإذا أنا براعٍ يرعى غنماً، فقلت: لمن أنت يا غلام؟ فقال: لرجل من قريش. سماه لي فعرفته، فقلت: هل في غنمك من لبن؟ قال: نعم. قلت: فأنت حالب لنا؟ قال: نعم. فأمرته، فاعتقل شاه منها، ثم أمرته، فنفض ضرعها من الغبار ومعي إداوة، فحلب كثبة من اللبن، فصبب على القدح ماءً حتى برد أسفله، ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوافيته وقد استيقظ، فقلت: اشرب يا رسول الله! فشرب حتى رضيت، فقلت: هل جاء الرحيل؟ قال: فارتحلنا والقوم في طلبنا، فلم يدركنا أحد منهم إلا سراقة بن مالك بن جعشم على فرس له، فقلت: يا رسول الله! هذا الطلب قد وصلنا. فقال: ((لا تحزن، إن الله معنا)) [التوبة: 40]. فلما دنا منا، بكيت، قال: ((لم تبكي؟)). قلت: أما والله ما على نفسي أبكي، ولكن أبكي عليك، قال: ثم دعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((اللهم! اكفناه بما شئت)). قال: فساخت قوائم فرسه في الأرض إلى بطنها، فوثب عنها، فنادى: يا محمد! قد علمت أن هذا عملك، فادع الله أن ينجيني مما أنا فيه فو الله لأعمين على من وارئي من الطلب. فدعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرجع إلى أصحابه ووفى بما قال: فلما رجع إلى مكة وأخبر أبا جهل بما رأى، قال له أبو جهل: يا سراقة!
6- ضرار بن الأزور رضي الله عنه، كان مع خالد رضي الله عنه. 7- ضرار بن الخطاب رضي الله عنه، كان مع خالد رضي الله عنه. لقد استطاع هؤلاء القادة الأبطال تحقيق مجموعة من الانتصارات الباهرة في العراق والشَّام، على دولتي الفرس الروم في آنٍ واحد، وقد كانت أهم الوصايا الإستراتيجية في القيادة هي وصيَّة أبي بكر الصديق رضي الله عنه لعمرو بن العاص رضي الله عنه؛ فعن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه، قال: كتب أبو بكر رضي الله عنه إلى عمرو بن العاص: "أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم شاور في أمر الحرب، فعليك به" [2]. لقد اعتُمدت الشورى كآليَّة عمل لوضع الأسس والقواعد في العمل الحربي في تلك الحقبة، وفتحت مُدن كثيرة، فأصبحت تخضع لسلطان الدولة الإسلاميَّة، والمدن التي تم فتحها، هي:
1- في قاطع العراق الذي كان تابعًا لسلطان كسرى ( الدولة الفارسية)؛ فتحت المدن [3] الآتية وصارت تحت نفوذ السلطان السياسي للدولة الإسلامية:
• فَرْج الهند، وهي الأبُلَّة، وهي موقع محافظة البصرة اليوم. • بانِقيا [4]. • باروْسما [5]. • ألَّيْس [6]. • أمغيشيا [7]. • الحيرة [8] ، وقصورها؛ كالخورنق والسدير. • بعض مناطق الأنبار. وكانت معارك الفتح معاركَ ضاريةً بقيادة خالد بن الوليد رضي الله عنه ، بسطت الدولة الإسلامية نفوذها على معظم مناطق العراق في غرب نَهر الفرات، وغنم المسلمون خلالها غنائمَ هائلة، ومن تلك المعارك التاريخية مع الفرس في تلك الحقبة الزمنيَّة معركة كاظمة ووقعة المذار ووقعة الولجة.
الرئيسية / بقالة بلعافيه / الشوكولاته
ر. س 13. 00
المعمول اللذيذ المليئ بالتمر الفاخر بغطاء الشوكولاته البيضاء وجوز الهند
وجبة خفيفة مثالية من المعمول عالي الجودة مع غلاف من جوز الهند الفاخر والشوكولاته البيضاء لنكهة رائعة وممتعة
مثالية بمفردها أو مع فنجان من القهوة أو الشاي
غير متوفر في المخزون
معمول بجوز الهند ايجي
ذات صلة طريقة تحضير الجوزية كيفية تحضير الجوزية
الجوزيّة
تعتبر الجوزيّة من أشهى أطباق الحلويّات التي تُحضّر في جميع أشهر السّنة، لكنّها تكثر بالأعياد والمناسبات، لتُقدّم كطبق ضيافة رائع المظهر غنيّ المذاق، فطبق الجوزيّة يمتاز بتغيُّر مذاقه في كلّ مرّة يقدّم بها بسبب الحشوة المختلفة، فقد يُحشى بالشّوكولاتة، أو التّوفي، أوعين الجمل، أوجوز الهند، وهو كغيره من أطباق الحلويّات المفيدة للجسم حيث يمدّه بالطّاقة والحيويّة، لكنّ كثرته تؤدّي إلى بعض المشاكل الصحيّة، وفي هذا المقال سنتناول طريقة تحضير الجوزيّة بالشّوكولاتة والتّوفي، وطريقة أخرى بجوز الهند. الجوزيّة بالشوكولاتة والتّوفي
المكوّنات
خمسمئة غرام من الدّقيق الأبيض. مئتان وخمسون غراماً من الزّبدة. كوب من النّشا. كوب من سكّر البودرة. رشّة ملح. نصف ملعقة صغيرة من البيكنغ باودر. بيضتان. رشّة فانيلّا. شوكولاتة سائلة. معمول بجوز الهند كامل. توفي. علبة من الحليب المكثّف المحلّى. طريقة التّحضير
توضع علبة الحليب وهي محكمة الإغلاق في قدر ممتلئ بالماء. يوضع القدر على النّار لمدّة ساعة. تُخرج علبة الحليب من الماء وتوضع جانباً لكي تبرد، وعند فتحها سينتج توفي متماسك. يُسكب التّوفي في كوب ليُستخدم في حشو الجوزيّة.
معمول بجوز الهند كامل
صحافة الجديد
-
قبل 4 ساعة و 36 دقيقة |
25 قراءة
- الأكثر زيارة
شكّلي كرات صغيرةً من عجينة جوز الهند إلى أن تنتهي كمية العجينة، ثم ضعي داخل كل حبة من الكرات التي شكّلتِها حبة من اللوز المحمّص أو الفستق الحلبي المحمّص، واغمسي كل كرة من كرات جوز الهند بجوز الهند المجفف لتغليفها بشكل كامل بجوزالهند. احفظي كرات جوز الهند داخل الثلاجة لمدة تصل إلى ساعة، ثم أخرجيها من الثلاجة وضعيها في طبق التقديم وقدميها عندما تصل حرارتها إلى حرارة الغرفة العادية. كرات جوز الهند بالسميد
ثلاثة أكواب من السميد، رقيق جداً. كوب واحد من جوز الهند. كوب واحد من الزيت. كوب واحد من السكر. بيضتان. ثلاث ملاعق كبيرة من اللبن الرائب. كوب واحد من جوز الهند المطحون، للتزيين. ملعقة كبيرة من البايكينغ باودر. ملعقة صغيرة من الفانيلا. طريقة التحضير
اخلطي جميع المكونات السابقة مع بعضها البعض بالمضرب الكهربائي، حتّى تتجانس مع بعضها. شكّلي كراتٍ من الخليط، واغمسيها في جوز الهند، ثمّ ضعيها في صينية مدهونة بالزيت دون الضغط على الحبة من فوق ثم أدخليها إلى الفرن الساخن لتتحمّر من الأعلى. موقع حراج. أخرجي الصينية من الفرن، واتركي كرات جوز الهند حتّى تبرد ثم قدّميهم. كرات البسكويت بجوز الهند
كوب وثلاثة أربع الكوب من بسكويت شاي.