وفى المناطق اللى يعين فيها مندوب للسلطة القائمة على اجراء الأحكام العرفية، يكون لهذا المندوب اعتماد الأحكام الصادرة فيما يقع من مخالفات للأوامر اللى تصدر عنه. انواع القضايا الجنائية - الطير الأبابيل. المادة 10
للسلطة القائمة على اجراء الأحكام العرفية عند اقرار الأحكام الصادرة من المحكمة العرفية ، او حتى بعد اقرارها ، الحق دائماً فى أن تشدد العقوبة او أن تستبدل بها اقل منها ، كما أن لها سلطة وقف تنفيذ العقوبة. المادة 11
تنفيذ الأحكام الصادرة من المحكمة العرفية بنفس الطريقة اللى تنفذ بها الأحكام الصادرة من المحاكم الجزائية العديدة ، ما لم ينص على خلاف ذلك من قبل السلطة القائمة على اجراء الأحكام العرفية. المادة 12
لا يترتب على أحكام هذا القانون الاخلال بما يكون لقائد الجيش او للقادة العسكريين فى حالة الحرب من حقوق وصلاحيات فى مناطق الاعمال العسكرية.
أنواع المحاكم الجنائية العادية
وتطور القضاء في المملكة العربية السعودية على مر العصور وأنشات محاكم لمختلف القضايا
ولكن يظل القضاء الشرعي هو الأصل في المملكة العربية السعودية. انواع المحاكم واختصاصها في السعودية
يوجد عدة أنواع من المحاكم داخل النظام القضائي للدولة، وفقًا لموقع وزارة العدل ، هناك ثلاثة أنواع من المحاكم. في القمة تأتي المحكمة العليا ، تليها محاكم الاستئناف ، ثم محاكم الدرجة الأولى في أسفل الهرم القضائي. يتكون نظام المحاكم السعودي من ثلاثة أجزاء رئيسية. أكبر المحاكم الشرعية هي التي تنظر في معظم
القضايا في النظام القضائي السعودي. أنواع المحاكم الجنائية العادية. يتم تنظيم المحاكم الشرعية في عدة فئات:
محاكم البداية (المحاكم الجزئية والعامة)
ومحاكم النقض
ومجلس القضاء الأعلى. النوع الأول: المحكمة العليا
وفقًا للنظام القضائي السعودي ، هناك محكمة عليا واحدة فقط في المملكة العربية السعودية. تشرف هذه المحكمة
على تنفيذ الأحكام الإسلامية والمراسيم الصادرة عن العاهل السعودي بما يتفق معها في الأمور التي تدخل في
اختصاص نظام القضاء العام. النوع الثاني: محاكم الاستئناف
وفقًا للنظام القضائي السعودي ، يوجد في كل منطقة من مناطق المملكة العربية السعودية محكمة استئناف
واحدة أو أكثر.
أنواع المحاكم المدنية والجنائية في مصر - مقال
ماهي الدعوى التجارية
موضوع الدعاوى التجارية هي تلك المنازعات التي تحصل فيما بين رجال الأعمال والتجار ويكون موضوعها الاختلاف على صفقات تجارية وغير ذلك. والدعوى التجارية يدخل في إطارها العديد من الخيارات المتاحة لأطراف الدعوى مثل الاستعانة بالقضاء المستعجل. القضاء المستعجل هو الذي يفصل في الدعاوى التي يكون موضوعها مواد أو بضائع قابلة للتلف بوقت قصير مثل الخضروات والفواكه، ويفصل بهذه الدعاوى خلال 24 ساعة بمعظم الدول. أنواع المحاكم المدنية والجنائية في مصر - مقال. كما هناك ما يعرف بالتحكيم التجاري والذي يتفق طرفا الدعوى على اتباعه وهو يفصل بالدعاوى التجارية بوقت أسرع تماشياً مع مصالح الطرفان. ما هي الدعوى الدولية
تختلف موضوعات الدعاوى الدولية ولكن أبرز أنواعها التي يكون موضوعها جرائم حرب وجرائم إبادة وجرائم ضد الإنسانية وجرائم العدوان وغيرها. وتعد المحكمة الجنائية الدولية المختصة في النظر بهذه الدعاوى بعد طلب من مجلس الامن الدول أو إحدى الدول الأطراف. شروط إقامة الدعوى القضائية
في معظم القوانين يجب أن تتوفر صفتان لدى المدعي حتى يمكنه أن يرفع دعوى مطالب بفرض عقوبة أو تعويض أو استعادة حق أو غير ذلك. وهذان الشرطان هما كالتالي:
الصفة
يجب أن تكون الصفة محققة في شخص المدعي أي أنه لابد قد رفع الدعوى باسمه أو باسم شخص وصي عليه أو ممثل لشخصية اعتبارية.
انواع القضايا الجنائية - الطير الأبابيل
نقض 27 من سبتمبر سنة 1995 مجموعة أحكام النقض س 46 ص 970 رقم 149. [5] المادتان 367، 372 من قانون الإجراءات الجنائية. [6] تنص المادة 368 من قانون الإجراءات الجنائية على أن " تنعقد محاكم الجنايات في كل جهة بهام محكمة ابتدائية وتشمل دائرة اختصاصها ما تشمله دائرة المحكمة الابتدائية". [7] فقد قضى بأن " لمحكمة الجنايات أن توالي عملها في نظر الدعاوى المعروضة عليها في دور الانعقاد حتى تنتهي منها ولو جاز ذلك التاريخ المحدد لنهايته ومن ثم فإن المحكمة إذا واصلت نظر الدعوى – موضوع الطعن الماثل – حتى أصدرت حكمها المطعون فيه، فإن منعي الطاعن بالبطلان في هذا الخصوص يكون غير سديد " نقض 27 مارس سنة 1984 مجموعة أحكام النقض س 35 ص 354 رقم 76 ". [8] إذا كان الطاعن هو المحكوم عليه يجب أن توقع مذكرة الطعن من محام مقبول للمرافعة أمام محكمة النقض، وإذا كانت النيابة العامة هي الطاعنة توقع مذكرة الطعن من رئيس نيابة على الأقل. [9] د. محمد نجيب حسني، شرح قانون الاجراءات الجنائية (القاهرة، دار النهضة العربية، ط 3 1996م، ص 758. [10] نقض 23 إبريل 1992 طعن رقم 17149 لسنة 60 القضائية. قضي بأنه لما كان البين من مطالعة محضر الجلسة والحكم المطعون فيه أن هيئة المحكمة سمعت المرافعة هي بذاتها التي أصدرت الحكم، فإن ورود اسم العضو الرابع تزايدا في محضر الجلسة لا يمكن عده وجها من أوجه البطلان، ما دام الحكم في ذاته صحيحا.
والأصل أن تنعقد محكمة الجنايات في المدينة التي بها المحكمة الابتدائية التي تعمل في دائرة اختصاصها ولكن يجوز أن تنعقد في مكان آخر بموجب قرار يصدره وزير العدل بناء على طلب رئيس محكمة الاستئناف. وتنعقد محكمة الجنايات مدة ثمانية أو ستة أيام كل شهر وتسمى هذه المدة دور انعقاد المحكمة، تقوم في هذه المدة بالتحقيق النهائي للدعوى وسماع مرافعات النيابة والدفاع وإصدار الأحكام، ثم تخلو بقية أيام الشهر للمداولة وكتابة أسباب الأحكام التي صدرتها. على أنه ليس ما يمنع محكمة الجنايات من مواصلة عملها حتى بعد انتهاء دور الانعقاد إذا رأيت موجباً لذلك [7]. محكمة النقض:
تتكون محكمة النقض من عدة دوائر بعضها مخصص لنظر الطعون المدنية والبعض الآخر مخصص لنظر الطعون الجنائية. ويرأسها رئيس محكمة النقض ويعاونه عدد من نواب الرئيس والمستشارين. وتقوم على توحيد المبادئ والمفاهيم القانونية بين سائر المحاكم. وتتشكل كل دائرة من الدوائر محكمة النقض من خمسة من المستشارين يكون رئيسها بدرجة نائب رئيس محكمة النقض ولكن ليس ما يمنع من أن يرأسها من هو بدرجة مستشار في محكمة النقض. ويقدم الطاعن [8] مذكرة بأوجه الطعن التي يراها في الحم المطعون فيه تودع في الميعاد المحدد، ولا تنظر محكمة النقض إلا أوجه مخالفة الحكم المطعون فيه للقانون دون نظر المسائل الموضوعية.
فإنه موقف صارم لا هوادة فيه ، ويختلف عن موقف مؤمن آل فرعون الذي وقف بوجه فرعون بلين وبلباقة. وهكذا يكشف لنا القرآن عن مقدار الصلابة التي يمكن أن تكتسبها المرأة ، إذا امتلكت الإيمان والرؤية السليمة ، ويحدث العكس من ذلك لو حادت عن طريق الهداية كامرأة نوح ( عليه السلام) ، فسوف تغدو أسيرة لعواطفها وأهوائها ، تحرِّكها أينما شاءت ، فتكون كالريشة في مهب الريح. حقوق الزوجة في السنّة النبوية:
وكانت قضية المرأة وحقوقها كزوجة أو أمّ مَثَار اهتمام السنة النبوية الشريفة ، فيقول النبي الأكرم ( صلى الله عليه وآله): ( مَا زَالَ جِبرائِيل يُوصِينِي بِالمَرْأةِ ، حَتَّى ظَنَنْتُ أنَّه لا يَنْبَغي طَلاقُهَا إلاَّ مِن فَاحِشَةٍ مُبِينَة). ثم يحدد ثلاثة حقوق أساسية للمرأة على زوجها وهي: توفير القوت لها ، توفير اللباس اللائق بها ، حسن المعاشرة معها. قيدته ومارست الرذيلة أمامه.. العقوبة المتوقعة على سيدة بولاق بعد انتحار الزوج. وفي ذلك يقول الحديث الشريف: ( حَقُّ المَرْأةِ عَلَى زَوجِهَا: أنْ يَسدَّ جُوعَهَا ، وأنْ يَستُرَ عَورَتَها ، وَلا يُقَبِّحُ لَهَا وَجْهاً). فالحديث أعلاه لا يقصر حق الزوجة على الأمور المادية الضرورية من طعام وكساء ، بل يقرن ذلك بحقٍّ معنوي ، هو أن لا يُقبِّح لها وجهاً ، وبتعبير آخر أن يُحسن معاشرتها ، لا سيَّما وأنها زميلته في الحياة ، وشريكته في العيش ، ومن الخطأ أن يتعامل معها باعتبارها آلة للمُتعة ، أو وسيلة للخِدمة ، فيعاملها بطريقة إصدار الأوامر.
أم الزوج لها حقوق كثيرة على زوجة ابنها - إسلام ويب - مركز الفتوى
وعن معاوية بن حيدة: أنَّ رجُلا سأل النَّبيَّ - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ما حقُّ المرأة على الزَّوج؟ قال: ((أن يُطْعِمها إذا طعم، وأن يَكْسُوَهَا إذا اكتسى، ولا يضرب الوجه، ولا يقبِّحْ، ولا يهجرْ إلا في البيت))؛ رواه أبو داود وغيره بإسناد حسن. وإذا قصَّر الزَّوج في النفقة والكِسوة الواجبة، أباح الشَّارع للزَّوجة الأخْذ من مالِه بقدر الحاجة بغير علمه ورضاه، فهو حقٌّ أثْبته الشَّارع لها ولأولادِها؛ فرِضا الشَّارع وإذنُه مقدَّم على رضا الزَّوج؛ فعن عائشة قالت: دخلتْ هند بنت عتبة، امرأة أبي سفيان على رسول الله - صلى الله عليه وسلَّم – فقالت: يا رسول الله، إنَّ أبا سفيان رجلٌ شحيح، لا يُعْطِيني من النَّفقة ما يَكفيني ويكفي بنيَّ؛ إلا ما أخذت من مالِه بغير عِلْمِه، فهل عليَّ في ذلك من جناح؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلَّم -: ((خذي من ماله بالمعروف ما يَكفيك ويكفي بَنِيك))؛ رواه البخاري ومسلم. فأفتاها النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - بِجواز أخْذِ كفايتِها، بالقدْر الذي عُرِف بالعادة أنَّه الكفاية، وهذا الحكم يَجري في كل امرأة أشبهتْها. أم الزوج لها حقوق كثيرة على زوجة ابنها - إسلام ويب - مركز الفتوى. ومن حقوقها: طلب الولَد، فمن مقاصد النكاح طلب الذرِّيَّة؛ فهو حق مشترك للزوجين، فلا يحلُّ للرَّجُل أن يَحول بيْنها وبين الحمل من غيْر عُذْر إلا برضاها، لا سيَّما إذا كان للرَّجُل أولاد من غيرها، وكذلك يَحرم عليْها التسبُّب بِمنع الحمْل بغيْر رضا الزَّوج.
قيدته ومارست الرذيلة أمامه.. العقوبة المتوقعة على سيدة بولاق بعد انتحار الزوج
إخواني:
على مَن يتعامل مع النِّساء أن ينتبه لأمرين:
الأوَّل: ترْويض النَّفس على أنَّ الكمال في النِّساء عزيز، فمهما بلغت المرأة من علم ودين وخلُق، فإنَّها تبقى محكومةً بعوامل لها أثر على تصرُّفاتها وأحكامها، فلا تنتظِر من المرأة التَّناهي في جَميع الفضائل، وخصال البرِّ والتَّقوى، ورجاحة العقْل، ومخالفة هوى النفس لمصلحتِها ومصلحة أوْلادها؛ فعن أبي موسى الأشْعري - رضي الله عنه – قال: قال رسول الله - صلَّى الله عليْه وسلَّم -: ((كَمَل من الرجال كثير، ولم يكمُل من النساء إلا مريم بنت عمران، وآسية امرأة فرعون))؛ رواه البخاري ومسلم.
حقوق الزوجة المصرة على طلب الطلاق - إسلام ويب - مركز الفتوى
وَوَجَبَ أن يُحسِنَ صُحبَة نِعمَةِ اللهِ ، ويُكرمَهَا ، ويرفقَ بِها ، وإنْ كانَ حَقُّك عَلَيها أغْلَظَ ، وطَاعَتُك بِها ألزَمَ ، فِيمَا أحبَبْتَ وكرهْتَ ، ما لَم تَكن مَعصِية فإنَّ لَهَا حَقَّ الرَّحمَةِ والمُؤَانَسةِ ولا قُوَّة إلاَّ بالله). حقوق الزوجة المصرة على طلب الطلاق - إسلام ويب - مركز الفتوى. والتمعُّن في هذه السطور يظهر لنا أن الرابطة الزوجية هي نعمة كبرى تستحق الشُّكر اللَّفظي ، بأن يحمد الله تعالى عليها ، وتستوجب الشكر العملي ، بأن يكرم المرء زوجته ، ويرفق بها ، ويعاملها باللطف والرحمة ، ويعقد معها صداقة حقيقية ، كما يعقد أواصر الصداقة مع الآخرين. أما لو تصرَّف معها بالعُنف ، وأحصى عليها كلّ شارِدة ووارِدة ، فسوف يقطع شرايينَ الودّ والمحبَّة معها ، ويكون كَسِكِّين حادة تقطع رباط الزوجية المقدَّس. ولقد بين الإمام الصادق ( عليه السلام) بكل وضوح السياسة التي يجب على الزوج اتِّباعها لاستِمالة زَوجتِه ، وعدم قَطع حبال الودِّ معها. فقال ( عليه السلام): ( لا غِنَى بالزَّوجِ عَن ثلاثَةِ أشياءٍ فِيمَا بَينَه وبَين زَوجَتِه ، وهي: الموافَقَة ، ليَجتلِبَ بِها مُوافقَتها ومَحبَّتها وهَواهَا ، وحُسن خُلقِه مَعها واسْتِعمَاله استمَالَةَ قَلبِهَا بالهَيئة الحَسَنة في عَينِها ، وتوسِعته عَلَيها).
تترقب الأوساط العدلية إقرار نظام الأحوال الشخصية الجديد قريبا. ونقلت مصادر أن المشروع راعى مستجدات الواقع، ووضع حداً للاجتهادات، وحمى حقوق الزوجة والأطفال، ومنح الزوجة حق فسخ عقد الزواج بالإرادة المنفردة في 10 حالات. كما نقلت المصادر أن مشروع النظام ينص على أنه لا مساومة على حضانة الأطفال، ولا قبول لدعاوى نفي النسب بعد ثبوته، كما عالج النظام ما يتعلق بمسائل الخطوبة والزواج والنفقة، وإيقاف حالات التنكيل المتعمد من أحد الزوجين نكاية بالآخر. ونص النظام على أن جميع ما يقدمه الخاطب أو المخطوبة إلى الطرف الآخر في فترة الخطبة يعد هدية، ما لم يصرح الخاطب بأن ما قدمه مهر، وإذا عدل الخاطب أو المخطوبة عن الخطبة فله الرجوع بالهدية. ومنع مشروع النظام توثيق عقد الزواج ما لم يكمل الزوجان 18 عاماً، وللمحكمة أن تأذن بزواج من لم يتم الـ18 من عمره ذكراً كان أو أنثى إذا كان بالغاً بعد التحقق من مصلحته في الزواج. ويشترط في العقد أن يكون الزوجان متوافقين صراحة ومقترنين في مجلس واحد، كما استعرض المشروع حالات الزواج الباطل والفاسد. ووفقا لمشروع النظام، تعد النفقة المستمرة للزوجة والأولاد والوالدين ديناً ممتازاً يقدم على سائر الديون، ولا تسمع دعوى نفقة الزوجة عن مدة سابقة تزيد على سنتين.
تاريخ النشر: 2004-10-16 01:09:46
المجيب: د. أحمد محمد نصر الله
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
أنا متزوج ولدي طفلتان، وتوجد مشاكل كثيرة بيني وبين أهل زوجتي، ويعلم الله أنني لم أكن في يوم من الأيام سبباً لتلك المشاكل. المهم في أحد الأيام جاءت والدة زوجتي إلى منزلنا، وتطاولت علي وعلى أهل المنزل جميعاً (والدي، والدتي، إخوتي) بالسباب؛ بسبب عدم ذهاب ابنتها إلى زيارتها لمدة أسبوع، علماً بأنني ووالدي ووالدتي طلبنا منها الذهاب لزيارة والدتها، وهي رفضت؛ لأنها كانت غاضبة منهم لسبب ما لا أعرفه، وهي التي رفضت الذهاب إليهم. وبعد ما حدث من والدة زوجتي، وأختها من سباب لي ولأسرتي في وسط الشارع، وأمام الجيران، اتخذت قراراً بقطع العلاقات مع أهل زوجتي، ومنعتهم من دخول بيتي! وزوجتي تؤيدني، وقطعت علاقتها بأمها، وأنا أبلغتها بأنها لو ـ في أي يوم ـ أعادت علاقتها بأمها وأخواتها، سأقوم بتطليقها مباشرة. سيدي الفاضل، هل أنا مخطئ؟ مع العلم أنهم دائماً يفتعلون المشاكل والمشاجرات معنا بدون أي ذنب، ويعلم الله صدق كلامي. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ محمد منصور.. حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد:
أسأل الله تعالى أن يهدينا وإياكم سواء السبيل، ويوفقنا لما فيه الخير والرضا.