Error rating book. Refresh and try again. Rate this book
Clear rating
Be the first to ask a question about يوسف أيها الصديق
Average rating
4. 22
·
9
ratings
2
reviews
|
Start your review of يوسف أيها الصديق
الحمد لله رب العالمين التقاطات جميلة واقتباسات رائعة وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
كتاب أنهيته خلال ساعة ونصف. جميل جداً وساعدني في تدبر قصة يوسف عليه السلام. يوسف أيها الصديق أفتنا. داعية إسلامي ، له العديد من الكتيبات والمطويات الدينية ، ولعل من أبرزها وأقدمها الزمن القادم. صاحب دار القاسم للنشر والتوزيع
One of the busiest places in publishing, the young adult mystery and thriller bin currently overflows with new ideas, creative authors, and... 5 likes · 1 comments
- يوسف الآية ٤٦Yusuf:46 | 12:46 - Quran O
- يوسف أيها الصديق by عبد الملك القاسم
- @آيات القرآن وقال الملك يوسف ايها الصديق افتني في رؤياي - YouTube
- اذا تزاعلنا وشفته منزل ستوري
يوسف الآية ٤٦Yusuf:46 | 12:46 - Quran O
وهكذا لخَّص هذا القميص قصة يوسف كلها من بدايتها وحتى نهايتها! هذه هي أقصر آية يرد فيها لفظ (قميص)..
وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ (27) يوسف
وهذه هي أطول آية يرد فيها لفظ (قميص)..
وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (25) يوسف
تأمّلوا الآيتين جيِّدًا فهل لاحظتم شيئًا؟
الآية الأولى رقمها 27، وهذا هو تكرار اسم يوسف في القرآن! يوسف أيها الصديق by عبد الملك القاسم. الآية الثانية رقمها 25، وهذا هو تكرار اسم يوسف في سورة يوسف! تأمّلوا قميص يوسف..
ورد لفظ (قميص) في القرآن 6 مرّات..
وفي جميع هذه المواضع الستة مقصود به قميص يوسف.
يوسف أيها الصديق By عبد الملك القاسم
كتاب: الجدول في إعراب القرآن. إعراب الآية رقم (46): {يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنا فِي سَبْعِ بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يابِساتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ (46)}.
@آيات القرآن وقال الملك يوسف ايها الصديق افتني في رؤياي - Youtube
عام) في محلّ نصب معطوفة على جملة يأتي سبع. وجملة: (يغاث الناس) في محلّ رفع نعت لعام. وجملة: (يعصرون) في محلّ رفع معطوفة على جملة يغاث. الصرف: (دأبا)، مصدر سماعي للثلاثي دأب، وزنه فعل بفتحتين وثمة مصدر آخر بفتح فسكون. (شداد)، جمع شديد، صفة مشبّهة، وزنه فعيل، ووزن شداد فعال.. وثمة جمع آخر هو أشدّاء وكذلك شدود بضمّ الشين. (يغاث)، فيه إعلال بالقلب، أصله يغيث بضمّ الياء الأولى وفتح الثانية، إذ المضارع المعلوم يغيث فلمّا أصبح مجهولا وتحرّكت الياء ثقلت الحركة على الياء فسكّنت ونقلت الحركة إلى الغين، ثمّ قلبت الياء ألفا لانفتاح ما قبلها فأصبح يغاث. الفوائد: - القرآن كلام اللّه عز وجل: ورد في هذه الآية قوله تعالى: {فَما حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ} في هذه الآية لفتة علمية، وهي أن الحصيد إذا بقي في سنبله فإنه يبقى مصونا من السوس والتلف وقد ثبت ذلك بالخبرة والعلم، ورسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم لم يكن مزارعا وليست لديه خبرة كهذه الخبرة، مما يثبت قطعا بأن هذا القرآن ليس من عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم بل هو من عند اللّه عز وجل. يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان. وفي القرآن الكريم لفتات كثيرة من هذا القبيل، سنوردها في مواضعها إن شاء اللّه تعالى.. إعراب الآية رقم (50): {وَقالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا جاءَهُ الرَّسُولُ قالَ ارْجِعْ إِلى رَبِّكَ فَسْئَلْهُ ما بالُ النِّسْوَةِ اللاَّتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ (50)}.
وقد قالوا للشمس بيضاء باعتبار إشعاعاتها. والليالي الثلاث المقمرة في منتصف الشهر تسمى بالليالي البيض باعتبار الظهور الجلي لنور القمر وليس باعتبار اللون المعروف بيننا. ومن الصعب أن نجد في القرآن الكريم كلمة الأبيض بمعنى الأبيض المعروف بيننا. حتى آية سورة فاطر التي تتحدث عن ألوان الجبال فهي لا تقصد اللون الأبيض كما أظن. الموضوع الأساسي في تلك الآية والتي بعدها، هي بيان أهمية الألوان في الطبيعة ومعانيها. هناك يعبر الله تعالى عن علماء الألوان بالعلماء وهم الفيزيائيون بظني وليس الذين عرّفوا أنفسهم برجال الدين أو بالعلماء. فهم دون شك أقل علما من الفيزيائيين. والذي عرف أهمية الألوان فقد عرف جانبا من قِدَم الله تعالى وليس الذين يكررون لنا كلمات السلف الذين هم أقل منا علما. يوسف أيها الصديق عبد الباسط. فالأبيض هناك في مقابل الأحمر وهما معا في مقابل الأسود. حتى الأسود هناك ورد تفسيراً للغربيب وليس الأسود المعروف بينننا إن دققنا في الموضوع؛ والعلم عند الجبار جل جلاله. ونرى بأن قدماء العرب كانوا يتحاشون تسمية الوجوه البيضاء للجواري فعلا بالبيضاء ويعوضون عنها بالحمراء. لقد ظن الكثيرون بأن الأحمر يعني الأبيض، ولعله غير صحيح فأحتمل أنهم قصدوا نفي السماحة عن تلك الوجوه فاستعملوا لونا يحبذونه لبيان بياض تلك الوجوه والعلم ليس عندي لأنني لست ضليعا باللغة ولكنني أسعى.
و الـهـيـام اللي سـكـن فـيـنا تـعـدانا و كبر. صــــار مــــثـــل الـــريـــح جــــامـــــح.
اذا تزاعلنا وشفته منزل ستوري
خالقك ربي جميلة وغارس فيك القبول من عنادك لشموخك ملفته ترفه جفول انتي وبس غضة طلقة محيا فيك من عذب الخصال ولو بغيتي خذتي كل الزين منهو يمنعك بك وصوف من لمحها ما يقول ألا: خيال جل رب فوق عرش الحسن نصب موقعك فارقه ما تشبهين ألأك يا صعب المنال ولك محبة يا العنود وكل قلب يوسعك حظه اللي حبه ربه.. وفاز في قلبك ونال حظه اللي ربي كاتب له العمر كله معك.
أطلق عليه معجبوه ومعجبوه من جميع أنحاء الوطن العربي لقب أمير الغناء العربي
وصاحب الصوت الماسي. ماجد المهندس وزوجته التونسية
بالإضافة إلى ذلك نلاحظ أن الفنان العراقي ماجد المهندس تزوج من فرنسية وتونسية ، وهو فرنسي الجنسية ،
وأصوله من تونس الخضراء ، على سبيل المثال لكنه يعيش في فرنسا. اذا تزاعلنا وشفته منزل ستوري. بعد أن تزوجت منه لفترة انفصلت عنه بعد
أن أنجبت طفلها (محمد). بعد هذا الانفصال ، علاوة على ذلك رفعت الفنانة دعوى على ماجد حتى تحصل على
حضانة كاملة للطفل الذي أثر على روحها ، وغنت أغنية (الحب قتلني محمد) لابنها.