آخر تحديث أبريل 21, 2022
قصيدة.. رسالة إلى امرأة خائفة وعنيدة بقلم / علي حزين
سيدتي الجميلة صارحيني, هل تحبيني.. ؟!
( الموضوع فيه إنَّ ) - مجلة كواليس Www.Kawalees.Net
بالنسبة إلى ألين أسمر دامان، يشهد اختيار الحركات المُتشدّدة وموادّ السينوغرافيا على الرغبة في الرزانة المفترضة للاستجابة لوضع البلاد الراهن". رساله الي حبيبتي التي خانتني. اللجنة العلميّة
تتمتّع اللجنة العلميّة بدور استشاري، وتتألّف من متخصّصين محليّين وعالميّين، وتهدف إلى تقديم توصيات وإنشاء بيئة للتفكير والتبادل والمناقشة مع الفنّانين والمهندسة المعمارية-السينوغراف. تتألف هذه اللجنة من ندى غندور، أمينة التراث والمفوَّضة العامّة للجناح اللبناني، جان فرانسوا شارنييه، أمين عام التراث، المدير العلمي لAFALULA، لُمى سلامة، المديرة الإداريّة لمؤسّسة بوغوسيان – فيلا آمبان في بروكسل، وأنابيل تيناز، كبيرة أمناء التراث ومديرة متحف Abattoirs, Musée – Frac Occitanie Toulouse. شركاء المشروع
مؤسّسة رمزي وسائدة دلول للفنون (DAF)، مجموعة "فيتال"، مؤسسة ايلي خوري للفنون، كاتاويكي، ومؤسسة بوغوصيان. Ramzi & Saeda Dalloul Art Foundation (DAF), Groupe Vital, Elie Khouri Art Foundation, Catawiki et La Fondation
Boghossian
يذكر أن الفنانة شيماء سيف روجت لمشاركتها فى مسلسل " أحلام سعيدة"، بطولة النجمة يسرا، حيث نشرت شيماء بوستر لها بشخصية المسلسل، من خلال حساب الانستجرام الخاص بها وعلقت عليه بـ " صدفة.. حبيبتى وقريبة لقلبى استنوها فى رمضان ان شاءالله فى احلى مسلسل أحلام سعيدة". لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا « إنستغرام سيدتي »
وللاطلاع على فيديوجراف المشاهير زوروا « تيك توك سيدتي »
ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر «تويتر» « سيدتي فن »
20 صفر 1430هـ/15-02-2009م, 11:31 AM
صلاة الركعتين بعد الطواف خلف المقام
ثم يُصَلِّي رَكعتينِ خَلْفَ الْمَقامِ. 20 صفر 1430هـ/15-02-2009م, 12:34 PM
المقنع لموفق الدين عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي.........................
21 صفر 1430هـ/16-02-2009م, 10:43 AM
الروض المربع للشيخ: منصور بن يونس البهوتي
(ثُمَّ) إذا تَمَّ طوافُه (يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ) نَفْلاً يَقْرَأُ فيهِما بـ(الكَافِرُونَ) و(الإِخْلاصِ) بعدَ الفاتِحَةِ وتُجْزِئُ مكتوبةٌ عنهما، وحيثُ رَكَعَهُما جازَ، والأفضَلُ كونُهُما (خَلْفَ المَقَامِ) لقولِه تعَالَى: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى}. 21 صفر 1430هـ/16-02-2009م, 10:44 AM
حاشية الروض المربع للشيخ: عبد الرحمن بن محمد ابن قاسم
(ثم) إذا تم طوافه (يصلي ركعتين) نفلا ( [1]). فضل صلاة ركعتين بعد الطواف بالكعبة - مصلحون. يقرأ فيهما بـ«الكافرون»، و«الإخلاص» بعد «الفاتحة» ( [2]) وتجزئ مكتوبة عنهما ( [3]) وحيث ركعهما جاز ( [4]) والأفضل كونهما (خلف المقام) لقوله تعالى: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [( [5]). ([1]) قال الشيخ: بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم واتفاق السلف والأئمة، وحكي وجوبها عن أبي حنيفة، وفي المبدع: وعنه وجوبها، وهي أظهر، وحكاه الوزير عن مالك، ورواية عن الشافعي، واتفقوا على مشروعيتهما ولما أتى صلى إلى المقام قرأ {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} بيانا منه لتفسير القرآن، ومراد الله منه، بفعله صلى الله عليه وسلم ويصح السعي قبل صلاة الركعتين، باتفاق الأئمة، وفي أسباب الهداية، يأتي الملتزم قبل الركعتين.
فضل صلاة ركعتين بعد الطواف بالكعبة - مصلحون
ركعتين بعد الطواف (من كتاب حجة النبي صلى الله عليه وسلم) | فضيلة الشيخ / د. محمد هشام طاهري | - YouTube
حل درس أحكام العمرة تربية إسلامية صف ثامن فصل ثاني – مدرستي الامارتية
ما الذي يُقرأ من السور عند صلاة ركعتين خلف المقام بعد الانتهاء من الطواف بسم الله الرحمن الرحيم اهلا وسهلا بكم في موقع سيد الجواب والذي من خلاله نقدم لكم الاجابه على أسئلتكم واستفساراتكم في أكثر من مجال حيث حرصنا أن تكون الاجابه والحلول مختصره مفيده ما الذي يُقرأ من السور عند صلاة ركعتين خلف المقام بعد الانتهاء من الطواف الاجابه الصحيحه على هذا السؤال هي من صلى ركعتين خلف المقام بعد الطواف يقرأ من الركعة الأولى (قل هو الله أحد) وفي الثانية (قل يا أيها الكافرون)، كما فعل ذلك النبي صلى الله عليه وسلم
([2]) أي سورة الإخلاص، وبـ«الكافرون» على الحكاية، لما رواه مسلم وغيره أنه صلى الله عليه وسلم قرأ فيهما {قل هو الله أحد} و {قل يا أيها الكافرون} وتقدم أن مشروعية قراءتهما لما اشتملتا عليه من التوحيد، واستحباب قراءتهما مجمع عليه، وإن قرأ غيرهما جاز. ([3]) كركعتي الإحرام، وعند أبي حنيفة ومالك والشافعي، لا تجزئ كما لا تجزئ المنذورة وعنه: أنه يصليهما بعد المكتوبة قال أبو بكر: وهو أقيس، كركعتي الفجر. ([4]) أي وفي أي مكان صلاهما جاز، ولو خارج المسجد، قال غير واحد: أجمع أهل العلم على أن الطائف، تجزئه ركعتا الطواف حيث شاء، وصلاهما عمر وغيره خارج الحرم، وفي المنتهى، والمبدع وغيرهما، وله جمع أسابيع بركعتين لكل أسبوع، وعليه، فلا تعتبر الموالاة بين الطواف وركعتيه، كما لا يكره الفصل بين الفرض وراتبته، بخلاف سجدة التلاوة ونحوها، فإنه يكره لأنه يؤدي إلى فواته.