الرئيسية
إسلاميات
متنوعة
06:16 م
الإثنين 24 نوفمبر 2014
كيفية الاغتسال الصحيح في الإسلام
بقلم - محمود طه:
الاغتسال في الإسلام هو إنزل الماء الطاهر على البدن بنية الاغتسال من الحدثين الأكبر والأصغر. وقد أمرنا الله تعالى في كتابه العزيز بوجوب الطهارة، فقال في محكم آياته "وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا" [المائدة: 6]، كما قال [لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلا جُنُباً إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا] [النساء:43]. والطهارة من أحب الأعمال إلى الله، ويستدل بذلك من قوله تعالى "وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ" [التوبة:108]، وقوله: [إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ] [البقرة:222]. ◄ومن موجبات الغسل والطهارة:
1- خروج المنى بشهوة سواء كنت يقظًا أو نائمًا. كيفية الغسل من الحيض والجنابة. 2- التقاء الختانين حتى إن لم يحدث إنزال (ويقصد بذلك الجماع بين الرجل والمرأة). 3- الموت، فالميت يُغسل قبل أن يذهب إلى مسواه الأخير ويستثنى من ذلك من مات شهيدًا في معركة في سبيل الله. 4- توقف الحيض. 5- توقف نزول دم النفاس. 6- إذا أسلم الكافر وجب عليه الغسل.
- كيفية الغسل من الحيض والجنابة
- قال الله تعالى) قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَ | منتديات فخامة العراق
- كيف كذب اليهود والنصاري على الله ما سبب نزول سورة الإخلاص
كيفية الغسل من الحيض والجنابة
آخر تحديث: أبريل 10, 2021
كيفية الاغتسال من الجنابة للنساء و الرجال
كيفية الاغتسال من الجنابة للنساء والرجال، الطهارة والنظافة من أهم ما دعت إليه الأديان، ولم تدعو الأديان السماوية لشيئ عبث ولكن لأهميتها في النظافة مهمة جدًا للإنسان مهما كان رجل أو أمرأه، طفل أو شاب أو شيخ جميعًا يتوجب عليهم المحافظة على نظافتهم في كل شيء في الحياة والحفاظ على نظافة المكان الذي نعيش به وعدم الحفاظ على نظافة مكان معيشتنا. وما حوله يؤدى لكثير من المشاكل والأضرار كانتشار الملوثات والأمراض والآفات التي ضربت بكل مخلوق على الأرض من نبات وحيوان وطيور حتى الإنسان، ونظافة الطعام التي نتناوله إذا لم نهتم بها تصيبنا العديد من الأمراض ومنها أمراض تؤدي لموت الانسان. نظافة الملابس التي نلبسها وقد يعتقد البعض أن هذا غير مهم لكن العكس تمامًا فان نظافة الملابس تعد من نظافة الإنسان وحفاظه على صحته وعلى راحته النفسية والجسدية والأهم نظافتنا الشخصية هي من أكثر أنواع النظافة أهمية. واهتمام الإنسان بنظافته الشخصية يريحه نفسيًا ويحميه من كثير من الأمراض التي قد تعكر عليه حياته، وهذا هو موضوعنا اليوم كيفية الاغتسال من الجنابة الشخصية فهي مهمة جدا للإنسان ولم تدعو لها الأديان عبثًا ولكن للحفاظ على سلامة صحة الإنسان لأن عدم حفاظ الإنسان على نظافته الشخصية يعرضه لكثير من الأمراض.
5. الخمول والكسل
عند القيام بالاغتسال بعد الجنابة فإن الشبكات العصبية الحسية تنبه لاستيقاظ الجهاز العصبي واستعادته للحيوية والنشاط، وكذلك ينشط تدفق الدم إلى المخ مما يساعد في عدم الشعور بالخمول والكسل عقب الجماع. حيث أن الرجال والنساء يشعرون بإجهاد شديد بعد الممارسة الجنسية، وإذا لم يتم الاغتسال فسوف تزداد هذه المشاعر بالتعب والإرهاق ويميل الزوجين إلى النوم وتقل قدرتهما على ممارسة المهام اليومية كما تنخفض الطاقة لديهما. من قبل
ياسمين ياسين
-
الخميس 27 أيلول 2018
ولا يملك سد الخلل وجبر الكسر, وتوفيق العباد, إلا القيوم الذي تقوم به الخلائق وكل حوائجها, ولا يملك العطاء الحقيقي إلا السيد كامل السيادة. كل ابن آدم محتاج نحتاج إلى شفاء, نحتاج إلى كساء, نحتاج إلى مأوى, نحتاج إلى ذرية, ثم نحتاج إلة هداية الذرية وتوفيقها,,, نحتاج إلى مال يغنينا به الله عن سؤال الناس أو الاحتياج إلى عطاياهم, نحتاج إلى عون على الطاعة, ثم نحتاج إلى الاستقامة عليها والثبات, ثم نحتاج إلى حسن الخاتمة. نحتاج... وهكذا الإنسان فقير محتاج.... ولا يملك سد احتياجاته إلا الصمد الذي تصمد إليه الخلائق بحوائجها. كيف كذب اليهود والنصاري على الله ما سبب نزول سورة الإخلاص. ولا يملك سد الخلل وجبر الكسر, وتوفيق العباد, إلا القيوم الذي تقوم به الخلائق وكل حوائجها, ولا يملك العطاء الحقيقي إلا السيد كامل السيادة. قال الإمام ابن كثير رحمه الله في تفسيره: { اللَّهُ الصَّمَدُ} قال عكرمة ، عن ابن عباس: يعني الذي يصمد الخلائق إليه في حوائجهم ومسائلهم.
قال الله تعالى) قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَ | منتديات فخامة العراق
يقول الله تعالى في سورة الإخلاص سورةِ التوحيد: ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ * الله الصَّمَدُ﴾ (أي كل شيءٍ مفتقر إليه، وهو غنيّ عن كلّ شيء، وإليه وحده يرجع كل شيء وبه يستعين) ﴿لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾ (سورة الإِخْلَاصِ: 112/1-4). إن القرآن المعجزَ البيانِ يبيِّن بإيجازٍ شديد في هذه السورة المباركة التي تتحدث عن التوحيد الإلهي وجود الله وأنه وحده مدبّر الكون، وإليه توجَّهَ كل شيء، وأنه لا تفسير لشيء من دون إسناده إليه تعالى ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ نعم إنه أحد لأنه ﴿الصَّمَدُ﴾. قل هو الله احد الله الصمد تفسير. من المستحيل وجودُ شيء بلا سبب وفاعلٍ؛ فالعلوم كلّها والموجودات كافّة تشهد على اختلاف ألسنتها أن الله هو وحده الخالق القادر، وأنه ليس كمثله شيء
فهذه الجمل بعضها دليلٌ وعلة على بعض معًا، فإليه سبحانه يفتقر كل شيء وهو غنيّ عن كل شيء؛ فهو لو لم يَخلق الكائناتِ الحيةَ وينشرها في كل مكان، لاستحال ظهورُ شيءٍ منها إلى الوجود، فوجودُ كل شيء مفتقرٌ إليه تعالى. والعلوم جملةً حتى الآن شاهدةٌ على ما قلنا؛ فمِن المستحيل وجودُ شيء بلا سبب وفاعلٍ؛ فالعلوم كلّها والموجودات كافّة تشهد على اختلاف ألسنتها أن الله هو وحده الخالق القادر، وأنه ليس كمثله شيء، وشهادتها هذه لا تَدَعُ لذوي العقول والأبصار أيَّةَ حاجةٍ إلى دليل آخر، لأن في البيان القرآني السهل الممتنع من الوضوح ما لا يذر حاجة إلى شيء، وأيضًا فالقرآن الكريم غنيّ عن جدل المغالطات الفلسفية العقيمة الجوفاء.
كيف كذب اليهود والنصاري على الله ما سبب نزول سورة الإخلاص
شاهد أيضًا: متى تشرع قراءة سورة الاخلاص والكافرون
تفسير سورة الاخلاص
وردت الكثير من التّفسيرات في سورة الإخلاص، ومن تلك التّفسيرات: [1]
ابتدأت سورة الإخلاص بفعل الأمر "قُلْ"، والخطاب للنبيّ-صلى الله عليه وسلّم-، ومن المعلوم أن كُلّ خطاب للنبيّ هو خطاب لأمّته، وهو: ضمير الشأن ومعنى الآية الأولى: إنّ الله -تعالى- واحدٌ لا ثاني له، فهو ليس كمثله شيء وهو السّميع البصير، فلا شبيه له ولا مثيل له، فهو الأوّل الذي لا شيء قبله، والآخر فلا شيء بعده، والظّاهر فلا شيء فوقه، والباطن فلا شيء دونه، وهذا اللفظ لا يُطلق إلا على الله. تفسير:" اللَّهُ الصّمد": أي أنه -تعالى- هو الغنيّ وجميع الخلق فُقراء إليه، فخلقه محتاجون إليه في كُلّ ما يقومون به، وهو لا يحتاج إلى أحد فهو المُتفرّد بعزّته وجبروته، لما رواه عكرمة عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أنه قال: "يعني الذي يصمد إليه الخلائق في حواجهم ومسائلهم"، وقال الإمام النسفي -رحمه الله-في تفسيره لهذه الآية: "أي وهو الذي يصمد إليه كل مخلوق ولا يستغنون عنه، وهو الغني عنهم". قوله -تعالى-:" لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ " يعني إنّه لا نهاية ولا بداية له، وهذا نفي أن يكون لله ولد أو أن يكون هو ولد لأحد، فهو الموجود قبل كُلّ موجود، والخالق لكُلّ مخلوق، والمُدبّر لما في السّموات والأرض وما بينهما، ونفي الولادة عنه -تعالى-؛ لنفي استحداث الشّيء، ونفي التوالد لنفي الفناء، ومما ورد عن النّسفي في تفسيره لتلك الآية:"لأنه لا يجانس حتى تكون له من جنسه صاحبة فيتوالدا".
بأن حولوا النبي البشر محمد ( المكلف بتبليغ رسالة الله السماوية) إلى إله آخر مشرعا مع الله ؟؟؟ وأقرنناه وأشركناه وآل بيته مع الله في الإقرار أو الشهادة أو الوحدانية!! في إنكار واضح لشهادة ( الوحدانية) الواضحة في القرءان الكريم ( آل عمران 18).