وقالوا: انها متصلة بقوله: (ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى في الكتاب في يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن) ( 1) (فان خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء) الآية وبه قال الحسن والجبائي والمبرد. فصل: إعراب الآية رقم (1):|نداء الإيمان. والثاني: قال ابن عباس وعكرمة: ان الرجل منهم كان يتزوج الأربع والخمس والست والعشر ويقول ما يمنعني أن أتزوج كما تزوج فلان فإذا فنى ماله مال على مال اليتيم فانفقه، فنهاهم الله تعالى عن أن يتجاوزوا بالأربع إن خافوا على مال اليتيم وإن خافوا من الأربع أيضا أن يقتصروا على واحدة. والثالث: قال سعيد بن جبير والسدي وقتادة والربيع والضحاك. وفي احدى الروايات عن ابن عباس قالوا: كانوا يشددون في أمر اليتامى ولا يشددون في النساء، ينكح أحدهم النسوة فلا يعدل بينهن، فقال الله تعالى كما تخافون ألا تعدلوا في اليتامى فخافوا في النساء، فانكحوا واحدة إلى الأربع، فان خفتم ألا تعدلوا فواحدة. والرابع: قال مجاهد: ان خفتم ألا تقسطوا في اليتامى معناه: ان تحرجتم من ولاية اليتامى وأكل أموالهم إيمانا وتصديقا فكذلك تحرجوا من الزنا، وانكحوا النكاح المباح من واحدة إلى أربع، فان خفتم ألا تعدلوا فواحدة.
- تفسير آية: (وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء ...)
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 3
- فصل: إعراب الآية رقم (1):|نداء الإيمان
- ص1402 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا - المكتبة الشاملة
- موقع هدى القرآن الإلكتروني
- معرفة رقم الجوال عن طريق السجل المدني، كيفية التعرف الأرقام المسجلة باسم المواطن إلكترونيا، الرحا
- معرفة رقم الهوية عن طريق رقم الجوال 1443 - موقع المرجع
- معرفة رقم الجوال عن طريق السجل المدني - بيتى هاوس : موقع خدمات حكومية لدول الخليج
- معرفة الارقام المسجلة باسمي عن طريق النت في السعودية - موقع المرجع
تفسير آية: (وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء ...)
سورة فاطر: آياتها 45 آية. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ.. إعراب الآية رقم (1): {الْحَمْدُ لِلَّهِ فاطِرِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ جاعِلِ الْمَلائِكَةِ رُسُلاً أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ ما يَشاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1)}. الإعراب: (للّه) متعلّق بخبر المبتدأ الحمد (جاعل) نعت ثان للفظ الجلالة مجرور (رسلا) مفعول به لاسم الفاعل جاعل، (أولي) نعت ل (رسلا) منصوب، وعلامة النصب الياء، ملحق بجمع المذكّر (مثنى) نعت لأجنحة مجرور، وعلامة الجرّ الفتحة المقدّرة على الألف، ممنوع من الصرف، صفة معدولة، وكذلك (ثلاث، رباع)، (في الخلق) متعلّق ب (يزيد)، (ما) اسم موصول في محلّ نصب مفعول به (على كلّ) متعلّق ب (قدير). جملة: (الحمد للّه... ) لا محلّ لها ابتدائيّة. وجملة: (يزيد... ) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (يشاء... ) لا محلّ لها صلة الموصول (ما). تفسير آية: (وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء ...). وجملة: (إنّ اللّه.. قدير... ) لا محلّ لها تعليليّة. البلاغة: معنى الزيادة: في قوله تعالى: (يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ ما يَشاءُ): خير ما قيل في هذه الآية، ما أورده الزمخشري في كشافه: (والآية مطلقة تتناول كل زيادة في الخلق، من طول قامة، واعتدال صورة، وتمام في الأعضاء، وقوة في البطش، وحصافة في العقل، وجزالة في الرأي، وجراءة في القلب، وسماحة في النفس، وذلاقة في اللسان، ولباقة في التكلم، وحسن تأنّ في مزاولة الأمور، وما أشبه ذلك مما لا يحيط به الوصف).
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 3
وَفِيهَا آيَةُ التَّيَمُّمِ، وَالتَّيَمُّمُ شرع يَوْم غزَاة
الْمُرَيْسِيعِ سَنَةَ خَمْسٍ ، وَقِيلَ: سَنَةَ سِتٍّ. فَالَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ
نُزُولَ سُورَةِ النِّسَاءِ كَانَ فِي حُدُودِ سَنَةِ سَبْعٍ " انتهى. فيترجح بذلك زواج النبي صلى الله عليه وسلم من ميمونة رضي الله عنها بعد نزول هذه
الآية.
فصل: إعراب الآية رقم (1):|نداء الإيمان
وجملة: (هل من خالق غير اللّه.. وجملة: (يرزقكم.. وجملة: (لا إله إلّا هو.. وجملة: (تؤفكون... ) في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن كان هذا هو الحقّ فأنّى تؤفكون... (4)- الواو عاطفة الفاء لربط الجواب بالشرط (قد) حرف تحقيق (رسل) نائب الفاعل مرفوع (من قبلك) متعلّق بنعت لرسل، الواو عاطفة (إلى اللّه) متعلّق ب (ترجع)، (الأمور) نائب الفاعل مرفوع. وجملة: (يكذّبوك.. ) لا محلّ لها معطوفة على جملة النداء. وجملة: (كذّبت رسل... القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 3. وجملة: (ترجع الأمور.. ) لا محلّ لها معطوفة على جملة يكذّبوك.. إعراب الآيات (5- 7): {يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ (5) إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّما يَدْعُوا حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحابِ السَّعِيرِ (6) الَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (7)}. الإعراب: (يأيّها الناس) مرّ إعرابها، الفاء عاطفة لربط المسبّب بالسبب (لا) ناهية جازمة في الموضعين (تغرّنكم) مضارع مبنيّ على الفتح في محلّ جزم، ومثله (يغرّنكم)، (باللّه) متعلّق ب (يغرنّكم)، و(الباء) سببيّة بحذف مضاف أي بسبب حلم اللّه.
ص1402 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا - المكتبة الشاملة
(الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَّثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاء إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌالْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَّثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاء إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1) فاطر) يعني قسم له اثنين اثنين في الأجنحة وقسم ثلاث ثلاث وقسم أربع أربع لا يعني أن كلهم يشتركون في جناحين أو ثلاثة أو أربعة. إذن الإباحة إلى حد أربعة فإن لم تعدلوا فواحدة. أين الإشكال في السؤال؟ لماذا لم يقل أو؟ لما يختار الواو يعني لك أنت أن تختار اثنتين ثلاثة أربعة لكن لو قال (أو) يعني يختار واحدة منها إما اثنين أو ثلاث أو أربع لا يحق لك الاختيار إلا حالة واحدة منها فقط، (أو) تأتي بمعنى التخيير والواو لمجرد العطف، إذا قال (أو) فليس له أن يختار ثلاثة مثلاً إن اختار اثنتين أما الواو ففيها الإباحة أن يختار ما يشاء. الأصل واحدة لأنه قال (فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً) هذا الأمر الأصل الواحدة أو التعدد هذا شيء آخر.
موقع هدى القرآن الإلكتروني
أما العدل المنفي في الآية الثانية، فإنما هو العدل القلبي، إذ الأمور القلبية خارجة عن إرادة الإنسان وطاقته، فلا يتأتَّى العدل فيها، إذ لا سلطان للإنسان عليها. فالمشاعر الداخلية، من حب وكره، والأحاسيس العاطفية، من ميل ونفور، أمور لا قدرة للإنسان عليها، وهي خارجة عن نطاق التكليف الموجَّه إليه، فلا تكليف فيها إذ من المقرر أصولاً أن التكاليف الشرعية لا تكون إلا بما كان مستطاعًا للمكلف فعله أما ما لم يكن كذلك، فليس من التكليف في شيء. وعلى ضوء هذا المعنى ينبغي أن تُفهَمَ الآية الثانية، وهي الآية التي نفت إمكانية العدل بين الزوجات. وهذا الذي قلناه وقررناه هو رأي سَلَفِ هذه الأمة وخَلَفِها، وهو الرأي الذي لا تذكر كتب التفسير غيره، ولا تعوِّل على قول سواه. وبيان ذلك إليك: قال أهل التفسير في قوله تعالى: { فإن خفتم أن لا تعدلوا فواحدة} قالوا: هذا في العشرة والقَسم بين الزوجات الأربع والثلاث والاثنتين، فإن لم يمكن العدل بينهن فليُقتصر على واحدة وتُمنع الزيادة على ذلك لأنها تؤدي إلى ترك العدل في القَسم، وتدفع إلى سوء العشرة، وكلا الأمرين مذموم شرعًا، ومنهي عنه. وعند تفسير قوله تعالى: { ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل} قالوا: أخبر تعالى بنفي الاستطاعة في العدل بين النساء، وذلك في ميل الطبع بالمحبة والحظ من القلب، فوصف الله تعالى حالة البشر وأنهم بحكم الخِلقة- لا يملكون ميل قلوبهم إلى بعض دون بعض.
جملة: (يأيّها الناس.. وجملة: (إنّ وعد اللّه حقّ... وجملة: (لا تغرنّكم الحياة... ) لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي: تنبهوا فلا تغرّنكم.... وجملة: (لا يغرّنّكم باللّه الغرور.. ) معطوفة على جملة لا تغرّنّكم الحياة... (6) (لكم) متعلّق بحال من عدو الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر (عدوّا) مفعول به ثان منصوب، (من أصحاب) متعلّق بخبر يكونوا. وجملة: (إنّ الشيطان لكم عدوّ.. ) لا محلّ لها استئناف في حيّز جواب النداء. وجملة: (اتّخذوه.. ) في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن وعيتم ذلك فاتّخذوه.. أو إن أردتم النجاة من النار فاتّخذوه.. وجملة: (يدعو.... ) لا محلّ لها تعليل لما سبق. وجملة: (يكونوا... ) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر. والمصدر المؤوّل (أن يكونوا... ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (يدعو). (7) (لهم) متعلّق بخبر مقدّم في الموضعين للمبتدأين عذاب ومغفرة (أجر) معطوف على مغفرة بالواو مرفوع. وجملة: (الذين كفروا.. وجملة: (كفروا.. ) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الأول. وجملة: (لهم عذاب.. ) في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين). وجملة: (الذين آمنوا... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة الذين كفروا... وجملة: (آمنوا... ) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني.
اقرأ أيضًا: كيف اعرف ارقامي في stc
طريقة معرفة الأرقام المسجلة باسمك STC
كما يتمكن جميع عملاء شركة سوا stc الاستعلام عن أرقام الجوّال المسجلّة بأسمائهم عن طريق إرسال رسالة إلى رقم الهاتف 900، وتحتوي على الكود 9988، والانتظار قليلاً حتّى يتم إرسال رسالة من قِبل الشركة بها كافة التفاصيل. معرفة الارقام المسجلة باسمي عن طريق النت في السعودية - موقع المرجع. طريقة معرفة الأرقام المسجلة باسمك زين
كما توفر شركة زين لسعودية هذه الخدمة، فيستطيع عملاء زين في المملكة العربية السعودية الاستعلام عن أرقام الجوّال المسجلة بأسمائهم عن طريق إرسال رسالة قصيرة فارغة إلى الرقم 700123، وأيضًا انتظار الرسالة المرسلة من الشركة بها كافة التفاصيل. طريقة معرفة رقم الهوية عن طريق رقم الجوال
لا يمكن معرفة الهوية برقم الموبايل، حيث إنه لم تقم هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات بتقديم تلك الخدمة حرصًا منها على المحافظة على خصوصيّة المستخدم، والحفاظ على سرية بياناته، ولكي يمكنك معرفة الهوية يجب التوجه إلى شركة الاتّصالات المسجل فيها رقمك، للاستفسار عن رقم الهويّة المرتبط برقم الهاتف من خلال ممثلي خدمة عملاء الشركة. طريقة الغاء الارقام المسجلة باسمي
تتيح الهيئة أيضًا خدمة إلغاء أرقام الهاتف المرتبطة بكافة المواطنين والمقيمين في المملكة عن طريق السجل المدني من خلال الموقع الإلكتروني الخاص بالهيئة، واتباع ما يأتي من خطوات:
الدخول إلى خدمة أرقامي " من هنا ".
معرفة رقم الجوال عن طريق السجل المدني، كيفية التعرف الأرقام المسجلة باسم المواطن إلكترونيا، الرحا
نبدأ بالضغط على أيقونة الخدمة حيث يتم التحويل على صفحة خاصة تحتاج لبعض البيانات الخاصة بالعميل، مثل: رقم الهوية وكذلك رقم الجوال. ويجب التأكد من البيانات بصورة صحيحة، لضمان الحصول على البيانات بصورة صحيحة. معرفة رقم الجوال عن طريق السجل المدني - بيتى هاوس : موقع خدمات حكومية لدول الخليج. كما يجب استخدام الكود المرئي والظاهر على الشاشة وإدخاله في الخانة المخصصة له. تقوم شركة الاتصال بإرسال كود مخصص للعميل لابد من استخدامه وإدخاله بالصفحة الرئيسية التي توجد أمامه، ومن ثم يظهر له كافة الأرقام والخدمات المسجلة باسمه. في حالة وجود أي مشكلة أو خطأ في البيانات الظاهرة على الشاشة، هنا يمكن للشخص القيام بتقديم شكوى للخدمة التي يتواجد عليها لعدم انتهاك حقوقه. كيفية إلغاء الأرقام المسجلة بالاسم
عزيزي القارئ نقدم لك الطريقة السليمة التي تمكنك من تقديم شكوى لضمان عدم انتهاك خصوصيتك، من خلال استخدام رقم هويتك وتسجيل العديد من الجوالات عليه دون علمك وأيضًا تمكنك تلك الطريقة من إلغاء جميع الأرقام الغير خاصة بك:
يمكن للشخص القيام بإلغاء كافة الأرقام المسجلة باسمه دون علمه، ويكون ذلك من خلال التواصل المباشر مع خدمة العملاء للشركة الموجود بها. حيث أنهم يوجد لديهم جميع البيانات الخاصة بالعميل، فيمكنهم إعطاء جميع التفاصيل المسجلة على رقم الجوال والخاصة بالخدمات الموجودة عليه.
معرفة رقم الهوية عن طريق رقم الجوال 1443 - موقع المرجع
معرفة الأرقام المسجلة باسمي stc
تعرف شركة الاتّصالات السعوديّة باسم STC اختصاراً للكلمات الإنجليزيّة Saudi Telecom Company وهي واحدة من أبرز الشركات التي تعمل على تقديم خدمات شرائح الاتّصال بالإضافة إلى خدمات الانترنت داخل المملكة العربيّة السعوديّة ، ويمكننا الاستعلام عن الأرقام المسجلّة في هذه الشركة عن طريق إرسال 9988 إلى الرقم 900 مباشرة. معرفة رقم الهوية عن طريق رقم الجوال 1443 - موقع المرجع. معرفة الارقام المسجلة باسمي موبايلي
تمّ تأسيس شركة موبايلي يوم الثلاثاء 2/ذو القعدة/1425هـ الموافق لتاريخ 14/ديسمبر/2004م، وهي شركة مساهمة يقع مقرّها الرئيسيّ في الرياض عاصمة المملكة العربيّة السعوديّة، ونستطيع معرفة الأرقام التي ترتبط بأسمائنا في هذه الشركة عن طريق إرسال رسالة نصيّة فارغة إلى الرقم 616166 ثمّ الانتظار حتّى الردّ على هذه الخدمة. معرفة الارقام المسجلة باسمي زين
يقوم عملاء شركة زين للاّتصالات في المملكة العربيّة السعوديّة بإرسال رسالة نصيّة فارغة إلى الرقم 700123 ليتعرّفوا على جميع الأرقام التي تتعلّق باسمهم؛ حيث تعدّ زين إحدى أبرز الشركات التي تعمل على تقديم خدمات الاتّصالات والانترنت في السعوديّة وغيرها من دول العالم العربيّ. معرفة الارقام المسجلة باسمي ليبارا
يقع المقرّ الرئيسيّ لشركة ليبارا لندن عاصمة المملكة المتّحدة، وهي واحدة من الشركات التي تعمل على تقديم خدماتها في العديد من الدّول حول العالم بما فيها المملكة العربيّة السعوديّة، ويستطيع جميع عملاء هذه الشركة في المملكة إرسال ID إلى الرقم 1755 لمعرفة جميع الأرقام المسجّلة بأسمائهم.
معرفة رقم الجوال عن طريق السجل المدني - بيتى هاوس : موقع خدمات حكومية لدول الخليج
حدد الأشخاص من خيارات فئة مقدم الطلب. اكتب رقم السجل المدني في خانة رقم التعريف. أدخل جميع المعلومات المطلوبة. انقر فوق زر الاستفسار الأزرق. تحقق من التفاصيل التي يقدمها الموقع. كيف تعرف الأرقام المسجلة بإسمك مع رقم التعريف يعرف الكثير من مواطني المملكة العربية السعودية الأرقام المرتبطة بهم من خلال رقم التعريف كما يلي
قم بزيارة موقع هيئة الاتصالات "من هنا" مباشرة. انقر فوق الخدمات في القائمة الرئيسية. اختر خدمة Arqami من القائمة المنسدلة. النقر على أيقونة بدء الخدمة بعد قراءة التعليمات. حدد الأفراد، ثم أدخل رقم التعريف. حدد تاريخ الميلاد واكتب رقم الهاتف. أدخل رمز التحقق المرئي، ثم انقر فوق استعلام. استشر الأرقام المسجلة باسمي من خلال الرسائل خدمة الاستشارة على الارقام المسجلة باسماء مقيمين او مواطنين تم تقديمها من خلال رسائل نصية قصيرة وبدون الحاجة لاستخدام الانترنت باتباع الخطوات التالية. كيف اعرف ارقام اسمي موبايلي؟ تعمل موبايلي على تقديم الحلول المتنوعة المتعلقة بخدمات الاتصالات المتنقلة وخدمات الإنترنت داخل حدود المملكة العربية السعودية، ويقع المقر الرئيسي لهذه الشركة في مدينة الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية، ويمكن لجميع عملاء موبايلي الاستفسار بخصوص أرقام الهواتف المحمولة المسجلة بأسمائهم عن طريق إرسال رسالة نصية فارغة إلى الرقم 616166 مباشرة.
معرفة الارقام المسجلة باسمي عن طريق النت في السعودية - موقع المرجع
سادسًا نقوم بإدخال الرقم الذي نريد الاستعلام عنه. وأخيرًا ستظهر لنا جميع التفاصيل والأسماء المسجلة على الرقم. أقرأ التالي
منذ يومين
تحذير لمستخدمي "غوغل كروم".. 30 ثغرة أمنية وتهديد خطير
توصية بعدم تناول الأسبرين يومياً.. لهذه الفئة العمرية! منذ 3 أيام
العهد الجديد.. 5 تغييرات متوقعة في تويتر تحت راية إيلون ماسك
كيف يمكن للصيام المتقطع أن يدعم جودة النوم؟
جراء كورونا.. الصحة العالمية تحذر من "ظاهرة عالمية" مقلقة
"واتساب" يحذر 2 مليار مستخدم من أمر خطير
طرق الإبلاغ عن الأعراض الجانبية للقاحات والأدوية
منذ 4 أيام
ما مصير "تويتر" بعد استحواذ ماسك؟.. مخاوف سياسية ومالية
الصحة العالمية: وفاة ثاني مريض بالإيبولا في الكونغو
منذ 5 أيام
تحول بمجرى الأحداث.. تويتر قد يقبل عرض ماسك قريباً
معرفة الأرقام المسجلة باسمي فيرجن
تأسّست شركة فيرجن من قبل رجل الأعمال البريطانيّ ريتشارد برانسون عام 1989م لتقديم خدمات الاتّصالات المتنقّلة إلى عملائها، ويقع المقرّ الرئيسيّ لهذه الشركة في لندن إلّا أنّها توفّر خدماتها في عشرات الدول حول العالم، ويمكن لعملاء فيرجن في السعوديّة إرسال رسالة فارغة إلى الرقم 309985 ليتمكّنوا من معرفة الأرقام المسجّلة باسمهم. طريقة الغاء الارقام المسجلة باسمي
يمكن لجميع المواطنين والمقيمين في المملكة العربيّة السعوديّة إلغاء أرقام الهاتف المسجّلة باسمهم عن طريق اتّباع الخطوات الآتية:
الذهاب إلى نظام الاستعلام عن الأرقام " من هنا ". اختيار الأفراد ثمّ إدخال المعلومات المطلوبة. النّقر على استعلام ثمّ الاطّلاع على قائمة الأرقام. الضّغط على رابط تقديم الشكوى من التبيه. قراءة الوصف ثمّ المّقر على ايقونة ابدأ الخدمة. النّقر على تقديم الشكوى ثمّ اختيار الأفراد. استكمال عمليّة الدخول عبر النفاذ الوطنيّ. النّقر على أيقونة تقديم شكوى ذات اللون الأزرق. اختيار إلغاء أو تعليق الرقم أو الخدمة. اختيار مقدّم الخدمة من القائمة المخصّصة بذلك. تعبئة الطّلب ثمّ إرساله إلى مقدّم الخدمة.
ثم أكتب رقم جوالك أو لو لم يكن لديك رقم جوال قم بعمل علامة على (لا يوجد لدي رقم هاتف متنقل) وإضغط على إستعلام كما بالصورة التوضيحية التالية:
خدمة أرقامي
بعدها
ستأتيك رسالة على جوالك بها رقم كود. قم بإدخالها بالخطوة التالية ثم إضغط على
(إستمرار). النتيجة:
إما أن تحصل على قائمة بالأرقام المسجلة بإسمك على شركات الإتصالات المختلفة (stc، زين, وموبايلي). أو تجد هذه الرسالة: "عزيزي المستعلم، رقم الهاتف المستعلم غير متوافق مع رقم الهوية المدخل" هذه الرسالة تعني أن هذه الشريحة غير مرتبطة برقم الجوال المدخل. في حالة وجود أرقام مسجلة بإسمك دون علمك بإمكانك تقديم شكوى لمقدم الخدمة عبر موقع الهيئة. وعلى شركات الإتصالات الرد والتنفيذ خلال 5 أيام فقط. أخيرا: هذا شرح بالفيديو لخدمة أرقامي مقدم من قناة هيئة الإتصالات وتقنية المعلومات (citc_sa). كيف اعرف الارقام المسجلة باسمي عبر رسالة نصية
قامت
هيئة الإتصالات وتقينية المعلومات بالتنسيق مع جميع شركات الإتصالات السعودية بوضع
آلية من شأنها الإستعلام عن عدد الشرائح المسجلة بإسم شخص ما. فيما يلي طرق
الاستعلام على حسب شركة الاتصالات:
معرفة الارقام المسجلة باسمي STC
إذا كنت
تستخدم بطاقة سوا، فاستخدم هذه الطريقة:
قم
بإرسال رسالة نصية تحتوي على هذا الرقم 9988 ثم أرسلها إلى الرقم 900.