حالة الطقس المتوقعة في المملكة ليوم الثلاثاء 23-01-1443 – 2021/08/31 م بحسب ما نشر في موقع المركز الوطني للأرصاد:
يتوقع مركز الأرصاد بمشيئة الله هطول امطار رعدية مصحوبة برياح نشطة على مرتفعات جيزان وعسير تمتد إلى منطقة نجران ومرتفعات الباحة ومكة المكرمة تشمل العاصمة المقدسة. بينما يكون الطقس مستقر على باقي أجزاء المملكة. حال طقس البحر الأحمر:
الرياح السطحية
شمالية غربية إلى غربية بسرعة 15-42 كم/ساعة وجنوبية على باب المندب تحول مساءاً شمالية غربية. ارتفاع الموج
من متر إلى مترين ونصف. الحصيني: أجواء حارة بالمملكة.. ورياح مغبرة على الشرقية وجنوب الرياض. حالة البحر
متوسط الموج الى مائج. طقس الخليج العربي:
جنوبية شرقية بسرعة 15-30كم/ساعة. من نصف المتر إلى متر ونصف. خفيف الموج. درجات الحرارة العظمى والصغرى بالدرجة المئوية والظواهر الجوية بمدن ومحافظات السعودية:
المدينة
العظمى
الصغرى
الرطوبة المتوقعة
أهم الظواهر الجوية
مكة
48
33
60
أتربة مثارة
المدينة المنورة
45
25
الرياض
43
29
30
رياح نشطة
جدة
40
90
غائم جزئي
الدمام
95
ضباب
أبها
32
19
50
سحب رعدية ممطرة
تبوك
42
27
بريدة
28
حائل
41
صحو
الباحة
21
35
عرعر
سكاكا
26
جازان
38
31
سحب رعدية
نجران
39
24
عوالق
وادي الدواسر
44
شرورة
طريف
23
الطائف
القنفذة
85
ينبع
العلا
الاحساء
75
حفر الباطن
46
بيشة
الوجه
37
رفحا
القريات
22
55
عرفات
—
منى
مزدلفة
السودة
16
أمطار رعدية
- طقس الليث تويتر سيعرض لك المزيد
- طقس الليث تويتر ترامب يتهم الموقع
- التحذير من الشرك
- كتب مختصرات المجموع - مكتبة نور
طقس الليث تويتر سيعرض لك المزيد
توقع المركز الوطني للأرصاد خلال الساعات القادمة، أن يكون الطقس صحواً على مكة المكرمة والمدينة المنورة وغائماً جزئياً على مشعر منى. وأشار المركز عبر موقعه الإلكتروني، إلى أن درجة الحرارة حالياً في مكة المكرمة 32 درجة، واتجاه الرياح جنوبية غربية إلى غربية، تتحول ليلاً شمالية غربية إلى شمالية شرقية، بسرعة 12-32 كم/ساعة تصل إلى 42كم/ساعة أو أكثر، والمدينة المنورة 34 درجة ومشعر منى 31 درجة.
طقس الليث تويتر ترامب يتهم الموقع
أما عن حالة الخليج العربي، فتوقع مركز الأرصاد، أن تكون حركة الرياح السطحية شمالية غربية إلى شمالية شرقية، بسرعة 12 -30 كم/ساعة، فيما يتراوح ارتفاع الموج من نصف المتر إلى متر ونصف. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة عاجل ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة عاجل ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
توقع المركز الوطني للأرصاد في تقريره عن حالة الطقس لهذا اليوم الخميس، أن تكون السماء غائمة جزئياً والفرصة لا تزال مهيأة لتكون السحب الرعدية الممطرة المصحوبة برياح نشطة على أجزاء من مرتفعات جازان، عسير، الباحة ومكة المكرمة تمتد إلى المرتفعات الجنوبية من منطقة المدينة المنورة. كما يستمر تأثير الرياح النشطة وقد تثير الأتربة والغبار على أجزاء من شمال المملكة. وأشار التقرير إلى أن حركة الرياح السطحية على البحر الأحمر شمالية غربية إلى غربية على الجزء الشمالي والأوسط، وتكون جنوبية شرقية إلى جنوبية غربية على الجزء الجنوبي بسرعة 14-38 كم/ساعة، وارتفاع الموج من نصف متر إلى متر ونصف، وحالة البحر خفيف إلى متوسط الموج, فيما تكون حركة الرياح السطحية على الخليج العربي جنوبية شرقية إلى جنوبية غربية على الجزء الشمالي، وتكون شمالية غربية إلى شمالية شرقية على الجزء الأوسط والجنوبي بسرعة 10-32 كم/ساعة، وارتفاع الموج من نصف متر إلى متر ، وحالة البحر خفيف إلى متوسط الموج.
الثلاثاء 26 أبريل 2022 ميلادى الموافق 25 رمضان 1443 هجرى
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ الدكتور
عضو هيئة كبار العلماء
عن الشيخ
أخبار الموقع
الدروس والمحاضرات
الفتاوى
مقالات وبحوث
المكتبة الصوتية والمرئية
المكتبة المقروءة
الصفحة الرئيسية
الخطب المنبرية
الآداب وأعمال القلوب
التحذير من الكذب
السابق
التالى
play
pause
stop
mute
unmute
max volume
Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin. إذا كان لديك أي شكاوى فى الملف، يرجى ملء النموذج التالي للإتصال بنا. شكرا. التحذير من الشرك. الأسم
البريد الألكترونى
عنزان الشكوى
الشكوى
كود التحقيق
التحذير من الشرك
من مقالة الشيخ سعد الشثري عضو هيئة كبار العلماء عن ولي العهد - YouTube
كتب مختصرات المجموع - مكتبة نور
قال ابن كثير: "يذكر تعالى حال المشركين به في الدنيا ومآلهم في الآخرة، حيث جعلوا له أندادًا، أي أمثالًا، ونظراء يعبدونهم معه، ويحبونهم كحب الله، وهو الله لا إله إلا هو، لا ضد له ولا ند" [4]. أما الشرك الأصغر، فهو الذي لا يخرج صاحبه من الملة، ولكنه ينقص من توحيده، وهو وسيلة إلى الشرك الأكبر، وينقسم إلى قسمين: شرك ظاهر، وشرك خفي. كتب مختصرات المجموع - مكتبة نور. أما الظاهر، فهو يختص بالأعمال والأقوال الظاهرة، أما الألفاظ الظاهرة، فمثل الحلف بغير الله، وقول ما شاء الله وشئت، وقول لولا الله وفلان، فلا يجوز لأحد أن يساوي غير الله به سبحانه، بل يقول ما شاء الله، ثم فلان، ولولا الله ثم فلان وهكذا. أما الأفعال، فهي كثيرة جدًّا، مثل تعليق التمائم خوفًا من العين، أو لبس الحلقة أو الخيط لرفع البلاء أو دفعه، هذا مع اعتقاده أنها سبب لرفع البلاء أو دفعه، فإن اعتقد أنها تدفع أو تريد البلاء بنفسها، فهذا شرك أكبر. القسم الثاني: شرك خفي، قال تعالى: ﴿ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴾ [الكهف: 110].
الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فإن مما لا شك فيه أن الفوز والفلاح في الدنيا والآخرة في اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمن سار على نهجه اهتدى، ومن خالف سنته ضل وغوى؛ كما قال سبحانه: ﴿ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴾ [النور: 54]، فطريقه هو الصراط المستقيم، وسبيله هو النهج القويم؛ قال سبحانه: ﴿ وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [الأنعام: 153]. واتباعه صلى الله عليه وسلم هو الشرط الثاني من شرطي قبول العمل الصالح؛ فيجب على كل مسلم طاعته فيما أمر، واجتناب ما نهى عنه وزجر، وألَّا يعبد الله إلا بما شرع، وهذا من معنى الإيمان بأنه رسول الله؛ قال سبحانه: ﴿ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴾ [الحشر: 7]. وكما أُمرنا باتباعه صلى الله عليه وسلم، أُمرنا بعدم التعبد بما ليس من هَدْيه، ولا من سنته؛ فكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((... فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة))، وفي رواية عند مسلم: ((وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار))؛ رواه أبو داود وأحمد وغيرهما، وصححه الألباني.