الجمعة 9 جمادى الآخرة 1437 هـ - 18 مارس 2016م - العدد 17434
مزاج علني
لماذا يذهب السعوديون إلى معارض الكتاب، وما هو سر هذا الإقبال الهائل على معرض الكتاب الدولي في الرياض؟
أسئلة طرحتها عليّ الزميلة سارة الدندراوي، مقدمة برنامج "تفاعلكم"، على شاشة قناة "العربية"، محاولة الحصول على إجابة تفسر سبب وجود الطوابير الطويلة التي وثقتها عدسات الكاميرات، لرواد معرض الكتاب، في مشهد له دلالات متعددة، ومتنافرة، في آن معا!. إحدى الإجابات التي قلتها لتفسير هذا المشهد، أن ما يجري هو في إحدى صوره مجرد "كشتة". أي محاولة لكسر الروتين والترويح عن النفس. هو استغلال لأي فضاء أو مناسبة لتكون فرصة لاستنشاق هواء جديد. إن قلة خيارات الترفيه في المجتمع، حوّل معارض الكتاب، من فضاءات معرفية وثقافية، إلى متنزهات تذهب لها العائلات، تجول بين مختلف دور النشر، وكأنها ذاهبة لحديقة أو مخيم بري!. قد يكون التفسير السابق فيه نوع من القسوة، أو موغل في "السلبية"، إلا أنه برأيي واقعي وحقيقي. ما يعاضد هذه الرؤية، أن الذهاب لمعارض الكتاب، تحول أيضا لسلوك افتخاري، أي أنه نوع من "البرستيج" الذي يمنح صاحبه مكانة اجتماعية. Raeid Allehyani: كل يدعي وصلاً بليلى ### وليلى لا تقر لهم بذاك. هو ضربٌ من البحث عن مجد مفقود، محاولة سد ثغرة في الذات.
الكتاب.. كلٌ يدعي وصلاً بليلى!
وفتح هي وحدها العالمة ببواطن الأمور وهي وحدها القادرة على تخليص الفلسطينيين من آلامهم وتحقيق آمالهم وعودة الأسرى وفرض الحدود الآمنة وحل قضية اللاجئين بينما حماس تسعى إلى خراب البلد وتجويع الشعب وتدمير البنية التحتية.!!! هل يمكن أن يكون الحوار هكذا؟؟!! جريدة الرياض | الكتاب.. كلٌ يدعي وصلاً بليلى!. هل يعقل أن يدعي كل طرف وصلاً بليلى وهو يغرس خنجرا في صدرها..!!!! لا أعتقد...... وإن كان من الحب ماقتل.. د. محمد لطفي كاتب وطبيب مصري [email protected]
جريدة الرياض | الكتاب.. كلٌ يدعي وصلاً بليلى!
، وقد خصصت معظمه للهجوم على حكم مرسي و"إخوانه" في العام الماضي، كانت أفضل بكثير من حريتها بعد رحيلهم، وكأن لسان حالها يقول: "ولا يوم من أيامك يا مرسي"!! وأظن أن العزّة بالإثم وحدها هي التي منعت باقي زملائها من الإعلاميين الهابطين، بلا بدلة رقص، من الاعتراف بهذه المفارقة المحزنة بالنسبة إليهم. بالنسبة لي، المحزن أن يكون هذا حال الصحافة في الدولة العربية الأولى صحافياً على الصعيد التاريخي. ولا أظن أن أحداً من صحافيي مصر، وغيرهم، مهما كان توجهه، يسعده أن بلده التي تصدر أقدم صحيفة عربية مستمرة منذ القرن التاسع عشر، ينتهي بها الأمر إلى هذا الشكل المزري. الكتاب.. كلٌ يدعي وصلاً بليلى!. ولا نقول ذلك على اعتبار أن ما لدينا أفضل ممّا لدى مصر، فكلنا في همِّ تناقص الحريات الصحافية عرب، للأسف. لكننا نذكر مصر، تحديداً، كعادتنا، باعتبارها مصر التي في خواطرنا جميعاً! على أنه من النقاط المضيئة التي رفعت معنوياتنا، كصحافيين عرب، الأسبوع الجاري، أن هناك 14 صحافيا عربياً شهدت لهم منظمة مراسلون بلا حدود بأنهم أبطال ضمن قائمة المئة بطل صحافي في كل دول العالم. ولو كان الأمر بيدي، لاعتبرت كل الصحافيين العرب الذين يزاولون المهنة بشرف وأمانة وشغف، أبطالاً، فهذه مهنة لا توسّط فيها، أي أن الصحافي إما أن يكون حراً شريفاً، أو خانعاً خائناً، والقابض على حريته واستقلاليته فيها كالقابض على الجمر.. وأي جمر.
كلٌّ يدّعي وصلاً بـ&Quot;ليلى&Quot;، فهل تقرّ لهم بذاكا؟ - جريدة الغد
بل ندعوهم سراً وجهاراً لأننا نريد لهم الخير ونتمناه لهم كما نتمناه لأنفسنا
23-10-12, 10:43 PM
5
أما السباب والشتم فهذا لا خلاف على ذمه. فليس المؤمن بالطعان ولا باللعان ولا بالفاحش البذيء، فمن وقع منه سب وشتم فقد أساء وتعدى وظلم ولا يماري في هذا صاحب حق إن شاء الله. وأما بيان الباطل ووصفه بالمذمة التي هي وصف لازم له على الحقيقة وبيان حقيقة الباطل وبيان حكم الله ورسوله في معتقده، فهذا أصل من أصول الإسلام لا يتخلف عنه صاحب سنة. وقد صنع هذا النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرارا وتكرارا. فلما سألوه أن يجعل لهم ذات أنواط، عظم نكيره على من طلب منه هذا وقال "الله أكبر! إنها السنن، قلتم ـ والذي نفسي بيده ـ كما قالت بنو إسرائيل لموسى: (اجعل لنا إلهاً كما لهم آلهة قال إنكم قوم تجهلون)" فتأمل شدة النكير. ولما رأى الرجل يقول ما شاء الله وشئت رد عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال "أ جعلتني لله نداً؟ ما شاء الله وحده". ولما رأى الرجل تعلق خيطا وقال له إنها من الواهنة بادر صلى الله عليه وآله وسلم بالإنكار فبين الباطل وبين حكم من وقع فيه فقال صلى الله عليه وآله وسلم "انزعها فإنها لا تزيدك إلا وهناً، فإنك لو مت وهي عليك، ما أفلحت أبداً".
Raeid Allehyani: كل يدعي وصلاً بليلى ### وليلى لا تقر لهم بذاك
الثلاثاء 21 رمضان 1431 هـ - 31 اغسطس 2010م - العدد 15408
خمسة أشهر مرت على الانتخابات العراقية، والوضع العراقي لا زال شائكا ومعقدا ، ورغم أن اليوم الثلاثاء يمثل حدثا كبيرا بسبب اكتمال الانسحاب الأميركي، إلا أن الصورة ما زالت هي الصورة وما أدراك ما الصورة. فراغ سياسي ودستوري مع أزمة مستعصية عنوانها الحزبية والطائفية والمحسوبية والولاء السياسي. غير أن الملفت والمحير فعلا، هو أن واشنطن الآن لم تعد تكترث بالعراق، وترغب في التملص والهروب، على اعتبار أن هذه القضية عبء عليها وهو إرث من الإدارة السابقة ترغب في التخلص منه. أصبح المشهد العراقي مؤلما وبائسا ووصل إلى أقصى درجات القلق والرعب والانهيار، فيتكرر العنف يوميا في العراق الجريح ، مؤكدا استمرار مسلسل الإرهاب، بغض النظر عمن يقف خلفه سواء كانت القاعدة، أم البعثيين أو ما قيل على أنه تواطؤ علني ما بين بعض أجهزة الأمن الرسمية وميليشيات مسلحة لأجل أجندات فئوية وطائفية. على أن الإشكالية في تقديري تكمن في عدم توصل الزعامات السياسية إلى حلول تنقذ الانهيار الأمني والسياسي في العراق ، فإخفاق الكتل البرلمانية في تشكيل الحكومة يعني أن الفراغ السياسي بات يلقي بظلاله سلبا على قدرات الجيش العراقي والملف الأمني على حد سواء.
1941) إذ قال:
كل يغني على ليلاه من شغف
يطوي السنين بأحلام وآمالِ
فصاحب الفن سلطان بدولته
كصاحب المال إذ يعتز بالمال
لكني وأنا أتصفح الشبكة وجدت هناك من نسب القول إلى مجنون ليلى:
كل يغني على ليلاه لا عجب
ليلى من الناس أو ليلى من الخشب
بحثت فلم أجد البيت في (ديوان مجنون ليلى). ثمة بيت مشهور آخر فيه ذكر ليلى، هو:
وكل يدّعي وصلاً بليلى
وليلى لا تُقرُّ لهم بذاكا
المعنى أن الكل يدّعي في أمر، والحقيقة أنه ليس لادعائهم أصل، فالقول شيء والحقيقة شيء آخر. وجدت هذا البيت في (ديوان الصَّبابة) لابن أبي حَجَلة- ت. 1357م، وقد ذكره في مقدمة كتابه وهو يتحدث عن عشق الشعراء، كما وجدته في كتاب معاصِرِه ابنِ تَيميّة (ت. 1328) ناسبًا إياه إلى مجنون ليلى:
"وَرُبَّمَا أَنْشَدَ بَعْضُ أَهْلِ الْكَلَامِ بَيْتَ مَجْنُونِ بَنِي عَامِر:
وَكُلٌّ يَدَّعِي وَصْلاً لِلَيْلَى
وَلَيْلَى لا تُقِرُّ لَهُمْ بذاكا"
(ابن تيمية- مجموع الفتاوي ج4، ص 71). لكني -مرة أخرى- بحثت فلم أجد البيت في (ديوان مجنون ليلى).
المحقق كونان الموسم 8 от SAM Y_MD المحقق كونان – Dailymotion
كونان الجزء السابع - Youtube
البحث عن الجوهرة المفقودة!! رسالة تحدي من البروفيسور أغاسا للمتحرين الصغار
قضية مفكرة المتحرية طالبة الثانوية سونوكو سوزوكي
الغريب بعد مرور 10 سنوات
كيد في جزيرة مفخخة
طلب سري من لندن
معجزة إكسكاليبر
ذات علاقة
مجلة شونن سندي الأسبوعية
ماجك كايتو
مجموعة قصص غوشو أوياما القصيرة
الأطفال السبعة (ناناتسو نو كو)
التصنيف
البوابة
مستودع الصور
الاقتباسات
بوابة تلفاز
بوابة المحقق كونان
المحقق كونان الجزء الثامن الحلقة 16(368) - Spacetoon
جميع حلقات المحقق كونان الجزء الثامن بجودة HD - YouTube
مشاهدة المحقق كونان الجزء الثامن مدبلج باللغة العربية - سبيس باور فان
المُحقق كونان هي عبارة عن سلسلة مانغا للكاتب غوشو أوياما حُولِّت إلى مسلسل أنمي وحلقات أوفا وأفلام أنمي وألعاب فيديو ووسائط أخرى يابانية. مسلسل المحقق كونان مترجم عربى الموسم الثامن عشر
نظرة كاملة علي المسلسل
بدأت المانغا في 18 يونيو عام 1994 وتحولت إلى مسلسل أنيمي في 8 يناير 1996 في اليابان. واستمر إصدار الفصول حتى وصلت إلى أكثر من 1000 فصلًا واضعةً المانغا الخاصة بالمحقق كونان في المرتبة الـ 22 في ترتيب المانغا الأكثر إصدارًا. فحققت المانغا نجاحًا باهرًا بعدما وصلت عدد النسخ المبيعة في اليابان إلى أكثر من 120 مليون نسخة. يُعد هذا العمل الفني إعادة إحياء لشخصية المحقق شرلوك هولمز بصورة عصرية في إطار أحداث تتسم بالجريمة والغموض المثار حولها. إلى جانب القليل من الرومانسية. كما أن العمل الفني ينقل وبشكل واضح للمشاهدين الثقافة والحياة العصرية في اليابان، ويظهر ذلك بكامل الوضوح في الأفلام. من مميزات المؤلف غوشو أوياما في سرد أحداث المسلسل وربط حلقاته دون انفراط لمدة تكثر عن العشرين سنة من خلال المانغا. كما نجح كاتسو أونو المؤلف الموسيقي في دعم القصة من خلال الموسيقى التصويرية والأغاني لبدايات ونهايات الحلقات والأفلام.
كونان الجزء السابع - YouTube