فمن هو هذا الإله الذي يذكر كوهلماير ان "اسمه"هدا او ادوا ؟
ماهي اسماء الالهة التي كانت مطروحة في ذلك الوقت ؟
هل هو ( أيل) ؟
هل هو ( بعل) ؟
هل هو ( دموزي) ؟
أم كان له اسم آخر ؟
وهل "حد" تفيد أنه كان إله واحد ؟ بشكل من الأشكال ؟
اتمنى أن يتم العمل على هذا الامر باجراء المزيد من الابحاث حوله وتسمية هذا المعبد بمعبد قلعة حلب مثلا او باسم الاله الفعلي الذي كان يعبد في هذا المعبد وليكن معبد أيل مثلا أو معبد بعل عندما يتم التأكد من ذلك بشكل علمي. أيا تكن النتيجة العلمية التي سيتم التوصل لها دون الاكتفاء بتبني وترديد وجهات نظر آخرى يعترف أصحابها أنها على سبيل التوقع ويوردون قبل دوما عبارات مثل (على الارجح) و ( يصعب التمييز) كما جاء في مقدمة كوهلماير المرفقة ونأتي نحن لنجعلها قطعية لا رجوع عنها.
حالة الطقس في باكستان | طقس العرب
وإلى الشرق منها تقع قرية الأبزمو
الأتارب والبلدات المحيطة بها:
السحارة
كفر عمة
إبين
الجينة
كمالية، نايليه
كفر نوران
أورم الصغرى
أرناز
مغر البيض
كفر جوم
أورم الكبرى
الشيخ علي
عويجل
القناطر
كفر تعادل
كفر حلب
ميرنار-عصعوص
كفرناها
بابكة
باتبو
التوامة
كفر كرمين
كفر ناصح
معارة الأتارب
القصر
الأبزمو
المناخ [ عدل]
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لالأتارب:
البيانات المناخية لـالأتارب
الشهر
يناير
فبراير
مارس
أبريل
مايو
يونيو
يوليو
أغسطس
سبتمبر
أكتوبر
نوفمبر
ديسمبر
المعدل السنوي
متوسط درجة الحرارة الكبرى °م (°ف)
10. 6 (51. 1)
12. 9 (55. 2)
16. 8 (62. 2)
22. 2 (72. 0)
28. 1 (82. 6)
32. 7 (90. 9)
35. 0 (95. 0)
35. 3 (95. 5)
33. 2 (91. 8)
27. 1 (80. 8)
18. 6 (65. 5)
12. 5 (54. 5)
23. 8 (74. 8)
المتوسط اليومي °م (°ف)
6. 6 (43. 9)
7. 9 (46. 2)
11. 1 (52. 0)
15. 7 (60. 3)
20. 6 (69. 1)
25. 2 (77. 4)
27. 8 (82. 2 (82. 8)
25. 5 (77. 9)
19. 8 (67. 6)
12. 7 (54. 9)
8. 1 (46. المسحراتي.. طقس رمضاني يقاوم الاندثار في حلب. 6)
17. 4 (63. 4)
متوسط درجة الحرارة الصغرى °م (°ف)
2. 6 (36. 7)
2. 9 (37. 2)
5. 4 (41. 7)
9. 1 (48. 4)
13. 1 (55.
وأشار إلى أن التنمية المستدامة في الإسلام تعني السعي للارتقاء بحياة الناس ماديًّا وروحيًّا بما يسعدهم في دنياهم وأخراهم وَفق السنن التي وضعها الله سبحانه وتعالى في الحياة من غير إفساد أو إضرار أو إهدار للموارد، وبما يضمن حظوظ الأجيال كلها حاضرها ومستقبلها، حتى يتحقق لهم التكريم اللائق بهم. وأوضح مفتي الجمهورية: "التنمية المستدامة في الفكر الإسلامي تجعل من الإنسان محورها الحقيقي، وتُرسِّخ لضرورة الاستثمار في إمكانيات ذلك الإنسان والارتقاء بها لكونه العنصر الأهم في عمليات التنمية بأسرها". حالة الطقس في باكستان | طقس العرب. ولفت إلى أن ما نشهده من مشروعاتٍ على أرض مصر اليوم يدل على إيمان الدولة بذات الرؤية الإسلامية للتنمية المستدامة، وأن الإنسان قبل البنيان، فالحرص على تتبع مشكلات المواطنين والعمل على حلِّها بالإضافة إلى تطوير العملية التعليمية يصب بشكل مباشر في نطاق تطوير الإنسان وتنميته. وأكد مفتي الجمهورية أن التنمية في الفكر الإسلامي داخلةٌ في إطار التعبُّد، فالإنسان هو خليفة الله في الأرض، وقد أناط الله به عدة وظائف ليقوم بواجبه ويحقق الغاية من ذلك الاستخلاف، وأهم تلك الوظائف القيام بعبادة الله تعالى وإعمار الأرض بالشكل اللائق، وهنا نقف على الارتباط الكبير بين الإعمار والتنمية وبين الدين والعبادة في الفكر الإسلامي، ونقف على موقع التنمية من الأحكام الشرعية التي قد تصل في بعض الأحيان إلى وجوب بعض الأفعال لا لمقصدٍ ظاهرٍ إلا تحقيق هذه التنمية.
المسحراتي.. طقس رمضاني يقاوم الاندثار في حلب
سبق - حلي: لم تُحد أحوال الطقس والأجواء المغبرة من إصرار شباب حلي جنوب القنفذة على القيام بتوزيع إفطار صائم للمسافرين على الطريق العام سعياً إلى بذل الخير، وابتغاء الأجر ودعوة مسافر. وأصر "شباب حلي" على إكمال عملهم اليومي، وقاموا بتوزيع عدد كبير من وجبات إفطار صائم على الطريق الساحلي جدة - جازان كعادتهم رغم سوء الأحوال الجوية خلال اليومين الماضيين، كما أنهم يقومون بالإفطار في مواقع وجودهم أثناء توزيع وجبة الإفطار على المسافرين، ويبذلون جهوداً كبيرة في عملية التنسيق والإعداد واختيار الموقع المناسب، مع توزيع الأدوار بينهم في عملية الإمداد والتوزيع وغيرها.
قال فضيلة الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم: «إن الإنسان لم يتوقَّف سعيُه يومًا نحو التنمية والتطوير، فطبيعة الإنسان التي تسعى لتحصيل الأفضل جعلت من التنمية مسارًا ملازمًا لمسار الإنسان في رحلته على الأرض»، وأن «التنمية المستدامة» التي يقصدها الإسلام ويسعى لتحقيقها لا تهتمُّ بالجانب المادي مجرَّدًا عن الجوانب الروحية. وأضاف مفتي الجمهورية، في كلمته التي ألقاها في المؤتمر العالمي الدولي الثالث لكلية أصول الدين بالقاهرة الذي يعقد تحت عنوان: "التنمية المستدامة في الفكر الإسلامي"، أن العالَم أدرك بعد آلاف التجارب التنموية عدَّة حقائق، من أهمها أن التنمية لا يمكن أن تحقِّق غايتها إلا إذا اتَّصفت بصفة الاستدامة، وأن تتجاوز فكرتُها المحدوديةَ المتمحورة حول الحفاظ على البيئة والثروات الطبيعية فقط لتشمل كل ما يتعلق بالإنسان ثقافيًّا واقتصاديًّا واجتماعيًّا، وهذا هو السبب في أن التنمية المستدامة هي الحاضر الأبرز على موائد التخطيط الاستراتيجي للدول والحكومات. وتابع أنَّ حداثة مصطلح "التنمية المستدامة" وانتشاره بهذا الشكل الكبير اليوم يجب ألَّا تُعطينا انطباعًا خاطئًا عن حداثة عملية التنمية المستدامة نفسها، فإن التنمية كما ذكرنا ملازمة لمسيرة الإنسان، واستدامة تلك التنمية فكرة قديمة في الفكر الإسلامي، لها منطلقاتها الخاصة التي تميزها حتى عن التنمية المستدامة كما تبلورت اليوم.
مفتي الجمهورية: التنمية لا يمكن أن تحقِّق غايتها إلا إذا اتَّصفت بصفة الاستدامة - الأسبوع
تتوقع هيئة الأرصاد الجوية، أن يشهد الطقس اليوم الإثنين، انخفاض فى درجات الحرارة، ليسود طقس دافئ نهارا على القاهرة الكبرى والوجه البحرى، معتدل السواحل الشمالية الغربية وشمال الوجه البحرى، والسواحل الشمالية الشرقية ووسط سيناء، دافئ على جنوب سيناء وسلاسل جبال البحر الأحمر، وشمال الصعيد ، مائل للحرارة على جنوب الصعيد، شديد البرودة ليلا على كافة الأنحاء. وأوضحت هيئة الأرصاد الجوية، أن اليوم يشهد شبورة مائية كثيفة على القاهرة الكبرى والوجه البحرى والسواحل الشمالية ومدن القناة ووسط سيناء وشمال وجنوب الصعيد
وبالنسبة لدرجات الحرارة، اليوم الاثنين: القاهرة العظمى 23 درجة والصغرى 12 درجة، والإسكندرية العظمى 20 والصغرى 13 درجات، ومطروح العظمى 20 درجة والصغرى 12 درجة، وسوهاج العظمى 28 درجة والصغرى 13 درجة، وقنا العظمى 29 درجة والصغرى 14 درجة، وأسوان العظمى 32 درجة والصغرى 15 درجة، وسانت كاترين العظمى 22 درجة والصغرى 08.
الأتارب
الاسم الرسمي
الإحداثيات
36°08′20″N 36°49′48″E / 36. 138888888889°N 36. 83°E
تقسيم إداري
البلد
سوريا [1]
التقسيم الأعلى
منطقة الأتارب
عاصمة لـ
خصائص جغرافية
ارتفاع
310 متر
عدد السكان
10657 (2004)
معلومات أخرى
منطقة زمنية
ت ع م+02:00 ، وت ع م+03:00
رمز جيونيمز
174030
تعديل مصدري - تعديل
الأتارب هي مدينة ومركز ناحية في منطقة الأتارب التابعة لمحافظة حلب السورية. تقع غرب مدينة حلب وتبعد عن حلب قرابة 30 كيلومتر [2] ويبلغ عدد سكانها زهاء 40 ألف نسمة. تشتهر مدينة الأتارب بأهميتها التجارية ويوجود بها سوق كبير يعتبر سوق رئيسي للمناطق المحيطة بالمدينة يأمة الناس من كافة الأماكن وهو بازار الأتارب، ومن الناحية الزراعية تشتهر الأتارب بكافة أنواع المزروعات حيث ان المساحات والاراضي الزراعية تمتد لمسافة كبيرة وتفيض بالخيرات. التاريخ [ عدل]
الأتارب مدينة تاريخية قديمة فيها العديد من الأثار والمواقع التاريخية والأثرية من اشهرها الحصن المسمى { حصن أتارب} الواقع على مسافة (8 كم) إلى الغرب من بلدة عفرين وتل أثري إضافة للعديد من المباني التاريخية. وإلى الشمال من الأتارب تقع بلدة السحارة التي تقع على جبل ممتد يحيط به سلسلة من الجبال، مما أكسب هذه البلدة إطلالة ساحرة الجمال ويقع في ملاك السحارة قلعة ديرعمان وهي من القلاع الرومانية القديمة جداً والتي تروي حكاية تاريخ طويل من الصراع في تلك المناطق الأثرية.
[6]
وهكذا نكون عرفنا ما هي اول صلاة صلاها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، كما عرفنا ما هي اول صلاة المسلمون بعد تحويل القبلة من المسجد الأقصى للمسجد الحرام، كما عرفنا متى فرضت الصلاة في الإسلام، ومتى كانت أول صلاة جماعة في الإسلام. المراجع
^, رسالـة حول أهمية الصلاة, 14-01-2021
^
صحيح مسلم, أنس بن مالك،مسلم،162،حديث صحيح
^, متى فرضت الصلاة, 14-01-2021
^, ما هي أول صلاة صلاها النبي صلى الله عليه وسلم من الصلوات الخمس؟, 14-01-2021
^, أول صلاة صلاها المسلمون بعد ما فرضت, 14-01-2021
^, أول جمعة أقيمت في الإسلام, 14-01-2021
ما هي أول صلاة صلاها الرسول - الموسوعة السعودية
شاهد أيضًا: كيفية صلاة التراويح في البيت بالمصحف
وفي الختام فإنّ صلاة التراويح من السنن المؤكدّة عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، والتي يُستحب على المسلم أدائها والحفاظ عليها فيشهر رمضان المبارك، سواء أكان في جماعة أو منفردًا، وفي هذا المقال تعرّفنا على جواب التساؤل هل يجوز صلاة التراويح في البيت مع الامام ، كما بيّنا فضل صلاة التراويح في جماعة. المراجع
^, حكم صلاة التراويح جماعة في البيت دون المسجد, 17-4-2021
^
صحيح البخاري, عائشة أم المؤمنين، البخاري، 37، صحيح. تحضير درس الحب العذري للسنة اولى ثانوي علمي. صحيح البخاري, عائشة أم المؤمنين، البخاري، 1129، صحيح. ^, هل يجوز أن يصلي التراويح في البيت, 17-4-2021
^, أفضلية الجماعة في التراويح, 17-4-2021
صحيح الجامع, أبو ذر الغفاري، الألباني، 2417، صحيح.
تحضير درس الحب العذري للسنة اولى ثانوي علمي
وأكمل: " ابعد عن الدين يا أبو خليل للدين رجاله وعلماؤه.. بلاش تعجن يا أبو خليل.. واللي يشاهد الأستاذ إبراهيم عيسى يستمتع بيه في تحليلاته السياسية، في كلماته عن الثقافة والفن.. اول صلاة صلاها الرسول. لما يقول قال الله وقال الرسول يحول هو هيسمع مولانا الشيخ إبراهيم عيسى ". واختتم مبروك عطية حديثه قائلا: " ابعد عن الدين تسلم.. على الهوا متلمش خطايا، متلمش ذنوب.. اطلع 5 دقائق قول تبت إلى الله واستغفر الله العظيم، قول كانت لحظة انفعال.. اعقل يا إبراهيم بيه ".
بث مباشر.. صلاة التراويح من الحرمين الشريفين في عاشر أيام رمضان | أهل مصر
كتب – طه عبد السميع صلاة التسابيح هل أجازها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ؟ وما ثواب من صلَّاها ليلة سبعٍ وعشرينَ من رمضان ؟ الإفتاء تجيب صلاة التسابيح مشروعةٌ ومستحبةٌ، وثوابها معلومٌ بما ورد في الحديث لمن فعلها وواظب عليها خصوصًا في المواسم المباركة. النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لعمه العباس رضي الله عنه: «يَا عَبَّاسُ، يَا عَمَّاهُ! بث مباشر.. صلاة التراويح من الحرمين الشريفين في عاشر أيام رمضان | أهل مصر. أَلَا أُعْطِيكَ! أَلَا أَمْنَحُكَ! أَلَا أَحْبُوكَ! أَلَا أَفْعَلُ لَكَ عَشْرَ خِصَالٍ!
قالت دار الإفتاء، إنه إذا فاتت صلاة التراويح عن وقتها بطلوع الفجر، فقد ذهب الحنفية في الأصح عندهم والحنابلة في ظاهر كلامهم إلى أنها لا تقضى؛ لأنها ليست بآكد من سنة المغرب والعشاء، وتلك لا تقضى فكذلك هذه.
– الموسوعة الفقهية أن أصل وجوب الصلاة كان في مكة المكرمة في أول الإسلام. ليلة الإسراء والمعراج. قال بعض العلماء: إن الصلاة ركعتان في المساء، وركعتان في الصباح، ومنهم من قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة كانوا يصلون قبل ليلة القيامة قطعاً. رحلة ليلية. فضل صلاة الظهر عن أبي ذر الغفاري قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وأراد المؤذن أن يدعو الظهر. إذا كانت الحرارة شديدة جدًا، تبرد بالصلاة. فرضت الصلاة على سجدتين: الظهر والعصر، فكانوا يصلون ركعتين بعد الظهر، وبعد العصر ركعتان، فشرعت لهم الظهر أربع، ثم الرابعة عصرا، فخرجوا. أنه لما كتبت عليهم الأربع ركعات وقراءة الركعتين. ومن أقام أربع ركعات قبل الظهر، وبعدها أربع ركعات، حرم عليه النار. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ علينا في الخلف والأوقات في الأول والثاني فتح الكتاب وآية السورتين وأحيانًا يستمع إلينا وكان أول طويل إلى الخلف ويقصر الركعة الثانية كما وكذلك في الصباح. فلما نزل النبي صلى الله عليه وسلم بيتاً أحب البيت، أخّر الظهر حتى جمع بين الظهر والعصر.