كن واثقا من جُلِ أفعالك.. وقرارتك.. لاتكن تحت جبْروت أي كان... سلطانه
انصت إلي جيدا... انصت 🗣👂
أتدري أنك انت وحدك فقط من تعرف قيمتك. لاتقارن قيمتك بما يقوله الناس لك..
او تسمعه من مجاملات..
فأنت تعلم ماذا تساوي.. خاطرة عن الحياة - سطور. أنت جميل..
لاتنتظر أن يقول لك.. أحد ما انك جميل. لا تنتظر ان يقول لك. أحد. أنك موهوب ومبدع
لأن القيمة الحقيقة أنت فقط من يعلمها فأنت أحسن
مخلوق عند الله عزوجل..
أنت من وهبه العقل وخيره من بين سائر خلقه..
كن حافزا لنفسك.. وفقط 💪.
كتب خواطر عن الهدوء - مكتبة نور
في الأســـحار
خاطرة: إلهام صبري في موعد الإطلال في الهدوء والسكون
في لهفة الحيران للبكاء والأنين
في لحظة تجلو بها الأنوار للعيون
نادت بيَ الأشواق: يا الله يا معين
*** ***
في ومضة من نور ربي خالقي العظيم
في ساعة الأسحار حيث تهدأ النجوم
في كل ما في الكون من صمت ومن وجوم
حنت بيَ الأشواق ترجو عفوك الكريم
خاطرة : في الأســـحار/إلهام صبري - شبكة الدفاع عن السنة
الحياة بكلِّ ما فيها من مظاهر وغموض وأشخاص وكائنات، ما هي إلّا رحلة قصيرة لا بدّ أن تنتهيَ يومًا بالموت، لكن رغم هذا لا بدّ من فهم الحياة بفلسفتها الخاصة؛ فمن يقصُرُ عن يفهمها لا يمكن أن يعيَ مقدار جمالها، والمتفكّر في معاني الحياة يُدرك أنّها معقدة وبسيطة في آنٍ معًا، ومن أراد أن يجتاز مشواره فيها بنجاح، لا بدّ من أن يعي الطريقة الملائمة للعيش، فهي تُعطي الدروس للأحياء وتمنحهم الكثير من الفرص لاجتياز اختباراتها الصعبة. خاطرة : في الأســـحار/إلهام صبري - شبكة الدفاع عن السنة. والأهمّ من كلّ شيء هو الالتزام بمبادئها الصحيحة، فالحياة صديقة المتفائلين وعدوّة المتشائمين، لهذا يقضي البعض حياته بلا فائدة، ويموت دون أن يُحقق شيئًا فيها، بينما يعيشها البعض الآخر بكامل جمالها وإنجازاتها، فيبقى اسمه مخلدًا في سجل من عاشوا فيها. تتغير النظرة إلى الحياة بين الكبير والصغير وبين الرجل والمرأة وبين الطفل والعجوز، لكن مهما كانت هذه النظرة مختلفة، يجب القفز عن ذكرياتها الحزينة، والاهتمام بكل ما يجلب الفرح فيها، فالحياة رواية فيها الأبطال وفيها الأشخاص المهمشين، فالأبطال فيها هم الذين عرفوا كيف يعيشونها بمهارة. أما المهمّشون فهم الذين توقفوا عند أول عثرة فيها، ولم يحاولوا البحث عن الخلل، لأن الحياة لا تُقدّم الفرص على طبقٍ من ذهب، بل تُكافئ المجتهد، وتُعلي من شأن من يتعب على نفسه، وتتخلى عن الكُسالى الذين لا يُكلفون نفسهم عناء البحث عن الفرص فيها، ولا يُحاولون تعلّم أي مهارة منها.
خواطر عن الهدوء - Youtube
المصدر:
خاطرة عن الحياة - سطور
خاطرة حول الهدوء
Posted on 25 أغسطس, 2016 بواسطة hossamabdelghfar
هذا الهدوء لا زال يتربص بك ينتظر اللحظة الحاسمة ليقضي عليك لانك بالامس قتلت توأمه حين ادرت المذياع وخلدت الى النوم دون أن تغلقه. التنقل بين المواضيع
وقفات مع النجديين ظاهرة بن الشيخ
اترك تعليقًا
ضع تعليقك هنا...
إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:
البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره)
الاسم (مطلوب)
الموقع
أنت تعلق بإستخدام حساب
( تسجيل خروج /
تغيير)
أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. خواطر عن الهدوء - YouTube. إلغاء
Connecting to%s
أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
الحياة مليئة بالحكم، ومن يلتقط الحكمة ويعمل فيها فقد كسبَ معركتَه معها، وهي بحرٌ عميقٌ جدًا متلاطم الأمواج، لا يعترف بمن لا يُتقن فن العوم، ولا يأبه بمن لا يتعلمون مهارة الصيد، وعلى الرغم من الهدوء الظاهر في وجه الحياة أحيانًا، إلّا أنها تُكشّر عن أنيابها في أوقاتٍ كثيرة، والإنسان الواعي يستطيع العمل لحياته الدنيا ليكسب العيش فيها، وفي نفس الوقت يعمل لحياته الآخرة لأنها الحياة الأبقى، ومن يفعل الخير فيها فقد قدّم الخير لحياته الباقية. ومهما اختلفت طريقة العيش فيها، فالحياة لا تنتظر أحدًا، ولا تعد للخلف أبدًا، بل تمضي بكلّ ما فيها من متغيرات، ولا تتوقف للراحة، ولا تُحبُّ من يركن إليها دون عمل، كما أنها لا تتمسّك بمن لا يعرفون قيمتها، لهذا توقف قليلًا وفكر في حياتك برهة، وامنح نفسك دافعًا كبيرًا لتعيشها بقدرة ونجاح، ولا تكن شخصًا هامشيًّا فيها، فحياة كلّ شخص هي مسؤوليتُه وحده. لقراءة المزيد من الخواطر، انظر هنا: خواطر عن الحياة.
😌خواطر عن الهدوء و راحة البال - YouTube
تفسير هذا الحديث كذلك جاء في النهي عن ظن السوء الظن الخاطئ بالأشخاص والناس في حياتنا وتصديق ما يقولون وما يأتي في نفس المؤمن هو لا يملكه الشخص أن يفكر فيه. ولكن إذا حدث وحدث نفسه بظن السوء عن شخص يجب اجتناب ذلك والبعد عنه وألا يتمادى في التفكير فيه. ويجب أن يستمر شعوره بالحب والمودة وتصديق كلام هذا الشخص وعدم التكلف والمبالغة في الظن الخاطئ. ويتضح تفسير: اجتنبوا كثيرًا من الظن في الآية الكريمة: قال الله تعالى "يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم". قد يهمك: تفسير آية (إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون)
معنى يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرًا من الظن
هذا النداء جاء للمؤمنين أنهم يبتعدون عن الظن السيئ وأن يتهمون غيرهم بتهم باطلة لا أساس لها. يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن. هذه التهم الباطلة تضع الغل والحقد والبغضاء في نفوسهم ويؤدي ذلك إلى إثم عظيم يرتكبونه. معنى قوله تعالى ولا تجسسوا
وفي هذا القول إنها الله -سبحانه وتعالى- عن التجسس وان هذا التجسس ومحاولة معرفة الأسرار المستورة شيء عظيم عند الله فيجب عليك الابتعاد عنه ووضح الله -سبحانه وتعالى- التجسس وكذلك.
جريدة الرياض | اجتنبوا كثيرا من الظن
قال ابن مفلح المقدسي رحمه الله في الآية السابقة: "ذكر البغوي أن المراد بالآية سوءُ الظن، ثم ذكر قول سفيان، وذكر القرطبي ما ذكره المهدوي عن أكثر العلماء أن ظن القبيح بمن ظاهرُه الخير لا يجوز، وأنه لا حرج بظن القبيح بمن ظاهره قبيحٌ" [2]. قال ابن مفلح المقدسي رحمه الله: "فصل في حسن الظن بأهل الدين، بالمسلمين" [3] ، وظاهر كلام ابن مفلح المقدسي رحمه الله أن هذا الأدب لا ينبغي التحلي به إلا مع المسلمين. ثم قال ابن مفلح المقدسي رحمه الله: "وظاهر قوله عليه السلام: ((إياكم والظن؛ فإن الظن أكذبُ الحديث))، أن استمراء ظن السوء وتحقيقه لا يجوز، وأوَّلَه بعض العلماء على الحكم في الشرع بظنٍّ مجرد بلا دليل، وليس بمتجه" [4]. قال ابن مفلح المقدسي رحمه الله مبينًا متى يأثم الإنسان بالظن: "وروى الترمذي عن سفيان: الظن الذي يأثم به ما تكلم به، فإن لم يتكلم لم يأثم" [5]. ثم ذكر ابن مفلح المقدسي تقسيم الظن إلى قسمين، من كلام القاضي أبي يعلى، فقال:
أ- "إن الظن منه محظور، وهو سوء الظن بالله، والواجب: حسن الظن بالله عز وجل، وكذلك سوءُ الظن بالمسلم الذي ظاهره العدالة: محظورٌ. اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم. ب- وظن مأمور به؛ كشهادة العدل، وتحري القبلة، وتقويم المتلفات، وأرش الجنايات، والظن المباح كمن شك في صلاته، إن شاء عمل بظنه، وإن شاء باليقين" [6].
وقلنا إن الآية المباركة بصدد النهي والزجر عن الظن السيئ، وليس عن الظن الحسن، ونتحدث في هذه الجلسة -إن شاء الله- عن علاقة سوء الظن بالتجسُّس، حيث أنَّ الآية المباركة، أردفت النهي عن التجسس بالنهي عن الظن. فما وجه العلاقة بين هذين المعنيين؟
معنى التجسُّس:
وقبل الحديث عن وجه العلاقة بينهما، لا بد من الوقوف على معنى التجسس. مفردة ﴿تَجَسَّسُوْا﴾ -الواردة في الآية المباركة- لا تختص بالمعنى السائد بين الناس، وهو أن يكون الرجل عيناً للسلطان الجائر، يُفتِّش عن أحوال الناس وشئوناتهم حتى إذا وقف على يضرُّ بمصلحة السلطان الجائر أبلغه بذلك، فهذا مصداق للتجسس، وليس هو المعنى المتعيِّن لهذا المفهوم -مفهوم التجسس- الذي نهت عنه الآية المباركة، وكذلك الروايات الكثيرة عن الرسول الكريم، وأهل البيت عليهم جميعاً أفضل الصلاة والسلام. فالتجسُّس هو مطلق التفتيش عن أحوال الناس، بقطع النظر عن الغاية منه، فهو التنقيب والبحث والتتبُّع والمراقبة لما يصدر عن الناس من أفعال وأقوال، وما هم عليه من خصوصيات وشؤون في بيوتهم، وفي علاقاتهم. ويكون من التجسس -أيضاً- أن تبحث عن خفايا نفس الإنسان، لتتعرَّف على سريرته. جريدة الرياض | اجتنبوا كثيرا من الظن. كلٌّ ذلك يدخل تحت هذا المفهوم المنهي عنه في الآية المباركة.