يستخدم تمييز النص لتمييز بعض الأجزاء في نصك لجعلها بارزة صواب او خطأ وهو من الأشياء التي تتم من خلال برنامج الوورد وهو من أهم البرامج المتعلقة بالنص والذي من خلاله يتم إضافة وظائف عديدة للنص المعدل من خلاله ، وتم إجراء عدد كبير من التغييرات على النص من خلاله برنامج Word للتأكد من صحة النص. تحقق من الكلمات الموجودة في هذه النصوص عن طريق التهجئة. يمكنك أيضًا تعديل النصوص المختلفة وتعديل الخط والنوع والحجم. يعد برنامج الوورد من أهم برامج معالجة النصوص ، وذلك لأن البرنامج يستخدم لتعديل النصوص المختلفة وتغيير العديد من صيغها ، وله دور فعال في إعطاء النص العديد من الميزات والخصائص الرائعة ، ومن خلال هذا البرنامج يمكنه إخراج النص في أجمل صورة مع التعديل الذي أجراه البرنامج يستخدم تمييز النص لتمييز بعض الأجزاء في نصك لجعلها بارزة صواب او خطأ الاجابة هي: صواب
يستخدم تمييز النص لتمييز بعض المدن
يستخدم تمييز النص لتمييز بعض
نتشرف بزيارتكم على موقعنا المتميز، مـوقـع سطـور الـعـلم، حيث يسعدنا أن نقدم لكل الطلاب والطالبات المجتهدين في دراستهم جميع حلول المناهج الدراسية لجميع المستويات. مرحبا بكل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول على أعلى الدرجات الدراسية،عبر موقعكم موقع سطور العلم حيث نساعدكم على الوصول الى الحلول الصحيحة، الذي تبحثون عنها وتريدون الإجابة عليها. والإجـابــة هـــي::
صح
يستخدم تمييز النص لتمييز بعض الأجزاء في نصك لجعلها بارزة صواب خطأ من الجدير بالذكر جهاز الحاسوب من الاجهزه التي أصبحت تتغلغل في حياتنا في شتى المجالات، وتستخدم بكثرة، حيث حرصت المملكه العربية السعودية على رفع مستوى ثقافة طلابها وطالبتها بواسطة برامج مايكروسوفت اوفيس المتعددة، واستخدامها في كتابه النصوص وتنسيقها ومعالجتها، لإنشاء محتوى تعليم هادف حيث عملت على تمييز النص لتمييز الأجزاء الموجودة في النص وجعلها بارزة بشكل متناسق وجميل يجذب انتباه القارئ. يستخدم تمييز النص لتمييز بعض الأجزاء في نصك لجعلها بارزة صواب خطأ وبرنامج الوورد من اهم البرامج التى تستخدم في عملية الكتابة، حيث نلجأ إلى استخدامه فى كتابة المقالات والموضيع المختلفة، ويستخدم برنامج الورد الاعداد والرموز والحروف أيضاً عند كتابة نص أو جملة او آية قرآنية مقتبسة، او حديث من السنة النبوية او بيت شعري، حيث يمكننا اضافة بعض المميزات الخاصة على النص من اجل جعل النص ذو صورة رائعة وزاهية، وإلى هنا نكون قد توصلنا إلى إجابة السؤال المطرو حمع تمنياتنا بالتوفيق والنجاح الدائمين. الإجابة/ صواب
تعليم السنه للصغار حديث من أحق الناس بحسن صحابتى - YouTube
الدعاة في يوم الأم: الأم لا تريد احتفالاً ولا هدية بقدر ما تريد أمناً وسلاماً وكرامة في هذا الزمان | دين ودنيا | جريدة اللواء
- كتبَ معاويةُ بن أبي سفيان إلى عائشةَ أنِ اكتبي لي كتابًا توصيني فيهِ ولا تُكثِري فَكتبت سلامٌ عليكَ أمَّا بعدُ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقول منِ التمَسَ رِضا اللَّهِ بسخطِ النَّاسِ كفاهُ اللَّهُ مَؤونةَ النَّاسِ ومنِ التمسَ رضا النَّاسِ بسخطِ اللَّهِ وَكلَه اللَّهُ إلى النَّاسِ والسَّلامُ عليكَ
الراوي:
عائشة أم المؤمنين
| المحدث:
ابن حجر العسقلاني
| المصدر:
تخريج مشكاة المصابيح
| الصفحة أو الرقم:
4/480
| خلاصة حكم المحدث:
[حسن كما قال في المقدمة]
| التخريج:
أخرجه الترمذي (2414) باختلاف يسير، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1522)، وابن حبان (277) المرفوع منه فقط. منِ التمسَ رضا اللَّهِ بسَخطِ النَّاسِ كفاهُ اللَّهُ مؤنةَ النَّاسِ ، ومنِ التمسَ رضا النَّاسِ بسخطِ اللَّهِ وَكلَهُ اللَّهُ إلى النَّاسِ
عائشة أم المؤمنين | المحدث:
الألباني
|
المصدر:
صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2414 | خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج:
أخرجه الترمذي (2414) واللفظ له، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1522) بنحوه، وابن حبان (276) باختلاف يسير
رِضا اللهِ عزَّ وجلَّ مِن أجَلِّ ما يَسْعى إليه كلُّ مؤمنٍ حَصيفٍ، فمَنْ رضِيَ اللهُ عَنه غفَر له ورَحِمَه وأدخَله جنَّتَه، والفائزُ حقًّا هو مَن فاز برِضا اللهِ سبحانه وتعالى.
تعليم السنه للصغار حديث من أحق الناس بحسن صحابتى - Youtube
واختتم بالقول: ولكن الأم هي كل شيء في هذه الحياة، هي التعزية في الحزن، هي الرجاء في اليأس، هي القوة في الضعف، هي السعادة في الفرح، وهي الإنسانة العظيمة التي تحمل في قلبها الكثير من الحب والعطف والحنان. فكيف لا نبرّها ونجلّها ونحترمها ونكرمها وهي التي أمرنا ربنا ببرّها فقال: {وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ}..
منى توتنجي
316 - شرح حديث يارسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: (أمك) - الشيخ : عبدالرزاق البدر - Youtube
إن الأم هي مدرسة وهي مؤسسة اجتماعية وهي ملجأ لكل ما يعانيه الفرد في هذا المجتمع لتخفيف من أزماته، وهي بالوقت نفسه في طليعة الريادة والازدهار في مجتمعاتنا العربية والإسلامية بشكل عام، ولذلك نعتبر انها تستحق أن يكون لها كل يوم عيد لما تقوم به من تضحيات بلا مقابل. إننا ندعو شباب وشابات هذه الأيام إلى العودة إلى ما كانت عليه أمهاتهم وأسرهم في ما مضى كي يكونوا قدوة لأولادهن في ما هو آتٍ من الأيام وللمحافظة على هذه المجتمعات المتماسكة الناجحة والمنتجة.
الدرر السنية
316 – عن أبي هريرةَ رضي اللَّه عنه قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلى رسولِ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم فقال: يارسول اللَّه مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بحُسنِ صَحَابَتي؟ ، قَالَ: (أُمُّك) ،قَالَ: ثُمَّ منْ؟، قَالَ:(أُمُّكَ) ، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ ، قَالَ:(أُمُّكَ) ، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ ، قَالَ:(أَبُوكَ) متفقٌ عَلَيهِ. وفي رواية: يَا رسول اللَّه مَنْ أَحَقُّ الناس بِحُسْن الصُّحْبةِ؟ ، قَالَ:(أُمُّكَ ثُمَّ أُمُّكَ، ثُمَّ أُمُّكَ، ثمَّ أَباكَ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ). و(الصَّحابة) بمعنى: الصُّحبةِ. وقوله:(ثُمَّ أباك) هَكَذا هُوَ منصوب بفعلٍ محذوفٍ، أي ثُمَّ برَّ أَباك وفي رواية:(ثُمَّ أَبُوكَ) وهذا واضِح.
> قال الحسن البصري: البر أن تطيعهما في كل ما أمراك به ما لم تكن معصية لله والعقوق هجرانهما وأن تحرمهما خيرك. شروط البر
الأول: أن يؤثر الولد رضا والديه على رضا نفسه وزوجته وأولاده والناس أجمعين. الثاني: أن يطيعهما في كل ما يأمرانه به وينهيانه عنه سواءً أوافق رغباته أم لم يوافقها، ما لم يأمراه بمعصية الله تعالى. الثالث: أن يقدم لهما كل ما يلحظ أنهما يرغبان فيه من غير أن يطلباه منه عن طيب نفس وسرور، مع شعوره بتقصيره في حقهما ولو بذل لهما دمه وماله. طرق بر الوالدين
1- النفقة عليهما: قال تعالى: { وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً} النساء 36
> قال السعدي: { وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً} أي أحسنوا إليهم بالقول الكريم والخطاب اللطيف والفعل الجميل بطاعة أمرهما واجتناب نهيهما، والإنفاق عليهما ، وإكرام من له تعلق بهما، وصلة الرحم التي لا رحم لك إلا بهما، وللإحسان ضدان الإساءة وعدم الإحسان وكلاهما منهي عنه. > قال ابن قدامة: والأصل وجوب نفقة الوالدين والمولودين. وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه ، وإن ولده من كسبه» رواه أبو داود وابن ماجه.