10:13 م
الأحد 28 نوفمبر 2021
كتب - صابر نجاح:
تشعر بعض النساء بالقلق تجاه ممارسة الجماع أثناء الحمل، لاعتقادهن أن النشاط البدني المبذول أثناء العلاقة الحميمة قد يشكل خطرًا كبيرًا على صحة الجنين. اقرأ أيضًا: ترغبين في الحمل؟.. هذا هو الوقت الأفضل لممارسة العلاقة الحميمة
في التقرير التالي، يستعرض "الكونسلتو" حقيقة خطورة الجماع أثناء الحمل على الجنين، وفقًا لموقع "Medicalnewstoday". قد يهمك: كل ما يجب معرفته عن العلاقة الجنسية أثناء الحمل
هل الجماع أثناء الحمل آمن على الجنين؟
لا يشكل الجماع أي خطورة على الجنين، لأنه محمي بعضلات الرحم القوية والسائل الأمنيوسي المحيط به والسدادة المخاطية التي تتطور حول عنق الرحم مع فترات الحمل المختلفة. ابرز فوائد الجماع للحامل | 3a2ilati. وأثبتت العديد من الدراسات خطأ المعتقدات المتداولة حول مخاطر الجماع على الجنين، مشيرةً إلى أن ممارسة العلاقة الحميمة، بما في ذلك هزات الجماع، لا تزيد من خطر التعرض للإجهاض أو الولادة المبكرة، كما يشاع بين النساء. قد يهمك أيضًا: رغم احتياطات العلاقة الحميمة.. لماذا يحدث الحمل؟
ويعتبر براكستون هيكس العرض الجانبي الوحيد الذي قد تسببه هزات الجماع للحامل، وهو عبارة عن انقبضات خفيفة، تحدث في الرحم مع اقتراب نهاية فترة الحمل، ولكنها لا تؤدي إلى تحفيز المخاض.
- ابرز فوائد الجماع للحامل | 3a2ilati
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المرسلات - الآية 28
- فويل يومئذ للمكذبين
- القران الكريم |أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ
ابرز فوائد الجماع للحامل | 3A2Ilati
يعزز الثقة بالنفس: مع كل التغيرات الجسدية والنفسية التي تمرين بها خلال الحمل، قد يساعدك الجماع على تعزيز ثقتك بنفسك وعلى تعزيز المزاج. يحرق عدد من السعرات الحرارية: نعم! عند ممارسة الجماع، تتمكنين من حرق 50 سعرة حرارية على الأقل في نصف ساعة. يساعد على خفض ضغط الدم: في حال كنت تعانين من ارتفاع في مستوى ضغط الدم في الجسم ، إذًا لا تقلقي حيال ممارسة الجماع إذ يبدو أنه الحل المثالي لعلاج هذه المشكلة الصحية!
يفضل عدم إيصال المرأة إلى نشوة الجماع لما يسببه من انقباض في عضلات الرحم. يجب أن يكون الزوج لطيفا أثنا ء الاتصال الجنسي، لأن التعمق الكثير للعضو قد يكون مضراً للحامل. استعمال الزوج للعازل المطاطي يساعد في الإقلال من حدوث العدوى، وعدم نزول ال مني في المهبل، حيث ذكرت بعض الدراسات علاقة المني بالولادة المبكرة في الأشهر الأخيرة من الحمل. افضل الاوضاع الجنسية اثناء الحمل
طالما الأم تشعر بالراحة، معظم الأوضاع الجنسية هي جيدة خلال فترة الحمل، المهم أن لا تشعر بالألم أو الضيق أثناء العلاقة. كلما تقدم الحمل، يمكن التجربة للعثور على الوضع الأفضل، بدلا من الاستلقاء على الظهر على سبيل المثال، يمكن الاستلقاء بجانب الشريك جانبياً، أو أمامه، يستحب السماح للإبداع، طالما أخذت المتعة المتبادلة والراحة في الاعتبار. للمزيد: 10 فوائد صحية مفاجئة من ممارسة الجنس
الجنس الفموي
آمن أثناء الحمل، يجب عند ممارسة الجنس الفموي، من أن الشريك لا ينفخ الهواء في المهبل. (إقرأ أيضاً: هل ينتقل فيروس زيكا عن طريق الجنس الفموي؟)
ونادراً ما تسبب موجة من الهواء في حجب الأوعية الدموية (انسداد الهواء) وهو ما قد يشكل حالة مهددة للحياة وللطفل.
تكررت الآية "ويل يومئذ للمكذبين" عدة مرات في سوره المرسلات تأكيدا لمعناها وإصرارا عليه. فقد اكد العديد من علماء الدين ان القرآن الكريم قد نزل بلغة اهله في وقت نزوله، وكانت لغة العصر حينها التكرار لزيادة التأكيد علي المعني وتأكيدا علي فهمه ولهذا تكررت اللآية الكريمة.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المرسلات - الآية 28
قال ابن عباس: إذا خبت جهنم أخذ من جمره فألقي عليها فيأكل بعضها بعضا. وروي أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: [ عرضت علي جهنم فلم أر فيها واديا أعظم من الويل] وروي أنه مجمع ما يسيل من قيح أهل النار وصديدهم, وإنما يسيل الشيء فيما سفل من الأرض وانفطر, وقد علم العباد في الدنيا أن شر المواضع في الدنيا ما استنقع فيها مياه الأدناس والأقذار والغسالات من الجيف وماء الحمامات; فذكر أن ذلك الوادي. ويل يومئذ للمكذبين الم نهلك الاولين. مستنقع صديد أهل الكفر والشرك; ليعلم ذوو العقول أنه لا شيء أقذر منه قذارة, ولا أنتن منه نتنا, ولا أشد منه مرارة, ولا أشد سوادا منه; ثم وصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بما تضمن من العذاب, وأنه أعظم واد في جهنم, فذكره الله تعالى في وعيده في هذه السورة. ﴿ تفسير الطبري ﴾
وقوله: ( وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ) يقول جلّ ثناؤه: ويل يومئذ للمكذّبين بأن الله خلقهم من ماء مهين.
فويل يومئذ للمكذبين
وقاله ابن عباس وغيره. قال ابن عباس: إذا خبت جهنم أخذ من جمره فألقي عليها فيأكل بعضها بعضا. وروي أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: [ عرضت علي جهنم فلم أر فيها واديا أعظم من الويل] وروي أنه مجمع ما يسيل من قيح أهل النار وصديدهم, وإنما يسيل الشيء فيما سفل من الأرض وانفطر, وقد علم العباد في الدنيا أن شر المواضع في الدنيا ما استنقع فيها مياه الأدناس والأقذار والغسالات من الجيف وماء الحمامات; فذكر أن ذلك الوادي. مستنقع صديد أهل الكفر والشرك; ليعلم ذوو العقول أنه لا شيء أقذر منه قذارة, ولا أنتن منه نتنا, ولا أشد منه مرارة, ولا أشد سوادا منه; ثم وصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بما تضمن من العذاب, وأنه أعظم واد في جهنم, فذكره الله تعالى في وعيده في هذه السورة. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المرسلات - الآية 28. الطبرى: ( وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ) بأخبار الله التي ذكرناها في هذه الآية، الجاحدين قُدرته على ما يشاء. ابن عاشور: وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (19) تقرير لنظيره المتقدم تأكيداً للتهديد وإعادة لمعناه. التهديد: من مقامات التكرير كقول الحارث بن عياد: قَرِّبَا مربَط النَعامة مني... الذي كرّره مراراً متوالية في قصيدته اللامية التي أثارت حرب البسوس.
القران الكريم |أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ
مرَض العصر وكلِّ عصر، داءُ المِصْر وكلِّ مِصر، فِتنة القَصر وكلِّ قصر... الكذب رأسُ كلِّ خطيئة، وأصل كلِّ خراب، وبداية كل هلاك، وهو من أقصر الطُّرق إلى النار، كيف؟
((... القران الكريم |أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ. إيَّاكم والكذِبَ؛ فإن الكَذِب يَهدي إلى الفُجُور، وإنَّ الفُجُور يهدي إلى النَّار، وما يزال العبدُ يكذبُ ويتحرَّى الكذب حتى يُكتب عند الله كذَّابًا))؛ [رواه البخاري ومسلم]. الكذب يخرب المجتمعات ويدمِّر الحسنات، ويسوق الإشاعات وينمِّي السيئات ويجلب اللعنات؛ قال تعالى: ﴿ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ﴾ [آل عمران: 61]. الكذب يؤدِّي إلى الضلال، والضلال يؤدِّي إلى النَّار، وفي النَّار نُزل من حميم، وتصلية جحيم؛ ﴿ وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ * فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ ﴾ [الواقعة: 92، 93]؛ يقُول تعالى: وأمَّا إن كان الميِّت من المُكذِّبين بآيات الله، الجائرين عن سبيله، فله نُزُل من حميم قد أُغلي حتى انتهى حرُّه. الكذَّاب لا يوفَّق إلى الهداية: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ ﴾ [غافر: 28]، ويقول نبيُّ الإسلام في معنى الحديث: "كن صادقًا؛ فالصدق يؤدِّي إلى الصَّلاح، والصَّلاح يؤدِّي إلى الجنة، احذر الكذب؛ فالكذِب يؤدِّي إلى الضلال، والضلال يؤدِّي إلى النار".
وقال سعيد بن جبير: سجين تحت خد إبليس. يحيى بن سلام: حجر أسود تحت الأرض، يكتب فيه أرواح الكفار. وقال عطاء الخراساني: هي الأرض السابعة السفلى، وفيها إبليس وذريته. وعن ابن عباس قال: إن الكافر يحضره الموت، وتحضره رسل الله، فلا يستطيعون لبغض الله له وبغضهم إياه، أن يؤخروه ولا يعجلوه حتى تجيء ساعته، فإذا جاءت ساعته قبضوا نفسه، ورفعوه إلى ملائكة العذاب، فأروه ما شاء الله أن يروه من الشر، ثم هبطوا به إلى الأرض السابعة، وهي سجين، وهي آخر سلطان إبليس، فأثبتوا فيها كتابه. وعن كعب الأحبار في هذه الآية قال: إن روح الفاجر إذا قبضت يصعد بها إلى السماء، فتأبى السماء أن تقبلها، ثم يهبط بها إلى الأرض، فتأبى الأرض أن تقبلها، فتدخل في سبع أرضين، حتى ينتهى بها إلى سجين، وهو خد إبليس. فويل يومئذ للمكذبين. فيخرج لها من سجين من تحت خد إبليس رق، فيرقم فيوضع تحت خد إبليس. وقال الحسن: سجين في الأرض السابعة. وقيل: هو ضرب مثل وإشارة إلى أن الله تعالى يرد أعمالهم التي ظنوا أنها تنفعهم. قال مجاهد: المعنى عملهم تحت الأرض السابعة لا يصعد منها شيء. وقال: سجين صخرة في الأرض السابعة. وروى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (سجين جب في جهنم وهو مفتوح) وقال في الفلق: (إنه جب مغطى).
المؤمن لا يكون كذَّابًا؛ إذ لا يجتمع إيمانٌ وكذب؛ ولهذا لما سُئل النبيُّ صلى الله عليه وسلم: أيكون المؤمن كذَّابًا؟ قال: ((لا))، مع أنَّه صلى الله عليه وسلم قد قرَّر أنه قد يكون بخيلاً، أو جبانًا، لكن لا يكون كذَّابًا. الكذب من علامات النفاق: ((آيةُ المُنافق ثلاثٌ: إذا حدَّث كذب، وإذا وعد أَخلف، وإذا اؤتُمن خان)). والكذب ليس من شِيَم الأكابر؛ بل هو من شِيَم الأصاغر، الذين هانوا على أنفسهم فهان عليهم الكذب، ولو كانوا كبارًا في أعين أنفسهم لنأَوا بها عن الكذب، قال الشاعر:
لا يكذِب المرء إلاَّ من مَهانتهِ
أو فِعلِه السُّوءَ أو مِن قِلَّة الأدبِ
لَبعضُ جيفةِ كلبٍ خيرُ رائحةً
مِن كِذْبةِ المرء في جِدٍّ وفي لعبِ
كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: "لأن يَضَعني الصدق - وقلَّما يضَع - أحبُّ إليَّ من أن يرفَعني الكذب، وقلَّما يفعل". الكذب يُهلك صاحبَه قبل أن يُضرَّ بالآخرين، ويَحرق مُطْلِقه قبل أن يصل إلى المصدِّقين! الكذاب يُخبر بخلاف الصِّدق، وبخلاف الواقع، وهذا أيضًا أشكالٌ متعدِّدة، تتفاوت في الإثم بحسب كلِّ شكلٍ منها، فأعظمُها وأكبرُها إثمًا الكذبُ على الله ورسولِه صلى الله عليه وسلم، قال الله تعالى: ﴿ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ﴾ [الأنعام: 21].