اَخر الأخبار
تصنيف حسب المراكز
- جائزة حمدان بن راشد الدورة 24
- اعوذ بالله من قهر الرجال – لاينز
جائزة حمدان بن راشد الدورة 24
وخليجياً بلغ عدد الفائزين من المملكة العربية السعودية 11 من مجموع مشاركات بلغ 60، بينما فاز من دولة الكويت 5 من مجموع مشاركات بلغ 10 وفاز 3 من مملكة البحرين من عدد 19 مشاركاً وكذلك فاز 3 من دولة قطر من مجموع مشاركات بلغ 28، وأشارت الإحصاءات في نتائج الجوائز الخليجية إلى 10 فائزين في فئة الطالب المتميز من مشاركات بلغت 42 و7 فائزين في فئة المعلم المتميز من مشاركات بلغت 41 و5 فائزين في فئة المدرسة المتميزة من مشاركات بلغت 34. وكشف الدكتور جمال المهيري أمين عام المؤسسة عن الانتهاء من تطوير معايير وآلية تقييم الجوائز بهدف توسيع دائرة خدماتهم بالتوازن بين التبسيط من جهة والمحافظة على الجودة والرصانة من جهة أخرى، مشيراً إلى أنه سيتم توفير أدلة للمشاركة والتحكيم لكل جائزة، إضافةً إلى حقائب تدريبية ولوائح مطورة لعملية التحكيم، مما سينعكس إيجاباً على البعدين الكمي والنوعي في المشاركات القادمة.
ما الذي يمكنني فعله إذا نسيت اسم المستخدم وكلمة المرور؟
لإعادة تعيين كلمة المرور الخاصة بك، اضغط على الرابط أدناه:
هل سيتم إبلاغي إذا ما تم اختيار صورتي للظهور في معرض الصور والكتاب الإلكتروني الخاص بالموقع؟
نعم، سيتم إعلامك مسبقاً. أسئلة عن التحكيم
كم عدد مراحل التحكيم في المسابقة
هناك 4 مراحل تحكيم. ممن تتألف لجنة التحكيم في الموسم الحالي؟
ستبقى هوية أعضاء لجنة التحكيم طيّ الكتمان لحين الانتهاء من الموسم الحالي. ما هو نظام التحكيم؟
يقوم نظام التحكيم لدينا على أربع مراحل رئيسية. المرحلة الأولى:
تبدأ العملية بفرز الصور الفوتوغرافية التي تم استلامها بعد مرور 3 أيام على تحمليها، حيث يمكن من يود تعديل أو تحديث الصور المرسلة فعل ذلك. في هذه المرحلة، يقوم المحكّمون بمعاينة جميع الصور المرسلة والتحقق من توافقها مع القواعد (يتم وضع علامة على الصور هنا على أنها مؤهلة للاشتراك أو غير مؤهلة). المرحلة الثانية:
تنتقل الصور المؤهلة إلى المرحلة الثانية من التحكيم من خلال مجموعة من المحكمين (عادة ما تكون هناك 3 مجموعات تتألف كل منها من 3 حكام)، حيث يمنحون علاماتهم على الصور بين 1 و100. حمدان بن محمد يصدر قراراً بتشكيل مجلس أمناء جائزة "محمد بن راشد آل مكتوم للإبداع الرياضي". تتعامل كل مجموعة تحكيم مع محور معين.
05-08-2008, 07:53 AM
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 225
أعوذ بالله من قهر الرجال
عندما يقف الأمر عند المرأة.. نجد الرجل يصيح: "إنّ كيدكنّ عظيم"، وكأنهم بذلك قد أثبتوا بالدليل الدامغ أنه في عُنق كل امرأة قلادة شيطانية، تستقي منها تدابيرها وخططها الشريرة، وتفيض من روحها رائحة الدهاء والمكر! والغريب أنّ بعض النساء يقفن صامتات عندما تُذكر هذه الآية، أو منهنّ من يدافع باستماتة، أو منهنّ من تحاول ذكر الأسباب التي من ورائها نزلت هذه الآية.. ولكن في الغالب تختفي أصواتهن وراء القلاع وتذهب مع الريح! المستنكر في الأمر أنّ هذه الآية معروفة بشكل كبير، وترددها أفواه الرجال كثيراً. في حين أن ثمة حديثا واضحا وقاطعا وصريحا يُفسر حُنق النساء ـ كثيراً - من الرجال. اعوذ بالله من قهر الرجال – لاينز. يقول أنس: كنت أسمع رسول الله يكثر أن يقول: "اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، ومن العجز والكسل، ومن الجبن والبخل، ومن ضلع الدين وقهر الرجال"، (البخاري في الدعوات، باب: التعوذ من غلبة الرجال). وقد اختلف كثيراً في تفسير هذا الدعاء إلى الاستعاذة من أن يُقهر الرجل، ولكن الواقع هو العكس، فالتفسير الحقيقي هو الاستعاذة من القهر الذي يسببونه. وقد أجاب موقع "إسلام أون لاين" عن معنى"قهر الرجال" الذي استعاذ منه الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث بـ: "الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد.
اعوذ بالله من قهر الرجال – لاينز
قهر الرجال كما ورد في كتب شرح السنة أي غلبة الرجال وقهرهم للمسلم، فالرسول صلى الله عليه وسلم يعلمنا هذا الدعاء الجميل الذي نستعيذ فيه من الهم والحزن ومن العجز والكسل ومن غلبة الدين وقهر الرجال. والله أعلم"
وكلمة "جبّار" وأخواتها "جبّار ـ قاهر ـ متكبّر ـ عالي ـ مجرم - عتلّ ـ عاتي ـ طاغية" وبعضها من صفات الله تعالى كلها تدل على الاستعلاء مع القوة. قاهر: يضاف إلى صفات الجبار صفة واحدة، وهي الإذلال، أي يتعمد إذلال الشرفاء الكرماء الذين يشعر بالنقص أمامهم، فهو يجمع لهم الإرغام مع الإذلال {فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ} (سورة الضحى)، ولذا جاء في الحديث: "وأعوذ بك من قهر الرجال". أما في صفة الله تعالى فقد قهر عباده بالموت والبعث. {وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ} (الأنعام:18)"وقد ورد في سنن أبو داوود "وقهر الرجال": أي غلبتهم. ليس الغرض من طرح هذا الموضوع هوَ زيادة التشاحن بين الجنسين، وإنما لبعث رسالة صغيرة بأنّ الله تعالى إنما خلقنا من طين ولكلّ منّا عيوبه وحسناته، ومُجرد ورود أدلة على اتصاف الرجل والمرأة بأي صفة هذا ليس مبرراً للاتهام المُطلق، وليس أيضاً إنكارا لوجود هذه الصفات وغيرها في نفس البشر.
وعلقت غيداء قائلة " قطع قلبي بدموعه ما قدرت اكمل الفيديو.. مش عارفة كيف رح يقابلو رب العالمين حسبي الله ونعم الوكيل فيهم بس". أما صفاء الحميدي فكتبت "تقبلوا على آبائهم يطلعوا أمام الجميع بهيك حالة وبحالة الضعف يلي هو فيها الحج حرام علينا لازم نحترم خصوصيات الناس وماننشر لحظات ضعفهم". وكتب أحمد محمود " عندما تبكي الرجال فأعلم ان الهموم قد فاقت الجبال ". وعلق أمجد سعد العبادي "هاي مش طريقة لتوصيل صوت المواطن.. هذا اسمه تشهير لكرامة الرجل وشماغه اللي عراسه. دموع قهر الرجل ودها رجال تحواها وتلبي اسبابها.. ما ودها تشهير".