نتطرق من خلال موسوعة إلى الحديث عن علاج ضربة الشمس إذ تعتبر من الحالات المرضية النادر الإصابة بها، إلا لمن يتعرض لدرجة الحرارة والرطوبة العالية، حيث يقوموا بقضاء اغلب أوقاتهم تحت أشعة الشمس القوية. الأشخاص الأكثر عرضة للإصابة بضربة الشمس هم عمال المناجم، بالإضافة إلى القائمين بأداء فريضة الحج بينما يتسم طقس دول الخليج بالحرارة العالية، كذلك المتنزهون الذين يقومون بقضاء عطلتهم في فصل الصيف على الشواطئ. علاج ضربه الشمس بالماء والملح. يفضل استدعاء الطبيب فور الإصابة بضربة الشمس لتقديم المساعدة اللازمة له لحين الوصول إلى المستشفى، بينما يشتد خطر الإصابة إذا لم تتم عملية إسعاف المصاب بسرعة، كما تحدث عطل في وظائف الجسم، الأمر الذي قد يؤدي إلى الوفاة. إسعافات ضربة الشمس الأولية
يلزم تقديم المساعدة فور الإصابة بضربة الشمس إلى حين وصول الطبيب، حيث يمكن ذلك عن طريق عدة نقاط نستعرضها فيما يلي:
وضع المصاب في مكان ذات درجة حرارة منخفضة، وأبعاده عن أي مصدر للحرارة، وخاصة أشعة الشمس المباشرة. خلع الملابس الغير ضرورية عن المصاب، وتخفيف ملابسه قدر المستطاع. غمر المصاب بالماء البارد عن طريق وضعه تحت الدش أو حوض الاستحمام، كما يمكن وضع كمادات المياه تحت الإبطين وبين الفخذين بالإضافة إلى الرأس والرقبة، إذا لم يسمح الوضع بوضع الماء المباشر عليه.
علاج ضربه الشمس بالماء والملح
العمر ، يُعدّ الجهاز العصبي المركزي هو المسؤول عن مراقبة الجسم، والحفاظ على درجة الحرارة الداخلية السليمة، فالأطفال الصغار أجسامهم لم يكتمل تشكيل الجهاز العصبي لديهم، كما أنّ الأشخاص الذين يبلغون من العمر 65 عامًا أو أكثر يبدأ الجهاز العصبي في الجسم بالتراجع ببطء؛ لهذا فإنّ الأطفال الصغار وكبار السن هم أكثر عرضة لخطر التعرض بالإصابة بضربات الشمس. الأدوية ، حيث بعضها تزيد من خطر الإصابة عن طريق تأثيرها في الطريقة التي يستجيب بها الجسم للحرارة، أو عن طريق الحد من قدرة الجسم على المحافظة على رطوبته. ومن هذه الأدوية ما يلي:
الأدوية التي تُضيّق الأوعية الدموية. حاصرات بيتا، أو الأدوية التي تمنع الأدرينالين من تنظيم ضغط الدم. مدرات البول ، أو الأدوية التي تخلّص الجسم من الصوديوم والماء. مضادات الاكتئاب، ومضادات الذهان. التعرض المفاجئ لموجات الحر في بدايتها، أو زيارة مكان ذي مناخ أكثر سخونة، مما يؤدي إلى الإصابة بضربات الشمس. علاج ضربة الشمس و طرق الوقاية منها. الحرمان من النوم ، هناك بعض الدراسات التي تدلّ على أنّ عدم النوم لمدة كافية قد يزيد من فرص الإصابة. الحالات المَرَضية ، التي تزيد من خطر الإصابة، ومنها: أمراض القلب، والرئة، والسمنة ، وأسلوب الحياة المستقرة، والتهاب المعدة والأمعاء، وتاريخ الإصابة بضربات الشمس أيضًا.
علاج ضربة الشمس و طرق الوقاية منها
غسل المعدة أو المستقيم بالماء البارد: في حال لم تنجح الطرق السابقة في خفض حرارة المريض يمكن استخدام أسلوب غسل الجسم من الداخل بالماء البارد، وذلك عن طريق دفق الماء البارد في المعدة أو المستقيم. المجازة القلبيّة الرئويّة: في الحالات الشديدة التي لا تتجاوب مع أي من الأساليب الطبية السابقة قد يحتاج المريض إلى مجازة قلبيّة رئويّة (بالإنجليزيّة: Cardiopulmonary bypass)؛ حيث يتم تحويل مسار الدم للمريض من القلب والرئتين إلى آلة تجميع الدم خارج الجسم، ويتم تبريد الدم ثم إعادته إلى الجسم من جديد.
ولابد من شرب الكثير من السوائل لأن المصاب يفقد الملح من خلال التعرق، فالمهم تعويض ذلك عبر تناول المشروبات والماء، وبخصوص شرب الملح مع السوائل الأخرى ممكن ولكن يجب مراجعة الطبيب لمعرفة مقدار الكمية التي يجب عليك شربها. شاهدي أيضاً: سرطان الجلد
منع ضربة الشمس
عندما يكون مؤشر الحرارة مرتفعاً من الأفضل البقاء في بيئة مكيفة، لتجنب الإصابة بضربة شمس، وهناك عدد من التعليمات المطلوب اتباعها للابتعاد عن ضربة الشمس ومنها:
ارتداء ملابس خفيفة الوزن وملونة وفضفاضة وقبعة عريضة الحواف. استخدم واقي من الشمس. شرب سوائل إضافية لمنع الجفاف، حيث يُنصح عموماً بشرب ما لا يقل عن ثمانية أكواب من الماء أو عصير الفاكهة أو عصير الخضروات يومياً. اتخاذ احتياطات إضافية عند ممارسة الرياضة أو العمل في الخارج، فلابد من شرب كميات كافية من السوائل قبل ساعتين من التمرين، وكميات أخرى من الماء أو العصير قبل ممارسة التمرين مباشرة، وكذلك أثناء ممارسة التمرين حتى لو لم تشعر بالعطش. إعادة جدولة أو إلغاء النشاط الخارجي إن كان ذلك ممكناً، حيث يجب محاولة تحويل وقت الخروج إلى أبرد الأوقات إما في الصباح الباكر أو بعد غروب الشمس. بعد التعافي من ضربة الشمس ربما يكون الشخص أكثر حساسية لدرجات الحرارة المرتفعة خلال الأسبوع التالي، لذلك من الأفضل تجنب الطقس الحار والتمارين الرياضية الثقيلة حتى يخبرك طبيبك أنه من الآمن استئناف أنشطتك العادية (1/2).
وهناك رأي للإمام أبي حنيفة وهو إضافة القدمين مع الكفين والوجه، ورأي لبعض السلف إضافة شيء من الساعد والكفين، فالأصل جواز كشف الوجه والكفين، وعند الحاجة يمكن الفتوى بإجازة القدمين، وخصوصًا في أيام القيظ والحر الشديد على هذا الرأي، شرط ألا يزيد ذلك عن الكعبين، يعني القدم فقط، فإذا كانت المرأة تلبس بعض الأحذية المكشوفة كالصندل وغيرها، فلا بأس بأن يؤخذ بهذا المذهب عند الحاجة. وعليه: فلا يجب على المرأة ستر القدمين ، ولكن الأولى سترهما درءاً للفتنة.
حكم عورة المرأة للمرأة أن تشترط على
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فقد اتفق الفقهاء على أنه يحرم نظر الرجل إلى عورة المرأة الأجنبية الشابة بشهوة أو بغير شهوة، وذلك لقول الله تعالى: { قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ} [النور: 30]. ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنى أدرك ذلك لا محالة، فزنى العين النظر، وزنى اللسان المنطق، والنفس تَمَنَّى وتشتهي، والفرج يُصدِّق ذلك كله ويُكذِّبه» رواه البخاري ومسلم. وقد اختلف الفقهاء في تحديد عورة المرأة الأجنبية، فمنهم من قال: المرأة كلها عورة، وبعضهم قال: المرأة كلها عورة عدا الوجه والكفين. فمن قال بأن الوجه والكفين ليسا بعورة أجازوا النظر إلى الوجه والكفين إن لم يكن بشهوة، ولم يغلب على الظن وقوعها، ويحرم النظر إلى ما عدا ذلك بغير عذر شرعي. ومن قال بأن الوجه والكفين عورة، حرَّموا النظر إلى المرأة بشهوة وبغير شهوة، بما في ذلك الوجه والكفان. لعلهم يفقهون - حكم الأئمة الأربعة في "عورة المرأة" .. ماهى حدود العورة عند المرأة ؟ - YouTube. وأنا أذهب مع العلماء الذين قالوا بأن الوجه والكفين عورة، وخاصة في زمن كثرت فيه الفتن، وقلَّ فيه الحياء، ومن منا الآن ينكر وجود الفتن؟ مع العلم بأن العلماء الذين قالوا بأن الوجه والكفين ليسا بعورة أوجبوا ستر الوجه والكفين في أوقات الفتن.
حكم عورة المرأة للمرأة الفقيرة في المجتمع
هذا بالإضافة إلى أن هذا القول المخالف للجمهور يحقق مصلحة عامة للمسلمين فى تواصل المسلمات ورفع الحرج عنهن فى التعامل مع غيرهن أو التعايش مع غير المسلمات فى المدن الجامعية النسائية ونحوها، وقد قال تعالى: «وما جعل عليكم فى الدين من حرج» (الحج:78).
قال معاذ: يا رسول الله، أفلا أبشر الناس؟ قال: «لا تبشرهم فيتكلوا». حكم عورة المرأة للمرأة الفقيرة في المجتمع. مع أن المسألة مسألة عقيدة وعبادة، فكيف نقول للناس الآن: المرأة تنظر إلى ما عدا ما بين السرة والركبة، ونقول للأخرى: البسي ما يستر السرة والركبة، كيف نقول هذا؟! هذا فتح باب شر خطير جداً. ولذلك استنكر كثيرٌ من النساء هذا الفهم، وهو فهمٌ خاطئ؛ لأن لدينا امرأتين: ناظرة ومنظورة، والنبي صلى الله عليه وسلم خاطب الناظرة، ولم يخاطب المنظورة، فالمنظورة معروف أنها قد كست بدنها كاملاً، حتى إن أم سلمة لما ذكرت خروجها للسوق، قالت: يا رسول الله، تنكشف الأقدام، فرخص للمرأة أن تنزل ثوبها إلى ذراع. فالمهم أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لم يخاطب المنظورة، وإنما خاطب الناظرة، والناظرة ربما تنظر إلى عورة أختها إذا كانت مثلاً تسبح، أو إذا كانت تقضي حاجتها، أو إذا كانت خلعت ثوبها لسبب من الأسباب، فلا يجوز أن تنظر إلى عورتها، أما أن نقول للمنظورة: البسي ما يستر ما بين السرة والركبة فقط، فهذا خطأ على الحديث، وليس هذا معنى الحديث.