يقع فندق انتور الصحافة الرياض في عاصمة المملكة العربية السعودية، مدينة الرياض الساحرة والمليئة بالترفيه والمتعة، تعد الرياض واحدة من اجمل المدن التي استطاعت جذب الكثير من السياح إليها، فلا تظن أن السياحة في السعودية مقصوراً على الشعائر الدينية فحسب، بل إنها رحلة مميزة لمكانٍ جمع بين جمال العمارة والحضارة والثقافة الكبيرة. فندق إنتور الصحافة, الرياض عروض عيد الفطر مع المسافر. وبالتأكيد فمدينة الرياض واحدة من مدن المملكة العربية السعودية التي تحظى بإقبال كبير، ففيها ستجد أكثر من 50 برجاً، بعض منها مخصص للسياحة، إضافةً لوجود الكثير من المتاحف العريقة، والأماكن التاريخية الفريدة، والمولات الراقية التي توفر لك فرصاً كثيرة لعمل رحلة تسوقية متميزة، كذلك لن ننسى الأسواق الشعبية التي تكتظ بها مدينة الرياض والتي ستنقلك لعالمٍ مختلف تماماً. السياحة في الرياض تعني امتلاء جدولك اليومي ببرامج سياحية مدهشة، وبالتأكيد ستحتاج لمكان إقامة فريد ليكتمل جمال رحلتكم في هذا المكان الرائع، ومن خلال هذا المقال ننصحك باختيار فندق انتور الصحافة الرياض الذي يتمتع بخواص ستمنحك راحة لا مثيل لها. فندق انتور الصحافة الرياض
يصنف فندق انتور الصحافة الرياض من فئة 4 نجوم، ويقع في طريق الملك عبد العزيز الفرعي، الياسمين، الرياض، تحديداً على بعد 8 كم من غاليري مول، وعلى مسافة تقدر بـ 12 كم من الدرعية، وعلى بعد 17 كم من مطار الملك خالد الذي يعد الأقرب من الفندق، وهو احد فروع سلسلة فندق انتور الرياض التي تعتبر الأكثر شهرة من بين فنادق الرياض الفاخرة.
فندق انتور الرياض التعليمية
3 كم / 8. 9 ميل جامعة الملك سعود - 14. 4 كم / 8. 9 ميل مركز حياة للتسوق - 14. 7 كم / 9. 2 ميل بانوراما مول - 16. 3 كم / 10. 1 ميل مركز الرياض الدولي للمؤتمرات والمعارض - 16. 8 كم / 10. 5 ميل وزارة التعليم - 17. 5 كم / 10. 9 ميل منطقة الدرعية القديمة بالرياض - 20. 5 كم / 12. 7 ميل مركز المملكة - 21. 1 كم / 13. 1 ميل أبراج العليّا - 22. فندق انتور الرياض 82 رامية يشاركن. 2 كم / 13. 8 ميل سنتريا مول - 22. 7 كم / 14. 1 ميل استاد الأمير فيصل بن فهد - 24. 1 كم / 15 ميل حديقة الحيوان بالرياض - 24. 2 كم / 15. 1 ميل المطار المُفضّل للوصول إلى فندق إنتور الصحافة هو الرياض (RUH - مطار الملك خالد الدولي) - 21. 5 كم / 13. 4 ميل الطعام استكشف مذاقًا فريدًا من نوعه بمطاعم المنشأة التي تقدم المأكولات العالمية. تتوفَّر خدمة الغرف بالمنشأة. الغرف أرح نفسك في واحدة من وحدات الإقامة الساحرة والمجهزة جيدًا، حيث يُقدم بكل وحدة منطقة جلوس وخدمة الواي فاي ومكتب ومرافق كي الملابس وأريكة وميني بار. يتوفر في الحمام نِعال ومستحضرات العناية الشخصية وحوض استحمام أو دش. يُرجى التواصل مع الإدارة للتأكد من توفر خدمة تنظيف وتدبير الغرف. المرافق اختبر شعور أن تكون مدللًا في إحدى الخدمات المقدمة من مُنشأة فندق إنتور الصحافة مثل النادي الصحي.
انتور قرطبة للأجنحة الفندقية
يقع انتور قرطبة للأجنحة الفندقية على بعد ١٥ دقيقة بالسيارة من غرناطة مول، وتتنوع خيارات الإقامة فيه بين 38 من الغرف والشقق الفندقية الفاخرة، ذات التصميم الكلاسيكي الأنيق، والخدمات الفندقية المتميزة حيث تحتوي جميع الغرف والشقق المكيفة في انتور قرطبة على مطبخ مجهز بالكامل، ومنطقة جلوس مخصصة. كذلك يقوم مطعم انتور الموجود داخل الفندق بتقديم بوفيه إفطار لذيذ بشكل يومي، ويوجد مطعم يقدم خيارات شهية من مختلف الوجبات الخفيفة والمشروبات الطازجة. كما يعمل مكتب الاستقبال على مدار اليوم ويقوم بترتيب خدمات غسيل وكي الملابس للنزلاء، وكذلك يوفر انتور قرطبة للأجنحة الفندقية مواقف سيارات مجانية لضيوفه.
27 شوال 1428 ( 08-11-2007)
بسم الله الرحمن الرحيم
اسمه ولقبه:
أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب القرشي العبشمي، صهر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، زوج بنته زينب، وهو والد أمامة التي كان يحملها النبي - صلى الله عليه وسلم - في صلاته، واسمه: لقيط، وقيل: اسم أبيه ربيعة، وهو ابن أخت أم المؤمنين خديجة. أمه هي هالة بنت خويلد، وكان أبو العاص يدعى جرو البطحاء. بعض صفاته وإسلامه:
كان قبل البعثة فيما قاله الزبير عن عمه مصعب وزعمه بعض أهل العلم مواخياً لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وكان يكثر غشاءه في منزله، وزوجه ابنته زينب أكبر بناته، وهي من خالته خديجة. وقد أسلم قبل الحديبية بخمسة أشهر، وقال بن إسحاق: كان من رجال مكة المعدودين مالاً وأمانة وتجارة. وفي المغازي لابن إسحاق عن عائشة قالت: لما بعث أهل مكة في فداء أسراهم بعثت زينب بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقلادة لها كانت خديجة أدخلتها بها على أبي العاص، فلما رآها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رق لها رقة شديدة، وقال للمسلمين: ( إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها قلادتها فافعلوا). وأنه شهد بدرا مع المشركين، وأسر فيمن أسر، ففادته زينب، فاشترط عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يرسلها إلى المدينة، ففعل ذلك، ثم قدم في عير لقريش، فأسره المسلمون، وأخذوا ما معه، فأجارته زينب، فرجع إلى مكة، فأدى الودائع إلى أهلها ثم هاجر إلى المدينة مسلماً، فرد النبي - صلى الله عليه وسلم - إليه ابنته.
(7) أبو العاص بن الربيع - تراجم الصحابة - طريق الإسلام
فلمَّا سلم النبي من الصلاة؛ التفت إلى الناس وقال:( هل سمِعتم ما سَمعتُ؟! ). قالوا: نعم يا رسول الله. قال:( والذي نفسي بيدِه ما علمت بشيءٍ من ذلك حتى سمعتُ ما سمعتموه، وإنه يُجيرُ من المسلمين أدناهم)، ثم انصرفَ إلى بيته وقال لابنته:( أكرِمي مثوى أبي العاص، واعلمي أنكِ لا تَحِلين له). ثم دعا رجال السّرية التي أخذتِ العير وأسرتِ الرجال وقال لهم:( إن هذا الرجلَ منا حيث قد علِمتم، وقد أخذتم ماله، فإن تحسنوا وتردوا عليه الذي له؛ كان ما نحبُّ، وإن أبيتم فهو فيءُ الله الذي أفاءَ عليكم، وأنتم به أحق). فقالوا: بل نردُّ ماله يا رسول الله. فلما جاء لأخذِهِ قالوا له: يا أبا العاص، إنك في شرفٍ من قريشٍ، وأنت ابنُ عمِّ رسول الله وصهرُه، فهل لك أن تسلم، ونحنُ ننزلُ لك عن هذا المالِ كله فتنعُم بما معك من أموالِ أهل مكة وتبقى معنا في المدينة؟ فقال: بئس ما دعوتموني أن أبدأ ديني الجديد بغدرةٍ. - مضى أبو العاص بالعِير وما عليها إلى مكة فلما بلغها أدى لكل ذي حق حقه، ثم قال:
يا معشرَ قريشٍ هل بقيَ لأحدٍ منكم عندي مالٌ لم يأخذه ؟
قالوا: لا، وجزاك الله عنا خيراً، فقد وجدناك وفياً كريماً. قال أما وإني قد وفيتُ لكم حقوقكم، فأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله...
والله ما مَنعَني من الإسلام عندَ محمد في المدينة إلا خوفي أن تظنوا أني إنما أردتُ أن آكل أموالكم...
فلما أدَّاها الله إليكم، وفزعتُ ذمتي منها أسملتُ...
ثم خرجَ حتى قدِمَ على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكرَمَ وفادته ( قدومه)، وردَّ إليه زوجته، وكان يقول عنه:( حَدثني فصَدقني، ووعدَني فوفى لي).
قالوا: نعم يا رسول الله. قال: (و الذي نفسي بيده ما علمت بشيء من ذلك حتى سمعت ما سمعتموه، وإنه يجير من المسلمين أدناهم)، ثم انصرف إلى بيته وقال لابنته: (أكرمي مثوى أبي العاص، واعلمي أنك لا تحلين له). ثم دعا رجال السرية التي أخذت العير وأسرت الرجال وقال لهم: (إن هذا الرجل منا حيث قد علمتم، وقد أخذتم ماله، فإن تحسنوا وتردوا عليه الذي له، كان ما نحب، وإن أبيتم فهو فيء الله الذي أفاء عليكم، وأنتم به أحق). فقالوا: "بل نرد عليه ماله يا رسول الله". فلما جاء لأخذه قالوا له: "يا أبا العاص، إنك في شرف من قريش، وأنت ابن عم رسول الله وصهره، فهل لك أن تسلم، ونحن ننزل لك عن هذا المال كله فتنعم بما معك من أموال أهل مكة وتبقى معنا في المدينة؟. " فقال: "بئس ما دعوتموني أن أبدأ ديني الجديد بغدرة. " مضى أبو العاص بالعير وما عليها إلى مكة فلما بلغها أدى لكل ذي حق حقه، ثم قال:
"يا معشر قريش هل بقي لأحد منكم عندي مال لم يأخذه؟. " قالوا: "لا وجزاك الله عنا خيرا، فقد وجدناك وفيا كريما. " قال: "أما وإني قد وفيت لكم حقوقكم، فأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله...
والله ما منعني من الإسلام عند محمد في المدينة إلا خوفي أن تظنوا أني إنما أردت أن آكل أموالكم...
فلما أداها الله إليكم، وفرغت ذمتي منها أسلمت... "
ثم خرج حتى قدم على رسول الله – – فأكرم وفادته ورد إليه زوجته، وكان يقول عنه: (حدثني فصدقني، ووعدني فوفى لي)......................................................................................................................................................................... المصادر
ثبت الإعلام
ويكيبديا
أمامة بنت أبي العاص بن الربيع - ويكيبيديا
وحكى أبو أحمد الحاكم أنه أسلم قبل الحديبية بخمسة أشهر ثم رجع إلى مكة، وزاد ابن سعد أنه لم يشهد مع النبي - صلى الله عليه وسلم - مشهداً. وثبت في الصحيحين من حديث المسور بن مخرمة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خطب فذكر أبا العاص بن الربيع، فأثنى عليه في مصاهرته خيراً، وقال: (حدثني فصدقني ووعدني فوفى لي). وقال الواقدي: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ( ما ذممنا صهر أبي العاص). وفي الصحيحين إن النبي - صلى الله عليه وسلم -: \"كان يصلي وهو حامل أمامه بنت زينب ابنته من أبي العاص بن الربيع. وأخرج الحاكم بسند صحيح عن قتادة أن علياً تزوج أمامة هذه بعد موت خالتها فاطمة. وفاته:
قال إبراهيم بن المنذر: مات أبو العاص بن الربيع في خلافة أبي بكر في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة من الهجرة. من مصادر الترجمة:
الإصابة (4/121 – 123). والسير (1/330). وأسد الغابة (6/158).
* كان أبو العاصِ بنُ الربيعِ العَبشيُّ - المنسوب إلى عبد شمس - القرشيُّ ، شاباً مَوفورَ الشبابِ، بهيَّ الرونقِ، رائعَ المُجتلى ( يروع من ينظر إليه)، بَسطت عليه النعمَة ظِلالها، وجَلله الحَسبُ بِردائِه، فغدا مثلاً للفروسيةِ العربية بكلِّ ما فيها من خصائلِ الأنفةِ والكبرياءِ، ومخايلِ ( علامات) المروءةِ والوفاءِ، ومآثرِ الاعتزازِ بتراثِ الآباءِ والأجدادِ. * * *
- وقد ورثَ أبو العاصِ حبَّ التجارةِ عن قريشٍ صاحبة الرحلتين: رحلةِ الشتاءِ ورحلة الصيفِ ( رحلة الشتاء إلى اليمن ورحلة الصيف إلى الشام) ؛ فكانت ركائِبهُ لا تفتأ ذاهبة آيِبة بين مكة والشام، وكانت قافلته تضمُ المائة من الإبلِ والمائتين من الرِّجال، وكان الناسُ يدفعُون إليه بأموالهم لِيتجرَ لهم بها فوق مالِه؛ لما بلوا ( جربوا واختبروا) من حِذقِه، وصدقِه، وأمانتِه. - وكانت خالته خديجة بنتُ خويلدٍ زوجُ محمد بنِ عبد الله تنزله من نفسهَا منزلة الولدِ من أمِّه، وتفسحُ له في قلبها وبيتها مكاناً مرموقاً ينزلُ فيه على الرَّحبِ والحبِّ. ولم يكن حُب محمد بن عبد الله لأبي العاصِ بأقلَّ من حبِّ خديجة له ولا أدنى. - ومرَّت الأعوامُ سراعاً خفاقاً على بيتِ محمدِ بن عبد الله، فشبتْ زينبُ كبرَى بناتهِ، وتفتحَت كما تتفتحُ زهرةٌ فواحة الشذى بهية الرُّواء فطمحت إليها نفوسُ أبناءِ السادةِ البَهاليلِ ( السادة الجامعون لكل فضل) من أشرافِ مكة...
وكيف لا ؟؟!!
أبو العاص بن الربيع - Wikiwand
فعن عائشة رضي الله عنها قالت: "صرخت زينب رضي الله عنها أيها الناس، إني قد أجرت أبا العاص بن الربيع، فلما سلم رسول الله من صلاته أقبل على الناس فقال: « أيها الناس، هل سمعتم ما سمعت؟ قالوا: نعم. قال: أما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشيء كان حتى سمعت منه ما سمعتم، إنه يجير على المسلمين أدناهم، ثم انصرف رسول الله فدخل على ابنته زينب فقال: أي بنية أكرمي مثواه، ولا يخلص إليك فإنك لا تحلين له »".
المصدر: موقع الكلم الطيب. 3
0
4, 211