القاهرة - بوابة الوسط الأربعاء 09 مارس 2022, 08:27 مساء مباراة «الهلال والأهلي بنغازي » في الدوري الممتاز. (بث مباشر) شهد ملعب «شهداء بنينا»، فوز فريق الهلال على نظيره الأهلي بنغازي، بهدف دون رد، في المباراة التي جمعتهما اليوم الأربعاء، ضمن مباريات الإياب (الجولة الـ13) لبطولة الدوري الليبي لكرة القدم الموسم الجاري (2021-2022). لمشاهدة مباراة الهلال والأهلي بنغازي عبر صفحة قناة «WTV» على «فيسبوك».. كأس ماكدونالدز الهلال الاحمر. اضغط هنا التردد: HD 11096 | أفقي | 27500 | 5/6 التردد: SD 10815 | أفقي | 27500 | 8/7 يذكر أن الأهلي بنغازي دخل المباراة وهو متصدر المجموعة الأولى بـ34 نقطة، بينما دخل الهلال المواجهة رابع المجموعة بـ17 نقطة. فريق الأهلي بنغازي. (الإنترنت)
كأس ماكدونالدز الهلال والنصر
37, 194
استغرب الكاتب الرياضي والمحامي، محمد الدويش، طريقة تعامل الإعلاميين المنتمين لأندية الهلال والاتحاد والأهلي مع رئيس نادي النصر الأمير فيصل بن تركي، موضحا أنه عندما يخسر النصر دافع معظم...
النصر يطلب تعزيزات أمنية خوفا من احتجاجات الجماهير
18, 639
طلب مجلس إدارة نادي النصر بتكثيف التواجد الأمني أمام جميع بوابات النادي، خوفا من احتجاجات الجماهير وحدوث اشتباكات. وتخشى إدارة النصر من تجمهر أنصار الفريق وحدوث اشتباكات، بعد الهزيمة...
Continue Reading...
كأس ماكدونالدز الهلال الاحمر
[1] [2]
محتويات
1 الأندية المشاركة
2 الإعلان الرسمي لانطلاق البطولة
3 مباريات البطولة رسميا
3. 1 مباريات دور الستة عشرة
3. 2 مباريات دور الثمانية
3. 3 مباريات دور الأربعة
3. نهائي كأس المؤسس وتتويج الهلال بطلاً لمئة عام 1 - YouTube. 4 المباراة النهائية
4 مراسم التتويج
5 المسابقة بلغة الأرقام
6 مراجع
الأندية المشاركة [ عدل]
شارك في هذه المرحلة التي تمثل الأدوار النهائية لهذه المسابقة 16 فريقاً منها 12 فريقاً تأهلت مباشرة ودون الدخول في التصفيات؛ كونها كانت تشارك عند إقرار هذه المسابقة في دوري كأس خادم الحرمين الشريفين (موسم 1999) وهي فرق:
نادي الهلال
نادي الاهلي
نادي الاتحاد
نادي الشباب
نادي النصر
نادي الاتفاق
نادي الرياض
نادي الطائي
نادي النجمة
نادي الوحدة
نادي الأنصار
نادي هجر. بالإضافة إلى 4 فرق تأهلت عبر تصفيات تمت على مرحلتين وهي فرق:
نادي الخليج
نادي التعاون
نادي الشعلة
نادي المصيف.
كأس ماكدونالدز الهلال وإلغاء نتائجه
وأضاف سموه" "فارس العنزي هو أول لاعب من برنامج ماكدونالدز لكرة القدم في نسخته الاولى ينضم الى صفوف الأندية السعودية فقد تم توقيع الإتفاق بين فارس ونادي الشباب وهو أولى ثمار أكاديمية ماكدونالدز لمواهب كرة القدم. " وختم سموه "إن هذا النجاح جاء نتيجة الدعم الكبير الذي قدمه الإتحاد العربي السعودي لكرة القدم والهيئة العامة للرياضة، إضافة الى شركائنا الرعاة متمثلة بشركة شيفروليه، الراعي الذهبي، وشركة كوكا كولا، الراعي الفضي وموقع كووورة وأم بي سي أف أم وصحيفة الرياضية، الشركاء الاعلاميين. كأس ماكدونالدز الهلال تويتر. " منة جانبه، أكد رئيس الاتحاد السعودي لكرة القدم احمد عيد اهمية مثل هذه البرامج التي تهتم بتطوير اللاعبين واكتشاف المواهب في كرة القدم، وقال: "من ضمن الاهداف لدينا في الاتحاد هو الاهتمام بالنشيء وهذا البرنامج الذي تقدمه ماكدونالدز السعودية احد البرامج المميزة التي تعتني بالمواهب وتقديمها مستقبلا للأندية لخدمة الكرة السعودية". وأوضح عيد ان كرة القدم في الوقت الراهن تعتمد على اللاعب الذي يتم إعداده بشكل جيد من الصغر والشواهد عدة في دول العالم، لذا نسعى للاهتمام باللاعبين في مثل هذا العمر والتعاون مع تلك البرامج التي تصب في مصلحة الجميع.
وعبر الأمير مشعل عن شكره لكل من وقف خلف تحقيق هذا النجاح الكبير ، وفي مقدمتهم الإتحاد العربي السعودي لكرة القدم على الدعم والإشراف الفني الذي قام به الإتحاد في جميع مراحل البرنامج الماضية والمراحل التي ستأتي لاحقا بإذن الله ، كما شكر كل من الراعي الذهبي شركة التوكيلات العالمية للسيارات والراعي الفضي كوكا كولا والرعاة الإعلاميين: موقع كووورة وصحيفة الرياضية و MBC FM. وانتهى الحفل بتكريم الفرق الثلاثة الفائزة من فئة الناشئين بمبلغ 200 ألف ريال سعودي إضافة لجوائز عينية لجميع المشاركين في دوري البراعم.
أهداف المحتوى:
أن يدرك خطورة قذف المحصنات. أن يعرف العقوبة والآثار المترتبة على قذف المحصنات. الأحاديث:
أحاديث نبوية عن قذف المحصنات
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً: "اجتنبوا السبع المُوبِقَات، قالوا: يا رسول الله، وما هُنَّ؟ قال: الشركُ بالله، والسحرُ، وقَتْلُ النفسِ التي حَرَّمَ الله إلا بالحق، وأكلُ الرِّبا، وأكلُ مالِ اليتيم، والتَّوَلّي يومَ الزَّحْفِ، وقذفُ المحصناتِ الغَافِلات المؤمنات". شرح وترجمة الحديث
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: سمعت أبا القاسم -صلى الله عليه وسلم- يقول: «من قَذَفَ مَمْلُوكَهُ، وهو بَرِيءٌ مما قال جُلِد يوم القيامة إلا أن يكون كما قال». عناصر محتوى المفردة:
المقدمة
الإسلام دين العفة والنظافة، دين الطهر والنقاء، ومجانبة القذر والفحشاء؛ ولذا حرم الله تعالى الفواحش ما ظهر منها وما بطن، والفواحش جمع فاحشة، وهي ما عظم قبحه من الأفعال والأقوال. قذف المحصنات الغافلات المؤمنات - منتديات بورصات. وتحريم الفواحش جاء في القرآن: ﴿قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ﴾ [الأعراف:33]، وفي آية أخرى: ﴿وَيَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالمُنْكَرِ وَالبَغْيِ﴾ [النحل:90]، وقذف المحصنات المؤمنات من الفحش في القول، ومن البغي.
قذفُ المحصناتِ المؤمناتِ الغافلاتِ يدل على - الأعراف
________________________ الكاتب: الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
4
1
5, 481
التحذير من قذف المؤمنين والمؤمنات
[رواه البخاري ومسلم] (حكم القاذف): 1/ الجلد بثمانين جلدة. 2/ إهدار كرامته الإنسانية برد شهادته. 3/ تفسيقه بجعله في زمرة الفاسقين. ماذا نفعل بعد ذلك
أن نحذر من هذا الذنب العظيم، ونعرف أنه من الكبائر التي توعَّد الله أصحابها بسوء العاقبة في الدنيا والآخرة. أن نحذر من الخوض في أعراض المسلمين. قذفُ المحصناتِ المؤمناتِ الغافلاتِ يدل على - الأعراف. أن نعرف الوعيد الشديد، والخزي الدنيوي والأخروي لهذه المعصية؛ فنجتنبها، ونبتعد عنها. المحتوى الدعوي:
اقترح تعديلاً
تفسير وترجمة الآية
قذف المحصنات الغافلات المؤمنات - منتديات بورصات
3 عقوبات
ويضيف: إن الآية الكريمة ترشدنا إلى كيفية التصرف مع المتطاولين المسفين الذين يستهينون بأعراض النساء، وتقول: الذين يرمون النساء الطاهرات المؤمنات بفاحشة الزنى، ثم لم يأتوا بأربعة شهداء يشهدون لهم على صحة ما قذفوهن به فاجلدوهم والخطاب هنا موجه إلى الحكام أو القضاء ثمانين جلدة عقاباً لهم على ما تفوّهوا به من سوء في حق هؤلاء المحصنات، ولا تقبلوا لهؤلاء القاذفين شهادة أبداً بسبب حماقتهم في إلصاق التهم الكاذبة بالأبرياء. ثم نعت الله هؤلاء الذين يمارسون جريمة قذف المحصنات بصفة كريهة ومرفوضة لكل إنسان يحمل شعوراً بالكرامة وعزة النفس، وهي قوله سبحانه: «وأولئك هم الفاسقون»، أي، الخارجون عن أحكام شريعة الله تعالى وعن آدابها السامية. إذن العقاب الإلهي لمن يتورطون في جريمة قذف المحصنات يتمثل في 3 عقوبات رادعة هي: «الجلد ثمانون جلدة»، وهي عقوبة حسية قريبة من عقوبات الزنى، حيث توقع على الزناة عقوبة الجلد مئة جلدة على غير المحصنين أي غير المتزوجين والرجم حتى الموت على المحصنين، أي المتزوجين، لأن لديهم ما يعفّون به أنفسهم بعيداً عن هذه الجريمة النكراء.
الإسلام واجه «قذف المحصنات» بعقوبة رادعة وعادلة | صحيفة الخليج
من أعظم المحرمات في الإسلام، ومن أكبر الكبائر عند الله: رمي المحصنات الغافلات المؤمنات بالزنى وارتكاب الفاحشة، ظلما وزورا، لما في ذلك من تلويث سمعة الإنسان البرئ، وما فيه من تجريء الناس على المعصية وإشاعة الفاحشة في المجتمع المؤمن,
ولا سيما إذا كان رامي المحصنة يعلم أنه كاذب مزور فيما يقول، وليس مبنيا على سوء ظن، أو نحو ذلك. والرسول صلى الله عليه وسلم اعتبر رمي المحصنات الغافلات المؤمنات: من (الموبقات السبع) التي حذر الأمة منها، و(الموبقات) أي المهلكات، فهي مهلكات للفرد، ومهلكات للجماعة، مهلكات في الدنيا، ومهلكات في الآخرة. يقول عليه الصلاة والسلام: "اجتنبوا السبع الموبقات، قيل: وما هن يا رسول الله؟ قال: "الشرك بالله تعالى، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات، والتولي يوم الزحف"
وفي القرآن الكريم: {إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم. يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون. يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون أن الله هو الحق المبين}النور:23-25
وقد جاءت هذه الآيات –المتضمنة لهذا الوعيد الهائل باللعنة في الدنيا والآخرة والعذاب العظيم عند الله، وشهادة جوارحهم عليهم، في سياق (حديث الإفك) الذي افتراه المفترون على الصديقة بنت الصديق، عائشة أم المؤمنين، وأحب إنسانة إليه بعد خديجة، وقد برأها الله جل شأنه من فوق سبع سموات، ونزل فيها قرآن يتلى إلى ما شاء الله: {لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا، وقالوا: هذا إفك مبين.
ولكن جمهور العلماء قالوا يَزر ،
ولا حد عليه
· الإسلام: أي أن يكون المقذوف
مسلماً
· العفة: أي يكون المقذوف عفيفاً
بريئاً من فعل الفاحشة التي رمي
بها. · الحرية: أي أن يكون المقذوف
حراً وإن كان قذف الحر للعبد
محرماً. لما رواه مسلم من حديث سعد بن
أبي وقاص أنه صلى الله عليه
وسلم قال:
((من قذف مملوكه بالزنا أقيم
عليه الحد يوم القيامة إلا أن يكون
كما قاتل))
ولما رواه البخاري ومسلم من
حديث أبي هريرة ، وهذا لفظ
البخاري في كتاب الحدود أنه
صلى الله عليه وسلم قال:
(( من قذف مملوكه وهو بريء مما
قال جُلِدَ يوم القيامة إلا أن يكون
كما قال))
المقذوف به وهي:
التصريح بالزنا أو التعريض الظاهر
الذي يفهم منه القذف ويستوي
في ذلك القول والكتابة. ويثبت حد القذف بأحد أمرين
* إما بإقرار القاذف نفسه. * أو بشهادة الشهود عليه. أخوتي في الله:
إن الإسلام منهج حياة متكامل لا
يقوم أساسا على العقوبة ، إنما
يقوم على توفير أسباب الحياة
النظيفة ، وتحقيق الضمانات
والوقاية. ثم يعاقب بعد ذلك من يدع الأخذ
بهذه الأسباب الميسرة والضمانات
الأمنية ليتمرغ في أحوال
المعصية طائعاً مختاراً أو غير
مضطر
ومن ثم يشدد الإسلام في عقوبة
القذف جزافا هذا التشديد ويتوعد
عليها بأشد الوعيد ، لأن ترك
الألسنة تلقي التهم جزافا بدون
بينة أو دليل بترك المجال فسيحاً
لكل من شاء أن يقذف بتلك التهمة
النكراء ،
ثم يمضي آمنا مطمئنا فتصبح
الجماعة وتمسي ، وإذا أعراضها
مجرحة وسمعتها ملوثة
وإذا كل فرد فيها متهم ومهدد
بالاتهام!!