سبب نزول قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ} [المائدة: 67]
01:48 AM
10 / 1 / 2022
1012
المؤلف:
محمد علي أسدي نسب
المصدر:
جامع البيان في الاحاديث المشتركة حول القران. الجزء والصفحة:
ص418. يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الحق. عن طريق أهل السنة:
1- أسباب النزول: عن أبى سعيد الخدري ، قال: نزلت هذه الآية (يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك) يوم غدير خم ، في علي بن أبي طالب (عليه السلام) (1)
عن طريق الإمامية:
2- المناقب: عن أبي سعيد الخدري ، وبريدة الأسلمي ، ومحمد بن علي (عليه السلام)، قالوا: إنها نزلت يوم الغدير في علي (عليه السلام) (2). ______
1- اسباب النزول للنيسابوري: ١٧٠. 2- مناقب ابن شهراشوب ٢:٣.
ما الدليل على أن آية التبليغ و كذلك آية الإكمال نزلتا في إمامة أمير المؤمنين علي كرم الله وجهه؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
وقال ابن حبان: "كان ممن كثر وهمه ، حتى خرج عن جملة من يحتج به إذا انفرد". مترجم في التهذيب. والكبير 1/ 2/ 273. وهذا الخبر رواه الترمذي في كتاب التفسير وقال: "هذا حديث غريب ، وروى بعضهم هذا الحديث عن الجريري ، عن عبد الله بن شقيق ، ولم يذكر فيه عائشة". ورواه الحاكم في المستدرك 2: 313 ، من هذه الطريق نفسها ثم قال: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم ، ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي. وكان في المطبوعة: "فإن الله قد عصمني" ، خالف نص المخطوطة لغير شيء. وما في المخطوطة هو المطابق لروايته في الترمذي والمستدرك. (23) "اخترط السيف": سله من غمده. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المائدة - الآية 67. (24) هكذا جاءت الرواية "فرعدت يد الأعرابي" بالبناء للمجهول ، ولم أجد من "الرعدة" ثلاثيًا "رعد" بالبناء للمجهول ، بل الذي رووه وأطبقوا عليه "أرعد" (بالبناء للمجهول). فإن صح هذا الخبر ، فالثلاثي المبني للمجهول مما يزاد على مادة اللغة. (25) الأثر: 12278- انظر خبر هذا الأعرابي فيما سلف رقم: 11565 ، والتعليق عليه هناك ، وليس فيه أنه ضرب برأسه الشجرة حتى انتثر دماغه. (26) الأثر: 12280- "ابن أبي خالد" ، هو: "إسمعيل بن أبي خالد الأحمسي". وكان في المخطوطة والمطبوعة: "عن أبي خالد" ، وهو خطأ لا شك فيه ، فإن البخاري رواه من طريق وكيع ، عن إسمعيل بن أبي خالد ، عن عامر ، عن مسروق ، مطولا (الفتح 8: 466) ، وليس فيمن روى عنه وكيع هذا الخبر من يسمى "أبا خالد".
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المائدة - الآية 67
تفسير القرآن الكريم
ومعنى قوله: "تجمع على الناس" ، أي: تألبوا عليه وعادوه من جراء دعوته إلى دين الله. وهذا تعجب. (20) الأثر: 12273- "جرير" ، هو "جرير بن عبد الحميد الضبي" ، مضى مرارًا كثيره. و "ثعلبة" هو "ثعلبة بن سهيل التميمي الطهوي" ، كان متطببًا ، ثقة ، لا بأس به ، مترجم في التهذيب. و "جعفر" هو "جعفر بن أبي المغيرة الخزاعي" ، مضى برقم: 87 ، 617 ، 4347 ، 7269. وهذا خبر مرسل. انظر تفسير ابن كثير 3: 196. ما الدليل على أن آية التبليغ و كذلك آية الإكمال نزلتا في إمامة أمير المؤمنين علي كرم الله وجهه؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. (21) الأثر: 12274- "الجريري" ، هو "سعيد بن إياس الجريري" ، مضى برقم: 196. و "عبد الله بن شقيق العقيلي" ، تابعي ثقة ، مضى برقم: 196 ، وهذا الخبر مرسل أيضًا ، وسيأتي موصولا برقم: 12276 وقوله: "يعتقبه ناس من أصحابه": أي يتناوبون حراسته ويتداولونها ، من "العقبة" وهي النوبة ، يقال: "جاءت عقبة فلان" ، أي نوبته. وقوله: "ألحقوا بملاحقكم" ، يأمرهم أن يوافوا أماكنهم التي يرجعون إليها إذا آبوا. ولم أجد هذا التعبير في غير هذا الخبر ، ولا قيده أصحاب غريب الحديث. و "الملاحق" جمع "ملحق" (بفتح الميم وسكون اللام وفتح الحاء): أي الموضع الذي ينزلونه عند مرجعهم. (22) الأثر: 12276- "الحارث بن عبيد الإيادي" ، "أبو قدامة" ، قال أحمد: "مضطرب الحديث" ، وقال ابن معين: "ضعيف" ، وقال أبو حاتم: "ليس بالقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به".
الرقم الجامعي
::التجسير لطلاب وطالبات كلية المجتمع ::
والطالبات المتأهلات هن: آلاء جابر منيزل الرويلي من مدرسة وارفة العلم الابتدائية بسكاكا، كنزي سعود عبد العزيز الكريع من مدرسة الثانية المتوسطة بسكاكا، سناء عصام محمد عربي من مدرسة الثانية الثانوية بسكاكا، لجين سامي منصور حجاج من مدرسة الثانية الابتدائية بصوير، عبیر محمد علي السقاف من مدرسة الثانية الثانوية بسكاكا. لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
رمضان 23, 1443 3:35 م
بلغ عدد المستفيدين من خدمة العربات الكهربائية لإداء نسك الطواف والسعي خلال شهر رمضان المبارك للعام 1443هــ في المسجد الحرام أكثر من (150900) مستفيد, ويأتي هذا انعكاساً للتحول الرقمي والتقني لخدمات الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي من خلال تقديم مستوى جديد من ذكاء العمليات والاعمال بكفاءة وجودة عالية, وتماشياً مع رؤية المملكة العربية السعودية (2030) في التحول التكنولوجي ولتمكين المستفيدين من كبار السن, وذوي الاحتياجات الخاصة من الحصول على كافة الخدمات في رحاب المسجد الحرام. وقال مساعد المدير للشؤون الخدمية والمشرف على التنسيق الاعلامي بوكالة الخدمات والشؤون الميدانية وتحقيق الوقاية البيئة الاستاذ منصور المنصوري أن الرئاسة استطاعت بحول الله وقوته من تسخير التقنيات والتطبيقات الالكترونية والذكاء الاصطناعي في رحاب البيت العتيق في معظم الخدمات المقدمة وذلك وفق تطلعات القيادة الرشيدة – رعاها الله – في تسخير كافة الإمكانات والتكنولوجيا في خدمة المسجد الحرام وقاصديه. وبين المنصوري أن الرئاسة وفرت لقاصدي البيت العتيق (3000) عربة كهربائية و(5000) عربة يدوية ليتمكن كبار السن وذوي الاحتياجات الخاصة من أداء عباداتهم من طواف وسعي في أجواء تملئها السكينة, مشيراً أن الرئاسة طوعت وسخرت التكنولوجيا والتقنيات الحديثة واستخدام تطبيق ( تنقل) عبر الهواتف الذكية الذي يمكن الأفراد من امكانية حجز الخدمة والاستفادة منها من خلال المتجر الالكتروني( أبل – أندرويد), موضحاً أن ألية حجز العربات إلكترونياً والحصول على التذكر, يقلل من كثافة الحشود والكثافة العددية للمعتمرين والزوار في مواقع الاستفادة من الخدمة.