قد تشعر بألم أسفل الظهر، وقد تلاحظ ظهور خراج يمتلئ بالصديد، ويكون ألمه شديدا، وإذا ذهبت للطبيب قد يخبرك أنك مصاب بالناسور العصعصي، في هذا المقال سنوضح لك اعراض الناسور العصعصي وأسبابه بالإضافة إلى علاج الناسور العصعصي بطرق مختلفة، فتابع معنا. ما هو الناسور العصعصي ؟
الناسور العصعصي Pilonidal cyst ويطلق عليه الناسور الشعري ، وأحيانا كيس الشعر وهو عبارة عن دمل أو خراج يظهر في منطقة أسفل الظهر، عند منطقة العصعص، وقد يمتلئ هذا الخراج بالقيح، وهو في العادة مؤلم جدا. أسباب الناسور العصعصي
ليس من الواضح لماذا يتشكل الناسور العصعصي، وهناك عدة فرضيات منها:
أن يكون الشخص ولد به. شكل الناسور العصعصي بالصور رئيس. أن يكون تعرض الشخص لصدمة أو إصابة في هذه المنطقة. أما الرأي السائد أكثر هو أنه عبارة عن مجموعة صغيرة من خلايا الجلد الميت، والشعر الذي لم ينمو، والبكتيريا يكونوا معا خراجا تحت الجلد، قد يؤدي لظهور ندوب في هذه المنطقة، وقد يصاب بالعدوى مرارا وتكرارا. عوامل الإصابة بالناسور العصعصي
يصاب الذكور أكثر من الإناث بالناسور الشعري، إذ أن معدل الإصابة للرجال أربع مرات أكثر من النساء. المرحلة العمرية التي تحدث فيها الإصابة من 20: 40 سنة، وشائع الإصابة به أكثر في العشرينيات.
- شكل الناسور العصعصي بالصور والكتابة
- شكل الناسور العصعصي بالصور وزير
- ابو العباس السفاح - مكتبة نور
- خاتمة الدولة العباسية – e3arabi – إي عربي
- أم سلمة المخزومية - ويكيبيديا
شكل الناسور العصعصي بالصور والكتابة
3- الشق والصرف وإغلاق الجرح
في هذه التقنية، يتم إفراغ الخراج، لكنه لا يُترك مفتوحاً، بل يغلق تماماً. المزايا؛ لا تحتاج هذه العملية إلى تغيير الشاش لأن الطبيب يغلق تماما الجرح مباشرة بعد الجراحة. العيوب؛ قد تقع في مشاكل أكبر، فمن الصعب إزالة الكيس بأكمله مع هذه الطريقة، وعادة ما يتم ذلك في غرفة العمليات مع جراح مدرب خصيصا لذلك. العناية والمتابعة بعد الجراحة
اتبع جميع تعليمات طبيبك حول الرعاية المنزلية، وخاصة إذا كنت بحاجة إلى إزالة الشاش، وتغييره، ونقدم لك هذه النصائح لتساعدك على الشفاء:
حاول أن تبقي المنطقة نظيفة. اسباب الناسور العصعصي – لاينز. تحقق من أي علامات تدل على عدوى جديدة، مثل الاحمرار، أو الصديد، أو الألم. حافظ على مواعيد المتابعة الخاصة بك مع طبيبك حتى يتمكن من رؤية تطورات شفاء الناسور الشعري. من الممكن العلاج والشفاء من الناسور العصعصي ولكن تذكر أن الخراج قد يتكرر حتى لو قمت بإزالة السابق جراحيا. فيديو عن علاج الناسور العصعصي
نرجو أن تكون تعرفت على اعراض الناسور العصعصي وأسبابه وطرق علاجه، وإذا كنت تعاني منه أو من أي مشاكل صحية أخرى، يمكنك استشارة أحد أطبائنا من هنا.
شكل الناسور العصعصي بالصور وزير
علاج الناسور بدون جراحة:
يتم العلاج بالليزر الضوئي في حالة الناسور الشرجي, و ذلك عبر تسليط شعاع الليزر داخل الناسور حيث يتم كي النسيج المصاب و يتميز بأنه سريع الالتئام. عند وجود ناسور عصعصي يتم إزالة الشعيرات من فتحات الغدد العرقية أسفل الظهر, و تنظيف المكان باستخدام مطهرات مع مضاد حيوية و مراهم طبية. انواع الناسور:
ناسور مهبلي: يحدث عند النساء, و يربط المهبل بتجويف الأمعاء الغليظة, قد ينجم بعد الولادة. الناسور الشرجي: يصيب منطقة الشرج عند الرجال, يكون بين القناة الشرجية و نفق سطح الجلد. الناسور العصعصي: أسفل الظهر على شكل تكتل غير طبيعي داخل الكيس, يُسمى أيضاً بالناسور الشعري. ثانياً:
الناسور التام: له فتحة داخلية و خارجية. الناسور المقفل: له فتحة واحدة من طرف واحد, و الطرف الآخر مغلق, عند عدم علاجه يتحول إلى تام. شكل الناسور العصعصي بالصور وزير. ناسور حذوي: على شكل حرف U, له فتحتين خارجيتين, على جانبي فتحة الشرج. ناسور ناقص: عبارة عن قنوات مفتوحة في الجلد من الخارج, مغلقة من الداخل لا ترتبط بأي بنية داخلية. ثالثاً:
ناسور جلدي معوي: يربط مابين الجلد, و الأمعاء الغليظة. ناسور معوي معوي: يربط مابين جزأين من الأمعاء. ناسور جلدي قولوني: يربط ما بين الجلد و القولون.
بالتفصيل تعرف على مرض الناسور العصعصي واعراضه وطرق الوقاية منه وعلاجه بطريقه مضمونه أصبحت الأمراض منتشرة جدا في الآونة الأخيرة بشكل غير طبيعي وكل مرض يكون له العديد من الأسباب التي أدت إلى ذلك وقد يشعر أي شخص.
واحتفل الأستاذُ للحوادث التاريخيَّة، فلم يجد فيها ما يسوِّغ أن يكون ( أبو العباس أمير المؤمنين) سفَّاحًا سفَّاكًا للدِّماء، وزاد أنَّ ثقات المؤرِّخين كالطبري والدِّينَورِيِّ لم يذكروه إلاَّ مجرَّدًا من هذه الصفة، ثم رجَّح بدليل بيانيٍّ جيِّد أنَّ السفَّاح محمولٌ هنا على الأصل اللُّغوي؛ أي: الكريم المعطاء الذي يُتلف الأموال، ولا يبخل بها، ولكن الأستاذ ( أحمد أمين) ردَّ عليه بعضَ أدلته في العدد (49) فردَّها الأستاذ العباديُّ عليه في العدد (50)، وهكذا إلى العدد (52). و أنا قد أعجبتُ كلَّ الإعجاب ببحث الأستاذ العبادي، وإن كنتُ أخالفه كلَّ المخالفة، وذلك لأنَّه مبنيٌّ على منطق تاريخي جيِّد، ولأنَّه أراد أن يفرِّق فرقًا جيِّدًا بين كتب التاريخ وكتب الأدب القديمة من حيثُ الحُجَّةُ في برهانات التاريخ، فإنَّا نجد كتبًا من أعظم كتب الأدب تحمل على الخُلفاءِ من غثِّ الأخلاق ما تناقضه سِيرُ هؤلاء الخلفاء، كالذي يروون عن الرشيد - وهو بالمنزلة مِن الشَّرَف والعِلم والسياسة، وطول الانبعاث للغزو والحجِّ - من معاقَرةِ الخَمْر والملاهي والاطلاع على الحرم، واستباحة الأعراض، وغير ذلك ممَّا لا يمكن أن يصحَّ بوجه من الوجوه.
ابو العباس السفاح - مكتبة نور
وزعمت السبئية الضلال، أن غيرنا أحق بالرياسة والسياسة والخلافة منا، فشاهت وجوههم! ولم أيها الناس؟ وبنا هدى الله الناس بعد ضلالتهم، وبصرهم بعد جهالتهم، وأنقذهم بعد هلكتهم، وأظهر بنا الحق. وأدحض بنا الباطل، وأصلح بنا منهم ما كان فاسداً ورفع بنا الخسيسة، وتم بنا النقيصة، وجمع الفرقة. حتى عاد الناس بعد العداوة أهل تعاطف وبر ومواساة في دينهم ودنياهم، وإخواناً على سرر متقابلين في آخرتهم، فتح الله ذلك منْةً ومنحةً لمحمد، فلما قبضه الله إليه، قام بذلك الأمر من بعده أصحابه، وأمرهم شورى بينهم. فحووا مواريث الأمم، فعدّلوا فيها ووضعوها مواضعها، وأعطوها أهلها، وأخرجوا خماصاً منها. ثم وثب بنو حرب ومروان، فابتزوها وتداولوها بينهم. فجاروا فيها، واستأثروا بها، وظلموا أهلها، فأملى الله لهم حيناً حتى آسفوه، فلما آسفوه انتقم منهم بأيدينا، ورد علينا حقنا، وتدارك بنا أمتنا، وولي نصرنا والقيام بأمرنا، لِيمُن بنا على الذين استضعفوا في الأرض، وختم بنا كما افتتح بنا. أبو العباس عبد الله السفاح. وإني لأرجو ألا يأتيكم الجور من حيث أتاكم الخير، ولا الفساد من حيث جاءكم الصلاح، وما توفيقنا أهل البيت إلا بالله. يا أهل الكوفة، أنتم محل محبتنا ومُنزل مودتنا، أنتم الذين لم تتغيروا عن ذلك.
خاتمة الدولة العباسية – E3Arabi – إي عربي
أمَّا وزراؤه: فكان أولَهُم أبو سلمة الخلَّال، وهو وإن لم
يكن وزيرًا بالمعنى المفهوم من الكلمة فإنما كان، كما رأينا،
صاحب الدولة والمدير لها والمنفق عليها في ابتداء أمرها؛ لأنه
كان من المياسير، ولما تمَّ الأمر لأبي العباس «استوزره» وفوض
الأمور إليه، وسلَّم إليه الدواوين، ولقَّبه «بوزير آل محمد»
كما يقول ابن الطقطقي، وكانت خاتمة أمره على الشكل الذي رأيناه
فيما سبق، وقد اختلف المؤرخون فيمن وَلِيَ الوزارةَ بعد أبي
سلمة، يقول ابن طباطبا الطقطقي: «اختلفوا فيمن وزر للسفاح بعده
(أي بعد أبي سلمة) فقيل: أبو الجهم، وقيل: عبد الرحمن …» وأما
الصولي فقال: «إن السفاح استوزر بعد أبي سلمة خالد بن
برمك.
أم سلمة المخزومية - ويكيبيديا
خذوهم، فأخذتهم
الخراسانية فأُهْمِدوا إلَّا ما كان من أمر عبد العزيز بن عمر
بن عبد العزيز فإنه استجار بداود
بن علي واستوهبه من
السفاح. »
والحقُّ أن السفَّاح كان يريد أن يؤسس دولته، ولا يكون تأسيس
الدول بالتسامح والرأفة، بل بالعنف والقوة، فقد كان هو حازمًا
قويًّا، وكان يوصي عمَّاله أن يكونوا كذلك، وهكذا كانوا
فُتَّاكًا أشداء وخصوصًا أبا مسلم وعمه عبد الله بن علي؛ فقد
فتك هذا بأهل الشام فتكًا ذريعًا، ونبش قبور بني أمية ودرسها،
وعمه سلمان بن علي فإنه قتل من أهل البصرة مقتلة عظيمة، وكذلك
فعل عمه داود بن علي بأهل مكة والمدينة.
من أسباب نشأة الدولة العباسية نجد أنه عقب تأسيس دولة الخلافة الإسلامية في عهد الأمويين، التي قدم فيها معاوية بن أبي سفيان الكثير من الجهود حتى يتم تأسيسها، عكف الأمويون في تلك الفترة على تكريم بني هاشم المنافسين لهم والذين حاولوا بكل جهودهم أن انتزاع الخلافة منهم، السؤال الذي يطرح نفسه الآن من هم يا ترى بني هاشم؟ في الحقيقة تمتد فروع بني هاشم إلى الكثير من الأسر نذكر منهم على سبيل المثال العباسيين، ويعود نسب العباسيين إلى العباس بن عبدالمطلب، وهناك فرع آخر للهاشميين وهم العلويون، الذين ينحدر نسبهم إلى آل بيت النبي عليه السلام، فهم أحفاد فاطمة زوجة الإمام علي بن أبي طالب. في أحد الأيام ذهب أبو هاشم عبدالله في زيارة سليمان بن عبد الملك وكان في ذلك الوقت، هو أحد الخلفاء الأمويين وولايته كانت في مدينة دمشق. ابو العباس السفاح عند الشيعة. ومن شيم الخلفاء إكرام الضيوف فقد أكرم نزيله وقدم له الهدايا، ولكن حينما اتجه أبو هاشم، إلى المدينة عائداً من زيارته للخليفة، أحس بالتعب، وكاد عمره ينتهي. فتحدث إلى مرافقه في رحلته عما بدا له من مشاعر، وهذا التعب أثار الشكوك في نفس المرافقين الذين ظنوا بالخليفة الظنون. واعتقدوا أنه قام بدس السم له في الطعام، ثم انتشر هذا الخبر بعد ذلك.