- منار علي "أيَطُولُ
الهَجرُ
وأبقىٰ
دونَ
لقاك؟! " اتّقِ صُحبة البطّالين، فالصّاحِبُ ساحِب! ومن أراد أن يحافظ على وقته فينبغي أن يتّخذ صاحب همةٍ يُحافظ على وقته أيضًا. فقد قالوا قديمًا:
"قُل لي من صاحِبُك.. أقُل لك من أنت"
وقال صل الله عليه وسلم:
"المرء على دين خليله فلينظُر أحدكم من يُخالل"
ش. سمير مصطفى جُلّ ما أُريده أن تمضي هذهِ الأيام برضا الله عني، وأخرجَ منها كِفافًا لا لي ولا عليّ. :'(
- استغفروا ربكم ثم توبوا اليه راجعون
- استغفروا ربكم ثم توبوا اليه امانته
- استغفروا ربكم ثم توبوا اليه ساره
- استغفروا ربكم ثم توبوا اليه من
- استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يكون
- الدرر السنية بث مباشر
استغفروا ربكم ثم توبوا اليه راجعون
أحمد عبدالمنعم. " - كمان متنساش النية في كل الأعمال، خليك من تجار النوايا، التجارة مع الله رابحة رابحة رابحة. وفي الآخر كافيء نفسك علشان أنت تستاهل:') Ko'proq ko'rsatish... الإنسان محتاج أمة محمد تدعيله بجد!
استغفروا ربكم ثم توبوا اليه امانته
وفي المدينة المنورة أدى جموع المصلين اليوم صلاة الاستسقاء في المسجد النبوي الشريف يتقدمهم صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن سلمان بن عبدالعزيز أمير منطقة المدينة المنورة،حيث أمّ المصلين فضيلة إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ الدكتور صلاح بن محمد البدير الذي بين في خطبته أن طمأنينة النفس وقرة العين وسكينة الفؤاد وسعادة الروح أن يكون العبد منكسراً بين يدي مولاه متذللاً لعظمته. وقال فضيلته:"من كملت عظمة الحق تبارك تعالى في قلبه علم قدر نفسه وافتقاره إلى خالقه في كل طرفة عين وانتباهتها وأن الله هو المنفرد بالغنى وحده لا شريك له ، * فحسبنا الله لما انابنا إياه نرجو وبه نستعين فإذا انحبست الأمطار وجفّت العيون والآبار وعطشت النخيل والأشجار وأصبحت الأرض هامدة يابسة متطامنة قد انصاحت جبالها ويبست رياضها واغبرّت دروبها فلا يملك غياثها إلا الربّ الكريم الذي يدبر أمر الخلائق ولا يشغله شأن عن شأن ولا تغلّظه المسائل ولا يتبرم بإلحاح الملحين ولا يلهيه تدبير الكبير عن الصغير بقدرته العظيمة ومنّته العميمة ". وأضاف " العطايا من فضله تُرتَقَب، وهو المرجوُّ لكشف الكُرَب، فكم مِنَح أعطا، وكم مِحنٍ كفى، له الحمدُ والشكرانُ والمنُّ أجمعُ، يعفو ويمحو ويصفح ، ويغفر ويستر ويمنح "، مبيناً أنه بالاستغفار تكفّر الذنوب السالفة والخطايا السابقة ، ومن أكثر الاستغفار يسر الله رزقه وسهّل عليه أمره وحفظ عليه شأنه.
استغفروا ربكم ثم توبوا اليه ساره
ولا يخفى أن هذه الآية قد أتت على جلّ فوائد الاستغفار، واختصرتها في كلام جامع معجز. بقي أن أشير إلى أمور مهمة، أذكرها دون تفصيل، وأسأل الله _تعالى_ أن ييسّر الوقت للحديث عنها بتوسع، أو أن يقيض من يتحدث عنها بتوسع. 1- نلاحظ أن الأنبياء بيّنوا أثر الاستغفار على الأمم، وهو – بلا شك – أثر على الأفراد من باب الأوْلى. 2- إن هذه الفوائد العظيمة للاستغفار جديرة بأن تتأمل، وأن يسعى الإنسان في الحصول عليها بكل ما أوتي من قوة. 3- إن حرص الأنبياء ودعوتهم إلى الاستغفار يدلان على أهميته الكبيرة. 4- علاقة الاستغفار بالذنب علاقة واضحة، وحاجة المرء إلى الاستغفار بقدر مقارنته الذنوب، ولذلك فهو لا ينفك عن الاستغفار. رمضان هو شهر التوبة والغفران | موقع المسلم. 5- إن الشرك والكفر والنفاق كلها موانع لمغفرة الله _تعالى_، يقول _تعالى_: " إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ... " (النساء: من الآية48)، ويقول _تعالى_: "إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْراً لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ... " (النساء: من الآية137)، ويقول _تعالى_: "سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ... " (المنافقون: من الآية6).
استغفروا ربكم ثم توبوا اليه من
وفي منطقة الرياض تقدم صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض بالنيابة جموع المصلين بجامع الإمام تركي بن عبدالله. استغفروا ربكم ثم توبوا اليه ساره. وأدى الصلاة مع سموه سماحة المفتي العام للمملكة رئيس هيئة كبار العلماء الرئيس العام للبحوث العلمية والإفتاء الشيخ عبد العزيز بن عبدالله آل الشيخ وصاحب السمو الأمير فيصل بن عبدالعزيز بن عيّاف أمين منطقة الرياض وعدد من كبار المسؤولين المدنيين والعسكريين. وقد أمّ المصلين عضو هيئة التدريس بالمعهد العالي للقضاء الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ الذي أوصى في خطبته بتقوى الله والتضرع والإنابة إليه جل وعلا والمسارعة إلى التوبة وبذل الخير، مؤكداً فضل الاستغفار والحث عليه وما يعود به على الإنسان والأمة من خير وفرج عظيم. وأشار آل الشيخ إلى الأحاديث الواردة في طلب نزول الغيث وما يتوجب على المسلمين من واجبات إيمانية والنوافل وإصلاح النفس ورجوعها إلى الله عز وجل. وإقيمت الصلاة في مختلف مناطق المملكة حيث تقدم المصلين في منطقة نجران صاحب السمو الأمير جلوي بن عبدالعزيز بن مساعد أمير منطقة نجران بمصلى الإمارة ،وفي منطقة القصيم صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز أمير المنطقة وذلك بجامع الأمير عبدإلاله ببريدة، وفي منطقة الجوف صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن نواف بن عبدالعزيز أمير المنطقة وذلك بجامع خادم الحرمين الشريفين بمدينة سكاكا.
استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يكون
Ko'proq ko'rsatish... كل يوم ممكن يبقا بداية جديدة طول ما فيك نفس🤍 اللهُمَّ إِنِّكَ عَفُوٌّ تُحِبَّ العَفوَ فَاعفُ عَنَّا. و تتمنىٰ لو أنك أخذت قلبك بعيدًا عن كُل شيء، وابصرته على موضع الآخرة فقط، كي يفيق و يستيقظ من غفلته! خطيب المسجد الحرام: اغتنموا نفحات رحمة الله وفضله في العشر المباركات. فالدنيا قد تربَّعت فيه، فصِرت ترىٰ بعين الدنيا لا بعين الآخرة..
- لصاحبه لو فُتحتْ لك أستارُ الغيب لأحببتَ حزنك، ولو رأيت كيفَ يغرف للصّابر غرفًا من الثّواب لانتشى قلبك وتلذذت بكلّ وخزة ألم!
الاستغفار بذاته هو جزء من التوبة، والتوبة تعني العودة إلى اللَّه. وعليه فإن الاستفغار هو ركن من أركان التوبة، وهو طلب العفو والمغفرة من اللَّه تعالى. وهو أحد النعم الإلهية الكبرى، أي أن يفتح اللَّه تعالى باب التوبة بوجه عباده ليتمكنوا من السير في طريق الكمال، وأن لا يقعدهم الذنب عن ذلك، لأن الذنب يسقط الإنسان من أوج علوّه الإنساني. فكل ذنب يوجّه لروح الإنسان وصفائه ومعنوياته وعزته الروحية ضربة، ويذهب بشفافية روح الإنسان ويكدّرها. فالذنب يقضي على الجانب المعنوي للإنسان والذي يميّز الإنسان عن باقي موجودات عالم المادة، ويسقط شفافيته ويقربه من الحيوانات والجمادات. استغفروا ربكم ثم توبوا اليه امانته. وعلاوة على هذا الجانب المعنوي، فإنّ الذنوب تتسبب بسلب توفيق الإنسان في حياته. فالإنسان يفشل في كثير من ميادين التحرك البشري بسبب الذنوب التي تصدر عنه. ولذلك الأمر تبرير علمي وفلسفي ونفسي أيضاً وليس هو تعبداً وألفاظاً فقط. *نموذج أُحُد:
كيف يُقعد الذنب الإنسان؟ مثلاً في معركة أحد تحوّل الانتصار إلى هزيمة بسبب التقصير الجماعي للمسلمين. أي أنّ المسلمين انتصروا في البداية، لكن الرماة الذين يفترض أن يبقوا عند شق الجبل ليحفظوا ظهر الجبهة من النفوذ والتسلل، طمعوا بالغنائم وتركوا متاريسهم وتوجهوا نحو الساحة، فالتفّ العدو من الخلف ونفّذ هجومه، فمزّق المسلمين وكانت هزيمة أُحد بسبب ذلك.
عنوان الكتاب: الدرر السنية في الأجوبة النجدية المؤلف: مجموعة من العلماء المحقق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي حالة الفهرسة: غير مفهرس سنة النشر: 1417 - 1996 عدد المجلدات: 16 رقم الطبعة: 6 الحجم (بالميجا): 110 تاريخ إضافته: 28 / 12 / 2012 شوهد: 192579 مرة رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: مجلد 1 مجلد 2 مجلد 3 مجلد 4 مجلد 5 مجلد 6 مجلد 7 مجلد 8 مجلد 9 مجلد 10 مجلد 11 مجلد 12 مجلد 13 مجلد 14 مجلد 15 مجلد 16 الواجهة (نسخة للشاملة)
الدرر السنية بث مباشر
الدرر السنية في شرح الألفية
معلومات الكتاب
المؤلف
زكريا الأنصاري (824هـ - 926هـ)
اللغة
العربية
الموضوع
اللغة العربية ، علم النحو والصرف
مأخوذ عن
ألفية ابن مالك • الدرة المضية في شرح الألفية
مؤلفات أخرى
تحفة الطلاب • منهج الطلاب (كتاب) • الإعلام والاهتمام بجمع فتاوى شيخ الإسلام
تعديل مصدري - تعديل
الدرر السنية في شرح الألفية لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري (824-926هـ) كتاب في علم النحو والصرف ، وهو عبارة عن حاشية على شرح بدر الدين لمنظومة أبيه ابن مالك المسماة " الألفية " أو «الخلاصة»، ويسمى هذا الكتاب أيضاً «حاشية على ابن المصنف»؛ لأن شرح بدر الدين على ألفية والده قد اشتهر بـ«شرح ابن المصنف». [1] ويعد هذا الكتاب من أبرز كتب الحواشي على شرح ابن الناظم وأهمها، فشهرة مؤلفه وجلالته وإبداعه في طرح المسائل النحوية ومناقشتها بشكل مميز جداً يزخر بالفوائد والشرائد مما جعل من الكتاب يأخذ طابعاً مميزاً جداً من هاتين الناحيتين. [2]
منهج زكريا الأنصاري في شرحه [ عدل]
أشار زكريا الأنصاري في مقدمة شرحه إلى أنه وضع شرحه تسهيلاً وتوضيحاً لشرح ابن الناظم، ومزيلاً ما حصل فيها من المشكلات والمبهَمات والمعضلات، وأنه لم يكتف بالتعليق على شرح ابن الناظم، بل تعدى ذلك إلى التعليق على النظم نفسه المتمثل بنظم الخلاصة لابن مالك، وأنه أتحف شرحه بكثير من الفوائد والفرائد، هذا هو الذي دفع الأنصاري إلى وضع هذه الحاشية.
الكتاب: موسوعة الأخلاق الإسلامية إعداد: مجموعة من الباحثين بإشراف الشيخ عَلوي بن عبد القادر السقاف الناشر: موقع الدرر السنية على الإنترنت عدد الأجزاء: ٣ تم تحميله في/ ربيع الأول ١٤٣٣ هـ [الكتاب مرقم آليا] صفحة المؤلف: [ مجموعة من المؤلفين]