وقد ذكر رسولنا صلى الله عليه وسلم عن نفسه أنه سيد ولد آدم ولا فخر. وقال عن نفسه أيضا: « أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له » (رواه البخاري ومسلم). وقال ابن مسعود عن نفسه: "والله الذي لا إله غيره ما أنزلت سورة من كتاب الله إلا وأنا أعلم أين نزلت، ولا أنزلت آية من كتاب الله إلا أنا أعلم فيما أنزلت، ولو أعلم أحدا أعلم مني بكتاب الله تبلغه الإبل لركبت إليه". نحن قوم أعزنا الله بالإسلام والقرآن والجهاد والإرهاب. والأثر رواه البخاري ومسلم أيضا. وقد علق ابن حجر على هذا الأثر فقال: "وفي الحديث جواز ذكر الإنسان نفسه بما فيه من الفضيلة بقدر الحاجة، ويحمل ما ورد من ذم ذلك على من وقع ذلك منه فخرا أو إعجابا"(فتح الباري: 9/51) وأما ما جاء في الشرع بهضم النفس، والتواضع فليس هذا بابه، وإنما من باب تربية النفس وتأديبها وتزكيتها، وعدم تطاولها على الخلق صيانة لها عن الكبر والعجب، أما انكسارها واستخذاؤها أمام الباطل فلم يعرف عن قرآننا وسنة نبينا ولا عن سلفنا الأولين. بل هذا عمر بن الخطاب رغم ما فعل بنفسه من أسباب التواضع يعلنها مدوية: "نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فمهما ابتغينا العز في غيره أذلنا الله". فالتواضع شيء والعزة بالإسلام شيء، وكلاهما لا علاقة له بالهزيمة النفسية.
شخصية المسلم زمن المتغيرات (2) | رابطة خطباء الشام
كما وأن الانهزامية تصرف الناس عن اتباع هؤلاء فالناس لا تقتدي إلا بأهل القوة في الدين والثبات واليقين.. أما المنهزمون فإن الناس لا يأبهون بهم ولا يعلقون آمالهم عليهم في قليل ولا كثير. وهذا يؤثر بالسلب على الحركة الإسلامية والدعوة ككل.. بل ويكون من أكبر أسباب تأخير النصر "ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم". نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فان ابتغينا. إن استفحال هذه الظاهرة بين الناس ينذر بسوء العواقب، وينبه إلى لزوم سرعة العلاج والأخذ بأسباب الارتقاء والعز والقوة ومن أهم هذه الأسباب: التعرف على الله تعالى حق المعرفة، وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم، وتربية النفس على تصديق موعود الله لأهل الإيمان بالنصرة والتمكين. إعادة الثقة إلى النفوس، وربط الناس بمصداقية منهج الله وأحقيته في قيادة الحياة بعد فشل كل المناهج الأخرى. الاعتزاز بالإيمان، واستشعار عظيم نعمة الله بجعلنا من أهله؛ مما يدفع إلى العمل الدائب لنصرة هذا المنهج الحق. العمل على إخراج حب الدنيا من القلوب، والاحتراز من المعاصي والذنوب، فإنما العز لأهل التقوى. قراءة سير السابقين، وقصص أهل الثبات على الدين، ومواقف العلماء العاملين الشامخين في مواجهة أهل الباطل والظالمين. وأخيرا.. الاستعانة بالله والضراعة إليه أن يخلص المسلمين من الهزيمة النفسية وشر المنهزمين.
بالبلدي: رمضان عبد المعز: تسلح الجنود بالإيمان في رمضان من أهم أسباب نصر أكتوبر (فيديو) #رمضان_مبارك #رمضان_كريم #رمضان
و ـ الغفلة عن عواقب الانهزام وآثاره: فالانهزام النفسي له عواقب وخيمة، وآثار مدمرة جسيمة، إذا أدرك الإنسان مداها عالج نفسه ليتخطاها، وأما من غابت عنه تلك العواقب رضي بالدون واستساغ الهون.. شخصية المسلم زمن المتغيرات (2) | رابطة خطباء الشام. ومن تلك العواقب: أولا: مداهنة الظالمين: فالمهزوم نفسيا مبتلى باحتقار النفس مع تعظيم الآخر، فيرتمي في أحضانهم أو يداهنهم على نحو ما نرى في واقع أمتنا اليوم على جميع أصعدتها « فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ » [المائدة: من الآية52] كما قال عبد الله بن أبي بن سلول عن موالاته لليهود: "إني لا أدع موالاتهم إني امرؤ أخشى الدوائر". ثانيا: الهزيمة العسكرية: فالهزيمة النفسية مقدمة للهزيمة العسكرية، واحتلال الأرض بعد احتلال العقل والقلب، فأمثال هؤلاء لا يقاومون ولا يجاهدون؛ فهم في أنفسهم أصغر وأحقر من أن يقفوا في وجه أعدائهم، وقد يعلم الأعداء منهم ذلك فيستبيحون أرضهم وينتهبون ثرواتهم وخيراتهم ويجرعونهم ذل الاستعباد الحقيقي بعد الاستعباد الفكري والثقافي.. وهو واقع تعيشه الأمة في فلسطين والعراق وأفغانستان والبلقان والصومال... والآتي لا يعلمه إلا من لا يعلم الغيب سواه.
رستم: أسيِّدُهم أنت؟ (أي: هل أنت سيد القوم ورئيسهم حتى تضمن لي أن لا يحاربوني؟). ربعي: لا، بل أنا رجل من الجيش، ولكنَّ أدنانا يجير على أعلانا. (فهو يقصد أن أقل رجل منا إذا قال كلمة، أو وعد وعدًا لا بُدَّ وأن ينفذه أعلانا). سأحمل دعوة الإسلام وحدي ولو أن العالمين لها أساؤوا
فتلك عقيـــدة مـلأت فــؤادي كما مـلأت شراييني الدماء
إذا كـان الفنــاء سبيـل خلـــد فمرحـى ثم مرحـى يا فناء
هكذا هي النفوس التي ملأ الحقُ قلوبَها، فما اختارت سوى الإسلام منهجاً، واستمدت قوتها من خالقها الذي ارتضى لها ذلك المنهج. بعض الناس يأكل من مبدئه، وبعضهم يأكل منه مبدؤه، وشتان بين مشرِّقٍ ومغرِّبِ..
إن الثبات على المبدأ اليوم أمر عزيز يحتاج إلى تعب ومشقة في الحياة، ولكن بذلك الثبات يعيش المرء عزيزاً بين قومه، وإماماً مقدماً في كل شيء، وما ألذ التعب والمشقة إذا كانت في ذات الله ومن أجل دين الله، وعما قليل يذهب التعب وتبقى لذة الأجر وعزة النصر. نحن قوم اعزنا الله بالاسلام عمر بن الخطاب. عندما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا، وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم)، قلنا: يا رسول الله، اليهود، والنصارى، قال: ( فمن ؟).
انصح اللي معه عايله ومتوهق وين يوديهم ويبيهم يحبونه كلهم
المطعم رائع وجباته لذيذه مكان العوائل كان نظيف ولكن لا يوجد دكايات والشي الاخر اللحم غير متوفر في كل الاوقات
كلمه لذيذ قليله بحقه خصوصا رز بشاور والسلطات والمصقع والملوخيه نظافه نظافه المكان والاكل
مطعم هو الوحيد الي تاكل منه مايمرض بطنك اكلهم متقن ولذيذ وفيه نظافه وتعاملهم راقي التوصيل اتمنى يظل ع هالمستوى من الرقي
له مميزات وعيوب. المميزات انه نظيف مرتب واكلهم لذيذ. العيوب تأخير من ناحيه وصول الطلب في توصيل الطلبات واستهتار من مستقبل المكالمات وتأخير تأخير يزعج يعني الافضل تروح تأخذه بتكون اسرع. قصر الضيافة جازان | أسعار المنيو كاملة ورقم وعنوان الفرع. ولا تطلب عبر التلفون والتوصيل حقهم لأنهم يتأخرون.. لاكن الاكل منتاز
مطعم نظيف واكله طيب وجلساته نظيفة وواسعة وأسعاره معقوله ممتاز للعوائل والأفراد
مطعم جميل واكله لذيذ جدا وقسم العوايل جلسات ممتازة وجلسات كثيرة الوجبات المجربه ارز دجاج مشخول
المطعم كويس واكله طيب للامانه.
قصر الضيافة جازان | أسعار المنيو كاملة ورقم وعنوان الفرع
بروستد دجاج حراق بسعر 13 ريال سعودي. ركن الاضافات صحن بطاطس بسعر 5 ريال سعودي. ثوم بسعر 1 ريال سعودي. شطة بسعر 1 ريال سعودي. شطة سومطره بسعر 3 ريال سعودي. مايونيز بسعر 1 ريال سعودي. كاتشب بسعر 1 ريال سعودي. ركن الشوربه شوربة دجاج بسعر 8 ريال سعودي. شوربة خضار بسعر 8 ريال سعودي. شوربة عدس بسعر 8 ريال سعودي. ركن الارز رز الضيافه بسعر 5 ريال سعودي. رز ماندي بسعر 5 ريال سعودي. رز حراق بسعر 5 ريال سعودي. مطعم قصر الضيافة جازان. ركن المثلوثة مثلوثة سادة بسعر 8 ريال سعودي. جريش بسعر 6 ريال سعودي. قرصان بسعر 6 ريال سعودي. ركن السلطات مشكل سلطات صغير بسعر 10 ريال ، وسط بسعر 20 ريال ، كبير بسعر 30 ريال سعودي. حمص صغير بسعر 7 ريال، وسط بسعر 15 ريال ، كبير بسعر 25 ريال سعودي. خيار باللبن بسعر 5، 10، 15 ريال سعودي. سلطة فتوش بسعر 10، 20، 30 ريال سعودي. سلطة يونانية بسعر 10، 20، 30 ريال سعودي. تبولة بسعر 7، 10، 25 ريال سعودي. سلطة حارة، سلطة حارة بالجبن بسعر 3 ريال سعودي. طحينة بسعر 3 ريال سعودي. سلطة زيتون بالجبن بسعر 7، 10، 25 ريال سعودي. سلطة جرجير بسعر 7، 10، 25 ريال سعودي. سلطة روسية بسعر 10، 20، 30 ريال سعودي. سلطة جبن بسعر 7، 15، 25 ريال سعودي.
مطعم قصر الضيافه جازان من المطاعم اليمنيه الشعبيه اكلهم لذيذ 😋 وتعاملهم جيد واسعارهم طيبه.