انني اصرخ هنا واقول.. بدأ شبابنا السوداني يقلد شباب الغرب في مأكله ومشربه ومشيته وملبسه بحجة التطور والرقي والعولمة وهذه حجة من حجج الشيطان وحبلا من حبال ابليس ما ادى الى الاخلال بالثوابت الدينية بروز ثقافة ضحلة وتفكير مادي سطحي وكما ذكر احد العلماء «كيف يدعي شبابنا مواكبة الغرب المتحضر ولا يواكبون تطور العلوم والمعارف فيه هذا منطق معكوس.. اليس كذلك!! »
- بعض العادات الإجتماعية قد تسهم في إنتشار البطالة . إعراب
- بعض العادات الإجتماعية قد تسهم في إنتشار البطالة . كلمة
- من علامات حضور الموت :- - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
بعض العادات الإجتماعية قد تسهم في إنتشار البطالة . إعراب
هذا هو الذي ينبغي على الإنسان أن يلاحظه، وأما مسألة النسب قبيلي أو خضيري فهذا أمر ثانوي. فالله رفع الناس بعضهم فوق بعض درجات في العلم و في الدين و في الحكمة و في العقل و في الأجسام، وفي كل شيء. ولكن لا يعني هذا أن تمنع الكفء الخاطب من أن تزوجه لكونه غير قبيلي وكون المرأة قبيليه فإن هذا من الأمور التي لا ينبغي الرجوع إليها. ثالثًا: عدم اشتراط الترتيب بين الأخوات في الزواج: أن رفض تزويج الصغرى قبل أختها الكبرى عادة سيئة لا يقرها شرع ولا يقبلها عقل. رابعًا: العمل على حل أزمة المساكن وضيق فرص العمل: ويكمن حل هذا لأمر بالعودة للكتاب والسنة، وتسهيل أمر الزواج والإمساك عن الشروط التي لا تصب في مصلحة الزوجين، وقد تحرم الكثير من الشباب من التمتع بتكوين أسرة، وتنشئة جيل على طاعة الله ورسوله. لذلك يجب علينا العمل على السعي في مصلحة الشباب وكذلك عن طريق بتأهيلهم علمياً وفنياً وتأمين العمل لهم وما نسمع به ونشاهده في الغرب من مصالح تضم بين منشآتها عشرات الآلاف من العاملين فان الأحرى بنا هنا أن نتقدمهم فيه وأن يخوض شبابنا معركة العمل والاحتراف لأن ذلك هو الحل الأنجح. الخاتمة: وفي النهاية نستطيع أن نقول أننا اذا اتبعنا سبل العلاج للحد من ظاهرة انتشار العنوسة سوف نحد كثيرا من ظاهرة انتشار العنوسة فمشكلة العنوسة التي نراها الان منتشرة في مجتمعاتنا العربية تؤدى إلى شغل بال الكثير من الأسر وتسبب الحزن للآباء والأمهات قبل البنات كما أنها تترك أثار نفسية واجتماعية خطيره على كلا من الفتيان والفتيات.
بعض العادات الإجتماعية قد تسهم في إنتشار البطالة . كلمة
فإن المغالاة في طلب المهر وفي إقامة حفلات الزواج يؤدي الى عرقلة أمور الزواج مما يخالف الشرع. ثانيًا: اشتراط الكفاءة لا القبيلة: فقد ذكرنا أن من اهم أسباب تفشي ظاهرة العنوسة في المجتمعات اشتراط بعضهم انتماء الخطاب إلى قبيلة معينة وعدوا هذا الشرط أصلاً في إجابة الخاطب إلى طلبه، ولمناقشة هذا إليك فتوى فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين- رحمه الله- فقد سئل: ما حكم من يمنع ابنته من الكفء المتقدم لها بحجة أن المتقدم خضيري وهو قبيلي، وإذا نوقش في ذلك قال: أن الله جعل الناس درجات والخضيري ليس له أصل، واستدل بقوله تعالى:{وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلاَئِفَ الأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ} سورة الأنعام(165). وقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا} سورة الحجرات(13) ؟ وجزاكم الله خيرا. فأجاب بقوله: أن الاعتماد على فكرة النسب في مسألة الزواج وإن ذهب إليه بعض أهل العلم وقالوا: للإنسان أن يمنع من تزويج المرأة القبلية برجل لا ينتمي الى قبيلة لكن الأمر الذي ينبغي أن ينظر آلية عند الرفض بهذا الخاطب يجب أن ينظر إلى دينة وخلقة أولا لقول النبي -عليه الصلاة والسلام-: (إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه إلا تفلعوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير).
المراجع: 1. جلال السناد –دراسة ميدانية عن تأخر سن الزواج عند الشباب الجامعي –جامعة دمشق -2010 م 2. الجوير وإبراهيم مبارك- تأخر الشباب الجامعي في الزواج- جامعة الأمام محمد بن سعود الإسلامية- الرياض- 1995م 3. الضبعي وإبراهيم- تفشي العنوسة أسبابها وأثارها- دار الشباب للنشر- الدوحة-2000 م 4. العتيبي- العنوسة المشكلة والزواج- دار الفكر للنشر- بيروت- 2000 م. 5. محمد عبد اللطيف محمود البنا –العنوسة والغلاء دار الشروق للنشر والتوزيع – مصر -2010 م. 6. هدى رشاد وماجد عثمان- الزواج في الوطن العربي- مكتب مراجع السكان- دبى- 2005 م.
أما عن الآية الكريمة فسوف يريد أن يوضح الله تعالى من خلالها، أنه عز وجل يأمر ملك الموت عندما ينتهي عمر الإنسان، بإخراج روحه وقبضها. لكن التي لم يأتي أجلها فيحبسه في نومه، فإذا أراد الله تعالى أن يقبض روحها فلم يرد الروح مرة ثانية إلى الجسد. فعندما يريد الله عز وجل بقاء روح الإنسان فسوف يرسلها حتى تعود إلى الحياة، فتكون على قيد الحياة إلى أن يأتي أمر الله. من علامات حضور الموت :- - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان. أما عن الروح، فلا يوجد أي شخص يعلم عن حقيقتها غير الله سبحانه وتعالى، فهذا سر جعله في علم الغيب عنده ولم يطلعه على أحد، فقال تعالى:( وَيَسأَلونَكَ عَنِ الّروحِ قـلِ الّروحُ مِن أَمرِ رَبّي وَما أُوُتِتُمْ مِنَ الّعِلمِ إِلّاَ قَليلًا) صدق الله العظيم. حقيقة خروج الروح من البدن فهي، أن أعضاء الجسم جميعها خرجت عن الروح، حيث يتوقف كل هذه الأعضاء ولا يوجد بها أي حياة مرة أخرى. يرشح لك موقع زيادة قراءة علامات الموت قبل 40 يومًا ومراحل سكرات الموت: علامات الموت قبل 40 يوما ومراحل سكرات الموت
علامات حضور ملك الموت ٦علامات
قد يوجد عدد من العلامات التي تظهر على الشخص المحتضر وهي ما يلي:
قد يظهر على الشخص الذي يأتي عنده ملك الموت في وقت إحتضاره، شخوص البصر، حيثُ أنه ورد عن حديث أم سلمة رضي الله عنها: قد دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سلمة وقد شخص بصره وأغمضه، ثم قال: (إن الروح إذا قبض تبعه البصر)، صدق رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم.
من علامات حضور الموت :- - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
أما من أعرض عن هذا الخير ، وترك الصلاة: فعلامة سوء خاتمته السواد الذي يعم بدنه عند تغسيل جنازته. نعوذ بالله من الخذلان اللهم إني أسألك لي ولإخوتي فيك حسن الخاتمة. دعائكم لي بالدرية الصالحة…………..
هذا الوصف لملامح كيلوباترا كان سببا كافيا لإشعال حرائق البحث، إما للإثبات أو النفى، فالرأى المؤيد والمتمسك بجمالها الخارق يرى أن صورتها على العملات لم تكن دقيقة، وأن الرسم والنقش فى زمن كليوباترا، كان يتعمد إظهار العيوب، وذلك وفقا لمدرسة معينة فى التصوير حينذاك، أما النظرية الأخرى فتزعم بأن جمال كيلوباترا لم يكن فى ملامحها فقط، بقدر ما كان متجسدا فى جاذبيتها وشخصيتها القوية. النظرية الثالثة، تحدث عنها عالم الآثار المصري الدكتور زاهي حواس، إذ يؤكد أن كليوباترا كانت بالفعل شديدة الجمال، ففى معبد دندرة فى جنوب مصر يوجد رسم لكليوباترا وهى تحمل ابنها، وتمثال يوجد فى المتحف اليونانى الرومانى فى الإسكندرية، كلها تؤكد على أنها كانت امرأة طاغية الأنوثة وجميلة الملامح ورشيقة القوام. لكن الدكتور زاهي حواس لم ينكر أن كيلوباترا كان لديها تقوس بسيط في عظمة الأنف، وهذا التقوس هو الذى زادها جاذبية، لأنه كان يعد واحدة من علامات الحسن والجمال في عصر البطالمة. هذا الخبر منقول من اليوم السابع