31-10-10, 09:40 PM
رقم المشاركة: 1
الكاتب
أبو مشاري مُحلِّل فنِّي المُتداول
آحدث المواضيع
الإتصال
منتــــــــــدى الأسهــــــــم السعـــــــــــوديــــة
3 - سهم البابطين.. لا تغفل عنه العين..
تنبيه هام
أن جميع مايطرح في المنتدى يعبر عن
وجهة نظر كاتبه
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم..
البـابــطـيـن
من شركات السوق الجيدة ككفاءة انتاج او حركة مضاربية في السوق..
قريبة من القاع.. و شهد السهم حركة ملفتة مؤخرا.. كانت للإيجابية اقرب خلال اليومين الاخيرين..
افتتح اليوم 29. هدف سهم البابطين للتدريب. 60 ثم لامس 30. 50 ليغلق
29. 80
متوقعا له تذبذب جيد للمضارب خلال الايام القادمة ان شاء الله
هدف مبدئي 32. 30 وعلى المدى 37. 5 - 39
كسر 29. 50 بكميات غير جيد
و دمتم موفقين
أ.
- هدف سهم البابطين للصناعات الهندسية
- هدف سهم البابطين للتدريب
- هدف سهم البابطين للتجارة
- رساله الرسول (ص) الى هرقل الروم ورد هرقل علىها "سَلاَمٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى، أَسْلِمْ تَسْلَمْ"
- نماذج من رسائل النبي للملوك (1) إلى هرقل عظيم الروم
- من هم بنو الأصفر ؛ الذين نص الحديث بأنهم سيحاربون المسلمين في آخر الزمن ؟ - الإسلام سؤال وجواب
- هل أسلم هرقل ملك الروم - أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية
هدف سهم البابطين للصناعات الهندسية
20-05-2021, 01:35 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Mar 2014
المشاركات: 392
تحليل من اجتهادي الشخصي ليست توصية بيع او شراء
الهدف القادم 46
بعدها مقاومه 47
ننتظر المشاركات
21-05-2021, 05:40 AM
المشاركه # 2
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 3, 254
جزاك الله خيرا أخي الكريم وبارك الله فيك وجعل ماتقدمه في ميزان حسناتك
21-05-2021, 10:32 AM
المشاركه # 3
تاريخ التسجيل: Jan 2019
المشاركات: 4, 055
الشركة لم تعلن حتى الآن نتائجها للربع الأول. بإذن الله يصدر إعلانها يوم الأحد وإن كان افضل من التوقعات فبإذن الله السهم سيرتفع حتى وإن كان تدريجيآ لأنه ارتفع يوم امس إرتفاع مجزي. 21-05-2021, 10:44 AM
المشاركه # 4
امين اجمعين
الله يكتب مافيه الخير للجميع
21-05-2021, 11:55 AM
المشاركه # 5
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 86
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا أولو الألباب
الخوف إن الخبر تسرب
وهذا سبب الإرتفاع يوم الخميس
ويصرف على الخبر يوم الأحد
21-05-2021, 11:58 AM
المشاركه # 6
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شفاف
حتى لو فعل ذلك وهو شبه اكيد، إذا كانت نتائجه جيدة فمصير السهم العودة لأسعار اعلى مما وصل له حتى ولو بعد حين.
هدف سهم البابطين للتدريب
07
سعر الوحدة
93. 3837
اخر تحديث
2022/04/25
التغير
3. 0876%
الإغلاق السابق
90. 59
الأدنى خلال 12 شهر
56. 22
الأعلى خلال 12 شهر
93. 38
اداء الصندوق
(التغير (1 شهر
12. 4437%
(التغير (3 شهر
22. 1778%
(التغيير (1 سنة
67. 8087%
(التغيير (3 سنوات
64. 6375%
(التغيير (5 سنوات
210. 1789%
التغير من بداية العام
37. 3171%
التغيير منذ التأسيس
833. 8370%
هدف سهم البابطين للتجارة
بررت هيئة السوق المالية أمس، إدراج سهم شركة البابطين للطاقة الذي تقرر أن يكون بعد غد (الثلاثاء) قبل سهم شركة الحكير لكون إجراءات توثيق الأخيرة من قبل وزارة التجارة لم تنته حتى الآن بعكس الأولى، مبينة أن لا علاقة لذلك بسعر الاكتتاب. معلوم أن اكتتاب "الحكير" تم قبل "البابطين". وقال لـ "الاقتصادية" الدكتور عبد الرحمن التويجري رئيس هيئة السوق المالية المكلف " تأخرت الشركة في توثيق تأسيسها في وزارة التجارة، ففضلنا عدم الانتظار وإدراج الأخرى (يقصد البابطين)". نافيا أن يكون هناك أي أسباب أخرى للإجراء. وأعلنت هيئة السـوق المالية أمس، أنها ستدرج سهم البابطين اعتباراً من يــوم الثلاثاء المقبل، حيث سيتداول ضمن قطاع الصناعة بالرمز2320، على أن تكون نسبة التذبذب للسهم مفتوحة لليوم الأول فقط، وستتم إضافة السهم إلى مؤشرات السوق والقطاع بعد استقرار سعره. "البابطين" تحصل على 300 مليون ريال تمويل من "السعودي الفرنسي". ويتخوف بعض المكتتبين من هبوط سهم الحكير عند إدراجه خاصة في ظل أوضاع السوق الحالية خاصة أن قيمته نحو 110 ريالات، وفسر بعضهم ذلك أمس بقرار الهيئة الخاص بإدراج سهم البابطين قبلها. وهنا عاد التويجري لتأكيد أن الهدف من قرار إدراج "البابطين" قبل "الحكير" يعود إلى الرغبة في عدم تأخير إدراج أي سهم أنهى المتطلبات النظامية.
اما إذا كانت النتائج اكثر بكثير من ممتازة وخصوصآ لو صاحبها خبر جوهري (مثل منحة اسهم مجانية) فإذا سيكمل السهم إرتفاعاته لأيام. 21-05-2021, 12:02 PM
المشاركه # 7
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 11, 353
جزاك الله خير وبارك الله فيك
واجعل اللهم ما تقدمه في ميزان حسناتك
21-05-2021, 03:04 PM
المشاركه # 8
تاريخ التسجيل: Oct 2020
المشاركات: 70
صبرت على السهم من توزيعه الارباح تقريبا ثلاث شهور من سعر٣٢. ٤٥ بعت الثلثين بسعر٤١.
• وسألتك أشراف الناس اتبعوه أم ضعفاؤهم، فذكرت أن ضعفاءهم اتبعوه، وهم أتباع الرسل. • وسألتك أيزيدون أم ينقصون، فذكرت أنهم يزيدون، وكذلك أمر الإيمان حتى يتم. • وسألتك أيرتد أحد سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه، فذكرت أن لا، وكذلك الإيمان حين تخالط بشاشته القلوب. • وسألتك هل يغدر، فذكرت أن لا، وكذلك الرسل لا تغدر. • وسألتك بما يأمركم، فذكرت أنه يأمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً، وينهاكم عن عبادة الأوثان، ويأمركم بالصلاة والصدق والعفاف، فإن كان ما تقول حقاً فسيملك موضع قدمي هاتين، وقد كنت أعلم أنه خارج، لم أكن أظن أنه منكم، فلو أني أعلم أني أخلص إليه لتجشمت لقاءه، ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه" [5]. [*] القيصر: هو منصب رئاسة الدولة عند الروم بمعنى الملك، واسم القيصر الذي راسله النبي - صلى الله عليه وسلم - هرقل. [1] صحيح مسلم - كتاب الجهاد والسير- باب كتاب النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى هرقل. هل أسلم هرقل ملك الروم - أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية. [2] روى البخاري في صحيحه في باب الصلاة، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة، وبعثت إلى الناس كافة "
[3] مجموعة الوثائق السياسية للعهد النبوي والخلافة الراشدة، محمد حميد الله، ص111.
رساله الرسول (ص) الى هرقل الروم ورد هرقل علىها &Quot;سَلاَمٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى، أَسْلِمْ تَسْلَمْ&Quot;
قال:
• فهل كان من آبائه من ملك؟ قلت:
• لا، قال:
• فأشراف الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم؟ فقلت:
• بل ضعفاؤهم. قال:
• أيزيدون أم ينقصون؟ قلت:
• بل يزيدون. قال:
• فهل يرتد أحد منهم سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه؟ قلت:
• لا. قال: فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال؟ قلت:
• فهل يغدر؟ قلت:
• لا، ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها، قال( أبو سفيان): ولم تمكني كلمة أدخل فيها شيئاً غير هذه الكلمة، قال:
• فهل قاتلتموه؟ قلت:
• نعم. قال:
• فكيف كان قتالكم إياه؟ قلت:
• الحرب بيننا وبينه سجال، ينال منا وننال منه. قال:
• ماذا يأمركم؟ قلت:
• يقول: اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئاً، واتركوا ما يقول آباؤكم، ويأمرنا بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف والصلة. • فقال للترجمان: قل له: ( هنا بدأ هرقل يحلل أجوبة أبي سفيان). • سألتك عن نسبه، فذكرت أنه فيكم ذو نسب، فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها. من هم بنو الأصفر ؛ الذين نص الحديث بأنهم سيحاربون المسلمين في آخر الزمن ؟ - الإسلام سؤال وجواب. • وسألتك هل قال أحد منكم هذا القول، فذكرت أن لا، فقلت: لو كان أحد قال هذا القول قبله، لقلت رجل يأتسي بقول قيل قبله. • وسألتك هل كان من آبائه من ملك، فذكرت أن لا، قلت فلو كان من آبائه من ملك، قلت رجل يطلب ملك أبيه. • وسألتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال، فذكرت أن لا، فقد أعرف أنه لم يكن ليذر الكذب على الناس ويكذب على الله.
نماذج من رسائل النبي للملوك (1) إلى هرقل عظيم الروم
يعني القسطنطينية. [حديث صحيح رواه أحمد وغيره]. يقول الله تعالى: (وإنّ من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم خاشعين لله لا يشترون بآيات الله ثمناً قليلاً، أولئك لهم أجرهم عند ربهم إن الله سريع الحساب) [آل عمران: 199]. والله تعالى أعلم، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. --------------------------------------------------------------------------------
مصادر البحث:
فتح الباري بشرح صحيح البخاري
-Pope Encyclopedia, Matthew Bunson, 1995, Crown Publishing -Group, NY, NY. -The Lives of the Popes in the early middle ages, Rev. Horace K. رساله الرسول (ص) الى هرقل الروم ورد هرقل علىها "سَلاَمٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى، أَسْلِمْ تَسْلَمْ". Mann, Vol. I, Part I, pp 308-345, 2nd edition, London 1925
-Chronicles of the Popes, P. G, Maxwell-Stuart, 1997
__________________
ان حظي كدقيق فوق شوك نثروه
ثم قالوا لحفاة يوم ريح اجمعوه
صعب الأمر عليهم قال قوم اتركوه
ان من أشقاه ربي كيف أنتم تسعدوه
من هم بنو الأصفر ؛ الذين نص الحديث بأنهم سيحاربون المسلمين في آخر الزمن ؟ - الإسلام سؤال وجواب
ثم قال: أول ما سألني عنه أن قال: كيف نسبه فيكم؟ فقلت: هو فينا ذو نسب، قال: فهل قال هذا القول منكم أحد قط قبله؟ قلت: لا. قال: فهل كان من آبائه من ملك؟ قلت: لا. قال: فأشراف الناس اتبعوه أم ضعفاؤهم؟ قلت: بل ضعفاؤهم. قال: أيزيدون أم ينقصون؟ قلت: بل يزيدون. قال: فهل يرتد أحد منهم سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه: قلت: لا. قال: فهل تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال؟ قلت: لا. قال: فهل يغدر؟ قلت: لا، ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها ـ قال: ولم تمكنني كلمة أدخل فيها شيئاً غير هذه الكلمة ـ قال: فهل قاتلتموه؟ قلت: نعم. قال: فكيف كان قتالكم إياه؟ قلت: الحرب بيننا وبينه سجال، ينال منا وننال منه. قال: ماذا يأمركم؟ قلت: يقول: (اعبدوا الله وحده، ولا تشركوا به شيئاً، واتركوا ما يقول آباؤكم)، ويأمرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة.
فقال للترجمان: قل له: سألتك عن نسبه، فذكرت أنه فيكم ذو نسب، وكذلك الرسل تبعث في نسب من قومها. وسألتك: هل قال أحد منكم هذا القول قبله؟ فذكرت أن لا. قلت: لو كان أحد قال هذا القول قبله لقلت: رجل يأتسي بقول قيل قبله.
هل أسلم هرقل ملك الروم - أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية
علمنا سابقاً أن أونوريوس أرسل رداً على رسالة هرقل والتي كان يسأله فيها عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقد ورد في هذا الرد –كما جاء في صحيح البخاري [كتاب التوحيد، حديث رقم 6]- ما "يوافق رأي هرقل على خروج النبي صلى الله عليه وسلم وأنه نبي". فهل يعقل من رجل كأونوريوس صاحب علم بالكتاب ومحب للخير ومعتقد ببشرية المسيح، وقد رأى بأم عينيه قبل أن يموت بسنة دخول المسلمين إلى بيت المقدس وهزيمتهم لفارس والروم في كل معركة خاضوها، وعلمه أن النبي المنتظر سيظهر على كل الأمم، وبعد أن وصله كتابُ هرقل في وصف النبي صلى الله عليه وسلم وردّه عليه؛ فهل يعقل من رجل كهذا ألا يكون قد أسلم؟
لكن الجواب النهائي والقطعي عن إسلام أونوريوس سيبقى هكذا معلقاً، وإن كنتُ شخصياً أرجح أنه أسلم، وأن البابوات الذين جاءوا بعده لعنوه وطردوه لهذا السبب، وقد أخفوا حقيقة أمره على بقية النصارى كعادتهم في تحريفهم وتزييفهم للحقائق. ولعل يوماً من الأيام تفتح مكتبة الفاتيكان أبوابها للباحثين حتى يطلعوا على ما فيها من الكتب والمخطوطات القديمة.. فصفة خاتم الأنبياء صلى الله عليه وسلم وأمته –بلا شك- موجودة في كتبهم.. ولعل هذا اليوم لن يأتي حتى يفتح المسلمون رومية كما بشر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك عندما في الحديث الصحيح: عن عمران بن حصين قال: بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم نكتب إذ سُئِلَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي المدينتين تفتح أولاً: أقسطنطينية أو رومية؟ فقال: مدينة هرقل تفتح أولاً.
وفي التحليل السياسي لهذه الرسالة نجد الآتي:
• استخدم النبي محمد - صلى الله عليه وسلم - في وصفه الوظيفي ( رسول الله) وليس نبي الله مثلاً، وذلك من أجل أن يفهم هرقل ومن يسمع معه أن محمداً - صلى الله عليه وسلم - يوحى إليه من أجل التبليغ للناس كافة، فهو لم يكن نبياً لقومه ( للعرب) خاصة [2] ، كما كان دور الكثير من الأنبياء الآخرين من قبله، حيث كانوا يبعثون لأقوامهم خاصة، وخاصة أنبياء بني إسرائيل، ومن الأنبياء من لم يبعث لأحد. • جاءت الكلمات الآتية حسب تسلسل ورودها في الرسالة: ( سلام، الإسلام، أسلم، تسلم، وأسلم، مسلمون) وهذه الكلمات تدل على السلام والأمن، وفكرة استخدام مفردة السلام شائعة لدى النصارى، فإذاً هو - صلى الله عليه وسلم - يخاطبهم بمنطقهم الذي يزعمون للناس في أنهم يرغبون بنشر السلام في الأرض، فالرسالة تقول أن ما جاء إليكم مني إنما هو من نفس المشكاة التي تؤمنون بها، جاءت لنشر السلام الذي تتكلمون عنه، كما جاءت لتصحيح ما زور وبدل في مساركم. • الدعوة في الرسالة كانت بدعاية الإسلام، ( أدعوك بدعاية الإسلام) في حين في رسالته - صلى الله عليه وسلم - لكسرى كانت ( بدعاية الله)، لأن النصرانية ليس لها مشكلة في قضية إيمانها بالله سبحانه وتعالى، ولكن مشكلتها في اختراع ابن لله سبحانه وتعالى، وإن الإسلام كمنهج عقدي يتناول هذه القضية الجوهرية ويعالجها علاجاً جذرياً.