القصة
بطولة عمرو سعد واسماء ابواليزيد وماجد المصري وصبا مبارك
Sorry, only registred users can create playlists. جميع الحقوق محفوظة لاصحابها والموقع غير مسئول عن انتهاك الحقوق الملكيه.. اذا كنت صاحب العمل الفني واردت الابلاغ عن سرقة حقوق ملكيته للتاليف والنشر يسعدنا استقبال البلاغ من خلال صفحة الاتصال بنا.. الاختيار 3 الحلقة 26|السيسي لـ مرسى: «أرفض إقحام الجيش المصرى فى حرب أهلية». وعند الحصول علي ما يثبت حقوق ملكيتك سيتم حذف العمل فورا ونضمن لك عدم اضافته علي موقعنا مرة اخري.
- مسلسل حرب أهلية .. هل غرق في بحر دراما رمضان؟
- الاختيار 3 الحلقة 26|السيسي لـ مرسى: «أرفض إقحام الجيش المصرى فى حرب أهلية»
- وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه
- وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا
- وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم
مسلسل حرب أهلية .. هل غرق في بحر دراما رمضان؟
وأوضح السيسى أن الغرض من القضية السورية هو إحداث حرب أهلية وتدمير الدول من الداخل، والأيام المقبلة ستثبت خطر هذه الحرب على سوريا، وأن مصر فقط هي من نجت من هذه الفكرة الخبيثة. وشهدت الحلقة محاولة حرق مقر حركة تمرد، وتحدث السيسي مع مرسي عن مبادرة القوات المسلحة لتهدئة الأوضاع حفاظا على الوطن، وإيجاد مصالحة حقيقية مع جميع القوى السياسية وأكد وزير الدفاع أن الهدف من هذه المبادرة تغليب مصلحة الوطن على المصالح الشخصية والوصول لحلول قبل أن تدخل البلاد في نفق مظلم. شهدت الحلقة لقاء عاصف بين خيرت الشاطر والفريق عبد الفتاح السيسي قبل أيام من ٣٠ يونيو في مقر المخابرات الحربية. مسلسل حرب اهليه الحلقه الاولي ايجي بست. وقال خيرت الشاطر خلال اللقاء: "المعارضة دول شوية بعوض وتمرد مجرد صراصير ونقدر ندوس عليهم وهنعمل كده ومش هانسيب الشرعية في مهب الريح وشباب الجماعة في أتم الاستعداد للشهادة ومش عايزين صدام مع الجيش هندافع عن الشرعية بمقاتلين متمرسين من كل العالم ولن نترك الفرصة للخونة والمتامرين". ليرد السيسي غاضبا: "انتوا خربتوا البلد أكتر مكانت ضايعة بأفكاركم السودة وبعدين أنت جاى تهدد قائد جيش مصر بشوية إرهابيين أنتم باين عليكوا متعرفونيش قسمًا بالله اللي هيرفع سلاح في وش الجيش هشيله من فوق وش الأرض أوعى تفتكر الجيش هو اللي بتشوفوا في الشارع الجيش حاجة كبيرة أوي أكبر من اللي في خيالكوا ويطوي البلد من إسكندرية لأسوان في ساعات أنتوا لو رفعتوا السلاح قسما بالله لن تقوم لكم قائمة لمدة 50 سنة قادمة".
الاختيار 3 الحلقة 26|السيسي لـ مرسى: «أرفض إقحام الجيش المصرى فى حرب أهلية»
وتعرض شاشه قناة dmc دراما خلال الساعة الواحدة إلا الربع بعد منتصف الليل اليوم الاربعاء ، ويعاد في تمام الساعه الثامنة بالصباح غدا الخميس، وفي الواحدة والنصف ظهر غدًا. تنوية هام: يعمل موقع كورة أون على تقديم تلك المواعيد للاعمال الفنية التي تجذب الجمهور خلال سباق رمضان مع الحرص على حقوق الملكيه الفكرية لتلك الاعمال وتقديم المواعيد فقط دون اي لقطات من الاعمال الفنيه. إقرأ أيضاً
موعد اذاعة مسلسل الاختيار 3 الحلقة 26 خلال موسم 2022 رمضان
عدد نادر جداً من نجوم التمثيل صار بينهم والجمهور عشرة وثقة، يتحملون أمامه كل التبعات، ويسرا ولاشك واحدة من هؤلاء النجوم الذين نعدهم على أصابع اليد الواحدة، يتمتعون بمصداقية ، والوجه الآخر هو دفع ضريبة الثقة. جيل الكبار على الشاشة الصغيرة بدأ في السنوات الأخيرة الانسحاب تدريجياً، ولم يتبق في الميدان سوي يحيي الفخراني ويسرا، كل منهما له أرشيف يربو على 30 مسلسلا، صارا أيضاً من علامات دراما رمضان على المستويين المصري والعربي، حتى لو تباين المستوي بين عمل فني وآخر، إلا أن الرصيد يشفع لكل منهما. "حرب أهلية" عنوان جاذب، ويبقي ما هو بعد العنوان.. الحرب الأهلية هي تلك التي تشتعل داخل حدود الوطن بين أفراد الشعب، وهو بالضبط ما نراه بتنويعاته المختلفة في المسلسل الذي كتبه أحمد عادل حيث تشتعل الحرب داخل الأسرة. مسلسل حرب اهلية الحلقة الأولى. تواصل يسرا العمل مع المخرج سامح عبد العزيز، بعد لقائهما في العام الماضي (خيانة عهد)، والذي كان أيضاً من الممكن وصفه بالحرب الأهلية، حيث كان الصراع الرئيس بين الشقيقتين. هذه المرة الصراع أشد ضراوة بين الابنة وأمها. تؤدي يسرا دور الطبيبة (مريم) التي تعاني من كراهية مفرطة سكنت قلب ووجدان ابنتها تمارا (جميلة عوض)؛ فهي تعاني من تشوه نفسي، وجرح عميق بسبب والدها طليق يسرا، الذي نجح في زرع جبال من الكراهية داخل الابنة، وكرد فعل نفسي تتبنى يسرا الوجه الجديد مايان السيد ابنة الخادمة لتصبح ابنتها البديلة.
الحلقة الثالثة: بعض مظاهر الكفر كما وردت في سورة الأنعام
من السور القرآنية التي حفلت كثيرا بثنائية الإيمان والكفر ، وفصلت فيها القول عن طريق ذكر مجموعة من محاصيل الكفر وصوره سورة الأنعام ، وتعتبر بذلك نموذجا حيا في المطالعة والتربية والاعتبار ، ومقارنة أحوال الإنسان عبر حِقَب كل تاريخه الطويل ، وتذكرنا كذلك بخاصية أن القرآن الكريم صالح لكل زمان ومكان ، وهي بنماذجها تعتبر من الأوضح والأكمل المستمر الدال على حقيقة الإنسان وإلى يومنا هذا. فبالرغم من تبدل الأحوال ، وتغير الأزمنة والأمكنة إلا أن الإنسان عند التصنيف والفرز بقي كما كان الأمر دائما في مسألة الإيمان والكفر ، وسنرى من خلال تتبع صور الكفر في سورة الأنعام ما يمكن أن يصلح نعتا للإنسان بالتجبر في علاقته بربه ، وبالتقلب في مواقفه ، ويسمح لنا بإدراك الحمق الوجودي المصاحب له ، وبالسخاقة الفكرية المُرادِفة تدبيرَه لموضوع الإيمان والكفر:
1 – صورة الجحود المصاحبة للإنسان بعد كل هذا الكم الكبير من الأنبياء والمرسلين ، وبعد بسط ومعالجات مضامين الكتب السماوية المختلفة التي تتالت في النزول من أجل إثبات حقيقة الوجود ، وإبعاد الإنسان عن مشانق الكفر.
وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه
كم كان تحقيقه سبباً في خيرات عظيمة، ومنح كثيرة؟! والعكس صحيح، وكم كان تحقيق هذا العدل سبباً في إسلام أناس ما حثهم على الإسلام إلا تحقيق هذا الأصل الكبير: العدل
ومن هدايات هذه القاعدة القرآنية المحكمة: أنها تربي في المؤمن سرعة إنجاز الأمور ـ ما استطاع إلى ذلك سبيلاً ـ وعدمِ إحالة إنجازها إلى وقت الفراغ، فإن ذلك الأساليب التي يخدع بها بعض الناس نفسه، ويبرر بها عجزه، وإن من عجز عن امتلاك يومه فهو عن امتلاك غده أعجز!
وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا
وما أسعده حينما يبتهل أوقات الإجابة ليناجي ربه، ويسأله من واسع فضله في خيري الدنيا والآخرة! لقد غرّ بعض هؤلاء المتحدثين ـ بما ذكرناه آنفاً ـ كونهم يتعاملون مع بعض الأفراد من اليهود والنصارى فلا يجدون منهم إلا تعاملاً جيداً ـ كما يقولون ـ وهذا قد يقع، ولكنه لا يمكن أبداً أن يكون قاضياً على هذا الخبر المحكم من كلام ربنا، ذلك أن العلاقة الفردية قد يشوبها من المصالح، أو تكون حالات استثنائية، فإذا جدّ الجدّ، ظهرت أخلاقهم على الحقيقة، ومن له أدنى بصر أو بصيرة أدرك ما فعلته الحروب الصليبية التي غزت بلاد الشام قبل وبعد صلاح الدين! وما فعله إخوانهم وأبناؤهم في فلسطين وأفغانستان والعراق،وما حرب غزة الأخيرة إلا أكبر شاهد، ولا ينكره إلا من طمس الله بصيرته ـ عياذاً بالله ـ!
وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم
اللّهم إنا نسألك أن ترفع ذكرنا، وتضع وزرنا، وتُطهّر قلوبنا، وتُحصّن فروجنا، وتغفر لنا ذنوبنا، ونسألك الدّرجات العُلا من الجنة. دعاء ليلة القدر المأثور عن عائشة رضي الله عنها ومن الدعاء المأثور في هذه الليلة كما جاء عن عائشة _رضي الله عنها_ قالت: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ وَافَقْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، بِمَ أَدْعُو؟ قَالَ: «قُولِي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي» أخرجه الترمذي وصححه. جريدة الرياض | أقدم ديانة في التاريخ. دعاء ليلة القدر.. اللَّهمَّ إنِّي عَبدُك، وابنُ عبدِك، وابنُ أمتِك، ناصِيَتي بيدِكَ، ماضٍ فيَّ حكمُكَ، عدْلٌ فيَّ قضاؤكَ، أسألُكَ بكلِّ اسمٍ هوَ لكَ سمَّيتَ بهِ نفسَك، أو أنزلْتَه في كتابِكَ، أو علَّمتَه أحدًا من خلقِك، أو استأثرتَ بهِ في علمِ الغيبِ عندَك، أن تجعلَ القُرآنَ ربيعَ قلبي، ونورَ صَدري، وجَلاءَ حَزَني، وذَهابَ هَمِّي. اللَّهمَّ عالِمَ الغَيبِ والشَّهادةِ، فاطرَ السَّمواتِ والأرضِ، رَبَّ كلِّ شيءٍ ومَليكَهُ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أعوذُ بِكَ مِن شرِّ نفسي وشرِّ الشَّيطانِ وشِركِهِ. اللهمَّ اقسمْ لنا من خشيتِك ما يحولُ بيننا وبين معاصيكَ، ومن طاعتِك ما تبلغُنا به جنتَك، ومن اليقينِ ما يهونُ علينا مصيباتِ الدنيا، ومتعنَا بأسماعِنا وأبصارِنا وقوتِنا ما أحييتَنا، واجعلْه الوارثَ منا، واجعلْ ثأرنا على منْ ظلمَنا، وانصرْنا على منْ عادانا، ولا تجعلْ مصيبَتنا في دينِنا، ولا تجعلِ الدنيا أكبرَ همِّنا، ولا مبلغَ علمِنا، ولا تسلطْ علينا منْ لا يرحمُنا.
4 – مرحلة الخوض في الحقائق بغير علم وقد سماها رب العزة ظلما ، وهو ظلم متنوع فيه من المكابرة والجحود المتواصل ما يجعله نشازا في الوجود ، نتذكر معه معاني الختم على القلوب وطبعها على الكفر الدائم ، قال تعالى في الآية: 68: ( وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ). وقال في الآية: 93: ( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ قَالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ). ومرحلة الخوض في الحقائق الأزلية بغير علم لها معالجات أخرى ، وبصيغ جديدة ومتنوعة ، وسنقف على بعض أمثلتها السلوكية الواصلة إلى حد الكفر في الحلقة المقبلة بحول الله.