كما قام اعضاء الفريق بالرد على اسئلة واستفسارات المستفيدين
Permanent link to this article:
- الأمير سعود بن نايف يدشن صندوق القروض التنموية" أجدى" - أخبار المملكة
- صندوق أجدى التنموي وتمكين الضمانيين بالمنطقة الشرقية – فرع الدمام | صحيفة الوطن نيوز
- 8 شروط لقروض «أجدى».. وتدريب المستفيدين على التجارة الإلكترونية
- يثبت دخول شهر رمضان خادم الحرمين
الأمير سعود بن نايف يدشن صندوق القروض التنموية&Quot; أجدى&Quot; - أخبار المملكة
عام > أخبار محلية > صندوق أجدى التنموي وتمكين الضمانيين بالمنطقة الشرقية – فرع الدمام
صندوق أجدى التنموي وتمكين الضمانيين بالمنطقة الشرقية – فرع الدمام
نفذ تمكين الضمان الاجتماعي بالمنطقة الشرقية ((الدمام)) بالتعاون مع صندوق أجدى التنموي لقاء تعريفي
عبر المنصة الافتراضية زووم ، من تقديم فريق الصندوق وبإشراف رئيس التمكين بالمنطقة الشرقية أ.
صندوق أجدى التنموي وتمكين الضمانيين بالمنطقة الشرقية – فرع الدمام | صحيفة الوطن نيوز
لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
8 شروط لقروض «أجدى».. وتدريب المستفيدين على التجارة الإلكترونية
من جانبه شكر مدير صندوق أجدى التنموي ومساعد أمين عام جمعية البر للتنمية المستدامة عبدالعزيز الناشري، بنك التنمية الاجتماعية على دعمه ومساندته المالية للصندوق مما أتاح فرصا أكبر للاستفادة من القروض وانعكس على توسع وزيادة مشروعات العملاء، لافتا أن الأنشطة والمشروعات التي يدعمها الصندوق هي مشروعات تجارية وصناعية وخدمية وتتنوع لتشكل كافة الأنشطة التجارية. وبين الناشري، أن منافذ البيع التي وفرها العملاء من خلال دعم الصندوق تنوعت بين (محل تجاري، كشك، بسطة، فود ترك)، فيما لم يتوقف دعم الصندوق عند دعم مشروعات التجارة التقليدية فقط بل دعم أيضا مشروعات التجارة الإلكترونية وأطلق متاجر إلكترونية للعملاء، كما دعم الصندوق مشروعات فريدة ومتنوعة كمشروع ميكانيكا السيارات وصيد الأسماك وتاكسي البر وعربات الطعام. وأشار الناشري، أن الصندوق يدعم ويشجع المشروعات الصناعية والتي وصلت نسبة دعمها حتى عام 2020 إلى 46% من إجمالي دعم الصندوق وذلك تشجيعا للصناعات الوطنية والإنتاج المحلي لتحقيق الرؤية التنموية للمملكة، فيما وصل إجمالي دعم المشروعات التجارية بنهاية العام نفسه إلى 37%، بينما وصل إجمالي دعم المشروعات الخدمية إلى 17% من إجمالي دعم الصندوق.
صحيفة اليوم...
قال تعالى "شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ" صدق الله العظيم. يثبت دخول شهر رمضان بحالتين: إما برؤية هلال شهر رمضان ، أو بإكمال شهر شعبان بثلاثين يوماً، وذلك لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "إذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غبي عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين".
يثبت دخول شهر رمضان خادم الحرمين
وهو " عهد إلينا رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أن ننسك للرؤية. فإن لم نره وشهد شاهدٌ عدلٌ نسكنا". إن إتمام شهر شعبان يكون دليل على دخول شهر رمضان المبارك. عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم " الشهر تسع وعشرونَ ليلةً. فلا تَصوموا حتى تَرَوْه، فإنْ غمَّ عليكم فأكمِلوا العدةَ ثلاثينَ". ثبوت خروج شهر رمضان
إن ثبوت خروج رمضان يكون من خلال رؤية هلال شهر شوال، أو من خلال شهادة شاهد. أو يكون من خلال إتمام شهر رمضان 30 يوما. وهناك فرق بين دخول شهر رمضان وخروجه. حيث أن دخوله يمكن أن يثبت من خلال شاهد ولكن خروجه يثبت من خلال شاهدين عدل. فضل شهر رمضان
إن صيام رمضان هو الرابع بأركان الإسلام وقد قام الله سبحانه وتعالى بفرضها على المسلمين. قد خصص رباب للصائمين وهو باب الريان. إن صلاة القيام فيه من أعظم الصلوات حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم " من قامَ معَ الإمامِ حتَّى ينصرِفَ كتِبَ لَه قيام ليلةٍ". في شهر رمضان ليلة عظيمة وهي ليلة القدر ومن اغتنمها فإنه ينال فضل عظيم. إن أداء العمرة بهذا الشهر كحجة حيث قال عبد الله بن عباس رضي الله عنه أنه قال لامرأة " فإذا جاء رمضان فاعتمِري؛ فإنَّ عمرةً فيه تعدِل حجَّةً".
فالحمدُ لله على التيسيرِ. فلا تغترُّوا -أيها المسلمون- بما يقولُه هؤلاء، فإنه شذوذٌ وجهلٌ وشرعُ دين لم يأذَنْ به الله. صُوموا مع جماعة المسلمين وأفْطِرُوا؛ كما أمرَكُم النبيُّ -صلى الله عليه وسلم= بذلك في قولِه: " صَوْمُكم بومَ تصومون، وفِطْرُكم يوم تُفطرون "(رواه الترمذي وغيره). وقال الإِمام أحمد وغيره: "يصومُ ويُفْطرُ مع الإِمام وجماعة المسلمين، في الصحوِ والغيم، وقال: " يدُ الله على الجماعة ". ولو قُدِّرَ أنَّ المسلمين اجتهدوا في تحرِّي الهلال ليلةَ الثلاثين فلم يروْه؛ فأكملوا الشهرَ ثلاثين، ثم تبيَّنَ بعد ذلك أنه قد رئيَ في تلك الليلة، فإنهم يقضُون اليومَ الذي أفطَروه، ولا حَرَجَ عليهم، وهم معذورون ومأجورون. وأما لو صاموا بخبرِ الحاسب؛ فإنهم آثمون ولو أصابوا؛ لأنَّهم فعلُوا غيرَ ما أُمروا به، ثم إنَّ عملَهم بقول الحاسب قد يؤدِّي إلى أن يصوموا قبلَ وقت الصيام، وقد نَهَىَ النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- عن تقدُّمِ رمضان بصوم يوم أو يومين. قال عليه الصلاة والسلام: " لا تقدِّموا الشهرَ بصيام يوم ولا يومين "[رواه أبو داود]. كما أنَّ عملهم بذلك قد يؤدِّي إلى أن يُصامَ يوم الشكِّ، وهذا يخالفُ قولَه صلى الله عليه وسلم: " فإن غُمَّ عليكم فأكملُوا عُدةَّ الشهر ثلاثين ".