Biolife clinics provide health and beauty services with a
sophistication in a comfortable and safe environment under the
supervision of the best doctors. من نحن! نحن نقدم خطط رعاية صحية بأسعار معقولة وتشمل حزم تأمين للعملاء
تقدم عيادات بايو لايف خدمات متكاملة وعالية الجودة للمرضى في مختلف
التخصصات الطبية ، وخدمة علاجية رائعة ، وخدمات تجميلية وطب الأسنان
، مع أفضل الأطباء في المملكة
د. خالد حلواني Chief executive officer
ماذا نقدم! خدماتنا الطبية هي الأفضل ورعايتنا هي الأشمل
في بايو لايف نهتم بعميلنا ونقدم افضل الرعاية والنصائح الطبية، نهتم
بالتفاصيل الدقيقة
د. أحمد حلواني Medical Director
We strive to achieve perfection and overcome excellence by
maintaining quality standards in service and healthcare. الفعاليات | عرض منتجات الأسر المنتجة | جمعية مراكز الأحياء. أنظر الإختلافات
يتميز فريقنا بالخبرة والمعرفة، ونحيط عميلنا بالرعاية
نحن نقدم رعاية صحية شاملة للمراجعين في مختلف الأعمار
لدينا احدث الاجهزة والتقنيات ونتميز باحترافية الفريق الطبي
بلغت نسبة المراجعين 32٪ بنهاية عام 2017 ، وبالمقارنة ارتفع عدد
المراجعين بنسبة 81٪ حتى عام 2021. يمكن الحجز عبر موقعنا الآن!
عيادات بايولايف (حي الروضة)
جدة
(كن أول المصوتين) Loading...
تبليغ
Bio life clinics | عيادات بايولايف
جلدية – تجميل – اسنان – طب أسرة
الموقع الرسمي:
التخصصات:
طب الأسنان ، الجلدية ، التغذية و علاج السمنة ، تقويم الاسنان ، تجميل الأسنان ،
علاج عصب الأسنان ، تعويضات و تركيبات الأسنان ، حشوات و إصلاح الأسنان ، طب أسنان الأطفال ،
فحص الأسنان ، جراحة الفم و الوجه و الفكين ،
علاج اللثة و الأنسجة الحول السنية
، الطب النفسي ، ليزر ، تجميل ، التخسيس. العيادات والأقسام:
أسنان
جلدية وتجميل للجنسين
طب نفسي أطفال ، بالغين
تغذية
ليزر
الجهاز الهضمي ومناظير
اضطرابات نطق و تخاطب
طب أسرة
الطاقم الطبي:
مرفق مع الصور
التأمين والخصومات مع الاسعار:
البطاقة الأولى
التكافل الصحي
تكافل العربية
موقع كوبون
الموقع
الفروع
هاتف 0126620208
جوال 0539394004
العنوان جدة - حي الروضة ، طريق الامير سلطان ، برج المرجان الدور 6
الموقع على الخريطة
أوقات العمل
الإثنين 9:00 ص - 10:00 م
الثلاثاء 9:00 ص - 10:00 م
الأربعاء 9:00 ص - 10:00 م
الخميس 9:00 ص - 10:00 م
الجمعة مغلق - مغلق
السبت 9:00 ص - 10:00 م
الأحد 9:00 ص - 10:00 م
بواسطة
محرر لمحات
عيادات بايو لايف الى الصحة و الجمال نسموا - في جدة - السعودية - اعلان منتهي
عيادات بايولايف (حي الروضة) العنوان: العنوان: جدة - حي الروضة - شارع الامير سلطان - برج المرجانة - الدور السادس
الفعاليات | عرض منتجات الأسر المنتجة | جمعية مراكز الأحياء
كيف يمكنني تحديد موعد؟
ما عليك سوى الحجز عبر موقعنا الإلكتروني أو الاتصال بأرقامنا
الموضحة في الموقع أو حسابات التواصل الاجتماعي وسيقوم قسم خدمة
العملاء لدينا بالتواصل معك واختيار أفضل موعد مناسب لك ومع القسم
الذي تحتاجه أو الطبيب المختص
2. كيف أحصل على نسخة من ملفي الطبي؟
يمكنك أن تسأل موظفنا المسؤول ، إذا كنت لا تعرف من المسؤول ، اسأل
موظفي خدمة العملاء وسيكونون سعداء بخدمتك. 3. هل هناك رسوم على نسخة من ملفي الطبي؟
غالبًا لا توجد رسوم ، ولكن في بعض الحالات ، قد تكون هناك حاجة
لرسوم إضافية. 4. كيف يمكنني حجز موعد مع طبيبي المفضل في عيادات
بايو لايف؟
يمكنك طلب تحديد موعد مع طبيب معين عبر التواصل مع خدمة العملاء
بكل سهولة، وستقوم موظفة خدمة العملاء بتنفيذ طلبك فوراً
أسأل
An excellent clinic, The reception was cheerful, The nursing
staff is well trained, Dr. عيادات بايو لايف الى الصحة و الجمال نسموا - في جدة - السعودية - اعلان منتهي. Halawani has a light hand and the
results were amazing. Definitely the clinic to go when in
need. Abdullah Abuzaid
Creative Manager of "KadirovGroup"
Best doctor in this clinic 🌺dr hala my old doctor. for
every thing... Hiruni Hansika
One of the best clinics in Jeddah if not even the best Friendly
doctors and amazing services I strongly recommend it Abdulaziz Etaiwi
One of the best clinics in jeddah for sure and thanks to
Dr. halawani for his professional work👍 Sultan Balto
Open for 12 hours for convenience, quick and easy access
Cost-efficient, comprehensive and clinical laboratory services
Qualified and certified physicians for quality medical care
PHONE CALL:
*خصم على كشف الاسشارة النفسيه. 20%
* خصم على جلسة اخصائي علاج سلوكي. 10%
* عيادة الجلدية والتجميل:
* الكشف وفتح الملف والاستشارة. 150 ريال
* جلسة ليزر كامل الجسم مع الرتوش. 600 ريال
* جلسة ليزلر كامل الجسم بدون ظهر وبطن مع الرتوش. 500 ريال
* جلسة وجه او ابط او بكيني. 250 ريال
* غمازة مؤقته. 1500 ريال
* فيلر 1 مل. 1200 ريال
* بوتكس وجه كامل. 1800 ريال
* بوتكس رفع الحواجب. * بوتكس التعرق. * فراكشنال. 800 ريال
* تنظيف بشره. * توريد الشفايف. * بلازما وجه او شعر. 850 ريال
* ليزر كربوني للوجه. * تفتيح المناطق الحساسه. * تشقير الوجه. 200 ريال
*تشقير الحواجب. 100 ريال
*ميزوثيرابي. 400 ريال
*تحديد دقن للرجال. 350 ريال
* خصم على باقي خدمات الليزر. *خدمات الاسنان:
* الكشف وفتح الملف والاستشاره 150 ريال. * اشعة صغيره. 30 ريال
* اشعة بانوراما. 180 ريال
*حشوة تجميل. *حشوة موقته. *خصم على التركيبات. *خصم على التقويم. 15%
*خصم على توريد وقص اللثه. 25%
*تنظيف الاسنان. *تبييض الاسنان بالليزر. *قوالب التبييض المنزلي. 950 ريال
*سناب اون اسمايل للفك. *خصم على باقي الخدمات. 10%
كأن يقول لزوجته: أنتِ علي كأمي، أو أختي، أو بنتي ونحو ذلك. أو يقول: أنتِ علي كظهر أمي، أو كبطن أختي، أو كفخذ بنتي ونحو ذلك. أو يقول: أنتِ علي حرام كظهر أمي، أو كأمي، أو كبنتي ونحو ذلك. فإذا قال لها ذلك ولم يتبعه بالطلاق؛ صار عائدا، ولزمته الكفارة بهذا العود. محتويات
1 أصل الظهار
2 حكمة إبطال الظهار
3 حكم الظهار
3. 1 أنواع الظهار
4 الفرق بين الظهار واللعان والإيلاء
5 أركان الظهار
5. 1 أحوال الظهار
5. 2 أثر الظهار
5. 3 خصال كفارة الظهار مثل خصال كفارة اليمين، خصال كفارة الظهار
5. 4 تعدد الكفارة بتعدد الظهار
6 انظر أيضًا
7 مصادر
8 وصلات خارجية
أصل الظهار [ عدل]
كان أهل الجاهلية إذا كره أحدهم امرأته، ولم يُرِد أن تتزوج بغيره آلى منها أو ظاهر، فتبقى معلقة، لا ذات زوج ، ولا خَلِيّة من الأزواج، وكان الظهار طلاقاً في الجاهلية. فأبطل الإسلام هذا الحكم، وجعل الظهار محرماً للزوجة حتى يكفِّر زوجها كفارة الظهار ؛ صيانة لعقد النكاح من العبث. شبكة الألوكة. حكمة إبطال الظهار [ عدل]
أباح الإسلام نكاح الزوجة ، ومن حَرَّم نكاح زوجته فقد قال منكراً من القول وزوراً، فالظهار قائم على غير أصل، فالزوجة ليست أماً حتى تكون محرمة كالأم.
كفارة الظهار على الترتيب الالكتروني
السؤال:
بارك الله فيكم هذا مستمع أرسل بسؤال لم يذكر الاسم في هذا يقول: فضيلة الشيخ؛ ما كفارة الظهار؟ وهل هي على التخيير أم على الترتيب؟ وما الحكم لو جامع زوجته قبل الكفارة؟
الجواب:
الشيخ: أولاً الظهار لابد أن نعرف ما هو، فالظهار هو أن يشبه الرجل امرأته بامرأة تحرم عليه تحريماً مؤبداً؛ مثل أن يقول: أنت علي كظهر أمي. كفارة الظهار على الترتيب الابجدي. أو أنت علي كظهر أختي. وأنت علي كظهر بنتي. أو ما أشبه ذلك، وهو منكر وزور كما قال الله تعالى: ﴿وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَراً مِنَ الْقَوْلِ وَزُورا﴾ وهو محرم، فإذا وقع منه ذلك أي من الزوج، فإن الله يقول: ﴿وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ۞فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً﴾. فنقول لهذا المظاهر: يجب عليك عتق رقبة، فإن لم تجد فصم شهرين متتابعين لا تفطر لا تفطر بينهما يوماً واحداً إلا لعذر من سفر أو مرض، فإن لم تستطع فأطعم ستين مسكيناً، والكفارة فيها كما ترى؛ بل والكفارة فيها كما يرى السائل على سبيل الترتيب لا التخير، ولا يحل للمظاهر من أن يجامع زوجته حتى يكفر لقول الله تعالى: ﴿من قبل أن يتماسا﴾ فإن فعل؛ أي جامع قبل أن يكفر فهو آثم، وعليه أن يتوب إلى الله عز وجل، قال العلماء: وعليه أن يستأنف الصيام من جديد.
كفارة الظهار على الترتيب الصحيح
الرأي الثاني: يقول إنَّ الكفارة واجبة على التخيير. وبهذا قال المالكية ورواية عن الحنابلة. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - هل كفارة الظهار على الترتيب أم على التخيير ؟. والمقصود بالتخيير: أن يفعل من خصال الكفارة المذكورة ما شاء ابتداء من غير عجز عن الآخر. سبب الخلاف: وسبب اختلاف العلماء في وجوب الترتيب والتخيير هو تعارض ظواهر الآثار والأقيسة كما يلي: – من حيث ظواهر الآثار: فالآثار هي: حديث الأعرابي الذي جاء إلى النبي عليه الصلاة والسلام فقال:هلكت، قال وما أهلكك قال واقعتُ امرأتي في نهار رمضان، قال: هل تجد ما تعتق رقبة قال: لا، قال: هل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟ قال: لا قال: أطعم ستينَ مسكيناً.. إلى آخر الحديث. فظاهر هذا الحديث يوجب أنها على الترتيب إذا سأله النبي عليه الصلاة والسلام عن الاستطاعةِ عليها مرتبة مع ظاهر الحديث الذي رواه مالك في موطأه من أن رجلاً أفطر في رمضان فأمره رسول الله عليه الصلاة والسلام أن يعتق رقبة أو يصوم شهرين متتابعين أو يطعم ستين مسكيناً أنها على التخيير إذ أن لفظ أو انما تقتضي في لسان العرب التخيير وإن كان ذلك من لفظ الراوي الصاحب فقد كانوا أقعد بمفهوم الأحوال ودلالة الأقوال. – من حيث الأقيسةِ: فمن قاسها على كفارة الظهار أخذ بالترتيب وجعلها شبهها بكفارة الظهار أقرب.
كفارة الظهار على الترتيب الأبجدي
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
وليس عليه أكثر من كفارة واحدة، أو يجزئ واحدة إذا كان مظاهراً بكلمة واحدة عند المالكية والحنابلة ؛ لأن الظهار كالإيلاء في التحريم، وفي الإيلاء لا يجب إلا كفارة واحدة، ولأنه كاليمين بالله تعالى، والحنث باليمين على أمر متعدد لا يوجب إلا كفارة واحدة، ولأن الكفارة تمحو إثم الحنث، والكفارة الواحدة تحقق المراد. أما إن ظاهر من نسائه بكلمات فقال لكل واحدة: أنت علي كظهر أمي، فإن كل كلمة تقضي كفارة ترفعها وتكفر إثمها، فتتعدد الكفارة بتعدد الظهار من كل امرأة؛ لأنها أيمان متكررة على أعيان متفرقة، فكان لكل واحدة كفارة، كما لو كفر ثم ظاهر. كفارة الظهار على الترتيب السعودي. والراجح لدي هو الرأي الأول؛ لأن محل الظهار تعدد، فتتعدد الكفارة. وأما تعدد الكفارة بتعدد الظهار، كأن ظاهر من زوجته مراراً، فاختلف فيه الفقهاء أيضاً:
فرأى الحنفية: إن كرر الظهار في مجلس واحد، فكفارته واحدة، وإن كان في مجالس فكفارات، كبقية الأيمان، ولأنه قول يوجب تحريم الزوجة، فإذا نوى الاستئناف، تعلق بكل مرة حكم حالها كالطلاق. ورأى المالكية والحنابلة في ظاهر المذهب والأوزاعي: إذا ظاهرالرجل من زوجته مراراً فلم يكفر، فكفارة واحدة؛ لأن المرأة قد حرمت بالقول الأول، فلم يزد القول الثاني في تحريمها، ولأن الظهار لفظ يتعلق به كفارة، فإذا كرره كفاه كفارة واحدة كاليمين بالله تعالى.