قد تظهر الأَعرَاض بشكلٍ دوريٍّ (هجمات) أو معظم الوقت (مزمنة). يمكن أن يكون الألم شديدًا. وهو يتفاقم عند التعب أو الإجهاد أو فرط الاستعمال عادةً. غالبًا ما تكون مناطق معينة من العضلات حساسة عند الضغط بأطراف الأصابع. تسمّى هذه المناطق نقاط الإيلام أو المضض tender points. يمكن أن يحدث شدٌّ أو تقلُّصات في العضلات خلال الهجمات. كما يمكن لنفس الحالات التي قد تسهمُ في حدوث الألم العضلي الليفي أن تفاقمَ الأعراض. وهي تشتمل على الإجهاد الانفعالي والنوم السيء والإصابة والتعب. كما أنَّ الخوف من أن تُمثِّل الأعراض مرضًا خطيرًا قد يؤدي كذلك إلى تفاقمها. كما أنَّ إشارة طبيبٍ أو أحد أفراد العائلة أو الأصدقاء إلى أنَّ كلَّ هذا الاضطراب "موجودٌ في الرأس" قد يؤدي إلى تفاقم الأعراض أيضًا. وقد يشعر المرضى بالإحباط لأنَّهم يُخبرون غالبًا بأنَّهم "يبدون جيِّدين" على الرغم من أنَّهم يشعرون بالتوعُّك. المعايير المُتداولة الفَحص السَّريري واختبارات لاستبعاد الاضطرابات الأخرى يشتبه الطبيبُ بوجود إصابة بالألم العضلي الليفي عند معاناة الشَّخص ممَّا يلي: ألم مُتعمِّم وشعور بالألم عند اللَّمس. نتائج الاختبارات المعملية سلبية رغم انتشار الأعراض يُعدُّ التعب عرضًا رئيسيًّا.
- تفسير سورة الفاتحة pdf
محمد اسماعيل - القاهرة - د ب أ– قالت الجمعية الألمانية لطب الألم إن "الفيبروميالجيا" "Fibromyalgia" أو "متلازمة الألم العضلي الليفي المتفشي" هي حالة مرضية تتميز بانتشار ألم مزمن في أماكن متعددة من الجسم بدون سبب واضح وبدون تغيرات ظاهرة للعيان. وأوضحت الجمعية أن أسباب الإصابة بالفيبروميالجيا غير معلومة على وجه الدقة، ولكن يرجح الأطباء إلى أن السبب يكمن في اختلال عمليات معالجة الألم في الجسم بسبب العوامل الوراثية أو التغيرات الطارئة على الألياف العصبية أو الصدمات النفسية. وأضافت الجمعية أن الفيبروميالجيا لها أعراض جسدية تتمثل في آلام العضلات والمفاصل والأوتار والصداع وآلام في المعدة والإعياء وصعوبة في التنفس، وأعراض نفسية تتمثل في اضطرابات النوم وصعوبة في التركيز وتقلب المزاج وحالات القلق والاكتئاب. وعلى الرغم من أنه لا يمكن الشفاء من الفيبروميالجيا، إلا أنه يمكن التخفيف من المتاعب من خلال خطة علاجية متكاملة تشمل العلاج الدوائي (مثل مضادات الاكتئاب ومضادات الاختلاج) والعلاج الطبيعي والعلاج النفسي. محمد ايمن
صحفي يزاول مهنة الصحافة المنطوقة أو المكتوبة، واعمل في جمع ونشر التفاصيل وكل ما يخص الأحداث الرياضية العالمية والمحلية وعمل ريبورتاجات
يجب عليهم عدم تناول الطَّعام أو مشاهدة التِّلفاز في السَّرير. © 2022 محفوظة لشركة Merck Sharp & Dohme Corp. ، وهي شركة تابعة لشركة Merck & Co., Inc., Kenilworth, NJ، الولايات المتحدة الأميركية
هل كانت هذه الصفحة مفيدة؟
ما هو الألم العضلي الليفي (الفيبروميالجيا)
إن الألم العضلي الليفي أو الفيبروميالجيا (بالإنجليزية: Fibromyalgia) هو ألم في مختلف عضلات الجسم والأوتار والأربطة وهي مشكلة مزمنة ولكنها لا تصيب المفاصل. ويطلق على الألم العضلي الليفي مصطلح متلازمة الألياف العضلية المزمنة>
تتسبب متلازمة الألياف العضلية المزمنة بحدوث آلام عضلية مزمنة منتشرة في عدة أماكن من الجسم وتؤدي إلى اضطراب في النوم وشعور عام بالإرهاق، والصداع، وتيبس الجسم في الصباح، وانتشار الخدران في عدة مناطق من الجسم. تعد الفيبروميالجيا أكثر شيوعاً عند النساء و الأشخاص الذين تجاوزت أعمارهم 18 عام، و على الرغم من ذلك إلا أنها تصيب الرجال والأطفال أيضاً من مختلف الأعمار والأعراف. حين تشتد أعراض الفيبروميالجيا تؤدي إلى ضعف وإرهاق شديد في الجسم يتعارض مع أداء أبسط الوظائف اليومية العادية.
غالبًا ما يكون الألم الليفي العضلي مصاحبًا لمشكلات صحية أخرى، لذا قد يسألك الطبيب عما إذا كنت تشعر بأي مما يلي:
متلازمة القولون المتهيج
الصداع
ألم الفك
القلق أو الاكتئاب
كثرة التبول أو الألم عند التبول
المحفزات المحتملة للألم العضلي التليفي
في بعض الحالات، تبدأ الأعراض المحتملة للألم الليفي العضلي بعد وقت قصير من تعرض الشخص لحدث مؤلم عقليًا أو جسديًا، مثل حادث سيارة. ويظهر أن الأشخاص الذين يعانون اضطراب ما بعد الصدمة يكونون أكثر عرضة للإصابة بالألم الليفي العضلي، ولذلك قد يسأل طبيبك عما إذا كنت قد واجهت أي أحداث مؤلمة في الآونة الأخيرة. ولأن العوامل الوراثي يبدو أن لها علاقة بالألم الليفي العضلي، فقد يرغب طبيبك أيضًا في معرفة ما إذا كان أي أفراد آخرين من عائلتك المباشرة قد عانوا أعراضًا مشابهة أم لا. وسوف تعطي كل هذه المعلومات مجتمعة طبيبك فكرة أفضل بكثير عما قد يكون سبب هذه الأعراض. ولهذه المعلومات أهميتها البالغة لوضع خطة علاج فعالة. 29/07/2021
Wolfe F, et al. 2016 revisions to the 2010/2011 fibromyalgia diagnostic criteria. Seminars in Arthritis and Rheumatism. 2016; doi:10. 1016/marthrit.
في الواقع, يدور الحديث عن زيادة توصيل الألم ومعالجته في جهاز الأعصاب المركزي (الحبل الشوكي والدماغ). تكون النتيجة بأن كل تنبيه, والذي من المفروض أن يسبب ألماً طفيفاً (وحتى التنبيه الذي من المفروض أن لا يسبب الشعور بالألم), تتم معالجته من قبل جهاز الأعصاب المركزي, على أنه تنبيه مؤلم جداً في جسم المريضة المصابة بمتلازمة الألم العضلي التليفي. لا تعتبر متلازمة الألم العضلي التليفي مرضاً مُعدياً, كما أنها ليست تصاعدية أو تنكسية ولا يُتوقع تدهور حالة المريض مع مرور الزمن (إلا أنه توجد فترات يشعر المريض بها بحالة جيدة, وفترات أخرى تكون حالته سيئة). المسبب لمتلازمة الألم العضلي التليفي ليس واضحاً بشكل تام. يُفترض وجود علاقة للعوامل الوراثية, إذ أن نسبة إنتشارها تكون كبيرة بين أقرباء العائلة من الدرجة الأولى للمريض المصاب بهذه المتلازمة. إضافة إلى ذلك, تساهم العديد من العوامل في نشوء هذه المتلازمة, بما في ذلك الإصابات الجسدية (خصوصاً في العمود الفقري العنقي), أنواع مختلفة من العدوى الفيروسية, تغييرات هرمونية والضغط النفسي. كما أن متلازمة الألم العضلي التليفي قد تنشأ بشكل ثانوي لدى شخص يعاني من مرض آخر, كإلتهاب المفاصل, مرض إلتهابي مزمن في الأمعاء وغيرها.
يضع الأطباء في اعتبارهم تشخيصَ الألم العضلي الليفي عند الأشخاص الذين عانوا من ألمٍ واسع الانتشار لمدة 3 أشهر على الأقل، لاسيَّما عندما يكون متزامنًا مع أعراضٍ جسديَّةٍ مختلفةٍ أخرى مثل التعب. يُعدُّ الألم منتشرًا عندما يعاني المرضى من ألم في الجانبين الأيسر والأيمن من الجسم أو فوق وتحت الخصر أو في الجزء العلوي من العمود الفقري أو في جدار الصدر أو منتصف العمود الفقري أو الجزء السُّقلي من الظهر. كان الأطبَّاء يعتمدون سابقًا في وضع التَّشخيص بشكلٍ جزئي على الشُّعور بالإيلام في حوالى 18 نقطة إيلام مُعيَّنة؛إلَّا أنَّ عدد نقاط الإيلام لم يعُد يُؤخذ بعين الاعتبار حاليًّا عند مقارنتها بأهميَّة وجود أعراض نموذجيَّة، لاسيَّما الألم المُنتشر. يميل الألم العضلي الليفي إلى أن يكون مزمنًا ولكنَّه قد يزول من تلقاء نفسه إذا نقص الإجهاد. تستمرُّ معاناة معظم المرضى من درجةٍ معيَّنةٍ من الأعراض حتى مع استعمال العلاج المناسب. التَّمطيط والعلاج بالحرارة والتَّدليك تدبير الإجهاد، أدوية لتحسين النَّوم أدوية لتخفيف شدَّة الألم يمكن أن يتحسَّن شعور المرضى عند معالجتهم بالشكل المناسب. تشتمل الطريقة الأشدُّ فعاليَّة عادةً على ما يلي: تخفيف الإجهاد، بما في ذلك الاعتراف بأنه لا يوجد مرضٌ كامنٌ مُهدِّدٌ للحياة يسبِّبُ الألم تمارين التنفُّس العميق والتأمُّل والعلاج المعرفي القائم على اليقظة (MBCT) ودعم الصِّحَّة النَّفسيَّة والمشورة عند الضرورة الحفاظ على الدفء الحصول على قسطٍ كافٍ من النوم يُعدُّ تحسينُ جودة النَّوم من الأمور الأساسيَّة؛فمثلًا، يجب على الأشخاص تجنُّب تناول الكافيين والمنبِّهات الأخرى في المساء والنوم في غرفة هادئة ومظلمة على فراشٍ مريح.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
الآيات المتعلقة بفضائل صلح الحديبية
سورة الفتح سورة مدنية ، نزلت بين مكة والمدينة بعد عقد صلح الحديبية، وتناولت موضوع الصلح، وزكت عمل النبي -صلى الله عليه وسلم-، [١] وسنستعرض في هذا المقطع الآيات الست الأولى التي تعالج موضوع الصلح، ونذكرها فيما يأتي:
(إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا) [٢] يخبر الله -سبحانه وتعالى- نبيه محمدا [١] -صلى الله عليه وسلم- أنه قد فتح عليه بصلح الحديبية فتحا ظاهرا ، [٣] وذكر بعض المفسّرين أن المقصود بالفتح هو التبشير بفتح مكة، [٤] وجمهور المفسرين على أنه صلح الحديبية. [٥] (لِّيَغْفِرَ لَكَ اللَّـهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا) [٦] وبتوفيق الله -سبحانه وتعالى- للنبي -صلى الله عليه وسلم- بعقد هذا الصلح سيغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، وقد فرح -صلى الله عليه وسلم- بهذه الآية فرحاً كبيراً، وعبّر عن ذلك بقوله: (لقد أُنزِلَت عليَّ آيةٌ أحبُّ إليَّ مِمَّا علَى الأرضِ)، [٧] يقصد هذه الآية. [١] (وَيَنصُرَكَ اللَّـهُ نَصْرًا عَزِيزًا) [٨] وهذه بشارة أخرى للنبي -صلى الله عليه وسلم- بنصر لا ذلّ بعده، وقال بعض المفسرين إنها بشارة بفتح مكة الذي سيأتي.
تفسير سورة الفاتحة Pdf
فلما عاد منتصرا، أتوا إليه معتذرين كذبا بانشغالهم بأموالهم وأولادهم، ولكن الله -سبحانه وتعالى- فضحهم، وبيّن أن خوفهم غير مبرّر؛ لأن الله -سبحانه وتعالى- قادر عليهم في كل حال. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفتح - الآية 6. [٤] (بَلْ ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَنقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ أَبَدًا وَزُيِّنَ ذَلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ وَظَنَنتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ وَكُنتُمْ قَوْمًا بُورًا) [١٣] وهذا كشف عن دواخلهم، فقد كانوا يظنون عدم عودة النبي -صلى الله عليه وسلم- والمؤمنون، وزيّن لهم الشيطان ذلك، فصاروا بهذا الظن (بوراً) ؛ أي لا يصلحون لشيء. [١] (وَمَن لَّمْ يُؤْمِن بِاللَّـهِ وَرَسُولِهِ فَإِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَعِيرًا) [١٤] وهذا مصير من يفعل فعلة هؤلاء. [١] (وَلِلَّـهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ وَكَانَ اللَّـهُ غَفُورًا رَّحِيمًا) [١٥] وهذا بيان بأن الله -سبحانه وتعالى- المتصرف المطلق في الوجود، فيغفر ويعذب بحكمته، وفيها أيضا دعوة للتوبة. [١] (سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انطَلَقْتُمْ إِلَى مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَن يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّـهِ قُل لَّن تَتَّبِعُونَا كَذَلِكُمْ قَالَ اللَّـهُ مِن قَبْلُ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا بَلْ كَانُوا لَا يَفْقَهُونَ إِلَّا قَلِيلًا) [١٦] سمع المخلفون بأن النبي -صلى الله عليه وسلم- ذاهب لأخذ غنائم من فتح خيبر، فأرادوا أن يذهبوا هذه المرة، ولكن الله -سبحانه وتعالى- قد وعد أن تكون هذه الغنائم فقط لمن شارك في الحديبية.
وقوله تعالى: الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ [الفتح:6] من المنافقين والمشركين، وظن السوء هو ظن الشر، وعندما دعا عليه الصلاة والسلام أهل البوادي والأعراب حول المدينة وحول مدن الحجاز إلى العمرة حضر من أخلص الإيمان، وتأخر من كان منافقاً، وقد ظنوا به ظن السوء وأعجبهم ذلك، فظنوا أنه سيهلك، وأن قريشاً ستقضي عليه وعلى القلة المؤمنة التي معه، فكانوا بذلك قد ظنوا بربهم شراً وأنه غير ناصر دينه وغير مؤيد عباده المؤمنين ورسوله النبي الكريم، وظنوا بالنبي والمؤمنين شراً. يقول ربنا: عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ [الفتح:6] أي: فهم الذين سيهلكون وهم الذين سيبيدون، ودائرة السوء ستدور عليهم، وسيكون الهلاك والهزيمة عليهم بمرض قلوبهم وفساد عقائدهم بالشرك الواضح من المشرك، والنفاق البيّن من المنافق، ومن حفر حفرة لأخيه وقع فيها. قال تعالى: وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا [الفتح:6] غضب الله عليهم: طردهم من جنته ورحمته، ولعنهم: أخرجهم عن رضاه وعن رحمته وعن جنانه، وأعد جهنم ليوم القيامة لتكون منزلهم ومأواهم وعقابهم، والعقاب الموافي حسب ظلمهم وجزاء نفاقهم وشركهم، فمصيرهم وعاقبتهم ونهايتهم كانت سيئة، ودارت بهم دوائر السوء، وحلت بهم لعنة الله وغضب الله نتيجة أعمالهم من نفاق وشرك.