اوساط مطلعة تجيب ان فرنجية كان رافضا اي لقاء مع باسيل من دون حصوله وضمانه شروطا مسبقة تتعلق "بوعد رئاسي" مسبق من السيد نصر الله، بالسير به رئيسا للجمهورية في المرحلة المقبلة، الا ان حزب الله لم يلب هذا الطلب وهو اصر على ان هذا الموضوع يبحث لاحقا وله توقيته المناسب. وهنا تكشف المعلومات ان باسيل كان "اطرى" من فرنجية سابقا تجاه اي لقاء يجمعه معه بمعيّة حزب الله، وكان مستعدا لذلك، الا ان فرنجية ظل رافضا حتى بات على قناعة بان حزب الله ليس بوارد اعطاء اي وعد لاي شخص في المرحلة الراهنة، فتراجع وسلّم بوجوب توحيد الصف خدمة للاهداف الاستراتيجية الكبرى، علما ان بعض المعطيات افادت بان هناك من نصح فرنجية بعدم القبول بعقد لقاء مع باسيل قبل الانتخابات النيابية، الا ان الرجل الزغرتاوي عاكس هؤلاء وارتضى بعقد اللقاء. وعليه، تشير الاوساط الى ان ما اراد ايصاله السيد نصر الله من رسالة واضحة خلال اللقاء مفادها: " فلنمرر الاستحقاق النيابي ولنتوحد كمحور استراتيجي، وبعدا لكل حادث حديث"…فكان له ما اراد! بعد شهر رمضان .. لكل حادث حديث. من هنا تنطلق الاوساط المتابعة لتؤكد، بان نصر الله لم يعط وعدا لا لباسيل ولا لفرنجية باي امر مستقبلي، وهو ركز على وجوب خوض الانتخابات لمحاولة الفوز بالاكثرية.
بعد شهر رمضان .. لكل حادث حديث
والنظرة الموضوعية تقتضي ان لا يخضع التقييم للعشوائيةالمرتبط بإ صدارالاحكام العاطفية, إذ لابد من الإحتكام إلى دراسلت علمية تستند إلى معطيات اوبيانات ميدانية تفضي إلى نتائج علمية, وذلك لان الامريتعلق بمسالة استراتيجية ذات بعد وطتي له علاقة بالدولة. لكن القراة الخارجية لنمط التعليم عن بعد تظهر انه انتج او تسبب في خلق مشاكل مركبة:
نفسية. اجتماعية. اخلاقية. تربوية/تحصيلية. 2-التعليم الحضوري: ويمثل التجربة الرسمية المعتمدة من قبل المؤسسات التربوية العمومية والخصوصية للدولة (البيئة التقليدية للمؤسسة التعليمية الواقعية). وقد اثبت الميدان التربوي مدى فعالية هذه التجربة. وتتجلى نجاعتها فيما تحقق من نتائج سارة جناها السلف, وخلفت لديه اثارا إيجابية, نفسيا واجتماعيا واخلاقيا ومعرفيا. لكل حادث حديث in english. ورب سائل يتساءل عن الفرق الفاصل بين النمطين. إن الشيء الفارق بينهما يكمن في خاصية الإتصال الشخصي الذي يميز التعليم الحضوري/ اوالشخصي. فما المقصود بالإتصال الشخصي ؟ وماهي فائدته؟ المقصود بالإتصال الشخصي, الحضور الذاتي العيني للشخص, ومن اهم خصائص هذا الحضور, التفاعل بابعاده المختلفة:
التفاعل الإجتماعي: ومحوره الاستاذ كسلطة تربوية, والمتعلمون.
التفاعل النفسي: ويتم من خلال العلاقة بالزمان, والمكان, والاشخاص. ولقد اثبتت البحوث والدراسات النفسية والإجتماعية الواسعة النطاق التي تناولت الإنسان ومقومات شخصيته وعلاقاته الإجتماعية, وتفاعله مع محيطه, ومجتمعه. إن الإتصال الشخصي, عن طريق الإتصال اليومي المباشر هو اقوى الوسائل تاثيرا في تغيير الفرد والمجتمع, واتجاهات الناس, ومفاهيمهم, ومواقفهم وافكارهم. ولتوضيح اهمبة وفائدة الإتصال الشخصي, نضرب مثالا لابوين اثنين:
احدهما: يسهر على تربية ابنه من خلال الإتصال الشخصي المبني على التفاعل المباشر. اما الاخر: فهو مهاجر في ارض الغربة, ويباشر تربية ابنه ويواكبها افتراضيا (تربية افتراضية) من خلال وسائط تكنولوجية. فكيف سيكون حال تربية الولدين؟ وزيادة في التوضيح, يمكن القول ان الإنتخابات عبر العالم لا تقتصر على اسلوب الدعاية الإنتخابية عن بعد, بل تعتمد ايضا وبقوة على الاسلوب المبلشر القائم على عقد لقاءات يلتقي فيها قادة الاحزاب وجها لوجه مع الجمهور, غير مكتفين باللقاءات غير المباشرة عن طريق الوسائل الإتصالية. هذا ويعد تبادل المبعوثين بين زعماء العالم على سبيل المثال, من افضل الوسائل لتوضيح وجهات النظر, إلى جانب المؤتمرات الدولية المختلفة التي تعقد من اجل التفاعل بين المؤتمربن في سياق حلقات نقاشية وذلك قصد الدراسة والتحليل, لبناء وجهات النظر بطريقة تفاعلية, اساسها الإتصال الشخصي المباشر.
خاف الطفل من الكلب ، و استنجد بصاحبه. هل استعلمت عن موعد الحافلة ؟
الابن سر أبيه. اطمن قلبي عندما جاءت ابنتي. صدقني لا يوجد إنسان لا يمكن الاستغناء عنه. اتق الله حيثما كنت. حضر المهندسون الاجتماع. استخرج أسماء الحيوانات من الفقرة. ابتسمت في وجه أصدقائي. قال تعالى: {مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ}. [١٩]
ُذهلت بعدما استمعت لصوت امرأة كانت تغني بالطريق. الفتاة المهذبة تستحق الاحترام. شربت حتى ارتويت. استلم محمد الطرد الذي وصل لابنتي ابتهال. همزة القطع والوصل
فيما يأتي تفصيل لهمزة القطع والوصل:
همزة القطع
هي الهمزة التي تكتب وتقرأ وتكتب على هيئة (ء)، وسميت همزة القطع بهذا الاسم لأنها تقطع بعض الحروف عن بعض عند النطق بها، ويمكن أن تأتي بأول الكلمة أو منتصفها أو آخرها، مثل الكلمات: أنا، شيئان، جاء. [٢٠] وتكتب على أربعة أشكال: همزة على الألف مثل كلمة: سأل، همزة على الواو مثل كلمة: مؤازرة، وهمزة على نبرة مثل كلمة: فئة، وهمزة على السطر مثل كلمة: السماء. همزة الوصل
هي الهمزة التي تلفظ عند بدء الكلمة بها، ويسقط لفظها عند وصلها بما جاء قبلها وهذا هو سبب تسميتها، ومن أشهر همزات الوصل هي الألف في (ال) التعريف، ومثل الكلمات: ابن، استمتع.
أمثلة على همزة الوصل والقطع - موضوع
يعتبر تاريخ اللغة العربية مليء بالأحكام والفروقات الخاصة والتي تميز الهمزات عن بعضهم البعض، فما بين همزة الوصل والقطع لابد لك أن تتعرف على الفرق بينهم فهي كم أهم قاعدة في اللغة العربية، حيث تتم هذه الهمزات من خلال مجموعة من القواعد التي تعمل على الفصل بين همزة الوصل وهمزة القطع. همزة الوصل
يوجد فرق كبير بين همزة الوصل والقطع ، حيث تعتبر همزة الوصل هي همزة متحركة زائدة، حيث يأتي بها من أجل النطق بالحرف الساكن في أول الكلمة، حيث يعرف عن العرب بأنهم لا يبدأنا بالحرف الساكن، ولا تقف على متحرك، وذلك هو ما تبين أنه لا يلي الهكو الوصل إلا حرف ساكن، حيث يتم رسمه من خلال التالي:
حيث يتم تلفظ همزة الوصل من خلال أول الكلام بها، ولكنها في المقابل لا تلفظ إذا كانت في منتصف الكلام، وإذا كان يسبقها وجود حرف واحد مثل اُدْخُل واجْلِس، حيث يتم لفظها في الأولي، وعدم لفضزها في الثانية. أن همزة الوصل يتم كتابتها في كافة المواضيع سواء كانت أول الكلمة أو في أوسطها،ولا يتم حذفها إلا في مواضيع معينة. أما إذا سبقت همزة الوصل في النطق بتنوين، فهنا لابد من كسر نون التنوين الملفوظة بالسكون وذلك للتخلص من التقاء الساكنين، والذي هم " الساكن الأول نون التنوين الملفوظة والساكن الثاني الحرف الذي يلي همزة الوصل"، وذلك بسبب أن همزة الوصل لا يجب أن يتم نطقها أثناء الكلام، حيث يتم أخذ الحرف الذي يسبقها حركة التنوين، فننطق على هذا الشكل:
(سعيدٌ استأنف نشاطه الرياضي) بالنطق التالي: (سعيدُنِ استأنف.. ).
التجويد 15 – همزة الوصل | رب زدني علما
ذُكر حكمها في الحروف. أما الأسماء يُبدأ بها في الأسماء بكسرها. أما الأفعال فيبدأ بضم الهمزة إن كان ثالث الفعل مضموما ضما لازما نحو: (ادع – اخرج)
أما إذا كان مفتوحا أو مكسورا فيبدأ بكسرها نحو: (استغفر – ارجع) أو كان مضموما ضما عارضا نحو: (ابنوا – اقضوا – امشوا – ائتوا). فإن أصل (ابنوا) (ابْـنَـيُوا) فاستثقلت على النطق وحذفت الياء للتسهيل ونقلت حركتها إلى الحرف الذي قبلها
أما في كلمة (ائتوا – ائتوني) وأمثالها فإن صلها: (ائتيوا – ائتيوني) فاستثقلت على النطق وحذفت الياء للتسهيل ونقلت حركتها إلى الحرف الذي قبلها فعندما نريد أن نبدأ بها نقول (إيتوني) وقلبت الهمزة إلى ياء لأن العرب تستثقل النطق بياءين وراء بعضهما فقلبت ياءا من جنس حركة ما قبلها لأن ماقبلها مكسور. ومن الكلمات التي يجب مراعاتها عند الوقف عليها والابتداء بما بعدها كلمة (بئس) فإذا أراد القارئ الوقف عل كلمة (بئس) والابتداء بكلمة (الاسم) فله وجهان:
البدأ بهمزة الوصل مفتوح هكذا: ألِسْم. ترك همزة الوصل والبدأ باللام مكسورة هكذا لِسم. ومن الكلمات التي يجب مراعاتها أيضاً عند الابتداء بها كلمة (ائت) ومشتقاتها (ائتيا, ائتوني, …) فيجب عند البدأ بها إبدال الهمزة الثانية (غير همزة الوصل) ياء مدية (ايت, ايتيا, ايتوني).
همزة الوصل في الحروف - مدونة قرآنيات
#1
بسم الله الرحمن الرحيم أحكام همزة الوصل
كما أنه لا يُبدأ بساكن؛ كذلك لا يوقف على متحرك، فالحركة لا بد منها في الابتداء، فإن كان الحرف المبدوء به ساكناً فلا بد من همزة وصل ليتوصل بها إلى النطق بالساكن. همزة الوصل:
هي التي تثبت ابتداءً وتسقط وصل، وتقع دائماً في أول الكلام وقد سمّيت بذلك للتوصل بها إلى النطق بالحرف الساكن في بداية الكلمة، وتقع في الأسماء والأفعال و (أل) الحروف المعرَّفة، نحو:
{ وَاصْنّعِ الْفُلْك َ} - {
قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ}. ولها أحكام مع الاسم، والفعل، ومع أل المعرَّفة. أ - أحكامها مع الاسم:
1 - يبدأ بكسر همزة الوصل في الأسماء المنكرة، وذلك في سبع كلمات من القرآن الكريم، هي:
- إثنان، نحو: { إثْنَانِ ذَوَا عَدْل}
- اثنتان نحو { اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْن}
- ابن نحو { قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ}
- ابنة نحو { وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ}
- امرؤ نحو { إِنِ امْرُؤٌ هَلَك َ}
- امرأة نحو { إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ}
- اسم نحو { اسْمُهُ أَحْمَدُ} ملحوظة:
كلمة (الاسم) من قوله تعالى: { بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ}
في سورة الحجرات يبدأ به بلام أو بهمزة مفتوحة، نحو: لِسْم - أَلِسْم.
ماهي مواضع همزة القطع:
1. تأتي مواضع همزة القطع في الأفعال:
الماضي الثلاثي ومصدره
مثل: أكل ، أكلا- أخذ ، أخذا
الماضي الرباعي وأمره مصدره
مثل: أضربَ ، أضرِبْ ، إضراب
كل المضارع المبدوء بهمزة
مثل: أكتبُ ، أستعمل ، أشربُ
في جميع الأسماء عدا شواذ الأسماء المذكورة في همزة الوصل. جميع الحروف عدا المعرفة بآداة التعريف [ال]
مثل: إلى – أو – أم – إن – أن
ملاحظة هامة للتفرقة مابين همزة القطع وهمزة الوصل بكل سهولة:
يمكن بسهولة التفريق مابين هاتين الهمزتين في بداية الكلمة ، وهي: تجربة وضع حرف الواو أو الفاء قبل الكلمة ثم تنطقها فإن نطقت الهمزة فهي همزة قطع ، وإن لم تنطق الهمزة فهي همزة وصل. مثال: استعمل (واستعمل ، فاستعمل) لاحظ أنك لم تنطق الهمزة ، وإنما اتصل حرف الواو بالسين واتصل حرف الفاء بالسين ولذلك سميت همزة وصل. مثال: أخذ (وأخذ ، فأخذ) لاحظ أنك تنطق الهمزة إجبارياَ ، ولاحظ أن الهمزة قطعت عليك النطق بين حرف الواو أو الفاء وحرف الخاء
وبذلك نكون قد قمنا بشرح همزة الوصل والقطع ، مع التعريف بمواضعهم ، وطريقة التفريق بينهما بكل سهولة. ختاماً ، فإن مواضع همزة الوصل وهمزة القطع ، هما فرع من فروع اللغة التي يتطلب من الدارس المهارة الكبيرة في مجال التطبيق العملي للعديد من الأمثلة الموجودة لديه ، بالتوفيق.