[ابن سعد (1/325)]. _______________________________________________________________
مراجع البحث:
علي محمد محمد الصّلابيّ، السيرة النبوية عرض وقائع وتحليل أحداث (دروس وعبر)، الطبعة الأولى، 2004. أبو محمد بن عبد الملك بن هشام، السِّيرة النَّبويَّة، دار الفكر، بدون تاريخ. لابن كثير، للإمام أبي الفداء إسماعيل، السِّيرة النَّبويَّة، تحقيق مصطفى عبد الواحد، الطَّبعة الثانيةـ، دار الفكر بيروت لبنان، 1978
عبد القادر حامد التيجاني، أصول الفكر السِّياسيِّ في القرآن المكِّي، الطَّبعة الأولى، عمَّان الأردن، دار البشير،1995. كتاب السيرة النبوية لابن كثير pdf. عبد الحميد البلالي، وقفاتٌ تربويَّةٌ من السِّيرة النَّبويَّة، الطَّبعة الثَّالثة، 1991 ، دار المنار، الكويت. 1991.
- موسوعة تاريخ الخلفاء-تاريخ الخلفاء - نوبليس النيل
- كليه الطب جامعه الملك سعود البوابه الالكترونيه
- كليه الطب جامعه الملك سعود البريد الالكتروني
- كليه الطب جامعه الملك سعود تسجيل دخول
موسوعة تاريخ الخلفاء-تاريخ الخلفاء - نوبليس النيل
مقاصد السيرة النبوية (1)
مقاصد النسب الشريف للنبي صلى الله عليه وسلم. أولًا: ملخص الحدث:
• نسب النبي صلى الله عليه وسلم: هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب [1] ، بن هاشم [2] ، بن عبد مناف [3] ، بن قصي [4] ، بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر [5] ، بن كنانة بن خزيمة بن مدركة [6] ، بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان [7]. • وهذا الذي ذكرت متفق عليه في نسب النبي صلى الله عليه وسلم ومختلف فيما بين عدنان وإسماعيل، قالت عائشةَ رصي الله عنها:" استقام نسبُ الناسِ إلى معدِّ بنِ عدنانَ" [8]. • ويلتقي نسب النبي وأمه في كلاب بن مرَّة لأنها آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة [9]. للمصطفى خير أجدادٍ به شرُفوا
على القبائل في سرٍ وإعلانِ [10]
ثانيًا: مقاصد الحدث:
لنسب النبي صلى الله عليه وسلم مقاصد كثيرة أكتفي بثلاث منها:
المقصد الأول: مقصدُ التزكية للنبي صلى الله عليه وسلم:
وأصل الزكاة في اللغة الطهارة والنماء والبركة والمدح وكله قد استعمل في القرآن والحديث [11] ، والله عز وجل زكَّى نبيه في:
• عَقلِه فقال: ﴿ مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى ﴾ [النجم: 2]. كتاب السيرة النبوية لابن كثير. • فُؤادِه فقال: ﴿ مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى ﴾ [النجم: 11].
فأشار ـ رحمه الله ـ إلى أمرٍ عظيمٍ انقطع بموت النبي صلى الله عليه وسلم ألا وهو: انقطاع الوحي الذي كان يتنزل من يوم أهبط آدم إلى الأرض؛ فانقطع بموته صلى الله عليه وسلم. دخل أبو بكر وعمر رضي الله عنهما على أم أيمن بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم يتفقدانها، فوجداها تبكي، فقال لها أبو بكر: ما يبكيك؟ ما عند الله خير لرسوله، قالت: والله ما أبكي أن لا أكون أعلم ما عند الله خير لرسوله، ولكن أبكي أنّ الوحي انقطع من السماء، فهيَّجتهما على البكاء، فجعلا يبكيان(23). موسوعة تاريخ الخلفاء-تاريخ الخلفاء - نوبليس النيل. لقد كان موت النبي صلى الله عليه وسلم أعظم مصيبة ابتليت بها الأمة مطلقًا، وكان له أثر عظيم على نفوس الصحابة وحالهم؛ حتى صدق فيهم وصف عائشة رضي الله عنها: صار المسلمون كالغنم المطيرة في الليلة الشاتية لفقد نبيهم. يقول أنس رضي الله عنه: لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أضاء منها كل شيء، فلمّا كان اليوم الذي مات فيه أظلم منها كلَّ شيء، وما نفضنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الأيدي حتى أنكرنا قلوبنا(24). فأيُّ احتفال يكون في يوم رزئت فيه الأمة بأعظم مصيبة في تاريخها، يقول الفاكهاني: «هذا مع أنّ الشهر الذي وُلِد فيه صلى الله عليه وسلم هو بعينه الشهر الذي توفي فيه، فليس الفرح بأولى من الحزن فيه».
يعتبر الباحثون في كلية الطب بجامعة الملك سعود من أميز الباحثين في منطقة الشرق الأوسط في تخصصاتهم، ومما يدل على ذلك ما يلي:
حققت الكلية المركز رقم 79 على مستوى العالم بين الكليات الصحية والحيوية في تصنيف التايمز أكس 2009م. حصلت الكلية عام 2008م على الجائزة الأولى للنشر العلمي للعشر سنوات الماضية من قاعدة بيانات (سكوباس) العالمية الشهيرة. دلت إحصائيات نشرتها لجنة متخصصة في مؤتمر العالم الإسلامي أن هذه الكلية كان لها نصيب حوالي الثلث (المركز الأول في السعودية) من كل الأبحاث الطبية المنشورة في المجالات العلمية المعتبرة. المرافق
حظيت كلية الطب بنصيب وافر من التسهيلات الأكاديمية في مباني الجامعة. بالإضافة إلى الكثير من قاعات الاجتماعات والصالات والقاعات، كما تضم الكلية مدرجا مجهزاً بكافة الوسائل السمعية والبصرية يتسع لمائة وخمسين شخصاً، أما المعامل التدريسـية والمختبرات البحثية فلدى الكلية منها ما يزيد عن مائة وأربعين معملا ومختبرا مزودة بكافة التجهيزات وتمديدات الماء والغاز، ويعمل المسؤولون في الكلية بشكل مستمر على تطوير هذه المعامل والمختبرات وتوفير أحدث الأجهزة والمعدات، لها لجعلها قادرة على تلبية احتياجات الطلاب وأعضاء هيئة التدريس والباحثين على حد سواء.
كليه الطب جامعه الملك سعود البوابه الالكترونيه
اتصل بنا:
هاتف:٠٠٩٦٦١١٤٦٧٠٧١١
فاكس: ٠٠٩٦٦١١٤٦٩٩١٧٤
ايميل:
العنوان البريدي: ص. ب ٢٩٢٥ الرياض ، الرمز البريدي ١١٤٦١
الموقع: المملكة العربية السعودية ، الرياض
جامعة الملك سعود
كلية الطب
قسم التعليم الطبي
الدور الثالث
غرفة رقم ٢٧/٣٢١
كليه الطب جامعه الملك سعود البريد الالكتروني
كلية الطب البشري بجامعة الملك سعود
معلومات
التأسيس
1967م
النوع
كلية حكومية
تكاليف الدراسة
مجانية بالكامل
الموقع الجغرافي
المكان
السعودية - الرياض
إحصاءات
تعديل مصدري - تعديل
كلية الطب البشري بجامعة الملك سعود هي إحدى كليات جامعة الملك سعود في مدينة الرياض. أنشئت الكلية في عام 1387هـ الموافق لعام 1967م ؛ لتكون الأولى على مستوى المملكة العربية السعودية ، وبدأت الدراسة الفعلية بعد ذلك بعامين، وفي العام 1394هـ افتتح القسم الخاص بالطالبات، وأعقبه بعام انضم مستشفى الملك عبد العزيز الجامعي للكلية، بعد ذلك أفتتحت مقرات كلية الطب ومستشفى الملك خالد الجامعي في عام 1401 هـ/ 1981 م للإسهام في العملية التعليمية وتقديم الخدمات الصحية للمرضى. برنامج البكالوريوس
تم إعداد وتصميم السنتين الأولى والثانية على نظام الوحدات المبنية على أجهزة الجسم، بحيث تغطي كل وحدة معرفية جهازاً من الأجهزة الحيوية بالجسم. يعكف على تصميم هذه الوحدات وتدريسها للطلاب فريق متعدد التخصصات من أساتذة العلوم الأساسية وأطباء إكلينيكيين بتخصصات مختلفة توافق كل وحدة دراسية وما تحتويه من أجهزة حيوية وأعضاء. يحتوي كل أسبوع على مناقشة حالتين مرضيتين في مجموعة نقاش صغيرة، وتركز هذه الحلقات على إعطاء الطالب الحرية الكاملة في اكتشاف ودراسة الحالات بنفسه والوصول إلى أهداف تعليمية ذاتية من كل حالة، يحتوي كل أسبوع على وحدتين للتعلم الذاتي المستقل.
كليه الطب جامعه الملك سعود تسجيل دخول
معدلات القبول في جامعة الملك سعود تعمل الجامعة في إطار محدد أقرته رئاسة الجامعة في كل تحصص علمي لكل من الطلاب والطالبات الذين يريدون التسجيل في الجامعة ودراسة البكالوريوس في تخصص ما، حيث انه يوجد بعض المعايير والشروط التي يجب أن تنطبق على الشخص من أجل ان توافق على الجامعة على طلبه بأن يكون طالبا لجماعة الملك سعود أفخم وأعرق الجامعات في الوقت الحالي في المملكة العربية السعودية بسبب اهتمامها بالعديد من الطلاب المميزين والمفاضلة بين الطلاب من أجل اختيار الطالب الذي سوف يمثل الجامعة ويصبح عضو فيها وفي هذا المضوع سوف نطرح عليكم معدلات ونسب القبول في كلية الطب بمختلف تخصصاته: الطب طلاب: 95. 04 طالبات: 95. 89 طب أسنان طلاب: 93. 21 طالبات: 94. 96 علوم صيدلية طلاب: 88. 94 طالبات: 92. 63 التمريض طلاب: 70 طالبات: 70 الخدمات الطبية الطارئة طلاب: 85. 55 طالبات: 58. 55 شروط القبول في جامعة الملك سعود كلية الطب تعد كلية الطب من أكثر الكليات في الجامعة حساسية وتحتاج من الجامعة ا تنتبه لكل الطلاب التي التحقوا في التخصص بسبب أهميته الكبيرة في المجتمع وانه يعكس مباشرة حجم وزارة الصحة في السعودية، لذلك فانه سوف تجد المملكة العربية السعودية وضعت عدة معايير وأسس مهمة من أجل المحافظ على الطب في المملكة والنمو بها ومنع دخول طلاب غير صالحين للعمل في هذه التخصص لذلك فانه عندما تقوم بالتعرف على المعايير سوف تعرف أهمية الجامعة وصاحب القرار الذي يقوم بوضع أسس سليمة للحفاظ على مكانة الجامعة وأهم هذه المعايير: أن يكون المتقدم / المتقدمة سعودي الجنسية.
مع خدمة العملاء عبر الواتساب أو ارسال طلبك عبر الموقع حيث سيتم تصنيفه والرد عليه في أسرع وقت ممكن. مع تحيات: المنارة للاستشارات لمساعدة الباحثين وطلبة الدراسات العليا - أنموذج البحث العلمي
ومنذ ذلك الوقت،
سعت الكلية إلى مواكبة المنطلقات والتوجهات الاستراتيجية لجامعة الملك سعود
القائمة على تحقيق الريادة العالمية والتميز في بناء مجتمع المعرفة من خلال
تبني الممارسات الأكاديمية والإدارية الرائدة في ضوء المقاييس والمعايير
المحلية والعالمية المتميزة. وقد كان للكلية الريادة والسبق في الحصول على
الاعتماد الأكاديمي من هيئة تقويم التعليم – التعليم العالي وهيئة الاعتماد
الأمريكية (COE)، كما حصلت الكلية في العام 1433ه،ـ على شهادة نظام الآيزو
ISO 9001-2008 للممارسات المتعلقة بخدماتها الإدارية وكذلك جددت الشهادة في
العام 1437هـ. كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع
تُعد كلية الدراسات التطبيقية وخدمة
المجتمع بجامعة الملك سعود من الكليات الرائدة في خدمة المجتمع التي أنشئت
بقرار معالي الأستاذ الدكتور/ مدير الجامعة رقم 8517/2 بتاريخ 11/10/1402هـ
الذي ينص على إنشاء مركز خدمة المجتمع بجامعة الملك سعود ليربط الجامعة
بالمجتمع بجميع فئاته وقطاعاته من وزارات ومؤسسات عامة وخاصة وأفراد عن
طريق تقديم دورات وبرامج مختلفة تتناسـب مع حاجات المجتمع، وتم إنشاء القسم
النسائي في منتصف عام 1402/ 1403هـ ليتولى عملية الإشراف المباشر على إعداد
ودراسة وتنفيذ الاقسام التدريبية لتخدم احتياجات المرأة ورفـع
كفاءتها.