المفعول به وأساليبه في النحو التعليمي على ضوء ما جاء في القرآن الكريم وديوان ذي الرمة. المقالة الأدبية في سوريا في الفترة الممتدة ما بين العام 1920 والعام 1937. المقاييس النقدية في كتاب طبقات فحول الشعراء لابن سلام. المنظومة النحوية المنسوبة إلى الخليل بن أحمد الفراهيدي. المؤثرات العربية في شعر الشاعر الإنجليزي جيفري تشوسر. الميم في اللغة العربية / دراسة لغوية. النجوم في الشعر العربي القديم حتى أواخر العصر الأموي. قسم اللغة العربية وآدابها برنامج الماجستير في اللغة العربية وآدابها. النحو الكوفي في شرح القصائد السبع الجاهليات لأبي بكر الأنباري. النحو والصرف بين التميميين والحجازيين. النحو والصرف في مناظرات العلماء ومحاوراتهم حتى نهاية القرن الخامس الهجري. هذه كانت باقة من عناوين مواضيع ماجستير لغة عربية قدمناها لكم لكي نساعدكم على اختيار موضوع مميز لدراسة الماجستير الخاصة بكم، كما يمكنكم الاستعانة بفريقنا المختص من خلال التواصل معه وذلك من أجل الحصول على عناوين جديدة وغير مدروسة من قبل. يمكنك الحصول على المساعدة في اقتراح عنوان مميزعبر تواصلك مع فريق العمل مباشرة من خلال
خدمة اقتراح العناوينلرسائل الماجستير والدكتوراة والابحاث
×
التعليقات
اضف تعليقك
لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.
- جامعة البترا | ماجستير اللغة العربية
- قسم اللغة العربية وآدابها برنامج الماجستير في اللغة العربية وآدابها
- برنامج ماجستير الآداب في اللغة العربية
- برنارد لويس.. مهندس تقسيم الشرق الأوسط الذي كرمته إسرائيل وتركيا
- برنارد لويس: نقد السوفيت.. وأنكر الأرمن.. وقسم خريطة العرب
- مخطط الشرق الأوسط الكبير – صحيفة روناهي
جامعة البترا | ماجستير اللغة العربية
0201560
البلاغة العربية والأسلوبية
يتناول المساق علم البلاغة العربية من حيث الأصول المعرفية والأهداف، والمصطلحات، والخصائص العامة، ويُعنى ببيان مفاهيم الأسلوب في التراث البلاغي والنقدي عند العرب، كما يقارن بين البلاغة العربية والدراسات الأسلوبية الحديثة ومفاهيمها وإجراءاتها ومناهجها، مع التركيز على قضايا التحليل الأسلوبي للبنية اللغوية في ضوء أسلوبية الانزياح، وإجراء تطبيقات على نصوص من القرآن الكريم والأدب العربي.
0201582
قضايا في الأدب المقارن
يدرس هذا المساق مفهوم الأدب المقارن وتطور دراساته، ويُظهر تفاعل الأدب العربي مع الآداب العالمية، ويحدد وسائل التواصل بين الآداب الإنسانية، ويرصد من خلال ذلك أصالة الأدب العربي وتأثيره في الآداب الأخرى.
0201511
التعبير القرآني
يتناول المساق متطلبات التفسير البياني للقرآن الكريم، والخصائص العامّة للتعبير القرآني، ودقائق التعبير في الخطاب القرآني من خلال الكلمة والجملة والنصّ، ويناقش قضايا تتعلّق بتركيب الجملة مثل مسألة التقديم والتأخير، والذكر والحذف والاستبدال في الكلمات والحروف والجمل، ومسألة التوسع في المعنى، وأسرار التكرار، والقصص القرآني، والفاصلة القرآنية، والوحدة الموضوعية في السورة القرآنية.
قسم اللغة العربية وآدابها برنامج الماجستير في اللغة العربية وآدابها
ماجستير اللغة العربية
site templates free download
أهداف البرنامج
الخطة الدراسية
الفصل الدراسي الأول
مقررات مشتركة لطلاب المسارين - اللغة والنحو / الأدب والنقد
الفصل الدراسي الثاني
مقررات خاصة بطلاب مسار - اللغة والنحو
الفصل الدراسي الثالث
مقررات خاصة بطلاب مسار - الأدب والنقد
الرسالة المكملة لدرجة الماجستير
برنامج ماجستير الآداب في اللغة العربية
تم التحرير بتاريخ: 2018/06/16
اضفنا الى المفضلة
جدول المحتويات
يعد تخصص اللغة العربية واحدا من أهم وأبرز التخصصات التي يسعى الطلاب لدراستها، وذلك نظرا للأهمية الكبيرة لهذا التخصص، فاللغة العربية واحدة من أقدم اللغات الحية، كما أنها لغة القرآن الكريم. تتميز اللغة العربية بكثرة مفردتاها، حيث أنها تضم عددا من المفردات يفوق مفردات اللغات الأخرى، كما تمتلك اللغة العربية حرفا لا يوجد في أي لغة عالمية وهو حرف الضاد لذلك فقد أطلق عليها اسم لغة الضاد. تتميز اللغة العربية أيضا بكثرة الأساليب النحوية والإنشائية فيها، وإمكانية شرح الأحاديث بأكثر من طريقة. تبلغ مدة دراسة اللغة العربية أربع سنوات ينال الطالب في نهايتها شهادة البكالوريوس في اللغة العربية، وفي حال أراد الطالب مواصلة الرحلة ودراسة الماجستير في اللغة العربية فعليه أن يحقق معدلا جيدا في مرحلة البكالوريوس، ومن ثم يدرس الماجستير لمدة ثلاث سنوات. أما الدكتوراه في اللغة العربية فتتطلب أن يحصل الطالب على شهادة الماجستير، من ثم يدرس الدكتوراه لمدة خمس سنوات يقدم في نهايتها أطروحة الدكتوراه في اللغة العربية. جامعة البترا | ماجستير اللغة العربية. ولكي يقوم الطالب بإعداد رسالة ماجستير مميزة يجب عليه أن يقوم باختيار موضوع مميز وغير مدروس من قبل لرسالة الماجستير.
وبعد انتهاء مرحلة البكالوريوس يمكن للطلاب أصحاب المعدلات المرتفعة إكمال دراستهم العلمية العليا، وذلك من خلال إحدى التخصصات المتاحة للماجستير لخريجي لغة عربية، وعلى العموم فإن مرحلة الماجستير تمتد لمدة سنوات ثلاث، تنتهي بتقديم ومناقشة رسالة الماجستير في هذه التخصصات العلمية. وبالنسبة للطلاب المتفوقين في مرحلة الماجستير، فيمكنهم إكمال مسيرتهم العلمية العالية لخمس سنوات أخرى تنتهي بتقديم أطروحة الدكتوراه بتخصصهم العلمي، مما يسمح لهم الحصول على شهادة الدكتوراه. برنامج ماجستير الآداب في اللغة العربية. أهم أهداف الطلاب في دراسة تخصص اللغة العربية:
إن دراسة التخصصات المتاحة للماجستير لخريجي لغة عربية، أو الحصول على الماجستير فقط في هذا التخصص العلمي قد يكون له العديد من الأهداف ومنها تطوير أساليب وطرق التعليم باللغة العربية، وتقريب هذه اللغة الجميلة من الطلاب، مع العمل على تأهيل الخريجين المتميزين بهذا التخصص العلمي، ورفد سوق العمل بما يحتاجه من الخريجين الذين يمكنهم العمل بالعديد من المجالات الواسعة والممتعة. أبرز مجالات العمل لخريجي لغة عربية:
مهنة التدريس:
من المجالات الاساسية التي يمكن أن يعمل بها الخريجين في تخصص اللغة العربية هي مهنة التدريس، وذلك كمدرس خصوصي، أو بالمدارس الخاصة أو العامة، أو بالمعاهد، كما أن الذين يدرسون أحد التخصصات المتاحة للماجستير لخريجي لغة عربية، يمكن أن يدرسون في مؤسسات علمية أكثر تخصصاً.
3. تعزيز قدرة الطالب على حلّ المشكلات والتفكير الناقد لتنمية مهاراته في مجالات التعليم والبحث العلمي. 5. ماجستير لغة عربية ١٩٦٦. تنمية روح الانتماء إلى الدين والوطن والأمة، ومساعدة الطالب على تنمية القيم الفاضلة للاعتماد على الذات والعمل الجماعي. متطلبات البرنامج تشترط الجامعة للحصول على درجة الماجستير في اللغة العربية وآدابها أن ينهي الطالب دراسة ثمانية مساقات بواقع 24 ساعة معتمدة، وأن يقدم رسالة جامعية بواقع 9 ساعات معتمدة.
الفكرة المركزية فى خريطة برنارد لويس هى مركزية الدولة اليهودية، ودور أكبر لتركيا، ومحو مفهوم «القومية العربية» وإلغاء أى دور يذكر للعرب فى منطقة الشرق الأوسط الجديد، الذى وصلت حدوده الجغرافية إلى الجمهوريات الإسلامية المستقلة عن الاتحاد السوفيتى. برنارد لويس.. مهندس تقسيم الشرق الأوسط الذي كرمته إسرائيل وتركيا. أهم ملامح خريطة «لويس» إنشاء دولة البربر ودولة النوبة ودولة البوليساريو ودولة الأمازيج، إلى جانب الدول القديمة (مصر والمغرب وتونس والجزائر والسودان وليبيا وموريتانيا)، التى ستخسر أجزاء واسعة من أراضيها لصالح الدول الجديدة، ودعا إلى تقسيم ليبيا إلى ثلاث دول، هى دولة شرق ليبيا ودولة الجنوب الليبى ودولة الشمال الغربى، وتقسيم السودان إلى أربع دول، وهى دولة النوبة المتكاملة مع دولة النوبة فى الأراضى المصرية وعاصمتها أسوان، ودولة الشمال السودانى الإسلامى ودولة الجنوب السودانى المسيحى، ودولة دارفور غرب السودان. واقترح «لويس» تقسيم مصر لأربع دويلات على النحو التالى: دويلة تضم سيناء وشرق الدلتا تحت النفوذ اليهودى، ودويلة كبيرة للأقباط عاصمتها الإسكندرية. هذه الدولة تمتد من جنوب بنى سويف حتى جنوب أسيوط، وتتسع غرباً لتضم الفيوم وتمتد فى خط صحراوى عبر وادى النطرون حتى الإسكندرية، وستتسع لتضم أيضاً جزءاً من المنطقة الساحلية الممتدة حتى مرسى مطروح.
برنارد لويس.. مهندس تقسيم الشرق الأوسط الذي كرمته إسرائيل وتركيا
والواقع أن مشروع برنارد لويس هو الأكثر جدية وعملية في آن واحد، كما أن مرتكزاته الفكرية خطيرة وخبيثة، وتلعب على الأوتار المذهبية والطائفية بناء على فهم عميق من مفكر ضليع في فهم النفسية الإسلامية، ومن خلال قراءة واعية للتاريخ الإسلامي. برنارد لويس: نقد السوفيت.. وأنكر الأرمن.. وقسم خريطة العرب. ونحن إزاء مشروع خطير، التقطته القوى الكبرى في الغرب لاسيما أمريكا بكل أجهزتها الأمنية والاستخباراتية، فضلا عن الكيان الصهيوني الذي لا يمل في محاولاته لاختراق الدولة الوطنية العربية، وبالتركيز على مثلث القوة العربي العراق وسوريا ومصر، فضلا عن دول الأطراف السودان واليمن والمغرب. ومن المفيد توضيح حقيقة هامة هي أن مشروع برنارد لويس لتقسيم المنطقة يتقاطع مع مشروعات عديدة، ومماثلة، ربما استلهمت النموذج أو السياق العام من لويس، وربما هناك تقارب فكري بين المنظّرين الكبار، وما تنتجه مراكز دراسات ذات طبيعة عسكرية واستخباراتي، لكن المهم هنا أن فكرة تقسيم الوطن العربي تحتل مكانة مركزية في البيت الأبيض والبنتاغون، ومراكز صنع القرار الأمريكي. ومشروع برنارد لويس لتقسيم الدول العربية والإسلامية، والذي اعتمدته الولايات المتحدة لسياستها المستقبلية له مؤيدوه والمتحمسون له، والذين سعوا إلى تحويله من مجرد تأمل أو عصف فكري إلى واقع عملي ملموس.
برنارد لويس: نقد السوفيت.. وأنكر الأرمن.. وقسم خريطة العرب
والحقيقة أنه على امتداد جهود الحلف في السنوات السابقة فإنه لم يخرج عن الأهداف الأمريكية والاستراتيجيات المخططة للسيطرة على منطقة الشرق الأوسط التي تعتبر قلب العالم والسيطرة عليها تمثل هدفًا استراتيجيًّا، انطلاقًا من نظرية جون سبيكمان فى «الجيوبوليتكس» أن من يسيطر على قلب العالم يمكنه السيطرة على دوائر العالم المختلفة. ولتنفيذ ذلك اتخذت دوائر صنع القرار الأمريكي على عاتقها اتباع طريقين: الأول، استخدام القوة العسكرية والغزو والاحتلال كما حدث في أفغانستان والعراق وهي وسيلة تضمن إسقاط النظم المارقة بالقوة المسلحة وتولية نظم مروَّضة ومبرمجة وفق ما تراه واشنطن. مخطط الشرق الأوسط الكبير – صحيفة روناهي. أما الطريق الثاني، وهو التهديد بالتغيير على غرار ما حدث في السنوات الثلاث الماضية. ونرى أن الطريق الأول قد نجح في إحداث التغيير وفق النهج الأمريكي ولكن يظل مرتبطًا واقعيًّا باستمرار الاحتلال العسكري أو استخدام القوة، وفشل الطريق الثاني لأن النظام الرسمي العربي لم يتخلَّ مطلقًا عن ورقة الشارع العربي بغض النظر عن اتفاقه أو اختلافه مع ما تريده الجماهير الرافضة للسياسات الأمريكية والتي تراها السبب الحقيقي وراء زلزال أيلول الذي عصف بأركان القوة الأمريكية الاقتصادية والعسكرية متمثلة في برجي مركز التجارة العالمي ومقر وزارة الدفاع البنتاغون.
مخطط الشرق الأوسط الكبير – صحيفة روناهي
ويعتبر مشروع الشرق الأوسط الكبير أن المنطقة تقف على مفترق طرق، وأن المطلوب هو السير في طريق الإصلاح الذي استجاب له عدد من الزعماء، وأن بلدان مجموعة الثماني الصناعية أيدت هذا الخيار، منوهًا بـالشراكة الأورو متوسطية، ومبادرة الشراكة بين الولايات المتحدة والشرق الأوسط، وجهود إعادة الإعمار المتعددة الأطراف في أفغانستان والعراق. قبلها قدمت مؤسسة «راند» في العاشر من تموز ٢٠٠٢ تقريرًا وضعه لوران مورافيتش المحلل الاستراتيجى فيها، إلى هيئة السياسة الدفاعية في وزارة الدفاع الأمريكية، ويتكون التقرير من أربع وعشرين نقطة، ويخلص التقرير إلى اقتراح ما يصفه بأنه الإستراتيجية الكبرى للشرق الأوسط، والتقرير يدل بما لا يدع مجالاً للشك على أن الولايات المتحدة الأمريكية عازمة على إجراء تغيرات جوهرية في هذه البلدان.
ب- سيطر الدير على 300 فدان بقرار من رئيس الوزراء رقم 16 لسنة 1977. ت- حصل الدير على 1000 فدان منحة من السادات في 23/8/1978. ث- سيطر الدير على 2000 فدان من قبيلة الجوابيص. ثانيًا: وعندما سيطر الدير على الوادي المنخفض عن سطح البحر بدأ يتحرك شمالًا للسيطرة على الأراضي وحتى العلمين بالساحل الشمالي، ووضع الدير يده على آلاف الكيلو مترات بالصحراء الغربية بحجة الاستصلاح. ونشرت الصحف في أوائل التسعينيات قيام الدير بوضع يده على خمسين ألف فدان بالقرب من مدينة الحمام عند الكيلو تسع وستون بطريق الإسكندرية مطروح، وعلى ساحل البحر المتوسط على بعد مائتي كيلو من وادي النطرون. ثالثًا: بدأ دير الأنبا مقار في التحرك شرقًا منذ السبعينيات، للسيطرة على المساحات الواقعة بين الدير وطريق مصر الإسكندرية الصحراوي لوضع اليد على الأراضي الواقعة بين الكيلو 26 حتى الكيلو 118 طريق مصر الإسكندرية الصحراوي. رابعًا: استغلال أنصار المخطط الانفصالي أزمة السلطة قبل الثورة وبعدها وحتى الآن، في الاستيلاء على آلاف الأفدنة في الصحراء الغربية، من جنوب البلاد وحتى شمالها، وآخر هذا التمدد المسيحي على الأرض استيلاء رهبان من الإسكندرية على تسعة آلاف فدان في وادي الريان بالفيوم وهى محمية طبيعية، مستغلين ضعف سلطة الدولة والاستقطاب السياسي الذي أوجد حالة من الفراغ، وقام الرهبان ببناء أسوار حول المحمية التي سطوا عليها، ويمنعون أي تواجد للدولة قريبا منهم.
4- مصر الإسلامية: * عاصمتها القاهرة. * الجزء المتبقي من مصر. * يراد لها أن تكون أيضًا تحت النفوذ الإسرائيلي (حيث تدخل في نطاق إسرائيل الكبرى التي يطمع اليهود في إنشائها). 2- السودان انظر الخريطة السابقة (خريطة تقسيم مصر والسودان). 4 دويلات 1- دويلة النوبة: المتكاملة مع دويلة النوبة في الأراضي المصرية التي عاصمتها أسوان. 2- دويلة الشمال السوداني الإسلامي: 3- دويلة الجنوب السوداني المسيحي: وهي التي سوف تعلن انفصالها في الاستفتاء المزمع عمله ليكون أول فصل رسمي طبقًا للمخطط. 4- دارفور: والمؤامرات مستمرة لفصلها عن السودان بعد الجنوب مباشرة حيث إنها غنية باليورانيوم والذهب والبترول. 3- دول الشمال الإفريقي تفكيك ليبيا والجزائر والمغرب بهدف إقامة: 1- دولة البربر: على امتداد دويلة النوبة بمصر والسودان. 2- دويلة البوليساريو. 3- الباقي دويلات المغرب والجزائر وتونس وليبيا. 4 – شبه الجزيرة العربية (والخليج) – إلغاء الكويت وقطر والبحرين وسلطنة عمان واليمن والإمارات العربية من الخارطة ومحو وجودها الدستوري بحيث تتضمن شبه الجزيرة والخليج ثلاث دويلات فقط. 1- دويلة الإحساء الشيعية: (وتضم الكويت والإمارات وقطر وعمان والبحرين).