في عام 893 م، أعاد الشجعي شاهين الجمالي (خادم المسجد النبوي آنذاك) بناء وتحديث السقف. في عام 950 م، قام السلطان العثماني سليمان القانوني بتجديد وإعادة بناء المسجد. السبب في تسمية المسجد هو أنه في زمن النبي صلى مجموعة من المسلمين مرة إلى المسجد الأقصى، فإذا صرخهم أحد المتصلين وأخبرهم، فإن كتاب الوحي قد تجاوز بالفعل اتجاه المصلين من بيت مجدي نزل الجامع الكبير على النبي (صلى الله عليه وسلم). مسجد قباء
يوجد أيضا في خريطة مزارات المدينة المنورة مسجد قباء أول مسجد بني في عهد النبي محمد بن عبد الله (محمد بن عبد الله). إشارة:
يقع هذا المسجد في جنوب غرب المدينة المنورة ، على بعد حوالي 5 كيلومترات من المسجد النبوي الشريف. لأبي أيوب الأنصاري صفة حسنة وفيها نعمة الإبل. يقود المسجد حاليًا الشيخ صالح بن عوض مقسيسي والشيخ محمد عبد محمد حافظ. وقدم لك موقع"ترحالك" خريطة استرشادية عن أبرز خريطة مزارات المدينة المنورة، التي يمكنك الاعتماد عليها عند سفرك وزياراتك إلى المدينة المنورة. أقرأ أيضًا.. المعالم الأثرية في المدينة المنورة
أقرأ أيضًا.. أسواق المدينة المنورة
خريطة منطقة المدينة المنورة
مقبرة شهداء أحد
و تعتبر هذه المنطقة واحدة من أهم المعالم السياحية في المدينة المنورة ، و تم تسميتها بذلك الاسم لأنها تضم رفات حوالي 70 صحابي ممن استشهدوا في غزوة أحد ، كان من بينهم عم النبي صلى الله عليه وسلم حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه ، و قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم دائم الزيارة لهذه المقابر. جبل أحد
و هذا الجبل يعد من أهم المعالم الدينية المتواجدة في المدينة المنورة ، و هو يبعد حوالي 5 كيلومترات عن المسجد النبوي من جهة الشمال ، كما أنه عبارة عن سلسلة جبلية تمتد من الشرق إلى الغرب ، و يمتاز الجبل بتكون أغلى صخور الجرانيت الأحمر ، تلك التي تمتاز بلونها الأخضر الداكن المائل إلى السواد. تضم المدينة المنورة أيضا عدد كبير من المساجد الأخرى التي تصل إلى سبعة مساجد تقريبا ، هذا بالإضافة إلى أنها تضم الفندق الذي تم حفره و بلاد المسلمين في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة الخندق ، بوابة مجمع الملك فهد الخاص بطباعة المصحف الشريف ، فضلا عن العديد من المزارات السياحية المميزة التي لها طابع إسلامي رائع.
خريطة المدينة المنورة اوتوكاد
وادي الجن
وادي الجن والمعروف كذلك باسم وادي البيدا يسقط على عقب 30 كيلومترا من الشمال الغربي من المدينة المنورة، ويلفت هذا الوادي انتباه الآلاف من الناس في كافة أجزاء العالم بسبب أن المركبات هناك تتحرك ضد مركز الجاذبية. متحف المدينة الإعلامي
يقع هذا المتحف قرب من المسجد النبوي، ويمكن للزوار ان يتعلموا الكثير عن التاريخ الإسلامي من خلال الذهاب إلى هذا المتحف. مسجد القبلتين
من اهم ما يتميز به هذا المسجد هو اعمال البنية التحتية والفنون، حيث أنه ذو تصميم تقليدى ويشتهر بقبتيه التوأم والتي يبلغ طول الاولى 8 متر والثانية 7 متر كما يشتهر بلونه الابيض الصافي. معرض أسماء الله الحسنى
يقع معرض اسماء الله الحسنى عند البوابة رقم 13 من المسجد النبوي، وهو معرض جميل والدخول اليه مجانا.
خريطة جبال المدينة المنورة
جبل أحد في المدينة المنورة
وقعت موقعة أحد عند سفح جبل أحد في السنة الثالثة الهجرية، وقد جرى دفن حمزة عم النبي صلى الله عليه وسلم وغيره من الصحابة هناك، وقد ذكر رسول الله عن هذا الجبل أن "أحد هو جبل يحبنا ونحن نحبه". مسجد قباء
يعتبر جامع قباء هو ثاني اكبر جامع في المدينة المنورة، وهو يسقط في جنوب المدينة، وتكمن الأهمية الأساسية لهذا المسجد في التاريخ الإسلامي هو أنه كان أول جامع بني في السنة الأولى عقب الهجرة إلى المدينة المنورة، ويُعد اول جامع جرى بناؤه في الاسلام، ويحتوي المسجد على بئر ترجع ملكيتها لأبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه، وهي البئر التي شربت منها ناقة الرسول صلى الله عليه وسلم. متحف المدينة في المملكة
يوجد في هذا المتحف فرقة من الوثائق القديمة الإسلامية القديمة، والتي تكشف التاريخ الإسلامي الغني، كما تكشف ايضا تاريخ ودور المدينة المنورة في تداوُل الاسلام. مسجد الأحزاب ومسجد الفتح
قام الكفار بمحاصرة المسلمين في غزوة الأحزاب، وحينها قرر المسلمون حفر خندق حول المدينة، واليوم يوجد ستة جوامع في هذه المنطقة مثل جامع الأحزاب ومسجد الفتح. سوق المدينة المنورة القديم
من اهم التجارب التي يقوم بها السياح في أي موقِع هو تجربة التسوق، والتي بدونها تكاد تكون تجربة السفر غير مكتملة، ولذلك ينبغي زيارة سوق المدينة المنورة وشراء الهدايا التذكارية بأسعار معقولة.
المدينة المنورة خريطة
مسجد قباء
و هذا المسجد هو أحد أهم المساجد المقدسة للمسلمين ، و هو أول مسجد تم بناؤه في عهد نبي الله صلى الله عليه وسلم ، و يمتاز هذا المسجد بموقعه القريب جدا من المسجد النبوي ، حيث يبعد فقط حوالي 5 كيلومترات تقريبا ، و يمتاز هذا المسجد بوجود بئر بداخله ، و هو مسجد مبرك الناقة من أهم ما يميز هذا المسجد أيضا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قد اشترك في بناء هذا المسجد ، و مساحته الكلية الآن تصل إلى حوالي 13500 متر مربع. مسجد القبلتين
و هذا المسجد يعتبر أحد أهم المعالم الإسلامية في المدينة المنورة ، و تبعد المسافة بينه و بين المسجد النبوي حوالي خمسة أميال فقط ، كما أنه يقع في منطقة الجنوب الغربي من بئر رومة ، و قد عرف باسم مسجد القبلتين ، نظرا لأن هذا المسجد قد شهد صلاة واحدة تم إقامتها بقبلتين ، كانت الأولى إلى بيت المقدس و الثانية لبيت الله الحرام. منطقة البقيع
البقيع هي المقبرة الرئيسية لأهل المدينة المنورة و كان ذلك منذ أيام النبي صلى الله عليه وسلم ، و ذلك لقربه من المسجد النبوي ، حيث يضم مقابر لعدد كبير من زوجات النبي و الصحابة و غيرها ، خفيه دفنت السيدة خديجة و فيه دفنت ميمونة بنت الحارث.
خريطه المدينه المنوره القديمة
تعرف على مزارات المدينة المنورة مزارات المدينة المنورة pdf خريطة مزارات المدينة المنورة مزارات المدينة المنورة الشيعية مزارات المدينة المنورة للشيعة مزارات المدينة المنورة يوتيوب مزارات مكة مزارات المدينة المنورة ومكة المكرمة شرح مزارات مكه
تعتبر المدينة المنورة هي ثاني أقدس مدينة في الإسلام عقب مكة المكرمة، وهي تشمل المسجد النبوي الذي هو موقِع دفن النبي صلى الله عليه وسلم، ويقوم الآلاف من السياح بزيارة المدينة كل عام كما يأتي المسلمون من كافة أجزاء العالم لأداء فريضة الحج والعمرة في المملكة وبالطبع يزورون المدينة المنورة. الى طرف المسجد النبوي فإن المدينة المنورة هي واحدة من المدن الجميلة في المملكة التي يمكن استكشافها وزيارة المساجد الجميلة والأماكن والممرات القديمة والمحلات الحرفية والأسواق، وتجربة الطعام اللذيذ والتمور الطازجة والمراكز التجارية، كما أن السواحل الخلابة هناك هي من اهم مناطق الجذب الأساسية في المدينة. افضل عشر مزارات في المدينة المنورة
المسجد النبوي الشريف عندما يسافر الناس إلى المدينة فإن اول موقِع يفكر الناس في عيادته هو المسجد النبوي، وفي اغلب الاحيان يكون الغرض الرسمي من الذهاب إلى المدينة المنورة لكل المسلمين هو زيارة جامع الرسول صلى الله عليه وسلم، وهناك يوجد قبر النبي صلى الله عليه وسلم، وقبر أبو بكر الصديق وقبر الفاروق عمر رضي الله عنهما.
فتح عرض ملء الشاشة لمشاهدة المزيد
أخرجه الترمذي بسند فيه ضعف بينته في " تخريج المشكاة " ( 2598). و منه يتبين أن قوله: " يحيي... " منكر ، لتفرد هذه الطريق به. و منها ما أخرجه الأصبهاني في " الترغيب " ( 331 / 1 - المدينة) عن أبي مروان: حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب مرسلا مختصرا بلفظ: " أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة ، و إن أفضل ما أقوله أنا و ما قال النبيون من قبلي: لا إله إلا الله ". قلت: و هذا مرسل حسن الإسناد ، المطلب هو ابن عبد الله بن حنطب صدوق ، و من دونه ثقات رجال مسلم غير أبي مروان و هو محمد بن عثمان بن خالد الأموي صدوق يخطىء كما قال الحافظ في " التقريب ". و جملة القول: أن الحديث ثابت بمجموع هذه الشواهد و الله أعلم. ---------------------------------
[1] بالشين المعجمة ، و قد يصحف ، انظر الشاهد الآتي للحديث ( 1695). اهـ. 2016-09-11, 07:15 PM #7
جزاكم الله خيرا
2017-08-31, 02:12 AM #8
2019-08-15, 08:02 PM #9 رد: ما صحة هذا الحديث: يوم عرفة ترفع جميع الأعمال إلى الله ما عدا المتخاصمين؟
بارك الله فيكم. حديث دعاء يوم عرفه. 2020-01-12, 07:25 PM #10 رد: ما صحة هذا الحديث: يوم عرفة ترفع جميع الأعمال إلى الله ما عدا المتخاصمين؟
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو انس
بارك الله فيكم.
حديث دعاء يوم عرفه
حكم صيام يوم عرفة لغير الحاج
الدكتور فالح بن محمد بن فالح الصغيّر
مسألة: حكم صيام يوم عرفة لغير حاج بها؟
يدخل في هذه المسألة الحاج في غير عرفة، ومن كان بعرفة من غير الحاج؛ فأما الأول مثل أن يصادفه يوم عرفة في الطريق، ولم يصل إلى عرفة إلا في الليل، فيشرع له صوم يوم عرفة لفقد العلة، إلا إذا كان مسافرًا فالسنة عدم الصيام لأنه المسافر يستحب له الفطر وبخاصة إذا وجد عليه مشقة، وأما الثاني كمن كان بعرفة لكنه لم يحج مثل العمال وشبههم فإنه يصوم ([1]). حديث صوم يوم عرفه. وكلاهما يستحب له الصيام ([2]) وذلك للأدلة التالية، وهي:
* كثرة الأحاديث الواردة بالندب إلى صومه، فقد جاء في الترغيب في صومه قوله صلى الله عليه وسلم: " صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله، والسنة التي بعده" ([3]) ، وعن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة، فقال: " يكفر السنة الماضية والباقية" ([4])
قال ابن هبيرة أما كون صوم يوم عرفة بسنتين ففيه وجهان:
أحدهما: لما كان يوم عرفة في شهر حرام، بين شهرين حرامين، كفر سنة قبله وسنة بعده. والثاني: إنما كان لهذه الأمة وقد وعدت في العمل بأجرين ([5]). وقيل:قبل وقوع المكفر، أو يلطف به بسبب صيامه، فلا يأتي بذنب، أو يوفق لما يكفره ([6]).
حديث عن صيام يوم عرفه
ودعا بعض السلف بعرفة فقال: «اللهم إن كنت لم تقبل حجي وتعبي ونصبي فلا تحرمني أجر المصيبة على تركِكَ القبول مني». وكان بعض السلف يأخذ بلحيته في يوم عرفة ويقول: «يا رب قد كَبُرت فأعتقني»، وشوهد بعرفة وهو يقول:
سبحان من لو سجدنا بالعيون له *** على حِمَى الشوك والمُحميِّ من الإبر
لـم نبلغ العشـر من معشار نعمته *** ولا العشير، ولا عشـرًا من العشـر
هو الرفيع فلا الأبصار تدركه *** سبحانه من مليكٍ نافذ القدر
سبحان من هو أُنسـي إذ خلوتُ به *** في جوفِ ليلي وفي الظلماء والسحر
وجاء عبد الله بن المبارك إلى سفيان الثوري ـ رحم الله الجميع ـ عشية عرفة وهو جاثٍ على ركبتيه في عرفة، وعيناه تُهمِلان من الدموع، فقال ابن المبارك لسفيان الثوري: «من أسوأ هذا الجمع حالًا»، فقال: «الذي يظن أن الله لا يغفر له» ا. هـ. (8) _______________________
(1) تفسير القرآن العظيم (3/26). ما صحة هذا الحديث: يوم عرفة ترفع جميع الأعمال إلى الله ما عدا المتخاصمين؟. (2) رواه البخاري (45) واللفظ له، ومسلم (3017). (3) رواه مسلم (1348) باب: فضل يوم عرفة. (4) المسند (2/224) برقم (7089)، وقال شعيب الأرنؤوط: «إسناده لا بأس به». (5) أخرجه المنذري في الترغيب والترهيب، وقال الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (2/16): صحيح لغيره، رقم (1151).
حديث صوم يوم عرفه
هـ(1). هذه الآية نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يوم عرفة، ففي الصحيحين(2) من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رجلًا من اليهود قال له: يا أمير المؤمنين، آية في كتابكم تقرؤونها، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدًا، قال: أي آية؟ قال: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا}. فقال عمر: قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه على النبي صلى الله عليه وسلم وهو قائم بعرفة يوم جمعة. ملتقى الشفاء الإسلامي - حكم صيام يوم عرفة لغير الحاج. 2- أنه يوم يكثر فيه العتق من النار ويباهي الله عز وجل بأهل الموقف الملائكة:
ففي صحيح مسلم من حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدًا من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول: ما أراد هؤلاء؟»(3). وروى الإمام أحمد(4) عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: «إن الله يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة فيقول: انظروا إلى عبادي أتوني شعثًا غبرًا». وروي عن أنس رضي الله عنه أنه قال: وقف النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات وقد كادت الشمس أن تؤوب، فقال صلى الله عليه وسلم: «يا بلال، أنصت لي الناس»، فقام بلال فقال: أنصتوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنصت الناس فقال: «معشر الناس، أتاني جبريل عليه السلام آنفًا فأقرأني من ربي السلام وقال: إن الله ـ عز وجل ـ غفر لأهل عرفات وأهل المشعر وضمن عنهم التبعات»، فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: يا رسول الله، لنا خاصة، قال: «هذا لكم ولمن أتى من بعدكم إلى يوم القيامة»، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: كثر خير الله وطاب(5).
القول الثالث: يكره صومه بعرفة وهو قولجماعة من أصحاب الشافعي ([10]) والمالكية ([11]) وبعض الحنابلة ([12]) وقالت الحنفية: يكره كراهة تنزيه، لإخلاله بالأهم في ذلك الوقت، اللهم إلا أن يسيء خلقه فيوقعه في محظور ([13]). أما القول الثالث فدليله: حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة" ([14]). حديث عن صيام يوم عرفه. كما استدلوا بما ورد عن أبي نجيح قال: سئل ابن عمر عن صوم يوم عرفة، قال: (حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يصمه، ومع أبي بكر فلم يصمه، ومع عمر فلم يصمه، ومع عثمان فلم يصمه، فأنا لا أصومه ولا آمر به ولا أنهى عنه. ) ([15])
وأجيب عن الحديثين:
بما قال النووي: (لا دلالة فيهما لمن قال بالكراهة، لأن الأول ضعيف، والثاني ليس فيه نهي، وإنما هو خلاف الأفضل كما قاله الشافعي والجمهور) ([16])
كما استدلوا بأن فضيلة صوم هذا اليوم مما يمكن استدراكها في غير هذه السنة ويستدرك عادة فأما فضيلة الوقوف والدعاء فيه لا يستدرك في حق عامة الناس عادة إلا في العمر مرة واحدة فكان إحرازها أولى ([17]). واستدلوا أيضًا بأن من كرهه فإنما كرهه من أجل الضعف عن الدعاء والعمل في ذلك الموقف والنصب لله فيه ([18]).