— NORTHEAST TODAY (@NortheastToday) February 16, 2022
وأسماك القرش الشبح ليست أسماك قرش فعلية، ولكنها نوع من الأسماك الوثيقة الصلة بأسماك القرش والشفنين. سمكة صغير رائعة - فيديو Dailymotion. وهي غضروفية - أي أن هياكلها العظمية تتكون أساسا من الغضاريف - مما يمنحها جودة أثيرية غريبة. وتعيش معظم أنواع أسماك القرش الشبح في أعماق البحار، على الرغم من أن حفنة من هذه الأنواع تفضل العيش في المياه الساحلية الضحلة. هذا المحتوى من
محتوي مدفوع
إعلان
سمك قرش صغير 150 Cob يعمل
وتعيش معظم أنواع أسماك القرش الشبح في أعماق البحار، على الرغم من أن حفنة من هذه الأنواع تفضل العيش في المياه الساحلية الضحلة.
سمك قرش صغير غير مكتمل
قراؤنا من مستخدمي فيسبوك يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال صفحتنا على فيسبوك إضغط هنا للإشتراك اكتشف علماء نيوزيلنديون سمكة قرش صغيرة نادرة من النوع المعروف بالشبح، وهو نوع غير معروف من الأسماك يعيش في أعماق المحيط المظلمة. ونادرا ما ترصد أسماك القرش الشبح - المعروفة أيضا باسم الكيميرا - كما أن مشاهد صغارها أقل شيوعا. وجمع العلماء عددا حديث الفقس منها على عمق نحو 1. 2 كيلومتر تحت الماء بالقرب من الجزيرة الجنوبية. ويقول العلماء إن الاكتشاف يعمق فهم مرحلة الصغار من هذا النوع من الأسماك. ووصفت الدكتورة بريت فينوشي عضوة الفريق الذي توصل إلى الاكتشاف بأنه "اكتشاف أنيق"، وقالت إنه حدث بالصدفة أثناء إجراء بحث بالشباك عن التجمعات السكانية للكائنات البحرية تحت الماء. وقالت لبي بي سي: "يصعب العثور على أنواع المياه العميقة بشكل عام، خاصة أسماك القرش الشبح، إذ إنها تميل إلى الاختباء. ولذلك لا نراها كثيرا". "الشبح".. علماء في نيوزيلندا يكتشفون سمكة قرش صغيرة نادرة (ص | مصراوى. ويعتقد العلماء في المعهد الوطني لأبحاث المياه والغلاف الجوي أن سمك القرش الصغير قد فقس مؤخرا لأن بطنه كان لا يزال مليئا بصفار البيض. وتتطور أجنة أسماك القرش الشبح في كبسولات البيض الموضوعة على قاع البحر، وتتغذى على الصفار حتى تصبح جاهزة للفقس.
وقالت الدكتورة فينوشي إن أسماك القرش الشبح الصغيرة يمكن أن تظهر خصائص مختلفة عن الأسماك البالغة، مما يجعل الاكتشاف أكثر أهمية. وتضيف: "يمكن لصغار الأسماك العيش في بيئات مختلفة جدا... ويمكن أن تكون لديها أنظمة غذائية مختلفة، بل يمكن أيضا أن تبدو مختلفة تماما عن تلك البالغة". وأضافت: "إن تعرفنا على صغار هذا النوع يساعدنا على فهم أفضل لبيولوجيا الأنواع وبعض بيئتها". لماذا تساعد أسماك القرش في مكافحة تغير المناخ في المحيطات؟ جلود أسماك القرش تُلهم باحثين للتصدي للبكتيريا ظهور قرش أبيض عملاق قبالة سواحل اسبانيا لأول مرة منذ 40 عاماً ما الذي نعرفه عن "مدن البحار" الملوّنة التي تعاني بسبب البشر؟ وقالت الدكتورة فينوشي إننا يجب أولا أن نكتشف أنواع القرش الصغيرة. وأشارت إلى أن الفريق سيأخذ "عينة صغيرة من الأنسجة وبعض الجينات الوراثية عشوائيا". سمك قرش صغير غير مكتمل. "ثم سنجري عددا من القياسات للشكل أو قياسات حجم الجسم أيضا، مما يساعدنا في تقييم الأنواع التي نبحث عنها". وأسماك القرش الشبح ليست أسماك قرش فعلية، ولكنها نوع من الأسماك الوثيقة الصلة بأسماك القرش والشفنين. وهي غضروفية - أي أن هياكلها العظمية تتكون أساسا من الغضاريف - مما يمنحها جودة أثيرية غريبة.
أما عن مسألتنا فلو جاء رجل آخر وعقد على امرأة ما زالت في عدة طلاق رجعي ثم دخل بها فلا يتأبّد التحريم؛ لأنها زوجة لمطلِّقِها ما دامت في العدة، فكأن العاقد إذا وطئها صار كمن زنا بزوجة الغير، ولا يحرُم بالزنا حلال، فلذلك لا تتأبّد الحرمة. وهل يُحَدُّ الواطئ حينئذ لأنه زان أو لا؟ كلام الفقهاء في باب الحد يدل على أنه يحد-كما في شراح مختصر خليل. معنى ليس منا من خبب امرأة على زوجها.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. أفسد زوجته عليه ثم تزوجها هو:
هل يصح نكاح من خَبَّبَ امرأة على زوجها؟
بداية، معنى قولنا(خبب امرأة على زوجها)=أي إفسادها عليه بإغرائها بطلب الطلاق من زوجها ونحو ذلك من أجل أن يتزوجها هو. وقد صح عن النبي-صلى الله عليه وسلم-أنه قال:(ليس منا من خبب امرأة على زوجها)
وقد وقع الإجماع على حرمة ذلك. بل هو من الذنوب العظيمة، وهو من فعل السحرة، ومن أعظم أفعال الشياطين، كما في صحيح مسلم
" إن إبليس يضع عرشه على الماء، ثم يبعث سراياه فأدناهم منه منزلةً أعظمهم فتنةً، يجيء أحدهم فيقول: فعلت كذا وكذا، فيقول: ما صنعت شيئاً، ثم يجيء أحدهم فيقول: ما تركته حتى فرقت بينه وبين امرأته، فيدنيه منه، ويقول: نِعْمَ أنت، فليتزمه". أما عن حكم هذا النكاح:
فإن المشهور في المذهب-كما ذكره البنّاني- أن من خبَّب امرأة على زوجها فطلقها ثم تزوجها المُخبِّبُ بعد قضاء عدتها=فإن النكاح يُفسخ ولو بعد الدخول، ولكن لا تتأبّد الحرمة.
ملعون من خبب امرأة على زوجها – كنوز التراث الإسلامي
- من خبَّبَ عبدًا على أَهْلِهِ فليسَ منَّا ومن أفسدَ امرأةً على زوجِها فليسَ منَّا
الراوي:
[أبو هريرة]
| المحدث:
الهيتمي المكي
| المصدر:
الزواجر
| الصفحة أو الرقم:
2/83
| خلاصة حكم المحدث:
رواته ثقات
| التخريج:
أخرجه أبو داود (5170) بنحوه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9214) واللفظ له، وأحمد (9157) باختلاف يسير. ليسَ منَّا من خبَّبَ امرأةً علَى زوجِها أو عبدًا علَى سيِّدِه
أبو هريرة | المحدث:
الألباني
|
المصدر:
صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2175 | خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج:
أخرجه أبو داود (2175) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9214)، وأحمد (9157) مطولاً بنحوه
الإسلامُ دينُ العَدْلِ والرَّحمَةِ، وقد قام على أُسُسٍ مَتِينَةٍ من شأنِها تَقْوِيَةُ الرَّوَابِط والعلاقاتِ بين أفرَادِ المجتمَعِ المسلِمِ؛ بما يُحقِّق التَّآخِي والتَّآلُف، ويَحفظُ المجتمَعَ مِن عوامِلِ التَّفَكُّكِ والانشِقاقِ. وفي هذا الحديثِ تَتجَلَّى تعالِيمُ الإسلامِ العالِيةُ حيثُ يُحذِّر النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم مَن يُوقِعَ العَداوةَ بين النَّاسِ في العلاقاتِ الاجتِمَاعيَّةِ فيقول: (ليس مِنَّا مَن خبَّبَ امرأةً على زَوْجِها)، أي: ليس على طَريقتِنا وسُنَّتِنا وأحكامِ شَرْعِنا، و"خبَّب امرأةً"، أي: أفْسَدَها وخَدَعَها بحيثُ يُزَيِّنُ لها عَداوةَ الزَّوْجِ بذِكْرِ مَساوِئِه أو يَذْكُرُ محاسَن رجُلٍ أجنَبِيٍّ عنها فتُقارِنُه بزَوْجِها، أو يُحسِّن إليها الطَّلاقَ؛ ليتَزَوَّجَها أو يُزَوِّجَها لغَيْرِه.
حكم من خبب امرأة على زوجها ليتزوجها
وإذا كان الله تعالى قد من علينا من الحلال بما فيه الكفاية ،
فما حاجتنا إلى سبل الغواية في إعفاف النفس وسد حاجاتها. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( لَيْسَ مِنَّا مَنْ خَبَّبَ امرَأَةً عَلَى زَوجِهَا أَوْ
عَبْدًا عَلَى سَيِّدِهِ). رواه أبو داود ( 2175) وصححه الألباني في
" صحيح أبي داود ". وروى أبو داود ( 5170) – أيضاً - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (
مَنْ خَبَّبَ زَوْجَةَ امْرِئٍ أَوْ مَمْلُوكَهُ فَلَيْسَ
مِنَّا) ، وصححه
الألباني في " صحيح أبي داود ". قال الشيخ عبد العظيم آبادي – رحمه الله -:
( مَن خبَّب): بتشديد الباء الأولى ، أي: خدع وأفسد. ( امرأة على زوجها): بأن يذكر مساوئ الزوج عند امرأته ، أو
محاسن أجنبي عندها. " عون المعبود " ( 6 / 159). وقال:
( مَنْ خَبَّب زوجة امرئ): أي خدعها وأفسدها أو حسن إليها
الطلاق ليتزوجها أو يزوجها لغيره أو غير ذلك. حكم من خبب امرأة على زوجها ليتزوجها. " عون المعبود "
( 14 / 52). وسئل شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -:
عن إمام المسلمين: خبب امرأة على زوجها حتى فارقته وصار يخلو
بها ، فهل يُصَلَّى خلفه ؟ وما حكمه ؟.
هذا هو حكم من &Quot;يخبب&Quot; زوجة على زوجها
أي: فما تظنون تبقى له من حسناته ، فإن انضاف إلى ذلك أن يكون
المظلوم جاراً ، أو ذا رحم محرم: تعدد الظلم ، وصار ظلما مؤكدا
لقطيعة الرحم وأذى الجار ، ولا يدخل الجنة قاطع رحم ، ولا من لا
يأمن جاره بوائقه. " الجواب الكافي " ( ص 154). وإفساد الزوجة على زوجها ليس فقط بأن تطلب منها الطلاق ، بل إن
محاولة ملامسة العواطف والمشاعر ، والتسبب في تعليقها بك أعظم
إفساد ، وأشنع مسعى يمكن أن يسعى به بين الناس. نعم – أخي السائل – لقد أتيت أمرا عظيما حين تعرفت على تلك
المرأة واتصلت بها حتى هدمت أسرتها ، كما أتت هي أيضا أمرا
عظيما حين تعلقت بغير زوجها ، حتى طلبت منه الطلاق ، فخربت
بيتها بيدها ، وسألت ما لا يحل لها. ملعون من خبب امرأة على زوجها – كنوز التراث الإسلامي. عن ثوبان رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (
أَيُّمَا امرَأَةٍ سَأَلَت زَوجَهَا طَلَاقًا فِي غَيرِ مَا
بَأسٍ فَحَرَامٌ عَلَيهَا رَائِحَةُ الجَنَّةِ). رواه الترمذي (
1187) وأبو داود ( 2226) وابن ماجه ( 2055) ، وصححه الألباني
في " صحيح أبي داود ". ونحن إنما نرجو بهذا العتاب الشديد أن يقذف الله في قلب كل من
يقرأ هذا الجواب فظيع عاقبة التعدي على الحرمات ، والتساهل في
أمور الاتصال بالجنس الآخر والحديث إليه ، وقد أشرنا مرارا إلى
كلام أهل العلم في تحريم ذلك.
هل يتزوج من تطلقت لأجله ؟ - الإسلام سؤال وجواب
جاء في " الموسوعة الفقهية " ( 5 / 251):
وقد صرّح الفقهاء بالتّضييق عليه وزجره ، حتّى قال المالكيّة
بتأبيد تحريم المرأة المخبّبة على من أفسدها على زوجها معاملةً
له بنقيض قصده ، ولئلاّ يتّخذ النّاس ذلك ذريعةً إلى إفساد
الزّوجات. انتهى. والزواج الذي يبدأ بمعصية الله تعالى لن يوفق في الغالب ،
وسينقلب نقمة على صاحبه. فإذا عفا الزوج وسامح فالحمد لله ، وإن رفض ولم يقبل إرجاع
زوجته ، فلا حرج عليكما أن تتزوجا حينئذ ، مع استشعار الندم
وسؤال الله تعالى العفو والمغفرة. وجمهور العلماء يرون صحة عقد من أفسد على رجل زوجته حتى طلقها
ثم تزوجها هو ، رغم إثم التخبيب – وهو القول الراجح - ، وخالف
في ذلك بعض أهل العلم من المالكية والحنابلة فأبطلوا العقد. ففي " الإقناع " ( 3 / 181) – وهو من كتب الحنابلة -:
وقال في رجل خبب امرأة على زوجها: يعاقب عقوبة بليغة ، ونكاحه
باطل في أحد قولي العلماء في مذهب مالك وأحمد وغيرهما ، ويجب
التفريق بينهما. انتهى. وجاء في " الموسوعة الفقهية " ( 11 / 19 ، 20):
انفرد المالكيّة بذكرهم الحكم في هذه المسألة ، وصورتها: أن
يفسد رجل زوجة رجل آخر ، بحيث يؤدّي ذلك الإفساد إلى طلاقها منه
، ثمّ يتزوّجها ذلك المفسد.
معنى ليس منا من خبب امرأة على زوجها.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
فكم من العلاقات الزوجية انهار كيانها وقوامها وأصبحت تمثالا يمثل به أمام الناس، وكم من العلاقات الزوجية التي انتهى بها المطاف بالطلاق، وكم من الأزواج من نشبت في قلوبهم مشاعر الكره والبغضاء والعداوة، وكم من عانى من مشاكل الخيانة والغدر، وكل ذلك بسبب إفساد أولئك المخببين على الأزواج.
يا خوي كل الى ذكرته و لى عليه الزمن و أنتهاء الحين الوضع تغير تماما أصبح النساء ينجذبون لحياة المشاهير و فسادهم و دشرتهم و أجوائهم الصاخبه
انت لو أخذت فره على التطبيقات و أمعنت التركيز راح تشوف العجب..!! 09-12-2021, 02:08 AM
المشاركه # 8
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 18, 992
جل البلاوي ممن بلغت الاربعين وفوق وعندها ابناء!!! هذي ايش يرجى منها الا الضياع
09-12-2021, 02:13 AM
المشاركه # 9
تاريخ التسجيل: Jan 2019
المشاركات: 13, 150
الله يعين من ابتلي بفسوية لعينه،
ستدمر بيته وبيت أطفاله
واذا كانت موظفة فإنها في العمل تكد مثل خضيّر ولاتفتح فمها،
فإذا رجعت لبيت الزوج وأبنائه تفرعنت الفاشلة وجعلت البيت بمن فيه جحيم لا يطاق!! 09-12-2021, 01:15 PM
المشاركه # 10
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 18, 089
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السامر11
اللي ماعقلت بعد الاربعين ماراح تعقل ابد
09-12-2021, 01:34 PM
المشاركه # 11
تاريخ التسجيل: Dec 2014
المشاركات: 11, 409
ماذا عن من يكتب باسم مرة
و يتحدث باسم النساء ؟
♦ اريد الحرية
♦ اريد تقاسم راتب الزوج
♦ اريد منع الزواج من الثانية
♦ اريد حرية العمل
ليظن الناس السوء بنسائنا!