أضافت الدار إن الأسباب التي تجيز فوائد البنوك هى:الأول: أَنَّ القاعدة تقول: يجوز استحداثُ عقودٍ جديدة إذا لم يكن فيها غَرَرٌ أو ضَرَرٌ، وعقود البنوك من هذا القبيل. بينما جاء السبب الثاني: أنَّ هذه مسألةٌ خلافيةٌ، ولا حرج على مَن أخذ برأي أحد من العلماء فيها، والقاعدة تقول: "لا يُنكَر الحكم المختلف فيه". وبعد معرفة حكم فوائد البنوك، أشارت الدار إلى أن السبب الثالث والأخير: أنَّ هذا هو ما جرى عليه قانون البنوك المصري رقم 88 لسنة 2003م، ولائحته التنفيذية الصادرة عام 2004م، والقاعدة تقول أيضًا: "حكم الحاكم يرفع الخلاف في المسألة". اقرأ أيضا رابط الاستعلام عن الدعم المالي للتكافل والكرامة
- حكم فوائد البنوك للشيخ الشعراوي
- حكم فوائد البنوك الاسلاميه
- ما حكم فوائد البنوك
- لن اقول لياسر هلا ولن اقول له ارحل .. المنطق يقول ...... + خبر عن حسن العتيبي - صفحة رقم 4 - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي
- يامرحبا..ترحيبه البدو بالسيل - YouTube
- للشعراء المتميزين دخول - هوامير البورصة السعودية
- المصدر السعودي - ضيف جديد
حكم فوائد البنوك للشيخ الشعراوي
هل فوائد البنوك حلال أم حرام من الأمور الدينية والدنيوية الشائكة التي تشغل أذهان الكثير من المسلمين في مختلف الدول العربية، فكل يردد فوائد البنوك حلال أم حرام دار الإفتاء السعودية أو المصرية وكذلك رأي الأزهر حول فوائد البنوك وهل هي ربا أم لا. بالإضافة إلى حكم التعامل مع البنوك الإسلامية. فهى من الأحكام الشرعية الضرورية في حياة العديد المالية. وهل يصح للمسلم أن يستفيد منها أم لا وفق رأي الأئمة الأربعة في فوائد البنوك. هل فوائد البنوك حلال أم حرام
أختلف علماء الفق والأئمة حول الإجابة على تساؤل هل فوائد البنوك حلال أم حرام، خاصة أن لها أراء جدلية. وأكد هيئة كبار العلماء أن فوائد البنوك حرام شرعا لأنها تعتبر ربا نظرًا للزيادة في النقود دون مجهود. ومن هنا لا يجوز وضع الأموال في بنوك ربوية لا يعلم مصدر الزيادة من أي مشروعات. حكم فوائد البنوك دار الإفتاء السعودية
أفادت دار الإفتاء السعودية أن إيداع الأموال في البنوك لا يعد حراما. موضحة أن الحصول على أموال على الفوائد البنكية حلالًا ولكن بشروط محددة وهي أن يكون الشخص المودع أمواله في البنوك لا يمتلك وظيفة ولا يوجد عنده دخل ثابت. رأي الأئمة الأربعة في فوائد البنوك
جاء رأي الأئمة الأربعة في فوائد البنوك بأمور مختلفة، فأكد الدكتور علي جمعة مفتي الديار المصرية سابقا أن الأئمة الأربعة أكدوا أن الربا يكون على استخدام الذهب والفضة فقط وأن الأموال ليس وفوائد البنوك لا تندرج تحت بند الربا.
حكم فوائد البنوك الاسلاميه
من المتعارف عليه في حكم فوائد البنوك أنها من الربا، وبالإجماع تم تحريم الزيادة الشرطية على القروض، سواء كان ذلك حساب جاري، أو ودائع، أو حساب تحت الطلب. حكم الفوائد البنكية
فوائد البنوك حرام شرعًا، فهي تعد ربا. تم الإجماع على أن أي زيادة مشروطة على المال تكون محرمة. لا يجوز للشخص المسلم أن يقوم بوضع المال في البنوك الربوية؛ وذلك لأنه مؤمن على أمواله كما هو مؤمن على أهله. أما من يكون مضطر لوضع ماله في البنك فأنه يأخذ ماله فقط، ويمكن أن يتبرع بالفوائد ولكن في مكانها الصحيح. يوجد بنوك إسلامية، والعديد من السبل التي يمكن وضع الأموال بها الآن، وتكون بعيدة كل البعد عن الربا. رأي الأئمة الأربعة في فوائد البنوك
قد صرح الدكتور على جمعة، وهو مفتي الجمهورية السابق، بأن رأي الأئمة الأربعة في فوائد البنوك أنها حلال. قال أنهم يرون أن الربا يكون في استخدام الذهب والفضة فقط، ولكن البنوك تتعامل بالأموال وليس الذهب والفضة. أكد الدكتور عيد يوسف الأمين العام للجنة الفتوى في الجامع الأزهر، بأن الفوائد البنكية محرمة. ذلك ما قاله الشيخ جاد الحق شيخ الأزهر السابق في تصريح له، ثم جاء الشيخ سيد الطنطاوي بفتواه هو ومجموعة من العلماء بأنها حلال.
ما حكم فوائد البنوك
لا نستطيع أن نصنف فتاوى التعامل مع البنوك بالمتشددة، فنوضح الرأى الوسطى المعتدل فيها، وذلك لأن الذين اختلفوا فيها هم أصل الوسطية على مدار تاريخ الفقه الإسلامى، وإنما سوف نسرد بالتفصيل حجج كل فريق من العلماء، على أن يُفاضل القارئ بين هذا وذاك.
" فوائد البنوك ".. تلك الأموال التى كانت ولا زالت مثار خلافات شديدة بين السلفيين والأزهريين من ناحية، وبين الأزهريين بعضهم البعض من ناحية أخرى، البعض قال إنها من أموال القروض التى تمنحها البنوك إلى المنتفعين وتأخذ عنها فوائد ولذا فهى من الربا المحرَّم، آخرون رؤها استثمارات يجنى منها العميل الأرباح، فقالوا إنها حلال ولا حُرمة فيها. فى موقع "إسلام ويب"، يقول أحد السلفيين "وضع الأموال فى البنوك الربوية مقابل فائدة محددة سلفًا مع ضمان رأس المال هو الربا الصريح الذى نزل القرآن بتحريمه، ومحاولة البعض تصوير ذلك بأنه استثمار حلال محاولة باطلة تبطلها أدلة الكتاب، والسنة، والإجماع، والواقع، ويجدر هنا ذكر قول ابن المنذر رحمه الله: "أجمع كل من يحفظ عنه من أهل العلم على إبطال القراض إذا شرط أحدهما أو كلاهما لنفسه دراهم معدودة". وفى موقع يسمى الإسلام "سؤال وجواب"، قال محمد صالح المنجد،أحد شيوخ السلفية "وضع المال فى البنك مقابل فوائد هو من كبائر الذنوب، وإذا اضطر للمسلم إلى وضع المال فى البنك، لأنه لم يجد وسيلة يحفظ بها ماله إلا بوضعه فى البنك، فلا حرج فى ذلك إن شاء الله تعالى بشرطين ألا يأخذ مقابل ذلك فائدة، وألا يكون تعامل البنك ربويًا مائة بالمائة، بل يكون له بعض الأنشطة المباحة التى يستثمر فيها الأموال".
العلاقة بين البنوك والعملاء
إن باب البنك مفتوح لمن يملك نقداً يودعه فيه بل ويساوم في سعر الفائدة الذي يعرض عليه. كما إن بابه مفتوح لمن يريد أن يستقرض لاستهلاكه الشخصي أو لإنشاء مشروع استثماري وتكون العلاقة في حالة الإيداع بين المودع والبنك وفي حالة الاستقراض بين المستقرض والبنك، هكذا تكون العلاقة من الجهة العملية والقانونية ولا علاقة عادة بين المستقرض والمودع، بل البنك هو المسؤول مسؤولية كاملة عن الأموال المودعة عنده، كما يتحمل مخاطرة إقراضه لهذه الأموال فيما إذا عجز المستقرض عن السداد. والافتراض أن البنك مجرد وسيط بين المودع والمستقرض، يأخذ عمولة مقابل وساطته، افتراض غير صحيح ومخالف للواقع كما بينا آنفاً، فلا يوجد صفقة تمت بين المودع والمستقرض ولا مشروع مشتركاً لهما. ذلك أن المودع في البنك لا يبحث واقعاً مع البنك أوجه الاستثمار، ولا سلطان له على تصرف البنك في ماله الذي أودعه عنده، ولا يتقاسم مع البنك الربح والخسارة بل كل همه هو النسبة التي سيعطيها البنك له مقابل إيداع ماله لديه.
01/08/2012, 11:36 PM
زعيــم فعــال تاريخ التسجيل: 10/03/2010
مشاركات: 291
مافتكينا من الفريدي زادها حسن..
وانا الصدق اتمناهم كلهم برى الهلال لانهم مو كل مبارة نفس المستوى ^_^ ودي. 02/08/2012, 12:28 AM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 24/08/2009 المكان: دآآآآخل قلب جنتي &
مشاركات: 1, 874
ياسر مافيه فرق بينه وبين اي لاعب اخر
تثبت نفسك راح تكون بالتشكيله الاساسيه
02/08/2012, 12:45 AM
زعيــم متواصــل تاريخ التسجيل: 08/04/2010 المكان: الرياض
مشاركات: 125
يعني اذا انتهى مسلسل الفريدي بيبدى مسلسل حسن ياليت مانلتفت لهالكلام
02/08/2012, 12:47 AM
زعيــم فعــال تاريخ التسجيل: 17/02/2012 المكان: Riyadh, SA
مشاركات: 251
ياسر او أي لاعب هلالي لازم نوقف معاه ونعطيه فرصة واما نتسرع بالحكم عليه اما بالنسبه لحسن العتيبي صحيح مره ينكبنا لكن مرات ينقذنا! لن اقول لياسر هلا ولن اقول له ارحل .. المنطق يقول ...... + خبر عن حسن العتيبي - صفحة رقم 4 - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي. اتمنى عدم التفريط فيه.. يعطيك العافيه وبالتوفيق للزعيم
02/08/2012, 12:49 AM
مافي احد بالعالم فـ كل المباريات يثبت على مستواه! فهد الجهني افضل من ياسر ولازم ياخذ فرصته....
02/08/2012, 12:52 AM
لبى ياااااااااسر بس
وكل توفيق للههه موسم قادم ///
02/08/2012, 12:54 AM
الا نقول لياسر
يامرحبا ترحيبة البدو بالسيل..................................................... ترحيبة العود العمى في عياله
لن اقول لياسر هلا ولن اقول له ارحل .. المنطق يقول ...... + خبر عن حسن العتيبي - صفحة رقم 4 - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي
يامرحبا ترحيبة البدو بالسيل. اللي شكوا من دهر الأيام الأحوال لاتسمعون لبادع القال والقيل. ياللي لكم في قمة المجد منزال حنا ترى خيالة الهجن والخيل. للطيب أنا وصّال والخيل خيال لوكان تنخاني بعد هوّد الليل. جيتك على الميعاد مسرع وفالحال الجزيل يهيم فالعلم الجزيل. والطناخه رمز في نور الخيال وانت يابوحسين طيب ذاتك ما يميل. المراجل مسهمك يابن الحلال عيال عامر طيبهم في كل جيل. ترفع علمها بكل جال وكل جال
يامرحبا..ترحيبه البدو بالسيل - Youtube
اقوى شيلة معرس بإسم ماجد|يامرحبا ترحيبة البدو بالسيل/2021 #استديو_اجمل_فرح_للطلب_بالاسماء_0533732997 - YouTube
للشعراء المتميزين دخول - هوامير البورصة السعودية
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
المصدر السعودي - ضيف جديد
يعلـم اللــــــه أننــــي كنــــــت سأكتــــب تســاؤل للآعضــــــــاء
عنـــــك وعــــــن سبـــب غيأبك أنـــت والكثيـــر من الاصدقـــــاء
الذيـن انقطعــــــوا عن المشاركات, ولكن الوقت لم يسعفني
فقـد افتقدناكــم وأنتم الذين قامت هذه الخيمـــــة على جهودكـــــم, ومن
خلالكم استقطبـــــت الخيمـــــة هؤلاء الاعضـــــــاء الكــــــــرام, الذين
ينيرون جنباتها بكل ماهو مضئ وبراق. حياك الله يابو على وعــودا حميــــــــدا, ونهنئ انفسنا بعودتــــــــك. يامرحبا..ترحيبه البدو بالسيل - YouTube. يالله يابو علــي شد حيلك (( من طول الغيبـــــــات جاب الغنايــــــم)
12/06/2003, 10:49 AM
#6
هلا بو علي
والله اشتقنالك
12/06/2003, 01:51 PM
#7
يا هلا بالغالي أسفرت وأنورت,,
والحمدلله على سلامتك.. وطولت الغيبة يا حبيبنا
ونحن بانتظار الجديد
:
01-04-2014
# 6
مشرفنا الغالي ابو غازي صح بدنك ومرورك تاج فوق راسي
# 7
استاذي الشميلي صح بدنك مرورك فخر لي لاهان راسك
# 8
المهندس صح لسانك واشكر مرورك ي بعدي انت
# 9
نايف الشويب صح لسانك لاهان راسك اشكر مرورك الطيب ي بعدي
# 10
ابو ناصر صح لسانك واشكر مرورك يالنشمي
إن جميع ماينشر في المنتدى من أشعار ومشاركات ماهي إلا نتاج أفكار تمثل رؤية كاتبها فقط ولا تمثل رأي المنتدى
(رأيت الحر يجتنب المخازي.. ويحميه عن الغدر الوفاء.. فلا والله مافي العيش خيرٌ.. ولا الدنيا إذا ذهب الحياءُ)
المشرف العام