تفسير و معنى الآية 48 من سورة القلم عدة تفاسير - سورة القلم: عدد الآيات 52 - - الصفحة 566 - الجزء 29. ﴿ التفسير الميسر ﴾
فاصبر -أيها الرسول- لما حكم به ربك وقضاه، ومن ذلك إمهالهم وتأخير نصرتك عليهم، ولا تكن كصاحب الحوت، وهو يونس -عليه السلام- في غضبه وعدم صبره على قومه، حين نادى ربه، وهو مملوء غمًّا طالبًا تعجيل العذاب لهم، لولا أن تداركه نعمة مِن ربه بتوفيقه للتوبة وقَبولها لَطُرِح مِن بطن الحوت بالأرض الفضاء المهلكة، وهو آتٍ بما يلام عليه، فاصطفاه ربه لرسالته، فجعله من الصالحين الذين صلحت نياتهم وأعمالهم وأقوالهم. واصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«فاصبر لحكم ربك» فيهم بما يشاء «ولا تكن كصاحب الحوت» في الضجر والعجلة وهو يونس عليه السلام «إذ نادى» دعا ربه «وهو مكظوم» مملوء غما في بطن الحوت. ﴿ تفسير السعدي ﴾
فلم يبق إلا الصبر لأذاهم، والتحمل لما يصدر منهم، والاستمرار على دعوتهم، ولهذا قال: فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ أي: لما حكم به شرعًا وقدرًا، فالحكم القدري، يصبر على المؤذي منه، ولا يتلقى بالسخط والجزع، والحكم الشرعي، يقابل بالقبول والتسليم، والانقياد التام لأمره. وقوله: وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ وهو يونس بن متى، عليه الصلاة والسلام أي: ولا تشابهه في الحال، التي أوصلته، وأوجبت له الانحباس في بطن الحوت، وهو عدم صبره على قومه الصبر المطلوب منه، وذهابه مغاضبًا لربه، حتى ركب في البحر، فاقترع أهل السفينة حين ثقلت بأهلها أيهم يلقون لكي تخف بهم، فوقعت القرعة عليه فالتقمه الحوت وهو مليم [وقوله] إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ أي: وهو في بطنها قد كظمت عليه، أو نادى وهو مغتم مهتم بأن قال لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فاستجاب الله له، وقذفته الحوت من بطنها بالعراء وهو سقيم، وأنبت الله عليه شجرة من يقطين.
- تفسير قوله تعالى: فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت
- { وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ} | بصائر
- تفسير: {ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم} - محمد الحسن الددو الشنقيطي - طريق الإسلام
- كريم تفتيح البشرة في اسبوع
تفسير قوله تعالى: فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت
وقال قتادة: لا تكن مثله في العجلة والمغاضبة، حتى نادى يونس وهو ممنوع بقطعه عن شفاء غيظه، والذي نادى به (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) فجعله الله من الصالحين، بما بين لعباده من صلاحه، ويجوز بما لطف له حتى صلح في كل ما امره الله به. وفي الكلام حذف، وتقديره: ولا تكن كصاحب الحوت في استعجاله الخروج من بين قومه انتظارا لنزول العذاب بهم، فلما رفع الله عنهم العذاب مضى على وجهه، فعاتبه على ذلك وحبسه في بطن الحوت، فلجأ إلى الله تعالى. وقوله (إذ نادى) متعلق بتقدير: إذكر يا محمد حاله إذ نادى. ولا يجوز أن يكون متعلقا بقوله (ولا تكن كصاحب الحوت) حين نادى، لان الله لا ينهى نبيه أن يقول مثل ما قال يونس من الدعاء. تفسير: {ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم} - محمد الحسن الددو الشنقيطي - طريق الإسلام. وقوله (لولا أن تداركه نعمة من ربه) معناه لولا أن الله رحم يونس ولحقته نعمة من جهته (لنبذ بالعراء) أي لطرح بالصحراء الواسعة (وهو مذموم) قالوا هي الأرض العارية من النبات والأبنية وكل حال ساترة. وقال الفراء: الفضاء من الأرض العاري، قال الشاعر وهو قيس بن جعدة:
ورفعت رجلا لا أخاف عثارها * ونبذت بالبلد العراء ثيابي ( 3)
وقوله (وهو مذموم) قال ابن عباس: وهو مليم أي أتى بما يلام عليه، ولكن الله تعالى تداركه برحمة من عنده، فطرح بالعراء وهو غير مذموم.
{ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ} | بصائر
وصفَ القرآنُ العظيم سيدَنا يونس عليه السلام مرةً بأنه "ذو النون" (وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ) (87 الأنبياء)، وأخرى بأنه "صاحبُ الحوت" (فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ) (48 القلم). فلماذا أمرَ اللهُ تعالى سيدَنا محمد صلى الله تعالى عليه وسلم بألا يكون كـ "صاحب الحوت" ولم يأمره بألا يكون كسيدنا "يونس" عليه السلام؟
يُعينُ على تبيُّنِ الإجابةِ على هذا السؤال أن نستذكرَ أنَّ سيدَنا يونس عليه السلام كان قد أصبح "صاحب الحوت" بهذا الذي جعلَ منه يغاضبُ اللهَ تعالى لينتهيَ به الأمرُ في بطنِ الحوتِ مُسبِّحاً مُقِراً بذنبه. تفسير قوله تعالى: فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت. واللهُ تعالى نهى سيدَنا محمد صلى الله تعالى عليه وسلم عن أن يكونَ كما كان سيدُنا يونس عليه السلام مغاضباً، أي في تلك الحالة بعينِها وليس بغيرِها من أحوالِ سيدِنا يونس عليه السلام. فسيدُنا يونس عليه السلام لم يصدر عنه ما يقتضي منه وجوبَ الإنابةِ إلى اللهِ تعالى غيرُ ذاك الحال المُغاضِب الذي كان عليه قبل أن يستدركَ فيؤوبَ ويتوبَ إلى الله.
تفسير: {ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم} - محمد الحسن الددو الشنقيطي - طريق الإسلام
وأريد فقط أن أقف على معنى قوله تعالى: (فظن أن لن نقدر عليه) لو سمحتم لي:
القدرة هنا كما تعلمون معناها التضييق. يقال قَدَرْتُ عَلَى فُلاَنٍ: إِذَا ضَيَّقْتُ عَلَيْهِ. أي أن يونس ظن أن الله تعالى لن يعاقبه ولن يضّيق عليه. وفي هذا المعنى قوله تعالى وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ أي من ضيّق عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله. والله أعلم.
مشارك فعال
تاريخ التسجيل: _April _2010
المشاركات: 1136
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
مشارك نشيط
تاريخ التسجيل: _April _2007
المشاركات: 50
وأضيف سؤالاً على ماذكر الشيخ من جهة أخرى في نفس الآية لماذا لم يسمه؟ بل قال صاحب الحوت ولم يقل النون؟ فهل من متأمل! تاريخ التسجيل: _January _2006
المشاركات: 452
المشاركة الأصلية بواسطة وائل صنبع
مشاهدة المشاركة
وما الفرق ؟ النون =الحوت
تاريخ التسجيل: _February _2009
المشاركات: 767
الفقير إلى الله تعالى الغني به [email protected]
تاريخ التسجيل: _July _2010
المشاركات: 207
المشاركة الأصلية بواسطة إبراهيم الحسني
وأما ذا النون وذا الحوت أو صاحب الحوت أو يونس بن متى فهي كلها تعني هذا النبي العظيم ولا فرق بينها جميعا. { وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ} | بصائر. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه. جزيت خيرا على ما بينت ولكن
الذي يبدو والله أعلم أن بينهما فرقا حيث أن الله ذكر (ذا النون) في مقام الثناء
وذكر (صاحب الحوت) في ضد ذلك
فهل أحدٌ يتفضل علينا ببيان الفرق؟
نكون من المثنين والداعين له بتمام التوفيق. مع أني سأتدخل في ذاك ذاكرا احتمالا لعلي أوفق:
وهو أن قوله( صاحب الحوت)في سورة القلم تفسير وبيان لقوله( ذا النون) في سورة الأنبياء
والسلام
ه
5 - هناك كثير من التفاسير التي تقول بأن نبي الله يونس ظن أن لن يقدر الله تعالى عليه - من القدرة - وهذا لا شك في بطلانه وبعده
بارك الله بك أخي الفاضل على تلك المسائل المهمة الجليلة.
حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، مثله. وقوله: ( لولا أن تداركه نعمة من ربه) يقول جل ثناؤه: لولا أن تدارك صاحب الحوت نعمة من ربه ، فرحمه بها ، وتاب عليه من مغاضبته ربه ( لنبذ بالعراء) وهو الفضاء من الأرض: ومنه قول قيس بن جعدة: ورفعت رجلا لا أخاف عثارها ونبذت بالبلد العراء ثيابي
( وهو مذموم) اختلف أهل التأويل في معنى قوله: ( وهو مذموم) فقال بعضهم: معناه وهو مليم. حدثني علي ، قال: ثني أبو صالح ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، في قوله: ( وهو مذموم) يقول: وهو مليم. وقال آخرون: بل معنى ذلك: وهو مذنب
حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا المعتمر ، عن أبيه عن بكر ( وهو مذموم) [ ص: 564] قال: هو مذنب.
ضع XYZ Smart Collagen على وجهك ورقبتك بالكامل، مع الحرص على عدم ملامسة عينيك. استخدمي ضربات معتدلة للأعلى للسماح لهذا المستحضر المضاد للشيخوخة بالنقع بشكل كامل وفعال في بشرتك. فوائد كريم تفتيح البشرة XYZ Smart Collagen
– يعمل عن طريق زيادة مرونة بشرتك وتقليل الخطوط الدقيقة والتجاعيد، خاصة حول الشفاه والعينين. – قد يرفع ويشد الجلد المترهل أثناء نحت وتشكيل الوجه. – قد يغير ملمس بشرتك، مما يجعلها ناعمة كالحرير بينما تظل منتعشة ومكررة. – قد يحسن من تماسك البشرة وكثافتها، مما يجعلها تبدو أكثر تناسقًا. 2- كريم لتفتيح البشرة Zeta White
زيتا وايت هو علاج لتفتيح البشرة من ثلاث خطوات يتكون من غسول للوجه ومرطب وكريم للنوم. الثلاثة مناسبة لجميع أنواع البشرة. يتم تسويق تقنية زيتا وايت لتبييض البشرة كبديل آمن. يحتوي المستحضر على خصائص مضادة للالتهابات تعمل على تفتيح البشرة دون التسبب في تلفها وتعالج البشرة غير المتجانسة أو البقع الداكنة. قد يؤدي أيضًا إلى تفتيح مظهرك العام. مصنوع بالكامل من مواد آمنة وطبيعية، 95٪ منها عضوية. خالٍ من المواد الكيميائية والسموم القاسية الموجودة في معظم كريمات التبييض. يضيء البشرة ويوفر تأثيرًا مهدئًا ومضادًا للالتهابات.
كريم تفتيح البشرة في اسبوع
يمكنه أيضًا علاج تفاوت لون البشرة الناتج عن حب الشباب والشيخوخة والنمش والكلف والندوب وأضرار أشعة الشمس مع نتائج ممتازة. يمكن معالجة أي جزء من جسمك ترغبين في تفتيحه باستخدام منتجات زيتا وايت. فوائد زيتا وايت لتفتيح البشرة
– قد يعزز الإشراق الطبيعي للبشرة، مما يجعلها تبدو أفتح، وأكثر إشراقًا، وأصغر سنًا. – يوفر حماية للبشرة على مدار 24 ساعة وقد يستمر في استعادة الجلد بمرور الوقت. – عن طريق خفضه يمكنك قول لا للبقع الداكنة ومشاكل الجلد الأخرى. – إنه مزيج نباتي تم تطويره باستخدام فواكه غنية بمضادات الأكسدة، ولا يحتوي على المنشطات أو كيماويات التبييض. – في غضون ثلاثة أسابيع فقط، قد ترى نتائج طويلة الأمد. 3- كريم تفتيح البشرة السمراء Meladerm
Meladerm هو صبغة موجودة بشكل طبيعي في الجلد تعطيها اللون. يتم إنتاج صبغة الميلانين في الميلانوزومات، وهي عضيات حشوية متخصصة. تكون الميلانوسومات الموجودة في الأجزاء الداكنة من الجلد أكثر نشاطًا من تلك الموجودة في أماكن أخرى من الجسم. يمكن أن يؤدي فرط نشاط الميلانوسومات أيضًا إلى فرط تصبغ جلدي واضح، مثل الشيخوخة والكلف واضطرابات لون الجلد الأخرى. يعمل Meladerm من خلال الجمع بين الصفات الموثقة جيدًا لأكثر مواد تبييض البشرة فعالية لتقليل ظهور فرط التصبغ.
تقشير البطاطا، وتقطيعها إلى قطع صغيرة. فرك المناطق المراد تفتيحها باستخدام قطع البطاطا. ترك عصير البطاطا مدّة 15-20 دقيقة، ثمّ غسلها بالماء. يمكن أيضاً برش البطاطا واستخراج العصير، ثمّ وضعه على البشرة باستخدام كرة قطنية. تِكرار هذه العملية 3 مرات أسبوعياً. ملاحظة: يجب وضع مرطب مناسب للبشرة بعد استخدام ماسك البطاطا؛ لأن البطاطا تجفف البشرة. دقيق الأرز والحليب
يعدّ مزيج دقيق الأرز والحليب المعروف الذي تمّ استخدامه من قِبل النساء منذ زمن طويل، مفيداً للحصول على بشرة ناعمة ونضرة وصحية، حيثُ يحمي الأرز الجلد من أشعة الشمس الضارة، ويقلل من علامات الشيخوخة، بينما يعد الحليب مبيضاً طبيعياً ومغذياً للبشرة، وطريقته هي: [١]
نصف كوب من الأرز الخام. 4-3 ملاعق كبيرة من الحليب. طحن الأرز للحصول على مسحوق ناعم، ثمّ إضافة الحليب، ومزجه للحصول على عجينة. وضع العجينة على البشرة مدّة 20-30 دقيقة، ثمّ غسلها بالماء الدافئ. تِكرار هذه العملية مرتين أو ثلاث مرات أسبوعياً. ملاحظة: في حال الإصابة بالحساسية من منتجات الألبان، فإنه يمكن استبدال الحليب بالماء العادي أو بماء الورد. خشب الصندل وقشر البرتقال
عُرف منذ زمن قديم عن أهمية خشب الصندل في علاج مختلف المشاكل الجلدية للبشرة، بينما لا بدّ من ذكر أهمية قشر البرتقال للبشرة؛ فهو مبيض طبيعي يزيل البقع الداكنة، واللون الباهت للجلد، كما يُخلّص البشرة من الرؤوس السوداء على الأنف، ويحتوي على فيتامين ج الذي يجدد خلايا الجلد التالفة الناتجة عن المسامات المفتوحة، والجراثيم المتأكسدة مع الإفرازات الدهنية للبشرة، ويعد مزيج قشر البرتقال مع خشب الصندل علاجاً فعالاً لتفتيح البشرة بشكلٍ طبيعي.