برامج قناة الكاس 1 بث مباشر تهتم قناة الكاس 1 بث مباشر بتغطية ونقل كافة الاحداث الرياضية الهامة والحصرية والبطولات القطرية والدولية وتهتم ببرامج النقد والتحليل لكافة الاحداث الرياضية، ومن اهم البرامج التى تقدمها قناة الكاس الاولي: برنامج المجلس ويقدمه خالد جاسم. برنامج جرايد ويقدمه جاسم حسين وعبدالرحمن وناريمان امير الدين. برنامج women & sports وهو برنامج يهتم بالمرأة العربية ودورها الرياضة واهم واخر اخبار الرياضة النسائية. بالاضافة الى كل ما هو حصرى من دوريات وبطولات تهم كافة المتابعين. ما هى مميزات قناة الكأس الاولى الرياضية؟ تعمل قناة الكاس 1 بث مباشر الرياضية الاولى على تحسين نفسها لتصبح اكثر القنوات تميزا بين قنوات سلسلة الكأس الرياضية فتعمل القناة على تحسين بثها وتقديم كل ما هو جديد ومن اهم مميزات القناة ما يلى: تقدم القناة بثها المباشر على مدار الاربع وعشرين ساعة دون تشويش. مشاهدة قناة الكاس 5 بث مباشر بجودة عالية alkass 5 HD. تهتم القناة بتغطية اهم واخر الاحداث الرياضية الحصرية. استخدام القناة لافضل وسائل التكنولوجيا لتسهيل البث الحصرى وافضل المراسلين الرياضيين. اهتمام القناة بكافة الاتجاهات الرياضية والعمرية للمتابعين وتنمية الروح الرياضية.
مشاهدة قناة الكاس 5 بث مباشر بجودة عالية Alkass 5 Hd
من المبارايات التى تقدمها قناة الكاس مباريات نادى الهلال ومبارايات نادى القوة الجوية والاتحاد وغيرها من الفرق الرياضية الهامة ، وتقوم قناة الكاس الخامسة بتقديم مباريات البطولات العالمية مع اروع المعلقين والمحللين الرياضين فى أسيا والدول الأسيوية ، ومن البطولات والدوريات التى تقدمها مجموعة قنوات الكاس الرياضية مبارايات تصفيات كأس العالم ومبارايات الامم الاسيوية ومبارايات تصفيات كأس العالم للأندية. الموقع الرسمى لقناة الكاس
تردد قناة الكاس 5 بث مباشر على جميع الاقمار الصناعية
فى هذة الفقرة نقدم لكم الترددات الخاص بقناة الكاس 5 بث مباشر لكل من يريد السماع والاستمتاع والمشاهدة للقناة على التلفاز والتردد كالتالى:
القمر التردد FEC نايل سات 11919 (h) 12149 (h) 3\4 6\5 عرب سات 12245 (v) 5/6 بدر 6 12418 (h) 6\5 جدول ترددات قناة الكأس 5 الفضائية
اقرا ايضا
مشاهدة قناة الكاس 4 بث مباشر
وهناك برنامج الحكم وهو مختص بالتحكيم في عالم الكرة القدم حيث يبحث البرنامج طرق التحكيم القديمة والحديثة ويناقش العديد من القضايا الخاصة بالتحكيم بالاستعانة بفريق من المحكمين الدوليين في حلقات البرنامج المختلفة، كما يتم استعراض أهم اللقطات الصعبة تحكيميًا في العديد من المباريات. بالإضافة إلى هذا تقدم قناة الكأس 1 سبورت مجموعة كبيرة أخرى من البرامج منها برنامج جرايد وهو يهدف لتناول كل ما تناولته الصحف سواء كانت العربية أو المحلية حول أخبار الرياضة المختلفة كما ينقل للمشاهدين أهم المقالات الرياضية التي نُشرت في الصحف الرياضية المختلفة, ولا نسى برنامج المعلق الموسم الثالث الجديد.
سعدت واستفدت من متابعتي للمقابلة التلفزيونية لوزير العدل السعودي الدكتور وليد الصمعاني في برنامج (في الصورة) الذي يقدمه الأستاذ عبد الله المديفر بقناة روتانا. ولأول مرة أسمع وزير العدل يستخدم مفردة (القانون)، وهذا يعكس تحولاً جديداً في المفاهيم القانونية وعدم التوجس من هذه الكلمة. ومن أقواله التي بشّر بها أنه سيتم إطلاق مدونة الأحكام القضائية قريباً، وستكون ملزمة للقضاة ويجب عليهم تطبيقها، بل وسيحاسب من يخالف ذلك، كما سيتم إصدار قرار خلال أسبوع يقضي بعدم تمكن الرجل من طلاق زوجته إلا بعد حضورهما أمام القاضي، وأنه لن يصدر أي صك طلاق إلاّ بعد حسم موضوعات النفقة والحضانة والزيارة. وهذا القرار الأخير في ظني ويقيني، هو أروع قرار إنساني عادل ينصف المرأة، ويحمي مستقبل الأطفال، لأن الأمور في السابق كانت بصراحة (شُربة). وشيء جميل أنه سيتم تمكين المحامين من الترافع أمام المحاكم. يخبرونك انه من سار على الدرب وصل. وأعجبني موقفه من المماطلين البارعين (باللعب على الحبال)، لأنه سوف يقضي على هذا التلاعب، عندما تتحول الدعوى من كونها مدنية إلى جريمة جنائية إذا ثبت مماطلة المدين أو تهربه من السداد. وأكبرت كذلك شجاعته عندما اعترف بأن لدينا (نقصاً في عدد القضاة)، وأحمد الله أن عددهم قد وصل حتى الآن إلى 3 آلاف قاضٍ، غير أننا نطمع بكرمه أكثر بزيادتهم إلى 6 آلاف قاضٍ، لنصل على الأقل لعدد القضاة بدولة الكويت الشقيقة، مع الفارق الشاسع بالطبع في عدد السكان - ولكنْ شيء أهون من شيء.
أبجد هوز حطي كلمن: كل من سار على الدرب وصل
فقال بن عباس هكذا يفعل بالعلماء والكبراء. وقيل للشافعي رحمه الله في تواضعه عن طلبه للعلم فقال:
أهين لهم نفسي فهم يكرمونها…. ولن تكرم النفس التي لاتهينها. وقال رحمه الله كنت أتصفح الورقة بين يدي مالك رحمه الله صفحا رفيقا هيبه له لئلا يسمع وقعها. من جد وجد ومن زرع حصد ومن سار على الدرب وصل. فطالب العلم ينظر إلى معلمه بعين الإجلال والاحترام والتقدير فينقاد له في أموره ولايخرج عن رأيه وتدبيره..
فيعرف للمعلم حقه ولاينس فضله وإن يعظم حرمته ويرد غيبته ويغض لها. وأن يدعوا له مدة حياته..
فقد كان الامام احمد رحمه الله يكثر من الدعاء للشافعي في صلاته رحمه الله تعالى..
وأيضا يصبر على جفاء معلمه ويحسن مخاطبته بقدر الامكان..
ولينتقي من الالفاظ احسنها مع لين في القول وهدوء بالكلام فلا يرفع صوته عليه..
وأن يخلص في طلب العلم لله تعالى وحده فلا يقول نويت أتعلم لله …
بل هو انبعاث القلب إلى جهة المطلوب التماسًا. وقال بعضهم: الإخلاص تغميض عين القلب عن الالتفات إلى سوى الله تعالى. وقيل: الإخلاص سر بين الله وبين العبد ، لا يعلمه ملك فيكتبه ، ولا شيطان فيفسده ، ولا هوى فيميله. فالإخلاص تصفية الفعل عن ملاحظة المخلوقين..
فمتى أفردت ربك بالطاعة ، ونسيت رؤية الخلق بدوام نظرك إلى الخالق ، فقد تحقق لك الإخلاص.
وكان أبو هريرة رضي الله عنه يقول:
لان اجلس ساعة فأتفقه في ديني أحب إلي من إحياء ليلة إلى الصباح
لكل شيء عماد, وعماد هذا الدين الفقه, وما عيد الله بشيء أفضل من فقه في الدين. وقال معاذ بن جبل رضي الله عنه:
تعلموا العلم, فان تعلمه لله خشية, وطلبه عبادة, ومذاكرته تسبيح, وتعليمه جهاد. و ابن عباس رضي الله عنه كان يقول تذاكر العلم بعض ليلة أحب إلي من إحيائها). أبجد هوز حطي كلمن: كل من سار على الدرب وصل. أما سفيان الثوري رحمه الله قال
ما من عمل أفضل من طلب العلم إذا صحت فيه النية..
ولايخفى علينا كما قيل بالسابق أن العلم لايقوم الا على يد العلماء..
الذين هم ورثه الانبياء..
و خزَّان العلم..
ودعاة الحق..
وأنصار الدين..
يهدون الناس إلى معرفة الله وطاعته، يوجهونهم وجهة الخير والصلاح. قال تعالى: " { يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} (11) سورة المجادلة". فكان لابد من تقدير هؤلاء العلماء و التواضع لهم..
فهم باب من أبواب الفلاح..
وسبب من أسباب التحصيل..
وهو حق من حقوق المعلم على المتعلم، وعلى المجتمع كله أداء هذا الواجب إزاء العالم..
ولعل لنا مع سلفنا الصالح وتوقيرهم للمعلم واحترامهم له نماذج يحتذى بها..
روى الشعبي رحمه الله قال:
صلى زيد بن ثابت على جنازة ثم قربت له بغلة ليركبها فجاء ابن عباس فأخذه بركابه فقال له زيد خلّ عنه يابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم.