وتقع الواجهة البحرية في المنطقة الشرقية للملكة العربية السعودية. أنشطة يُمكنك القيام بها عند الواجهة البحرية في الخُبر:
• تُعد الواجهة البحرية في الخُبر من أهم المناطق التي يُمكنك القيام بنزهة بها حيث تتوفر جميع المقومات التي تجعلها مكان مُناسب للاسترخاء والهدوء مثل وجود البحر والحدائق الخضراء والهواء النقي، كما يتوفر بعض الاسترحات العائلية التي يُمكنك الاستعانة بها خلال رحلتك. • وتضم منطقة الواجهة البحرية ممشى كبير يرتاده الزوّار للتجول على شاطئ البحر، كما يُسمح لك ببعض الرياضات الخفيفة كالركض وقيادة الدراجات الهوائية. • ولأطفالك ستجد بعضاً من الألعاب الترفيهية المُنتشرة في منطقة الواجهة البحرية التي يُمكن لأطفالك الاستمتاع بها لتكون نزهة عائلية مُكتملة. • ولا تنس خلال زيارتك زيارة برج الخُبر المائي الذي يضم ثلاث طبقات، يوجد في الطابق الأعلى عدد من المطاعم المُتنوعة، كما يُمكنك الاستمتاع بمنظر بانورامي للمدينة من خلال هذا البرج. مواقيت الصلاة اليوم الأحد 10 مايو 2020
الموافق هجري
17 رمضان 1441
في ينبع
الوقت المتبقي لرفع أذان
جاري حساب الوقت...
الصلاة القادمة هي صلاة وسيتم رفع الاذان على الموقع مباشرة وذلك حسب توقيت توقيت ينبع المحلي.
مواقيت الصلاة تلمسان
افكار لتعليم الاطفال الصلاة
اظافر اكريليك بالرياض
لعبة وقت المغامرة حرب الاوراق
وقت الصلوات ينبع
وقت
وقت الصلاه في ينبع النخل
جامعة الملك عبدالعزيز بجدة للبنات من الداخل
وقت الصلاة ينبع
مواقيت الصلاة قالمة
الصلاة بالانجليزية
معلومات عن مدينة ينبع تعد محافظة ينبع الموجودة في السعودية من ضمن المحافظات الواقعة في منطقة المدينة المنورة وتوجد في إقليم تهامة على ساحل البحر الأحمر، وتبعد عن المدينة المنورة غرباً نحو 200 كيلو متراً وعن مدينة الوجة جنوبا نحو 300 كيلو متراً، وعن مدينة جدة شمالاً نحو 300 كيلو متراً. وتحتل ينبع المركز الثاني من ناحية أكبر المدن على البحر الأحمر وذلك بعد مدينة جدة التي تحتل المركز الأول ويصل عدد سكانها إلى نحو نصف مليون نسمة حسب التعداد السكاني، ومن أهم المدن الموجودة داخل المدينة نفسها كل من ينبع النخل وينبع البحر وينبع الصناعية وتسمى بلؤلؤة البحر الأحمر وتعتبر ملتقى الثقافات لكل الوافدين من اليمن والسودان ومصر والشام. تعود تسمية ينبع إلى كثرة الينابيع الموجودة فيها وحسب العديد من المؤرخين فإن أصل التسمية تعود لكونها تحتوي على مئات العيون المائية الجارية ويبلغ عددها التقريبي 370 عين.
كما يمكنك تحميل تطبيق الأذان لمواقيت الصلاة وعرضها في أي وقت. كما يتيح لك تطبيق الأذان إمكانية تسجيل صلاتك في سجل الصلاة وسيتم إشعارك لعرض سجل الصلاة الخاص بك بكل سهولة في أي وقت. مواعيد او مواقيت الصلاة والاذان اليوم في ينبع لكل الفروض الفجر, الظهر, العصر, المغرب, العشاء. السعودية, ينبع
الساعة: 08:58:17 am حسب التوقيت المحلي في ينبع
التاريخ هجري: الأحد 18 رمضان 1441 هجرية
تاريخ اليوم: 10/05/2020 ميلادي
متبقي على صلاة الظهر
صلاة الظهر الساعة 12:24 PM
طريقة الحساب:
طريقة حساب العصر:
صيغة الوقت:
تصحيح التاريخ الهجري:
مدن السعودية:
عدد حالات كورونا في السعودية اليوم
يتم تحديث البيانات كل ٥ دقائق (المصدر: WHO)
اضغط هنا لمقارنة عدد حالات أمس
اجمالي الحالات 37, 136
الحالات الجديدة +1, 704
اجمالي المتعافين 10, 144
وفيات جديدة +10
اجمالي الوفيات 239
نسبة الوفيات%0.
بعدها رفع الحصين الغطفاني رأسه إلى السماء ، فأغمد الأخنس بن كعب الجهني سيفه في رقبة الحصين ، ثم قال:
= أنا يا حصين الزاجر والناحر. بعد أن خر الحصين الغطفاني صريعا استولى الأخنس بن كعب الجهني على أسلابه وأسلاب الرجل اللخمي الذي كان الحصين قد قتله وانصرف إلى حال سبيله ، وأثناء ذلك مر الأخنس الجهني بقوم من قبيلة قيس ، وإذا بامرأة تسأل عن الحصين الغطفاني ، فقال لها الأخنس شعرا:
= تُسائل عن حصين كل ركب
وعند جهينة الخبر اليقين
وصار شعر الأخنس الجهني بعد ذلك مثلا تتداوله العرب عن الشخص الذي يملك المعلومة والخبر المؤكد عن حادثة ما. عندَ: ظرف مكان منصوب وهو مضاف
جهينة: مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث وشبه الجملة خبر مقدم
الخبرُ: مبتدأ مؤخر
اليقينُ نعت المبتدأ مرفوع مثله.
ما قصة المثل العربي المشهور (وعند جهينة الخبر اليقين) . من هي جهينة ، وما إعرابهُ ؟
والإشارة هنا إلى الإعلامي المصري أحمد سالم مقدم برنامج 360 درجة من قناة القاهرة والناس، والمذيع الإماراتي أحمد سالم الذي ترأس ذات يوم إدارة إذاعة وتلفزيون أبوظبي، ثم ترأس لاحقا تلفزيون الشارقة قبل أن يصبح عضواً في المجلس الاستشاري لإمارة الشارقة. قلنا إن اسم أحمد سالم ارتبط ارتباطاً وثيقاً ببرنامجه الأكثر شهرة «وعند جهينة الخبر اليقين»، لذا لم يكن مستغرباً أن تشير المقالات التي كتبتْ في رثائه إلى جهينة وأحوالها من بعد فقد فارسها. وعند جهينة الخبر اليقين. فعلى سبيل المثال كتبت صحيفة «سبر» الإلكترونية (9/9/2012) تحت عنوان «جهينة تنقل الخبر اليقين بوفاة أحمد سالم» ما يلي: «ما الذي ستقوله جهينة بعد رحيل فارسها وأحد رواتها وناقلي أخبارها الثقات؟ جهينة التي ظلت منذ العصور الغابرة على وئام مع التاريخ، ها هي اليوم تتلحف بالحزن، وتصمت عن الحديث بعد أن فجعت بوفاة ابنها البار المذيع القدير أحمد سالم (.... ). أما التاريخ فسيغلق نافذته حداداً على الصوت الرخيم الذي سكت بعد أكثر من ثلاثة عقود أمضاها يسرد أحداثه على مستمعي إذاعة الكويت، وينقل أدق التفاصيل عن الممالك والملوك والأمراء والوزراء والولاة والشعراء والأدباء والمحدثين».
وعند جهينة الخبر اليقين
ومذاك راح يعمل بوتيرة متصلة ودون كلل أو ملل كقارئ لنشرات الأخبار أو كمذيع ربط إلى أن جاء يوم الاستقلال في 19 من يناير 1961 الذي استنفر فيه الرجل كل قواه وخبراته للدفاع إعلامياً عن حياض الكويت ضد الادعاءات العراقية. وفي عام 1965 تقرر نقله إلى قسم التمثيليات ليكون نائباً لرئيسته أمينة الأنصاري وليسهم في تطوير القسم وتزويده بكتاب ومعدين متمكنين. وهو لئن قام بالمطلوب منه في هذا القسم خير قيام، فإنه أشبع من جهة أخرى شغفه القديم بالتمثيل، حيث قام بأداء أدوار «أبونواس» و«أبو العتاهية» و«أبوالطيب المتنبي» في عدد من المسلسلات الإذاعية التي لطالما افتخر بها أمام أصدقائه. ما قصة المثل العربي المشهور (وعند جهينة الخبر اليقين) . من هي جهينة ، وما إعرابهُ ؟. أما في عام 1973 فقد كان على موعد مع ترقية وظيفية جديدة تمثلت في تعيينه رئيساً لقسم الإخراج بالإذاعة الكويتية. ومما لا جدال فيه أن محطته الكويتية كانت المحطة الأبرز والأطول في حياته، بل الأغزر لجهة الإنتاج. ففيها اشتهر وتعملق إذاعياً وتلفزيونياً من خلال تقديم برامج متميزة. فإضافة إلى نشرات الأخبار وما عددناه آنفاً من برامج متنوعة راقية، قدم الرجل برامج أخرى مثل: مكارم الأخلاق، همسات الليل، مجالس العرب، النبأ الحق، القدس لنا، نجوم القمة، سهرة المقعد الخالي الأسبوعية.
عند جهينة الخبر اليقين | Arap Culture
في محطته الكويتية زامل أكثر نجوم الأعمال الإذاعية والتلفزيونية والمسرحية شهرة وصيتاً. وفيها حصل على جائزة الإبداع في مسابقة القدس لمهرجان الإذاعة والتلفزيون عن تقديمه لبرنامج «القدس لنا» والذي حصدت إذاعة الكويت من خلاله الجائزة الذهبية. وفيها أيضاً عاش حياة الاستقرار والهدوء وسط محبة واحتفاء زملائه حتى تاريخ وفاته صبيحة التاسع من سبتمبر سنة 2012 بمستشفى مبارك عن عمر ناهز 78 عاماً، وذلك على إثر تدهور صحته بسبب معاناته الطويلة من أمراض القلب. شهادات
في هذا السياق، تكفينا شهادة زميله الإعلامي الكويتي الكبير رضا الفيلي الذي أشار إليه كأحد «الأساتذة الذين كان لهم الباع الطويل بالتدريب الإذاعي والمهني على مخارج الحروف والنطق باللغة العربية وحسن الإلقاء». وكذلك شهادة المذيعة الكويتية المخضرمة أمل عبدالله التي قالت عنه: «إن الفقيد كان رمزاً وعلامة متميزة وعلماً من مؤسسي الإعلام الكويتي، لن يتكرر ولن نجد مثيلاً له كمذيع ومخرج ومثقف واع في فهم الرسالة الإعلامية الإذاعية، لن ننساه فهو موجود في كل أعمالنا». وإذا كان الصحفي اللبناني المقيم في الكويت حمزة عليان كتب في الجزء الثالث من كتابه «وجوه من الكويت» قائلاً: «إن أحمد سالم اللبناني له ما يشبهه بالاسم والوظيفة»، وذلك في إشارة إلى الممثل والمخرج والمذيع المصري القديم أحمد سالم الذي عــُرف بكونه أول طيار مصري وصديق للملك فاروق، وكان أول من نطق عبارة «هنا القاهرة» سنة 1932 قبل أن يصبح من كبار مذيعي الإذاعة المصرية في منتصف الثلاثينيات، ويصير حلقة الوصل بين الإذاعة وطلعت باشا حرب الذي ولاه بدوره إدارة شركة مصر للتمثيل والسينما وإدارة ستوديو مصر، فإن أحمد سالم اللبناني يشترك أيضاً في الاسم والوظيفة مع إعلاميين آخرين لا يزالان على قيد الحياة.
أحمد سالم.. صاحب &Laquo;وعند جهينة الخبر اليقين&Raquo;
كما جاءت إشارة لهذه الشخصية بكتاب هجرة القبائل العربية إلى وادي النيل لضرار صالح. و أيضاً في كتاب "العرب –التاريخ و الجذور-" للصديق حضرة (1798-1918). و كذلك الحال بالنسبة لكتاب السير ماكمايكل "تاريخ العرب بالسودان". و لعل خير بداية لمعرفة السمرقندي هو ما جاء في ترجمة بسيطة له في كتاب الموسوعة لعون الشريف، حيث قال: " سمرقندي: نساب مجهول الأصل تنسب إليه محاولة كتابة أنساب القبائل العربية في السودان خاصة جهينة و العباسيين أو الجعليين، و يقال أن عمارة دنقس بعث بهذه الأنساب إلى السلطان سليم العثماني حين هدد بغزو مملكة الفونج بعد غزو مصر عام 1517م، و قد ضاعت و لم يبق منها إلا القليل. " و سمرقند مدينة مشهورة معروفة في جمهورية أوزبكستان –الجمهورية السوفييتية سابقاً-. جاء منها علماء و أدباء كثر، كما أنها كانت حاضرة من حواضر العلوم و الثقافة الإسلامية، التي أضاءت منطقة وسط آسيا و ما جاورها. و تقع بالقرب من مدينة بخارى الشهيرة كذلك، فهذه إذاً نبذة صغيرة عن هذه المدينة الشامخة، التي نسب إليها صاحبنا، و لكن لا نعلم إن جاء مباشرة من هناك أم لا، أو ربما يكون اسماً لعائلته، فمثلاً نعلم أسماء بعض الأسر كالبخاري، و الكردي، و الهندي، و لكنهم استوطنوا بلاد العرب منذ أمد بعيد... أما بالنسبة للسمرقندي، فأعتقد أن خير من وصف و أخبر عن السمرقندي هو ماكمايكل في كتابه –الجزء الثاني- حيث قال: "The father of this type of nisba is undoubtedly that renowned but very elusive person, "el Samarkandi".
فقال: هَذا رجل مِن لخم قَدَ قدم مِن عِندَ بَعض الملوك
بمغنم كثِير وهو خَلفي فِي موضع كذا وكذا،
فردا عَليه بَعض ماله وطلبا اللخمي
فوجداه نازلا فِي ظل شَجرة وقدامه طعام وشراب فحيياه
وحياهما وعرض عَليهما الطعام فكره كُل واحدَ ان ينزل قَبل صاحبه فيفتك بِه فنزلا
جميعا فاكلا وشربا مَع اللخمي، ثم ان الاخنس ذهب لبعض شَانه فرجع واللخمي يتشحط فِي دَمه
فقال الجهني وهو الاخنس،
وسل سيفه لان سيف صاحبه كَان مسلولا:
ويحك فتكت برجل قَدَ تحرمنا بطعامه وشرابه!! فقال: اقعدَ يا اخا جهينة فلهَذا وشبهه خرجنا، فشربا ساعة وتحدثا
ثم ان الحصين قال: يا اخا جهينة اتدري ما صعلة وا صعل؟ قال الجهني: هَذا يوم شَرب واكل. فسكت الحصين حتّى إذا ظن ان الجهني قَدَ نسي ما يرادَ به
قال: يا اخا جهينة هل أنت للطير زاجر
قال: وما ذاك؟
قال: ما تقول هَذه العقاب الكاسر؟
قال الجهني: واين تراها؟
قال: هِي ذه
وتطاول ورفع راسه الي السماء،
فوضع الجهني بادرة السيف فِي نحره فقال: أنا الزاجر والناصر
واحتَوي علي متاعه ومتاع اللخمي وانصرف راجعا الي قومه
فمر ببطنين مِن قيس يقال لهما مراح وانمار
فاذا هُو بامرآة تنشدَ الحصين بن سبيع فقال لها: مِن انت؟ قالت: أنا صخرة امرآة الحصين.
و لكن العبد الفقير (مؤلف هذا الكتاب) تحصل على نسخة خطية من هذا الكتاب في مدينة شندي و سننشرها في تاريخ بني عامر و الفضل في في ذلك يعود إلى الهمة العالية التي بذلها الأخ محمد أحمد أبو دهب و الشيخ محمد إبراهيم بك ناظر عموم الجعليين. (2) كان يلقب بملك الشمس و الظل و قد دام ملكه 42 عاماً. " مع وجود فرق في التاريخ بين رواية ماكمايكل و رواية محمد صالح. و لكن المعنى واحد بين الروايتين. و لقد بعثت برسالة إلى الأرشيف العثماني بإسطنبول للاستفسار عن وجود أي نسخة لمخطوطة السمرقندي، و لكني لم أتسلم الرد لحد الآن. أما بالنسبة لنشر المرحوم محمد صالح للنسخة التي تحصل عليها في كتابه "تاريخ بني عامر"، فعلمت أنه توفي دون تحقيق أمنيته. و أتمنى أن نصل إلى ابنه المؤرخ ضرار صالح لمعرفة ما جاء في نسخة كتاب السمرقندي، و أرجو ممن لديه المقدرة على التحرك القيام بذلك مشكوراً.. و نكمل مع صاحبنا السمرقندي و عن أصله، فلربما كان أحد العلماء الذين وفدوا لسنار منذ قيامها، حيث تعلمون القدر العالي الذي أولاه سلاطين سنار للعلماء الذين جاؤوا من مصر و الحجاز و المغرب العربي، و جاء تفصيل عدد منهم في طبقات ود ضيف الله، فيمكن أن يكون السمرقندي قد جاء من إحدى تلكم المناطق، و ذكر ماكمايكل ذلك بقوله: "Of el Samarkandi nothing more is known.