احماض الفواكه من اي هيرب
مقشر احماض الفواكه من اي هيرب
أصبح استخدام مقشر أحماض الفواكه في الآونة الأخيرة منتشر بكثرة لعل من افضلهم مقشر احماض الفواكه من اي هيرب والذي يسعى الكثير للحصول عليه. مقشر ديرما إي
يعد مقشر ديرما إي هو أفضل مقشر احماض الفواكه من اي هيرب والذي ينفرد موقع روزلتيته بتقديم الكثير من المميزات التي يمكن الحصول عليها من استخدام ذلك النوع من المقشر منها ما يلي:
يتميز المقشر بتركيبته النباتية مائة بالمائة والتي من شأنها العمل على تقشير البشرة بلطف والعمل على تجديد خلايا البشرة. شبكة شايفك :أنشطة ثقافية في مراكز الإبداع التابعة لصندوق التنمية الثقافية - شبكة شايفك. لعل من أهم ما يميز المقشر هو خلوه من كافة المواد المعدلة وراثيا منها البارابين والزيت المعدني بالإضافة إلى خلوه من الألوان الصناعية. كما أنه يتميز باحتوائه على أحماض الألفا هيدروكسي أي أحماض الفواكه وذلك بنسبة 5% وهي نسبة كافية تماما لتخليص البشرة من خلايا الجلد الميتة. كما أنه يحارب ظهور تصبغات البشرة والحد منها بشكل واضح والتي تزيد مع تقدم العمر. يساهم المقشر في إضفاء المزيد من النضارة والتوهج على البشرة بعد الانتهاء من كل استخدام وذلك لاحتواء المقشر على الكثير من الفيتامينات والزيوت الطبيعية منها زيت الجوجوبا.
مقشر احماض الفواكه للجسم
وأثار الحكم ضجة على مواقع التواصل الاجتماعي. واعتبر الكاتب مصطفى سعدون وهو مدير المرصد العراقي لحقوق الإنسان، على تويتر "هذه مكافآت تشجيعية وليست عقوبات للفاسدين". بدوره، قال الباحث السياسي الكردي شاهو القره داغي على تويتر "هل هذه عقوبات حقيقية ورادعة لمواجهة الفساد والفاسدين؟ أم إغراء يشجع على الفساد والاحتيال والكسب غير مشروع؟". مقشر احماض الفواكه قوي. وحلّ العراق في المرتبة 157 (من أصل 180 دولة) في ترتيب البلدان الأكثر فسادا، بحسب مؤشر منظمة الشفافية الدولية للعام 2021. على الرغم من عائدات النفط غير المتوقعة، يعيش ثلث 40 مليون عراقي تحت خط الفقر، وفقًا للأمم المتحدة. خلال التظاهرات الشعبية الكبرى في خريف 2019، اعتصم آلاف المتظاهرين في الشوارع على مدى أشهر للتنديد بتدهور الخدمات العامة وبطالة الشباب وكذلك الفساد المستشري وأوجهه المتعددة. وغالبًا ما تستهدف المحاكمات في حال حصلت، مسؤولين في مراكز ثانوية. ففي يناير، حُكم على مسؤول كبير في وزارة الكهرباء بالسجن ست سنوات بتهمة الرشوة.
مقشر احماض الفواكه قوي
آخر تحديث أبريل 22, 2022
0
أقيم مساء أمس الخميس، عددا من الأنشطة بمراكز الإبداع التابعة لصندوق التنمية الثقافية، فى إطار الاحتفالات الفنية والثقافية التى يقيمها قطاع صندوق التنمية بمراكز الإبداع التابعة له خلال شهر رمضان. مقشر احماض الفواكه للجسم. وشهد مركز إبداع بيت السحيمي بشارع المعز إبداعات الشيخ ايهاب يونس وفرقته وسط حشد جماهيري ضخم، حيث قدم يونس وفرقته عددا من المدائح والموشحات منها: عابد يحمل في جنبية، رمضان يا سيدنا، يا ملكا قدري، الليلة حلوة بمديح الهادي، الله علي نور رسول الله، المسك فاح، ايه العمل يا احمد، لجل النبي، بشاير بشاير من عند الحبيب، سير يا نسيم، قمر. جدير بالذكر أن إيهاب يونس تخرج فى كلية أصول الدين قسم الدعوة والثقافة بجامعة الأزهر، وبدأ مشواره منذ الصغر، وتأثر بكبار المنشدين منهم النقشبندى والهلباوى والفيومى وطوبار. وبمركز طلعت حرب الثقافي بمقر المركز بالسيدة نفيسة قدم كورال طلعت حرب والذي يضم عددًا من المواهب من ذوي الهمم باقة من أجمل الأغنيات احتفالا بشهر رمضان المعظم منها: "رمضان جانا"، حالو يا حلو، أهو جه يا ولاد. كما قدمت فرقة "دراويش المولوية" إبداعاتها الروحية بمركز إبداع قبة الغوري بمنطقة الأزهر والتى والتى قدمت عروضها الصوفية الشهيرة، كما قدمت عددا من الابتهالات والتواشيح الدينية الصوفيه منها يا "امام الرسل ياسندي"، "أنت باب الله معتمدي"، "وبدنيايا وآخرتي"، "يا امام الرسل خذ بيدي".
في أبريل 22, 2022
0
أعلنت هيئة النزاهة العراقية الحكم بالسجن مع وقف التنفيذ على وزير الكهرباء السابق وفرض غرامة قدرها 700 دولار مقابل عقد قيمته 800 مليون دولار تشوبه مخالفات ما أثار استياء في بلاد يستشري فيها الفساد. وبحسب قرار قضائي صدر في السابع من أبريل وحصلت فرانس برس على نسخة منه، حُكم على الوزير السابق لؤي الخطيب وثلاثة مسؤولين كبار بالسجن لمدة عام مع وقف التنفيذ وبدفع غرامة قدرها مليون دينار (حوالي 700 دولار). وأوضحت هيئة النزاهة الاتحاديَّة أن الحكم صدر بحق الوزير السابق وثلاثة من المسؤولين في الوزارة لارتكابهم عمداً ما يخالف واجباتهم الوظيفيَّة وكان القصد من هذه الانتهاكات "منفعة أشخاصٍ على حساب الدولة". وتتعلق القضية بعقد قيمته نحو 808 مليون دولارٍ، لتأهيل محطة الدورة الحراريَّة في بغداد وتشغيلها وصيانتها. مقشر احماض الفواكه aha. الا أنَّ تبين أن الشركة المُتعاقد معها هي "شركةٌ تجاريَّةٌ وغير مُتخصِّصةٍ في صيانة وتأهيل المحطات". كما أوضح البيان أن "الشركة المحال عليها العقد ليس لها أعمالٌ مُماثلة في الوزارة". وبرر القرار القضائي الحكم بأن "المُدانين لم يسبق الحكم عليهم عن جريمة أخرى وأن الظروف الجرمية وظروف المدانين بماضيهم تبعث على الاعتقاد بأنهم لن يعودوا لارتكاب جريمة ثانية لذا قررت المحكمة ايقاف تنفيذ (…) وإلزام المحكوم عليم بالتعهد بحسن السلوك خلال مدة إيقاف التنفيذ".
قادني إلى هذا الكلام ما شاهدته على الشبكة الليبرالية، وهي شبكة تتسمى باسم الليبرالية تماماً مثل الحزب الاسباني العريق، وتقول بحرية الرأي والتفكير وحقوق الفرد والانفتاح، ولكنها مع هذا قد نشرت في صفحتها الأولى قبل أيام مقالة تدعو الشيخ سلمان العودة إلى إغلاق برنامج (البيان التالي) ومنع عبدالعزيز قاسم من تقديم مثل هذا البرنامج، ووصفت صاحب البرنامج بصفات تعزز بها دعواها، وختمت المقال بالقول: إننا في زمن الانفتاح ولذا يجب حجب هذا البرنامج. ولو تمعنا في المخالفة النسقية هنا وترجمناها إلى اللغة المباشرة لوجدنا أن الشعار سيكون كالتالي: بما إننا في زمن الانفتاح فلا بد لنا من الانغلاق، والمنفتح هنا هو المنغلق في آن واحد، وهذه صيغة تنتمي للحيل الثقافية التي أشرت إليها من قبل وذلك حينما يسير الشعار ضد دلالته المعلنة، ويأخذ المعنى السياسي (والنسقي هنا) حقه مبعداً المعنى الفلسفي والأخلاقي، وتكون المعركة معركة من أجل الهيمنة وكسب الميدان، وتتناقض مع جذرها الأصلي في تأسيس المفهوم وفي تسويقه. ما جرى من الشبكة الليبرالية ليس نشازاً ولا مثالاً فريداً ولكنه نمط ثقافي له تاريخ وله واقع ملموس، ومصطلحات من مثل الثورة والحرية والاستقلال والاشتراكية قد مرت في ثقافتنا المعاصرة لتؤسس لدلالات مناقضة لظاهر المعنى ولقد كانت الثورة عربياً مجرد انقلاب عسكري وكانت الاشتراكية مجرد فوضوية اقتصادية، وويلٌ لمن بحث عن الحرية والوحدة حينئذ، وهذا كله معجم نسقي طاغ، ويحتاج إلى مواجهة نقدية ثقافية لا هوادة فيها لكشف الخلل وتسمية الأشياء بأسمائها، والطريقة المنهجية لكشف سيرة النسق هي أن نفحص طريقة تعامل المثقف مع خصمه المخالف له، وهذه هي اللحظة التي نتبين بها مدى ديموقراطية الذات من دكتاتوريتها.
الشبكة الليبرالية العربيّة المتّحدة
وفي التاسع والعشرين من يوليو 2013 اصدرت المحكمة الجزائية في جدة حكمها الجائر الذي يقضي بسجن الناشط السعودي "رائف بدوي" مؤسس الشبكة الليبرالية لمدة سبعة سنوات وجلده ستمائة جلدة بتهمة تأسيس الشبكة الليبرالية، وتبنيه الفكر الليبرالي وثبوت إساءته للإسلام, حيث كان الناشط يواجه اتهامات تتمثل في انتقاده هيئة الأمر بالمعروف، وانتقاد من يطالبوا بعدم الاختلاط في مجلس الشورى، ودعوته للتحرر من التسلط الديني المتشدد, وقد قررت المحكمة في الجلسة نفسها إغلاق موقع الشبكة الليبرالية. وقد حكمت المحكمة الجزائية في "جدة" في تاريخ 7 مايو 2014 على "رائف بدوي" بالسجن 10 سنوات، والجلد 1000 جلدة وغرامة قدرها 2 مليون ريال سعودي، وذلك عَقب استئناف الادعاء السعودي الحكم السابق الصادر ضده. سعر الشعير الجديد
الشبكة الليبرالية المتحدة
ولقد ظهر التيار الليبرالي العربي، أو التيار العقلاني التنويري في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين على أيدي جيلين من المفكرين التنويريين. فكان الجيل الأول يمثل جمال الدين الأفغاني، ومحمد عبده، ورشيد رضا، وعبد الرحمن الكواكبي، وشبلي شميّل، وفرح أنطون، وغيرهم. وظهر الجيل الثاني في بداية القرن العشرين، وكان يمثل طه حسين، وقاسم أمين، ومحمد حسن الزيات، وتوفيق الحكيم، ومحمد حسنين هيكل، وغيرهم. وهؤلاء جميعاً اشتركوا في تيار فكري وسياسي واحد... وفي النصف الثاني من القرن العشرين ظهر تيار تنويري ليبرالي قادته مجموعات كبيرة من النخب الثقافية في العالم العربي... وكانت هذه النخب تتبنى خطاب التنويريين العرب في القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين.. وفي نهاية القرن العشرين وبداية القرن الحادي والعشرين وبعد 11 سبتمبر 2001م على وجه الخصوص، الذي يعتبر فاصلاً تاريخياً عربياً... الشبكة الليبرالية العربيّة المتّحدة. ظهر جيل جديد من الليبراليين أطلق عليهم الإعلام العربي "الليبراليون الجدد". وهؤلاء نادوا بعصر تنويري جديد، وهو مقدمة لفلسفة المستقبل، وتبنوا أفكار التنويريين الذين جاءوا في القرن التاسع عشر، والذين جاءوا في بداية القرن العشرين، وكذلك أفكار الليبراليين الذين جاءوا في النصف الثاني من القرن العشرين".
الشبكة الليبرالية العربية العربية
جميع الحقوق محفوظة © جريدة الساعة
هذا الوضع الناجم عن تسلط النظم الاستبدادية، أدّى إلى تأزّم تيارات العلمانية والديموقراطية واليسارية والإسلامية والقومية في البلدان العربية، وتشوّه ونقصان مفاهيمها وحمولاتها الثقافية والسياسية والحقوقية المتعلقة بالليبرالية؛ وهو ما بتنا نشهد تمثّلاته وعواقبه في مَعمعان الثورات الشعبية الحاصلة، التي تتوخّى الحرية والكرامة والمواطنة والديمقراطية؛ وهذا كان موضوع كتابي: "الصدع الكبير.. الشبكة الليبرالية العربية العربية. محنة السياسة والإيدلوجيا والسلطة في العالم العربي" (قيد الطباعة عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر). وفي الواقع فإن تلك الثورات، على علّاتها ونواقصها، أتت بمثابة محاولة لاستعادة أوليات قيام الدولة والمجتمع والمواطن، ومواكبة التاريخ العالمي، وضمن ذلك فهي محاولة لإعادة تمثّل الليبرالية الديموقراطية في العالم العربي، وعند مختلف التيارات السياسية. هكذا، لا يمكن تأسيس الديمقراطية في بلداننا من دون حمولات ليبرالية، أي المتعلقة بالحرية والاعتراف بالآخر وحق الاختلاف، عند مختلف التيارات السياسية، وهذه أيضاً مسألة لم تُطرح في التجربة الديمقراطية الأوروبية، لأنها مسألة ناجزة، كونها أسبق من الديمقراطية (أجاز البرلمان الإنجليزي مُسوَّدة حقوق الإنسان عام 1789)، فالديمقراطية ينبغي أن تتأسس أصلاً على الحرية والعقلانية والدولة الدستورية، وعلى فصل السلطات، والمساواة أمام القانون، وتداول السلطة، واحترام حقوق الإنسان والجماعات؛ والتي تختزل مسألتي العلمانية والليبرالية.