رد المحلل التحكيمي أحمد الشناوي على تصريحات مسؤولي نادي الرجاء المغربي، الذين حملوا هزيمة فريقهم أمام الأهلي لطاقم تحكيم المواجهة التي أقيمت مساء السبت على ملعب استاد "الأهلي WE السلام"، في الدور ربع النهائي ببطولة دوري أبطال إفريقيا. وقال الشناوي في تصريحات تلفزيونية عبر فضائية "أون تايم سبورتس": "سمعت تعليق أحد مسؤولي الرجاء الذي حمل حكم تقنية الفار نتيجة المباراة، وأريد أن أقول له إن حكم الساحة هو صاحب القرار". طالع | الرجاء يخاطب كاف وفيفا بسبب حكم مباراة الأهلي
وأضاف: "الأمر الثاني هو تحدث عن عدم طرد أحد لاعبي الأهلي بشكل مباشر، ولم يتطرق إلى ضياع الوقت من قبل لاعبي الرجاء، طالما تحدثت عن التحكيم عليك أن تتحدث بفهم، ولا تتحدث بصيغة مُشجع، لأن هذا يُعبر عن عدم فهمك للتحكيم". ترتيب دوري الاولى السعودية. وأردف: "بالنسبة لركلة الجزاء الأولى، الإعادة التي تُظهر إنها جاءت في قدم اللاعب، عليهم أن يظهروا صورة الكرة وهي ترد من قدم اللاعب، الحكم عندما ذهب لتقنية الفار شاهد الصورة من الزاوية العكسية، والكرة ترد من القدم نحو اليد". واستكمل: "لاعب الرجاء كان يعتقد أن لمسة اليد لا تُحتسَب لأنها ارتدت من قدمه ليده، لكن الحالة مختلفة لأنه لو ارتدت الكرة من زميله لا يُعاقب بلمسة يد".
ترتيب دوري الدرجه الاولي السعودي
جدول ترتيب الدوري السعودي
سبورت 360 – نجح فريق النصر في تصدر جدول ترتيب الدوري السعودي ، اليوم الجمعة 13 أغسطس الجاري، بعد انتهاء مواجهات اليوم في الجولة الأولى من بطولة دوري كأس الأمير محمد بن سلمان. جدول ترتيب الدوري السعودي بعد نتائج مباريات الجولة الأولى
تمكن فريق النصر في التربع على صدارة جدول ترتيب الدوري السعودي بعد حصد 3 نقاط كاملة أمام ضمك بفوز كبير بنتيجة 4-1. قصص سبورت 360
واحتل الأهلي المركز السابع بعدما حصد نقطة بعد التعادل أمام الفيصلي الذي جاء خلفه في المركز الثامن. فشل فريق الاتحاد في حصد أي نقاط بالخسارة على يد الفيحاء بهدف دون رد وجاء في المركز الرابع عشر، وكذلك الشباب الذي خرج دون نقاط أمام أبها. ترتيب دوري الدرجة الأولى السعودي 2021-22، جدول المباريات والقنوات الناقلة | Goal.com. وسيخوض الهلال حامل اللقب مباراته الأولى غدًا ويريد الفوز حتى يتشارك الصدارة مع الغريم النصر ضمن جدول ترتيب الدوري السعودي. جدول ترتيب الدوري السعودي بعد نتائج مباريات الجولة الأولى
وجاء جدول ترتيب الدوري السعودي كالتالي:
1- النصر: 3 نقاط
2- أبها: 3 نقاط
3- الرائد: 3 نقاط
4- الفيحاء: 3 نقاط
5- التعاون: نقطة
6- الحزم: نقطة
7- الأهلي: نقطة
8- الفيصلي: نقطة
9- الهلال: 0 نقاط
10- الاتفاق: 0 نقاط
11- الباطن: 0 نقاط
12- الطائي: 0 نقاط
13- الشباب: 0 نقاط
14- الاتحاد: 0 نقاط
15- الفتح: 0 نقاط
16- ضمك: 0 نقاط
قناة سبورت 360عربية على يوتيوب
انهالت الإشادات على التنظيم السعودي، لدور المجموعات من دوري أبطال آسيا "مجموعات غرب"، والذي اختتم الأربعاء. وأثنى الشيخ سلمان بن إبراهيم آل خليفة، رئيس الاتحاد الاسيوي لكرة القدم، على النجاح السعودي، في تنظيم المباريات، وخروجها بالشكل اللائق. وقال رئيس الآتحاد الآسيوي: "هذا النجاح يرسخ مكانة السعودية الرائدة على ساحة كرة القدم الآسيوية، ويعزز سمعتها على صعيد استضافة الأحداث الرياضية القارية والعالمية، وفق أعلى معايير التنظيم الدولية". وأضاف أن المملكة العربية السعودية تعيش أحد أكبر نقلاتها الرياضية على كافة الأصعدة، بقيادة وزير الرياضة، الأمير عبدالعزيز بن تركي الفيصل ، والذي يستحق التقدير والاعتزاز بأدواره اللافتة. منتخب أوروبي ينقذ رانجينك بعد فشله مع مانشستر يونايتد واستضافت العاصمة الرياض مباريات المجموعة الأولى والثانية، من دور المجموعات، فيما أقيمت مباريات المجموعة الثالثة في مدينة جدة، واستضافت بريدة مباريات المجموعة الرابعة. الاتحاد السعودي يطلق النسخة الأولى من دوري السيدات. وتأهلت لدور الستة عشر أندية الهلال والشباب والفيصلي من السعودية والدحيل والريان من قطر، وفولاذ الإيراني وشباب الأهلي دبي من الإمارات وناساف الأوزبكي.
[٣]
حكم التبني في الإسلام
لقد قدر الله سبحانه وتعالى أن يكون هدم عادة التبني التي تشبثت بها نفوس العرب في الجاهلية، على يد النبي محمد - صلى الله عليه وسلم، والذي اعتاد أن ينفذ أحكام رب العالمين قولًا وفعلًا، ومن أجل هذا كتب الله سبحانه وتعالى على سيدنا محمد أن يتبنى زيد بن حارثة، ليكون هدم هذه العادة وبطلانها درسًا عمليًا.
من أحكام اللقيط في الشريعة الإسلامية
الحكمة في بطلان التبني في الاسلام ترجع لاسباب عديدة ومنها:
حرمان الاب الحقيقي من ابنه المتصل له المتولد منه وهو أبوه الواقعي امام الله والناس. خلل نظام الارث في العائلة التي تبنت الولد وقد تضيع حقوق الورثة بسبب وجود هذا الابن المزيف فلا يرثون بسبب وجوده. وقوع العدواة والكراهة بين المتبني وبين ورثته الحقيقين بسبب ضياع ورثتهم وضياح حقوق التركة. انكشاف زوجة المتبني وبناته على الولد المتبنى ومعاشرتهم كأنه أخوهم وهو الواقع ليس كذلك بل هو أجنبي عنهم. اختلال الأنساب الحقيقة للشعوب والقبائل بدخول دم وعرق جديد للعائلة. طبقاً للفتوى المنشورة في موقع الشيخ القرضاوي فان التبني حرام ونورد فيما يلي ماورد حرفياً في موقع الشيخ القرضاوي:
حرام في الإسلام من غير شك، فالإسلام حرَّم التبنِّي. علي جمعة يشرح حكم التبني في الإسلام | عرب نت 5. وهو: أن ينسُبَ الإنسانُ إلى نفسه من ليس ولدًا له، لا هو من صلبه، ولم تلده زوجته على فراشه، فينسُبه إلى نفسه، ويعطيه اسمه ولقبه، ويصبح واحدًا من أفراد العائلة. في سؤال ورد لموقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد السيستاني يقول فيها السائل:
ما حكم تبني الطفل الذي لا يعرف ابواه؟ وهل يجوز ان يسبح باسمه في سجل الجنسية؟
الجواب:
ان في كفالة الصبي المستحق من الاجر والثواب ما لا يخفى على احد الا انه لا يجوز التبني ولا يثبت به النسب ولا التوارث ولابد من إعلامه بالواقع بطريقة لا تؤثر على نفسيته سلباً.
ما حكم التبني في الإسلام - أجيب
ومنها ما صح أنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ لعن قبائل من العرب بأعيانهم فقال: «اللهم العن رَعْلاً، وذَكوان، وعُصيّة، عصَوا الله تعالى ورسوله». ومنها حديث «إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت أن تجيء، فبات
علي جمعة يشرح حكم التبني في الإسلام | عرب نت 5
أما التبني: فهو اتخاذ الشخص ولد غيره ابنًا له، وقد حرم الإسلام التبني وأبطل كل آثاره، وذلك بقوله تعالى: {وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ * ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ}.. [الأحزاب: 4 - 5]، وأمر من كفل أحدًا أن لا ينسبه إلى نفسه، وإنما ينسبه إلى أبيه إن كان له أب معروف، فإن جُهل أبوه دُعِيَ مولًى وأخًا في الدين. حكم التبني في الإسلامي. وبذلك منع الناس من تغيير الحقائق، وصان حقوق الورثة من الضياع أو الانتقاص وحفظ من اختلاط الأجانب وخلوتهم ببعضٍ المتمثلةِ في اختلاط المتبنَى بمحارم المتبني أو المتبناة بالمتبني وأبنائه وأقاربه، فهذا فساد عريض لا يعلم شره إلا الله تعالى الذي يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير. وعليه فإن مسؤوليات الكفالة في الإسلام هي كل مسؤوليات وواجبات التبني عدا ما منعه الإسلام من تغيير الأنساب وما يترتب على ذلك من الآثار. والله سبحانه وتعالى أعلم. محتوي مدفوع
إعلان
واتَّبِعْ ما يُوحَى إليك مِنْ ربك إنَّ اللهَ كان بما تَعلمون خبيرًا. وتَوكَّلْ على اللهِ وكفى باللهِ وكيلاً) (الأحزاب:1ـ3) الآيات تُقَوِّي قلب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وتَشُدُّ أزرَه في مواجهة ضغط المجتمع. وما بعد ذلك: (الذين يُبلِّغُونَ رسالاتِ اللهِ ويَخشونَهُ ولا يَخشونَ أحدًا إلا اللهَ وكَفَى باللهِ حسيبًا. من أحكام اللقيط في الشريعة الإسلامية. ما كان محمدٌ أبَا أحدٍ مِنْ رجالِكم…) (الأحزاب: 39ـ40)
الأمر كان شديدًا وشاقًّا على النبي الكريم، ولكن اللهَ كَلَّف النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن يقوم بهذا الأمر الشاق عليه؛ ليُبطِلَ موضوع التَّبَنِّي، وصرح بذلك القرآن الكريم إذْ قال: (فلما قَضى زيدٌ منها وَطَرًا زَوَّجناكَها لكي لا يَكونَ على المؤمنينَ حَرَجٌ في أزواجِ أدعيائهم إذا قَضَوا مِنهنَّ وَطرًا وكان أَمْرُ اللهِ مفعولاً) (الأحزاب: 37)