فضل العفة وتقوى الله في الخلوات. الفضل الكبير للأمانة وإصلاح مال الغير دون مقابل فقط لوجه الله تعالى. أن الدعاء من أعظم الأعمال التي ترد البلاء. الإخلاص في الأعمال من أسباب تفريج الكربات. أنه يشرع في الإسلام أن يتوسل المؤمن بالأعمال الصالحة. سبب حريق المنشية في الاسكندرية - شبكة الصحراء. مدى تأثير الفقر والحاجة على الأخلاق وأن الفقر هو من أكبر الشرور على الأمة. شاهد أيضًا: قصة الإسراء والمعراج مختصرة وكاملة من القرآن والسنة
بذلك نكون قد قدمنا شرح الفقهاء لقصة الثلاثة الذين حبستهم الصخرة ففرج الله عنهم من الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم، كما أشرنا سريعًا إلى أهم الدروس المستفادة من هذه القصة، نرجو أن نكون قد وفقنا الله لما يحبه ويرضاه.
- ملتقى الشفاء الإسلامي - عندما يتحرك الجماد
- شرح حديث توسل أصحاب الغار
- سبب حريق المنشية في الاسكندرية - شبكة الصحراء
- هل يجوز إخراج كفَّارة اليمين نقدَا؟
ملتقى الشفاء الإسلامي - عندما يتحرك الجماد
في إحدى الأيام اصابتها حاجة ماسة إلى المال وكانت واقعة في ضيقة فجاءت إليه لتقترض منه المال فراودها على نفسها ووافقت مقابل أن تأخذ منه مبلغ من المال قدره مائة وعشرون دينار (مبلغ كبير لأن الدينار كان من الذهب). باقي قصة الرجل الثاني
فلما اقترب منها مثلما يقترب الرجل من زوجته وهم بها، إلا أن استيقظ في قلبها داعي الإيمان وخافت من الله تعالى، فذكرته بلقاء الله تعالى وقالت له أنها لا تحل له ولا يجب عليه أن يفض غشاء البكارة إلا في الحلال، فخاف الرجل من الله وتركها رغم إنها كانت من أحب النساء إلى قلبه، وترك لها المال الذي أعطاه لها لوجه الله تعالى. شرح حديث توسل أصحاب الغار. يتوسل الرجل لله بهذا الموقف ويقول: "اللَّهُمَّ إنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ابْتِغَاءَ وجْهِكَ، فَافْرُجْ عَنَّا ما نَحْنُ فِيهِ" أي أنه فعل هذا فقد لوجه الله تعالى ويدعو الله أن يفرج عنهم تلك الأزمة التي وقعوا فيها. يحكي لنا الرسول صلى الله عليه وسلم ما حدث بعد ذلك ويقول: "فَانْفَرَجَتِ الصَّخْرَةُ، غيرَ أنَّهُمْ لا يَسْتَطِيعُونَ الخُرُوجَ منها" أي أنه بعد دعاء الرجل الثاني تحركت الصخرة مرة أخرى إلا أنهم لا يستطيعون الخروج منها أيضًا. قصة الرجل الثالث وعمله
أما الرجل الثالث في قصة الثلاثة الذين حبستهم الصخرة ففرج الله عنهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم عنه:
"قالَ الثَّالِثُ: اللَّهُمَّ إنِّي اسْتَأْجَرْتُ أُجَرَاءَ، فأعْطَيْتُهُمْ أجْرَهُمْ غيرَ رَجُلٍ واحِدٍ تَرَكَ الَّذي له وذَهَبَ، فَثَمَّرْتُ أجْرَهُ حتَّى كَثُرَتْ منه الأمْوَالُ، فَجَاءَنِي بَعْدَ حِينٍ فَقالَ: يا عَبْدَ اللَّهِ، أدِّ إلَيَّ أجْرِي، فَقُلتُ له: كُلُّ ما تَرَى مِن أجْرِكَ مِنَ الإبِلِ والبَقَرِ والغَنَمِ والرَّقِيقِ، فَقالَ: يا عَبْدَ اللَّهِ، لا تَسْتَهْزِئُ بي!
شرح حديث توسل أصحاب الغار
هذه من آيات الله العظيمة امتحنهم حتى يتوسلوا بهذه الوسائل، وحتى يعرفوا فضلها، وحتى تكون عبرة لمن بعدهم، النبي ﷺ حدث بها لنا لهذه الأمة حتى يكون فيها عبرة وذكرى للناس لهذه الأمة، وأن بر الوالدين والعفة عن الفواحش وأداء الأمانة هذه الخصال الثلاث من أعظم الأسباب التي ترضي الله، ومن أعظم الأسباب التي تفرج بها الكروب، وتزال بها النكبات والخطوب، ومن أسباب مرضاة الله .
سبب حريق المنشية في الاسكندرية - شبكة الصحراء
آراء الرجال الثلاثة حول الصخرة الرجل الأول بدأ يقول أنه كان يسعي لطلب الزرق، حتي اتمكن من توفير المأكل والمشرب، وأن اخاف الله وسوف يساعدنا في اقرب وقت بالدعاء له، وقال الآخر، أن التجربة علمتني أن في كل وقت اقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من ثم بسم الله الرحمن الرحيم من ثم اقرر ماذا اريد ان افعل في يومي، وان الله يفرج الكرب، ويزيل الهم، وقال الثالث، أن الله ساعدني لمعرفته أننا كانا نسعي للقمة العيش ويجب القول دومًا ان الله يزيل الهم والكرب ويشفي القلب، والحمد الله على كل شي. القصة علمتنا درس يجب أن نتوكل على الله تعالي، وأن نخلص في بر الوالدين لأن الدعاء منهم يجلب الرزق، ودائما نقول الحمد الله على كل حال، واعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وبسم الله الرحمن الرحيم من ثم نبدأ بالعمل الذي نريد فعله.
وقال الثاني: اللهم إنه كانت لي ابنة عم أحبها كأشد ما يحب الرجال النساء ،فطلبت إليها نفسها ،فأبت حتى آتيها بمائة دينار ،فسعيت حتى جمعت مائة دينار ،فلقيتها بها ،فلما قعدت بين رجليها قالت: يا عبد الله ،اتق الله ولا تفتح الخاتم ،فقمت عنها ،اللهم فإن كنت تعلم أني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك ،فافرج لنا منها ،ففرج لهم فرجة. وقال الآخر: اللهم إني كنت استأجرت أجيرا بفَرَقِ أَرُزٍّ, ،فلما قضى عمله قال: أعطني حقي ،فعرضت عليه حقه ،فتركه ورغب عنه ،فلم أزل أزرعه ،حتى جمعت منه بقرا وراعيها ،فجاءني فقال: اتق الله ولا تظلمني ،وأعطني حقي ،فقلت: اذهب إلى ذلك البقر وراعيها ،فقال: اتق الله ولا تهزأ بي ،فقلت: إني لا أهزأ بك ،فخذ ذلك البقر وراعيها ،فأخذه فانطلق بها ،فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك ،فافرج ما بقي، ففرج الله عنهم).
احسن الله اليكم صاحب الفضيلة يقول ما حكم ان ادفع كفارة اليمين مالاً الى الجمعيات الخيرية فتخرج الكفارة وتتصرف بالمبلغ الباقي؟ العبادات المالية يتولاها الانسان بنفسه لان ما ذمته الا اذا وضعها في المواضع الشرعية.
هل يجوز إخراج كفَّارة اليمين نقدَا؟
تاريخ النشر: الخميس 6 ربيع الأول 1442 هـ - 22-10-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 430627
2981
0
السؤال
هناك امرأة موجودة في مكان تطلب الصدقة، فكنت أعطيها من كفارة اليمين؛ لأني سألت مفتيا عن حكم إعطاء الكفارة لمن يجلس أمام المساجد. فأفتاني بالجواز. لكن بعدها رأيت رجلا يحضر لها مشروبا وهي جالسة تطلب الصدقة، فلا أعرف هل هي محتاجة أم لا؟ فخفت أن أعطيها. فهل علي إثم، حيث إنها كفارة تجب على الفور؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فننبهك أولا إلى أن كفارة اليمين هي: إطعام عشرة مساكين، ولا يجزئ فيها غير الإطعام، أو الكسوة، مع القدرة على أحدهما، ولا بد من استيفاء العدد المذكور. هذا مذهب الجمهور. هل يجوز إخراج كفَّارة اليمين نقدَا؟. وعند الحنفية يجزئ إخراج القيمة، ويجزئ دفع الكفارة لواحد في عشرة أيام، وراجع تفصيل مذهبهم في الفتوى: 138161. والذي نفتي به هو قول الجمهور. وعليه؛ فلا بد من الإطعام للعدد المشترط، ولا يجزئك دفع القيمة لتلك المرأة على تقدير كونها مستحقة إلا عند الحنفية، بشرط أن تدفع إليها في أيام متعاقبة لا دفعة واحدة، كما هو مبين في الفتوى المحال عليها. وأما الدفع لتلك المرأة، فيجوز حيث علمت، أو غلب على ظنك كونها مستحقة، ومع الشك في استحقاقها، فلا يجوز الدفع إليها.
حيث قال الله -تبارك وتعالى-: (لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَـكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ). [٢]
مقدار كفارة اليمين وكيفية تقسيمها
ولمن أراد أن يكفر عن يمينه، بإخراج الكفارة، فيلزمه إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم، ومقدار الإطعام والكسوة على التفصيل كما يأتي: [٤]
اختلف العلماء في مقدار الإطعام، فذهب الحنفيّة إلى أنّ المجزئ نصف صاع من القمح، وصاع كامل من غيره، وذهب المالكيّة والشافعيّة أنّ المجزئ مُدّ من الطعام، ويرى الحنابلة أنّ المُجزئ في كفارة اليمين مدّ من القمح ونصف صاع من غيره. الواجب على من أراد التكفير عن يمينه أن يعطي كلِّ واحدٍ من العشرة مقدار الإطعام، فلا يجوز أن يعطي طعام عشرة لشخص واحد أو لخمسة أشخاص مثلاً. كما اختلف الفقهاء في الإطعام هل يكون غداء فقط أم غداء وعشاء، والأحوط القول بوجوب الغداء والعشاء لكل واحد من العشرة. يشترط في الكسوة أن تكون ساترة للعورة المطلوب سترها في الصلاة، وأن تكون قوية بحيث يمكن لبسها لمدة طويلة، ويجوز أن تكون مستعملة مالم تكن مهترئة.