الدوحة - مباشر: وافق مجلس الوزراء القطري في اجتماعه الذي انعقد اليوم الأربعاء، على مشروع مرسوم بشأن التعرفة الجمركية الموحدة. وترأس الشيخ خالد بن خليفة بن عبدالعزيز آل ثاني، رئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية، الاجتماع العادي الذي عقده المجلس ظهر اليوم بمقره في الديوان الأميري، بحسب قنا. كما وافق المجلس على اتخاذ الإجراءات اللازمة للتصديق على اتفاقية للتعاون والتبادل الإخباري المشترك بين وكالة الأناضول التركية (AA) ووكالة الأنباء القطرية (QNA). وأقر المجلس باتخاذ الإجراءات اللازمة للتصديق على اتفاقية بشأن الإعفاء المتبادل من متطلبات تأشيرة الدخول لحاملي جوازات السفر الدبلوماسية والخاصة والرسمية والعادية وجوازات المهام بين دولة قطر وجمهورية الأوروغواي الشرقية. واستعرض مجلس الوزراء تقريراً بنتائج أعمال لجنة التنسيق بين الجهات العاملة بمطار حمد الدولي عن الفترة من 1 أبريل 2021 حتى 30 سبتمبر من نفس العام، واتخذ بشأنه القرار المناسب. وتختص هذه اللجنة المنشأة في الهيئة العامة للطيران المدني، من بين ما تختص به، بتنسيق العمل بين جميع الجهات العاملة بمطار حمد الدولي، لتسهيل عمليات وأنشطة النقل الجوي وحركة الطائرات والركاب والبضائع والبريد من وإلى الدولة، وذلك وفق القوانين والأنظمة المعمول بها، وتوفير المتطلبات اللازمة لتسهيل وتيسير العمل بأنشطة المطار.
التعرفة الجمركية الموحدة لضريبة القيمة المضافة
ثم استمع المجلس إلى الشرح الذي قدمته سعادة الدكتورة حنان محمد الكواري، وزير الصحة العامة، حول آخر المستجدات والتطورات للحد من انتشار فيروس «كوفيد - 19»، وأكد المجلس على استمرار العمل بما تم اتخاذه من إجراءات وتدابير احترازية في سبيل مكافحة الوباء. ووافق المجلس على مشروع مرسوم بشأن التعرفة الجمركية الموحدة. كما اتخذ الإجراءات اللازمة للتصديق على اتفاقية بشأن الإعفاء المتبادل من متطلبات تأشيرة الدخول لحاملي جوازات السفر الدبلوماسية والخاصة والرسمية والعادية وجوازات المهام بين دولة قطر وجمهورية الأوروغواي الشرقية. واستعرض مجلس الوزراء تقريرا بنتائج أعمال لجنة التنسيق بين الجهات العاملة بمطار حمد الدولي عن الفترة من 1 / 4 إلى 30 /9 / 2021، واتخذ بشأنه القرار المناسب.
الأحد 4 جمادى الآخرة 1437 هـ - 13 مارس 2016م - العدد 17429
الجمارك ل «الرياض»: المبلغ ضريبة استيفائية.. وليست «انتقائية»
أكدت الجمارك السعودية ل"الرياض، أن الزيادة التي تمت على التعرفة الجمركية للسجائر، ليست هي الضريبة الانتقائية التي يتوقع فرضها من قبل دول مجلس التعاون الخليجي على التبغ ومنتجاته، وإنما هي الضريبة الاستيفائية المفروضة على تلك الاصناف، والتي يتم المفاضلة فيها بين العدد والوزن، وقد زاد معها سعر الرسم الجمركي على كل علبة سجائر بواقع ريالين، عما كان عليه أو بواقع 200 ريال لكل 1000 سيجارة.
شكرا يا الله. عن قتادة أن أنس رضي الله عنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أجرى أربع عمرات كلهم في ذي القعدة إلا مع حجته: عمرة من الحديبية أو زمن الحديبية في ذي القعدة ، وعمرة الغد في ذي القعدة ، وعمرة من الجعرانة حيث قسم. غنائم حنين في ذي القعدة. رواه البخاري (الحج / 1654) ومسلم (الحج / 1253). قال ابن القيم:
185. 61. 220. 159, 185. 159 Mozilla/5. 0 (Windows NT 5. 1; rv:52. كم مره اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم. 0) Gecko/20100101 Firefox/52. 0
كم عمرة اعتمر النبي - منبع الحلول
الفائدة السادسة: والحديث أيضًا فيه حسن الرد والأدب فيه، والتلطف في المسائل العلمية؛ فعائشة رضي الله عنها ترحَّمت على ابن عمر رضي الله عنه، وابن عمر لم يرد على عائشة حين تبين الصواب، بل أقرَّها بسكينة.
كشفت دار الإفتاء المصرية، عن عدد المرات التي اعتمر فيها النبي محمد صلى الله عليه وسلم، بعد هجرتة من مكة إلى المدينة. كم عمرة اعتمر النبي - منبع الحلول. وأوضحت دار الإفتاء، خلال فتوى بالموقع الرسمي، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، اعتمر 4 عمرات؛ لما ثبت عن أنس رضي الله عنه: «أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اعتمر أربع عمر، كلهن في ذي القعدة إلا التي مع حجته: عمرة من الحديبية، أو زمن الحديبية في ذي القعدة، وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة، وعمرة من جعرانة حيث قسم غنائم حنين في ذي القعدة، وعمرة مع حجته» رواه مسلم. وذكرت أنه عن مجاهد رضي الله عنه قال: دخلت أنا وعروة بن الزبير رضي الله عنه المسجد، فإذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس إلى حجرة عائشة رضي الله عنها، وإذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحى، قال: فسألناه عن صلاتهم، فقال: «بدعة»، ثم قال له: كم اعتمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟ قال: «أربعا؛ إحداهن في رجب»، فكرهنا أن نرد عليه. رواه البخاري. ويقول الإمام النووي رحمه الله تعالى: «الحاصل من رواية أنس وابن عمر رضي الله عنهم اتفاقهما على أربع عمر، وكانت إحداهن في ذي القعدة عام الحديبية سنة ست من الهجرة، وصدوا فيها، فتحللوا، وحسبت لهم عمرة، والثانية في ذي القعدة، وهي سنة سبع، وهي عمرة القضاء، والثالثة في ذي القعدة سنة ثمان، وهي عام الفتح، والرابعة مع حجته، وكان إحرامها في ذي القعدة، وأعمالها في ذي الحجة، وأما قول ابن عمر رضي الله عنهما: إن إحداهن في رجب، فقد أنكرته عائشة رضي الله عنها، وسكت ابن عمر رضي الله عنه حين أنكرته.