دعاء الصباح دعاء الصباح مكتوب دعاء الصباح الصحيح، هو ذلك الدعاء الشامل بالبركة وسعة الرزق والرحمة، والذي يُجدد بداخلنا نية الطاعة وعبادة الله الواحد الأحد، فبالدعاء تتغير الأقدار، ونكون قد أوفينا عبادة حسن الظن بالله، فبالله الرجاء ولله الأمر، وإليكم أجمل أدعية الصباح: اللهم في هذا الصباح ارزقنا فرج لكل همومنا، واجعل كل دعائنا مستجاب. اللهم إنا ندعوك في صباح هذا اليوم فاستجب دعائنا. اللهم ارزقنا التوفيق في شتى أمور حياتنا، واعفو عنا. اللهم إنا نسألك الهدى، والرضا، والتقى، والغنى والعفاف، والتوفيق في كل أمورنا يارب. اللهم في صباح اليوم اكفنا شر ما يهمّنا يارب. اللهم لا تجعل الدنيا آخر همنا ولا تجعلها دار شقاء، واحسن ختامنا وتوفنا مسلمين. ربنا هب لنا رحمة من عندك، إنك أنت الكريم الوهاب. ربنا افتح لنا أبواب رزقك، وهب لنا نسائم من أبواب رحمتك. اللهم ارزقنا إستجابة لكل دعاء، وشفاء من كل داء، واكفنا شر الشامتين والأعداء. اللهم إنا نعوذ بك من شرور أنفسنا، وشرور ما في الأنفس، ومن سيئات الأعمال ما ظهر منها وما خفى، ونعوذ بك ربي أن نكون من الغافلين. اللهم ربننا أعنّا على ذكرك ربي، وشكرك وحُسن عبادتك اللهم آمين.
اللهم في صباح هذا اليوم السابع
(ثلاثاً)
"اللهم عافِني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت". (ثلاث مرات)
"اللهم إني أعوذُ بك من الكفر والفقر، اللهم إني أعوذُ بك من عذاب القبر، لا إله إلا أنت". (ثلاث مرات)
قراءة سور: الإخلاص، والفلق، والناس. (ثلاث مرات)
{حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} (129) سورة التوبة. (سبع مرات)
"اللهم إني أصبحتُ أُشهِدُكَ، وأُشْهِدُ حَمَلَةَ عرشِكَ، وملائكتَك، وجميعَ خلقِكَ، أنك أنت الله
لا إله إلا أنت وأن مُحمداً عبدُكَ ورسولُك (أربع مرات)
"لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يُحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير. (عشر مرات)
"سبحان الله وبحمده". أو: "سبحان الله العظيم وبحمده". (مائة مرة أو أكثر)
أستغفر الله. (مائة مرة)
"سبحان الله". (مائة مرة أو أكثر)
"الحمدُ لله". (مائة مرة أو أكثر)
"الله أكبر". (مائة مرة أو أكثر)
"لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير". (مائة مرة أو أكثر)
فإذا فرغ المؤمن من دعاء الصباح في بداية اليوم، استُحِبَّ له أن يشرع في الأذكار والأدعية المُطلقة،
و أفضل تلك الأدعية والأذكار على الإطلاق قراءة القرآن الكريم، ثم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم،
و التهليل، والاستغفار، والتسبيح، والتحميد، والتكبير، والحوقلة، وغيرها، فإذا قام عن مجلسه ختمه بكفارة المجلس.
اللهم في صباح هذا اليوم ادعو الله
"رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً". "اللهم إني أسألك علماً نافعاً، ورزقاً طيباً، وعملاً متقبلاً". "اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك النشور". "لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير". "يا حيُّ يا قيوم برحمتك أسغيثُ، أصلح لي شأني كله، ولا تَكلني إلى نفسي طَرْفَةَ عين أبدًا". من دعاء الصباح في بداية اليوم:
قراءة آيه الكرسي:
﴿اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾ البقرة:255. (مرة واحدة)
"اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدُك، وأنا على عهدِك ووعدِك ما استطعتُ،
أعوذ بك من شر ما صنعتُ، أبوءُ لَكَ بنعمتكَ عَلَيَّ، وأبوء بذنبي فاغفر لي، فإنه لا يغفرُ الذنوب إلا أنت".
إجابة محطة لتبادل الأفكار والخبرات والتجارب © 2011/2021 إجابة. الخصوصية
سياسة الاستخدام
النقاط والشارات
عن إجابة
تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. ejaaba v2. 10. 0
وقد ذكر الشيخ عبدالله بن خميس هذه الظاهره فقال:
(( والتي تجمع بين ثلاث ضمائر في فعل واحد ، وتصل بينها مع كون أحدها منفصلاً واثنان منهما للرفع ، فلعلك تدركها حينما تقرأ الأبيات التالية:
يا بن سالم هاضني صوت الحمام
باح سدّي والعزا ما احرزتناه
شدّوا (( الفرجان)) في شف الجهام
خلّي وادي السيح ما واجهتناه
بو نهيدات ٍ كما بيض الحمام
أوز فواريز الذهب شبهتناه
ألسيت هذه لغة الدواسر حاضرة وبادية)) -انتهى كلام ابن خميس-. قال ابوعبدالهادي:
ومن شواهد هذه الظاهرة في الشعر العامي:
قول محمد بن فرج بن حفيظ شيخ الشكره من الدواسر:
لا صاح صيّاح الضحى ثم تعليّت.... ربداً على الموت الحمر (سقتناه)
يريد: سقتها
وقول أبو شليّل الدوسري
لو النصايح توافق من يعمل بها.... ( عرضتناها) على العقّال تكتبها
يريد: عرضتها
وقول أحد شعراء منطقة البديع بالأفلاج:
يابن سالم ترى قلبي عليكم حزين... والسبب صاحبي زعلن ولا (ارضيتناه)
صاحبي يحسب اني عنه أدور حنين... حالف ٍ ما نوى قلبي ولا( أطريتناه)
طير ياللي ترفرف فوق دار الخدين... بشّر أمي ترى المجمول (حصلتناه)
يريد: أرضيته ، وأطريته ، وحصّلته. وقول علي بن طريخم السهلي:
(ميّزتناهم) قوم أو طرقية... يابن سالم ترى قلبي عليكم حزين يبكى. الكل منهم عارف ٍ مسباه
يريد: ميّزتهم
وقول ناصر بن شعف السهلي:
وان عسّمت (ماجبتناها)كداده... منكم ونرجوا مثلها يابوطايل
يريد ك جبتها ( احضرتها).
يابن سالم ترى قلبي عليكم حزين جدا
والمعروف ان القبيلتين من قبائل جنوبي نجد. وتتمثل هذه الظاهرة في جمع ثلاث ضمائر في فعل واحد على النحو التالي:
(1) ضمير المنفصل ( أنا - للمتكلم)
(2)الضمير المتصل ( تاء - الفاعل)
(3) مع أحد من:
(أ) الضمير المتصل ( هاء - الغائب)
(ب)الضمير المتصل( هاء- الغائبة)
(ج)الضمير المنفصل( هم- للغائبين)
(د) الضمير المنفصل( هنّ-للغائبات)
فيقولون: جيتناه ، وخذيتناه ، وزوّجتناه ، ونسيتناه... الخ. بدلا ً من: جئته ، وأخذته ، وزوجته ، ونسيته... الخ. ويقولون: جيتناها ، وخذيتناها ، وزوجتناها ، ونسيتناها... الخ. بدلا ً من: جئتها ، وأخذتها ، وزوّجتها ، ونسيتها... الخ. كلماتى | كلمات اغنية يابن سالم - عوض الدوخى. ويقولون: جيتانهم ، وخذيتاهم ، وزوّجتناهم ، ونسيتناهم... الخ. بدلا من: جئتهم ، وأخذتهم ، وزوّجتهم ، ونسيتهم... الخ. ويقولون: جيتناهن ، وخذيتاهن ، وزوّجتناهن ، ونسيتناهن... الخ. بدلا من: جئتهنّ ، وأخذتهنّ ، وزوّجتهنّ، ونسيتهنّ... الخ. وقد ذكر الشيخ عبدالله بن خميس هذه الظاهره فقال:
(( والتي تجمع بين ثلاث ضمائر في فعل واحد ، وتصل بينها مع كون أحدها
منفصلاً واثنان منهما للرفع ،:
ألسيت هذه لغة الدواسر حاضرة وبادية)) -انتهى كلام ابن خميس-. قال ابوعبدالهادي:
ومن شواهد هذه الظاهرة في الشعر العامي:
قول محمد بن فرج بن حفيظ شيخ الشكره من الدواسر:
لا صاح صيّاح الضحى ثم تعليّتربداً على الموت الحمر (سقتناه)
يريد: سقتها
وقول أبو شليّل الدوسري
لو النصايح توافق من يعمل بها( عرضتناها) على العقّال تكتبها
يريد: عرضتها
وقول أحد شعراء منطقة البديع بالأفلاج:
يابن سالم ترى قلبي عليكـم حزيـن =والسبب صاحبي زعلن ولا (ارضيتناه)
يريد: أرضيته ، وأطريته ، وحصّلته.
يابن سالم ترى قلبي عليكم حزين احلام
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
كل قبيله ولها لهجه خاصه فيها او تتميز بها
وانا موضوعي عن لهجتنا حنا الدواسر
اخليكم مع الموضوع...
قال أبوعبدالهادي:
هذه الظاهره خاصة بقبيلة الدواسر ، ولا يشاركها فيها سوى قبيلة السهول على نطاق أضيق وشهرة اقل. والمعروف ان القبيلتين من قبائل جنوبي نجد. وتتمثل هذه الظاهرة في جمع ثلاث ضمائر في فعل واحد على النحو التالي:
()ضمير المنفصل ( أنا - للمتكلم)
()الضمير المتصل ( تاء - الفاعل)
() مع أحد من:
(أ) الضمير المتصل ( هاء - الغائب)
(ب)الضمير المتصل( هاء- الغائبة)
(ج)الضمير المنفصل( هم- للغائبين)
(د) الضمير المنفصل( هنّ-للغائبات)
فيقولون: جيتناه ، وخذيتناه ، وزوّجتناه ، ونسيتناه... الخ. بدلا ً من: جئته ، وأخذته ، وزوجته ، ونسيته... الخ. ويقولون: جيتناها ، وخذيتناها ، وزوجتناها ، ونسيتناها... الخ. بدلا ً من: جئتها ، وأخذتها ، وزوّجتها ، ونسيتها... الخ. ويقولون: جيتانهم ، وخذيتاهم ، وزوّجتناهم ، ونسيتناهم... الخ. يابن سالم ترى قلبي عليكم حزين كلمات - إسألنا. بدلا من: جئتهم ، وأخذتهم ، وزوّجتهم ، ونسيتهم... الخ. ويقولون: جيتناهن ، وخذيتاهن ، وزوّجتناهن ، ونسيتناهن... الخ. بدلا من: جئتهنّ ، وأخذتهنّ ، وزوّجتهنّ، ونسيتهنّ... الخ.
وقول محمد بن مشعي الدوسري:
ما تشوف الحال قذ ذاب من كثر الونين... ليتني ماجيت داره ولا( عرفتناه)
صاحبي ياحجاب والله ثم والله يمين... ما لمسته او تخلويت به او( جيتناه)
كان جلهم شاف زول ناس ٍ سايرين... صاحبي عشر سنوات وانا ما(شفتناه)
يريد: عرفته وجئته ، وشفته
وسلامتكم