10/15 19:48
يعتقد الكثيرون أن العيون هي نافذة الروح، ولكن الخبراء أشاروا إلى قدرتها على أن تكون نافذة للكشف عن عدد من الحالات الصحية ال خفية. ويوصي الخبراء بإجراء فحص العيون كل عامين على الأقل. وتعد اختبارات العين مهمة للغاية للحفاظ على صحة العين، فضلا عن أن هذا قد يساعد في تشخيص بعض الحالات الصحية الكامنة. لكن إدموندز أكد أنه "إذا ظهرت هذه العلامة في سن الأربعين، فقد يكون هناك خطر أكبر للإصابة بأمراض القلب". إذا كنت تعاني من اصفرار العين، فقد تكون مصابا باليرقان. ويوضح إدموندز: "تحدث الحالة عندما يتحلل الهيموغلوبين (جزء من الدم يحمل الأكسجين) إلى مادة البيليروبين، والتي لا يتم التخلص منها بعد ذلك من الجسم. هل يمكن ل٣الوان ان تكشف موعد. ومن المفترض أن ينتقل من الكبد إلى القنوات الصفراوية، ولكن إذا لم يحدث ذلك، فقد يحدث اصفرار الجلد، والعينين، ويمكن أن يشير إلى وجود مشكلة في الكبد أو المرارة أو البنكرياس". أوضح إدموندز أن الظهور المفاجئ للرؤية الضبابية يمكن أن يكون سببه جلطة. وأضاف أن هذا يمكن أن يحدث بشكل خاص إذا تم دمج عدم وضوح الرؤية مع بعض العلامات الرئيسية الأخرى مثل الكلام غير الواضح. وقال: "الرؤية الضبابية يمكن أن تشير أيضا إلى حالات أخرى في العين مثل إعتام عدسة العين أو الضمور البقعي المرتبط بالعمر".
- هل يمكن ل٣الوان ان تكشف آلية
- حديث من لزم الاستغفار والرزق
- حديث من لزم الاستغفار جعل الله له
- حديث من لزم الاستغفار مكرر
- حديث من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا
- حديث من لزم الاستغفار للميت
هل يمكن ل٣الوان ان تكشف آلية
أظهرت دراسة جديدة أن سم أحد أكثر العناكب فتكا في العالم يمكن أن يستخدم لمساعدة المصابين بنوبات قلبية على التعافي وإطالة عمر القلوب المستخدمة في عمليات الزرع. وقال الباحثون المشاركون بالدراسة إن الدواء الذي تم تطويره من جزيء موجود في سم عنكبوت "فنل ويب" يمكن أن يمنع الضرر الناجم عن النوبة القلبية. ويذكر أن عناكب فنل ويب الشائعة في شرق أستراليا، هي مفترسة وتبني شبكات حول جحورها وتنتظر حتى تعلق فريستها، وسمها يمكن أن يقتل الإنسان. وتم إجراء الدراسة من قبل فريق بقيادة البروفيسور بيتر ماكدونالد من معهد فيكتور تشانغ لأبحاث القلب في سيدني، نيو ساوث ويلز، والدكتور ناثان بالبانت والبروفيسور غلين كينغ من جامعة كوينزلاند في بريسبان. هل يمكن ل٣الوان ان تكشف حقيقة. وقال البروفيسور ماكدونالد "لن يساعد هذا فقط مئات الآلاف من الأشخاص الذين يصابون بنوبة قلبية كل عام في جميع أنحاء العالم، بل يمكن أن يزيد أيضا عدد ونوعية قلوب المتبرعين، مما يمنح الأمل لمن ينتظرون في قائمة الزرع". بدوره قال الدكتور بالبانت إن الدواء يعمل عن طريق إيقاف "إشارة الموت" المرسلة من القلب في أعقاب النوبة. وأوضح "بعد النوبة القلبية، ينخفض تدفق الدم إلى القلب، مما يؤدي إلى نقص الأكسجين في عضلة القلب".
يُفرز حمض اليوريك عادةً عن طريق البول، ولكنه يُفرز بشكل مفرط أو يُفرز بشكل أقل عند بعض الأشخاص. يقول بوب بارافاريان، أخصائي طب القدم والكاحل في مركز بروفيدنس سانت جون الصحي في سانتا مونيكا، كاليفورنيا: " يترسب حمض البوليك في مفصل إصبع القدم الكبير أو الكاحل. قد يصف الطبيب الأدوية المضادة للالتهابات للراحة قصيرة المدى والأدوية لتقليل إنتاج حمض اليوريك. هل يمكن ان احاكي عادلا في تصرفه - كنز الحلول. قد تحتاج أيضًا إلى اتباع نظام غذائي منخفض البيورين للوقاية على المدى الطويل" خطوط حمراء صغيرة تحت أظافر القدم يمكن أن يكون سببها التهاب في القلب يمكن أن تؤدي الخطوط الحمراء تحت أظافر القدمين أو الأظافر إلى كسر الأوعية الدموية المعروفة بالنزيف الشظوي. في حين أن مشاكل مثل الصدفية أو العدوى الفطرية أو حتى مجرد التعرض لصدمة في الظفر يمكن أن تسبب نزيفًا شظيًا، فقد تكون أيضًا علامة على التهاب شغاف أو بطانة القلب الداخلية، وفقًا للأكاديمية الأمريكية لأطباء الأسرة. وفقًا لجمعية القلب الأمريكية، فإن الأشخاص الذين يعانون من حالة قلبية حالية هم أكثر عرضة للإصابة بالتهاب الشغاف. يمكن أن تؤدي العدوى إلى قصور القلب إذا تركت دون علاج. إذا لاحظت نزيفًا شظيًا على أظافرك، ولم تتعرض لأي صدمة مؤخرًا في الظفر، فاستشر طبيبك لفحص قلبك ودورتك الدموية.
الحمد لله. أولا:
روي هذا الحديث عن عبد الله بن عباس
رضي
الله عنهما قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (
مَنْ لَزِمَ الِاسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا ،
وَمِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا ، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ)
رواه
أبو داود (1518) وابن ماجه (3819) ، وأحمد في "المسند" (1/248) ، والطبراني في
"المعجم الأوسط" (6/240)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (3/351) ، وغيرهم. جميعهم من طريق
الحكم بن مصعب ، ثنا محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ، عن أبيه ، أنه حدثه عن ابن
عباس به. حديث من لزم الاستغفار جعل الله له. وهذا السند ضعيف بسبب الحكم بن مصعب
، لم يوثقه أحد ، إنما قال فيه أبو حاتم: ه شيخ للوليد بن مسلم ، لا أعلم روى عنه
أحد غيره ، وحكم عليه كل من الذهبي وابن حجر بالجهالة ، بل ذكره ابن حبان في
"الثقات" (6/187) ، وقال: يخطئ ، وذكره في "المجروحين" (1/249) ، وقال: ينفرد
بالأشياء التي لا ينكر نفي صحتها من عني بهذا الشأن ، لا يحل الاحتجاج به ، ولا
الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار. لذلك ضعفه البغوي في "شرح السنة" (3/100) ، والذهبي في "المهذب" (3/1278) وفي تعقبه
على الحاكم في المستدرك ، والألباني في "السلسلة الضعيفة" (رقم/705).
حديث من لزم الاستغفار والرزق
وهكذا حديث سيد الاستغفار وهو أفضل الاستغفار وأكمله أن يقول: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدتك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت معناه: أبوء يعني أقر وأعترف لك بذنبي تائبًا نادما، لا بدّ من توبة صادقة، ثم قال: وأبوء لك بنعمتك عليّ يعني أشكر نعمتك وأعترف بنعمتك وأشكرك عليها، يعترف بالنعم ويشكر الله عليها، ويعترف بالذنوب ويتوب منها، هكذا الصادق.
حديث من لزم الاستغفار جعل الله له
قال الوليد: فقلت للأوزاعي: كيف الاستغفار؟ قال: تقول: «أستغفر الله أستغفر الله». (صحيح مسلم) وعن الزبير رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أحب أن تسره صحيفته فليكثر فيها من الاستغفار». (حسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب وصححه في السلسلة الصحيحة). رواه البيهقي بإسناد لا بأس به.
حديث من لزم الاستغفار مكرر
↑ رواه الألباني، في تخريج مشكاة المصابيح، عن زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الصفحة أو الرقم: 2292، صحيح. ↑ عبدالعزيز بن عبدالله الضبيعي (19-2-2019)، "الاستغفار: أهميته وفوائده وأوقاته وصيغه" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 5-12-2019. بتصرّف. ↑ أحمد عرفة، "الاستغفار فضائله وفوائده" ، saaid ، اطّلع عليه بتاريخ 5-12-2019. بتصرّف.
حديث من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا
الشيخ:
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
حديث من لزم الاستغفار للميت
الحمد لله. حديث( من لزم الاستغفار ...) ضعيف صحيح المعنى. أولا:
روي هذا الحديث عن عبد الله بن عباس
رضي
الله عنهما قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (
مَنْ لَزِمَ الِاسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا ،
وَمِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا ، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ)
رواه
أبو داود (1518) وابن ماجه (3819) ، وأحمد في "المسند" (1/248) ، والطبراني في
"المعجم الأوسط" (6/240)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (3/351) ، وغيرهم. جميعهم من طريق
الحكم بن مصعب ، ثنا محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ، عن أبيه ، أنه حدثه عن ابن
عباس به. وهذا السند ضعيف بسبب الحكم بن مصعب
، لم يوثقه أحد ، إنما قال فيه أبو حاتم: هو شيخ للوليد بن مسلم ، لا أعلم روى عنه
أحد غيره ، وحكم عليه كل من الذهبي وابن حجر بالجهالة ، بل ذكره ابن حبان في
"الثقات" (6/187) ، وقال: يخطئ ، وذكره في "المجروحين" (1/249) ، وقال: ينفرد
بالأشياء التي لا ينكر نفي صحتها من عني بهذا الشأن ، لا يحل الاحتجاج به ، ولا
الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار. لذلك ضعفه البغوي في "شرح السنة" (3/100) ، والذهبي في "المهذب" (3/1278) وفي تعقبه
على الحاكم في المستدرك ، والألباني في "السلسلة الضعيفة" (رقم/705).
ولذلك ذكر العلامة ابن القيم في كتابه "الوابل الصيب" في الفصل الثامن عشر: الاستغفار ، ضمن الأذكار الجالبة للرزق ، الدافعة للضيق والأذى. وهو على كل حال من تقوى الله عز وجل ، التي هي سبب كل خير يصيب المتقين. يقول الله سبحانه: ( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا. وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ) الطلاق/2-3
قال الشيخ ابن باز رحمه الله: " الحديث المذكور رواه أبو داود وابن ماجه ، وهذا ضعيف ؛ لأن في إسناده الحكم بن مصعب وهو مجهول. ولكن الأدلة الكثيرة من الآيات والأحاديث تدل على فضل الاستغفار والترغيب فيه ، مثل قول الله سبحانه: ( وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ) الآية من سورة هود ، وقوله سبحانه في آخر المزمل: ( وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) والله ولي التوفيق " انتهى. "مجموع فتاوى ابن باز" (26/90). وقال أيضا رحمه الله:
" على كل حال فالحديث المذكور يصلح ذكره في الترغيب والترهيب ؛ لكثرة شواهده الدالة على فضل الاستغفار ، ولأن أكثر أئمة الحديث قد سهلوا في رواية الضعيف في باب الترغيب والترهيب ، لكن يُروى بصيغة التمريض كـ " يُروى " ، و " يُذكر " ، ونحوهما ، لا بصيغة الجزم ، قال الحافظ العراقي في ألفيته ، رحمه الله:
وإن ترد نقلا لواه أو لما... يشك فيه لا بإسنادهما
فأت بتمريض كيروى واجزم... ما صحة حديث: (من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجاً. .). بنقل ما صح كقال فاعلم
وسهلوا في غير موضوع رووا... من غير تبيين لضعف ورأوا
بيانه في الحكم والعقائد... عن ابن مهدي وغير واحد " انتهى.