ويمكن حالياً ضم حل "إيكوتشيك" من "إنترتك كريستال" إلى خدمة احتساب البصمة الكربونية والتي تعمل على تقييم التأثيرات البيئية واستهلاك الطاقة وابتعاثات الغازات الدفيئة واستهلاك المياه الناجم عن منتج ما أو تشغيل منشأة ما. تشتمل المكونات الأساسية لحل "إنترتك" للسياحة المستدامة على:
اكتشاف وتقييم استهلاك الطاقة ومسؤوليات خفض الابتعاثات لدى المنشآت تحليل الفجوات مقابل أفضل الممارسات في استدامة الفنادق نظام إدارة على الإنترنت للإجراءات التصحيحية وخطط التحسين توصيات حول ترشيد الطاقة وخفض الابتعاثات اقتراح مصادر لتجميع "أرصدة كربون" احتساب ومراجعة البصمة الكربونية وتوثيقها
صرح سمير أحمد، مدير عام "إنترتك كريستال" و"إنترتك تشيك بوينت": "يعتقد 83% من المسافرين أن السفر المستدام أمر ضروري، ولذا فقد أصبح من الواضح أننا نحتاج إلى خدمة تساعد قطاعات السفر والسياحة والضيافة على تحديد وتقييم وخفض بصمتهم الكربونية. السياحه في ابها. ومع توفر حل EcoCheck أصبحت خدمة احتساب البصمة الكربونية تتيح الآن إجراءات إضافية ستدعم الفنادق والمنشآت السياحية الأخرى على ممارسة نشاطاتها بطريقة مستدامة. "
- «رانوما ديلي»: السعودية تستعد لاستقبال تدفقات السائحين الثقافيين
- حديث ( لا يهين المرأة إلا اللئيم ) لا يثبت - الإسلام سؤال وجواب
- ما المعنى المستفاد من الحديث رفقا بالقوارير - إسألنا
- رفقاً بالقوارير | Azzaman
- قصة رفقا بالقوارير - موسوعة
«رانوما ديلي»: السعودية تستعد لاستقبال تدفقات السائحين الثقافيين
أمير عسير يرعى ختام ملتقى صيف 1428هـ وجائزة المفتاحة
أمير منطقة عسير في منصة حفل المفتاحة
اختتمت مساء الخميس فعاليات ملتقى ابها لعام 1428باحتفالية كبيرة اقيمت في مسرح المفتاحة وزع فيها صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن خالد بن عبدالعزيز امير منطقة عسير رئيس مجلس إداة هيئة التنمية السياحية جوائز المفتاحة للمتميزين في مجالات الفن والرياضة والاعلام والسياحة والأنشطة الاجتماعية والثقافية.
منظمة السياحة الوطنية اليابانية
لتعزيز العلاقات مع الشرق الأوسط بمناسبة الذكرى ال50 لإقامة العلاقات الدبلوماسية بين اليابان والإمارات
منظمة السياحة الوطنية اليابانية تشارك في سوق السفر العربي في مايو 2022
تعتزم منظمة السياحة الوطنية اليابانية المشاركة في النسخة القادمة من سوق السفر العربي، أكبر معرض للسياحة والسفر في الشرق الأوسط، والذي سينعقد من 9 إلى 12 مايو 2022 في مركز دبي التجاري العالمي، ويومي 17 و18 مايو على منصة افتراضية، ويعمل الحدث كحلقة وصل بين مزودي تجارب السفر والهيئات السياحية والإعلام والمتخصصي من قطاع السفر والسياحة من جميع أنحاء الشرق الأوسط والعالم. وتهدف منظمة السياحة الوطنية اليابانية من خلال هذا الحدث نشر الوعي حول وجهة اليابان بين خبراء السفر والسياحة في المنطقة والإعلام المحلي. وستسلط الضوء هذا العام على المعالم السياحية المميزة والمنوعة تحت شعار "اليابان. اكتشاف أبدي". وتعد مشاركة المنظمة مميزة هذا العام، حيث أنها تتزامن مع العام ال50 لإقامة العلاقات الدبلوماسية بين اليابان والإمارات. «رانوما ديلي»: السعودية تستعد لاستقبال تدفقات السائحين الثقافيين. وبعد افتتاح مكتب المنظمة في دبي عام 2021، كجزء من المخطط الاستراتيجي للحكومة اليابنية لتحقيق هدف استقطاب 60 مليون زئر دولي بحلول عام 2030، تعد المشاركة في نسخة هذا العام تأكيداً على التزام المنظمة بجعل الشرق الأوسط سوق أولوية للسياحة اليابانية.
وهذا من إكرام الإسلام للمرأة، أن جعل النكاح، والزواج
بصورته الحالية، هو السبيل الوحيد لصون عفتهن من أي عبث، أو إكراههن على أفعال تحط
من قدرها، وقد ساوى الإسلام بينها وبين الرجل في الحقوق والواجبات دون نقصان. رفقاً بالقوارير | Azzaman. فقال الله تعالى: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ
رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ
مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ
وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا"، والخطاب موجه في
الأساس للرجال أن اتقوا الله في نسائكم فقد خلقهن الله لكم من نفس واحدة، وما تشعر
به من ضيق لو أساء لك أحد سوف تشعر به المرأة نفسها. وهو الذي فرض على الرجال معاشرة الزوجة بالمعروف وإن شاب
في أنفسكم في بعض الأحيان لفعل أو شيء كرهتموه لهن فلا تعلمون عسى أن يكون ذلك خيرًا
لكم عند الله، فقال: "وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ
فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا". كما أنه حرّم على معشر الرجال أن يرثوا النساء بالإكراه
أو أخذ المهور المقدمة لهن، أو ممتلكاتها عنوة، فقال: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُواْ لاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُواْ النِّسَاء كَرْهًا وَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ
لِتَذْهَبُواْ بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ".
حديث ( لا يهين المرأة إلا اللئيم ) لا يثبت - الإسلام سؤال وجواب
ولم يكن النبي ليوصي بتلك الحقوق للمرأة إلا لعظم دورها،
فهي نصف المجتمع وأم للنصف الآخر، إذا صلحت صالح سائر المجتمع، فهي الركن الركين
الذي يرتكز عليه المجتمع المسلم، ليست شيئًا هامشيًا، بل مرتكزًا أساسيًا، لا غنى
عنه أبدًا. قال المستشرق اندريه سرفيه في كتابه "الإسلام ونفسية
المسلمين": "من أراد أن يتحقق من عناية محمد بالمرأة فليقرأ خطبته في مكة
التي أوصى فيها بالنساء". وبلغ من تقدير النبي للمرأة، أنه وصفها بـ
"القوارير"، ومعلوم أن القارورة تصنع من الزجاج، ولا بد من التعامل معها
برفق ولين، وإلا فإن التعامل العنيف يؤدي إلى كسرها, وليس هناك أكثر ما يكسر المرأة
من الكلمة الجارحة, والإهانات المتكررة، وعدم تقديرها كإنسانة ذات مشاعر، وربما
أبكتها الكلمة، وأسعدتها ابتسامة. رفقا بالقوارير حديث نبوي. عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في
سفر، وكان معه غلام أسود يقال له: "أنجشة" يحدو، فقال له رسول الله صلى
الله عليه وسلم: "ويحك يا أنجشة رويدك بالقوارير". وكان يقصد الصحابيات اللاتي يركبن الجمال، فقد كان أنجشة
حادي، أي يقود الإبل بصوت جميل وكلمات شعرية ( كأنه يغنى) فكانت الإبل تسرع وتهتز طربًا
عند سماعها هذا الحداء، فخشي عليهن من إسراع الأبل بهن، وهذا من أروع التشبيهات
البلاغية.
ما المعنى المستفاد من الحديث رفقا بالقوارير - إسألنا
ارفق يا أنْجشةُ بالقوارير
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم في مَسِيـْرٍ له، فحَدَا الحادي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ارفق يا أنجشة، وَيْـحَكَ بالقَوارِير» [1]. من فوائد الحديث:
1- قوله: ( ارفق.. بالقوارير) كان في سَوْق الغلام عُنف، فأمره أن يَرفق بالمطايا، فيسُوقُهن كما تساق الدابة إذا كانت تحمل القوارير [2]. 2- وفيه معنى آخر: وهو أن الغلام كان حَسَنَ الصوت بالحِدَاء، فكَرِهَ أن يُسْمِعْهُنّ الحداء، فإنّ حُسْنَ الصوت يُـحَرّكُ من نُفوسِهِنّ، فشبَّه ضِعفَ عزائمهنَّ، وسرعة تأثير الصوت فيهنَّ بالقوارير في سُرعة الآفة إليها [3]. 3- جواز الحُداء [4] ، فسماع الحِداء، ونشيد الأعراب لا بأس به؛ فإنّ النبي صلى الله عليه وسلم قد سمعه، وأقرَّه ولم ينكِـرْه [5]. 4- إذا أراد الحَدّاءُ حَثّ الإبِل على سُرعة السير، فإنه يُشار إلى الحادي بالرفق في ذلك [6]. حديث ( لا يهين المرأة إلا اللئيم ) لا يثبت - الإسلام سؤال وجواب. 5- تشبيه النساء بالقوارير، هذه اللفظة من أحسن ما عبر بها عن النساء [7]. 6- الحُداء: سَوْقُ الإبِلِ، والغناء لها من القريض والرَّجَز، وقد يكون فيه تَشْبِيبٌ بالنساء، والتَّغزّلُ بِهِنّ ( [8]. 7- الشعر والرجز والحِداء كسائر الكلام، فما كان فيه ذكر تعظيم الرب ووحدانيته وقدرته وإيثار طاعته، وتصغير الدنيا والاستسلام له تعالى، فهو حَسَنٌ مُرَغّبٌ فيه، وهو الذي قال فيه عليه الصلاة والسلام: "إنّ من الشعر حكمة" [9] ، وما كان منه كذباً أو فحشاً فهو الذي ذمه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.
رفقاً بالقوارير | Azzaman
ويقال: رَفَقَ – به، وله، وعليه – رِفقاً، ومَرْفِقاً: لانَّ له جانبه وحَسُنَ صنيعه. قصة رفقا بالقوارير - موسوعة. أما القوارير، فَهُنَّ قَواريرُ الزّجاجِ الرقيقة التي يجب أن تُحفَظ بِعنايَة ووقايَة ولِينٍ، حتى لا يُكسَرنَ بأيِّ ضَربَة. إنّهنَّ النِّساء اللّواتي تقَرُّ بهنَّ أعين الرّجال، سواءً كُنَّ أمّهات، أو زوجات، أو بنات، أو أخَوات، تَجبُرهُنَّ الكلمة الطَّيبة الحنونة، ويَكسرُ مَشاعِرهنَّ كلام السُّوء، يَعِشْنَ على الحُبّ، لذلك أوصى النّبي بهذه القَوارير بقولهِ: ((اسْتوصُوا بالنّساءِ فإنَّ المرأة خُلِقَتْ من ضِلْعٍ، وإن أعَوجَ ما في الضِّلعِ أعلاه فإنْ ذَهبْتَ تُقيّمَهُ كَسرتَهُ، وإنْ تَركتَهُ لمْ يَزَلْ أعوجاً فاستوصوا بالنساء)). أسْمِعْ هذه المرأة، كلامَاً حسَناً طيّباً، فقد خُلِقت من ضلعٍ أعوجٍ ضعيف، يحميه عَضُدُ الرّجل، لا تقوى على تحمُّل الكسرِ والضَّرب، وهذا الضّلعُ بجانِبِ القلب، يتَغذّى من دِمائِهِ، وَمَنبتَ المرأةِ من لحْمٍ ودَمٍ، بخلافِ الرِّجال الذين خَلَقَهمُ الله من طينٍ لَازِبٍ، مَنبتَهُمُ الأرض القاسية، وإذا شِئتَ فاقرأ قولهِ تعالى: ﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا ﴾ [الأعراف: 189].
قصة رفقا بالقوارير - موسوعة
والله أعلم.
النار الرابع: نار الوحدة والوحشة فهي تؤانسك وتسعدك حتى لا يصيبك توتر أو قلق واكتئاب أو أمراض نفسية وغيره من تلك الوحدة النار الخامس: نار جهنم وهي أعظمها فهي تساعدك على العفة والاجتناب من الحرام كما أسلفت وأيضاً المرءة الصالحة والصاحبة الخيرة كذلك هي التي تذكرك إذا نسيت وتذكرك بالعبادات لا تفتنك منها كما تحذرك عن المحرمات وتوصيك بتقوى الله ولزوم طاعته وهي التي تحرضك على اللحاق بالصالحين بل وأن تسبقهم إلى أماكن الخيرات منهم لتدخلوا معاً في جنات النعيم وتبتعدوا عن النيران والعياذ بالله. لذلك قد أثنى الله بالزوجات الصالحات بصلاح الدين إلا في صفتين وهن أن يكن ثيبات أو أبكارا كما قال تعالى { { عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا}} [ التحريم: 5] ودعني أروي لك قصتي: لما تزوجت أول زواجي اتصلت بعد ليلة الزفاف بوالدي مع زوجتي فلما كلَّمها أوصاها بكلمتين فقط لا غير وهما الرعاية وحسن القول. فلما تدبَّرت بوصاية والدي وجدت أنها لم تترك شيئاً من حسن معاملة الزوجة مع زوجها والعكس أي الزوج مع زوجته.